阿房宫赋知识点整理(7页).doc

-阿房宫赋知识点整理-第 7 页阿房宫赋知识点整理 一、古今异义1、钩心斗角古：指宫室结构的参差错落，精巧工致；今：比喻用尽心机，明争暗斗。2、明星古：明亮的星光；今：指行业中做出成绩，出了名的人。3、经营古：指金玉珠宝等物；今：指筹划管理或组织(企业、活动)。4、精英古：指金玉珠宝等物；今：指优秀人才。5、可怜古：可惜；今：怜悯，同情。6、隔离古义：遮断，遮蔽 今义：不让聚在一起，避免接触7、走古义：趋向 今义：行走8、气候古义：文中是指情绪气氛之意 今义：是指一个地区的气象概况二、常见实词归类1、一:六王毕，四海一 (统一) 楚人一炬，可怜焦土 (数词)黄鹤一去不复返 (一旦) 上食埃土，下饮黄泉，用心一也 (专一)合从缔交，相与为一 (一体)2、爱: 秦爱纷奢，人亦念其家 (喜爱) 使秦复爱六国之人 (爱护)不爱珍器重宝肥饶之地 (吝惜)3、取 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙 (夺取) 青，取之于蓝，而青于蓝（提取）4、族: 族秦者秦也，非天下也 (灭族) 士大夫之族，曰师曰弟子云者 (类)5、缦廊腰缦回(名词，无花纹的帛，这里名词作状语)缦立远视（形容词，通“曼”，久长）6、尽一肌一容，尽态极妍(副词，达到顶点)奈何取之尽锱铢(动词，取尽)7、使使天下之人，不敢言而敢怒(动词，让)使秦复爱六国之人(连词，假使)8、为朝歌夜弦，为秦宫人(动词，成为)则递三世可至万世而为君(动词，做，当)三、文言虚词1焉(1) 形容词词尾，相当于“然”。 盘盘焉，囷囷焉(2) 句末语气词。 缦立远视，而望幸焉2而(1) 连词，表承接。 骊山北构而西折/缦立远视，而望幸焉/则递三世可至万世而为君/秦人不暇自哀，而后人哀之(2) 连词，表转折。 一日之内，一宫之间，而气候不齐/使天下之人，不敢言而敢怒/后人哀之而不鉴之3其(1) 代词。 杳不知其所之也(指宫车)/ 几世几年，摞掠其人，倚叠如山(代六国)/ 一旦不能有，输来其间(代秦国)(2) 代词，自己的，作定语。 使六国各爱其人4于(1) 介词，到。 辞楼下殿，辇来于秦(2) 介词，表比较。 使负栋之柱，多于南亩之农夫5之(1) 动词，往，去。 辘辘远听，杳不知其所之也(2) 助词，的。 一人之心，千万人之心也(3) 代词。 奈何取之尽锱铢(代财物)/ 秦人不暇自哀，而后人哀之(代秦人)三、词类活用（一）名词用作动词1、族秦者秦也 (灭族，杀死一族的人) 2、朝歌夜弦，为秦宫人(唱歌，弹琴)3、鼎铛玉石 (当作铁锅；当作石头) 4、金块珠砾 (当作土块；当作沙石)5、楚人一炬 (放火) 6、复道行空，不霁何虹(出现虹)7、长桥卧波，未云何龙(出现龙)8、楚人一炬，可怜焦土(化为焦土)（二）名词用作状语1、骊山北构而西折 (在骊山)骊山北构而西折，直走咸阳(向北，向西)廊腰缦回，檐牙高啄(像绸带一样)蜂房水涡，矗不知乎几千万落(像蜂房，像水涡)辞楼下殿，辇来于秦(乘辇车)鼎铛玉石，金块珠砾(把鼎、把玉、把金、把珠数词用作动词 : 六王毕，四海一(统一)(4) 动词作名词：燕赵之收藏，韩魏之经营(指金玉珠宝之物)(5) 动词意动用法：后人哀之而不鉴之(以为鉴)四、文言句式判断句:1、灭六国者六国也，非秦也。2、族秦者秦也，非天下也。一人之心，千万人之心也疑问句(1)长桥卧波，未云何龙(疑问代词“何”表疑问)(2)奈何取之尽锱铢，用之如泥沙(代词“奈何”表疑问)(3)谁得而族灭也(疑问代词“谁”与“也”表疑问)省略句(1)五步(有)一楼，十步(有)一阁(省谓语“有”)(2)长桥卧(于)波，未云何龙(省介词“于”)(3)几世几年，摞掠(于)其人(省介词“于”)(4)谁得而族灭(秦国)也(省宾语“秦国”)倒装句(1)使负栋之柱，多于南亩之农夫(于南亩之农夫多，介宾短语后置)(2)秦人不暇自哀(哀自，宾语前置)被动句:戍卒叫，函谷举。五.文言翻译1.骊山北构而西折,直走咸阳.译文: （阿房宫）从骊山北麓建起，折而向西，一直通到咸阳。2.廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角.译文: 走廊曲折如宽带回环，屋檐翘起似高鸟啄食；（这些楼阁）各随地势而建，座座通连、檐角交错。3.长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁河虹?译文: 长桥横卧在水面上，（就如同游龙一般，可是，）没有云彩，怎（会有）蚊龙（腾空）？复道横空而跨，（就好像天上的彩虹，）（可是）不是雨过天晴，怎（会有）虹霓（凌空）？4.秦人不暇自哀,而后人哀之; 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.译文: 秦王朝的统治者来不及为自己哀叹，而只有让后代人去哀叹它的灭亡；后代人哀叹秦的灭亡却不能引以为鉴，也会使他的后代人再哀叹他（重蹈秦的覆辙）。5.燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,摽掠其人,依叠如山.译文:燕国赵国收藏的珠玉，韩国魏国聚敛的金银，齐国楚国的瑰宝奇珍，多少代，多少年，从（本国）百姓那里劫掠而来，堆积如山. 赤壁赋文言知识梳理一、文言实词1通假字 浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘）  山川相缪（通“缭”，环绕） 举酒属客（通“嘱”，劝人饮酒） 举匏樽以相属（通“嘱”，劝人饮酒）2古今异义(1) 徘徊于斗牛之间A古义：明月停留                  今义：人在一个地方来回走动B古义：斗宿和牛宿，都是星宿名    今义：一种竞技方式(2) 白露横江古义：白茫茫的水汽              今义：二十四节气之一(3) 凌万顷之茫然    古义：旷远的样子                今义：完全不知道的样子（4）望美人兮天一方古义：内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征今义：美貌的人3一词多义   (1)东  顺流而东（动词，向东进军）        东望武昌（名词作状语，向东）(2) 望  七月既望(名词，农历每月十五)        望美人兮天一方(动词，眺望，远看)   (3) 下   方其破荆州，下江陵(动词，攻占)        苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词，下面)(4)如   纵一苇之所如（动词，往）         如诉如泣（副词，像）(5)白   白露横江（白色的，形容词）          不知东方之既白（亮，形容词）(6)歌  歌窈窕之章（唱，动词）         歌曰：“”（歌词，名词）         倚歌而和之（歌曲的曲调或节拍，名词）4词类活用(1) 名词用作状语。 月明星稀，乌鹊南飞（向南）/ 西望夏口，东望武昌（向西，向东）(2) 名词用作动词。 况吾与子渔樵于江渚之上（打鱼砍柴）/ 下江陵（攻占）/ 顺流而东（向东进军）(3)名词的意动用法。 侣鱼虾而友麋鹿（以为侣，以为友）(4) 动词的使动用法。 舞幽壑之潜蛟（使起舞）/ 泣孤舟之嫠妇（使哭泣）(5)形容词用作动词。 正襟危坐（整理）/ 渺沧海之一粟（渺小得像） / 不知东方之既白（显出白色）二、文言虚词 1而   (1) 连词，表转折。  浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 / 逝者如斯，而未尝往也 /盈虚者如彼，而卒莫消长也(2) 连词，表修饰。  倚歌而和之 / 自其不变者而观之 (3) 连词，表承接。  正襟危坐而问客(4) 连词，表并列。  侣鱼虾而友麋鹿2之 (1) 助词，的。  月出于东山之上 / 哀吾生之须臾 (2) 助词，宾语前置的标志。  凌万顷之茫然 (3) 助词，主谓之间取消句子独立性。  苟非吾之所有 / 吾与子之所共适 (4) 代词，它、它们。 盖将自其变者而观之 / 耳得之而为声/取之无禁，用之不竭（5）扣舷而歌之（音节助词）（6）倚歌而和之（代词，代“歌”）（7）纵一苇之所如（动词，去，往）3于 (1) 介词，在。  苏子与客泛舟游于赤壁之下 / 徘徊于斗牛之间 / 渔樵于江渚之上/ 托遗响于悲风 / 于是饮酒乐甚 (2) 介词，从。  月出于东山之上 (3) 介词，被。  此非孟德之困于周郎者乎4乎(1) 语气词，表示疑问，呢。    而又何羡乎（2）语气词，表反问，吗。     此非盂德之困于周郎者乎 / 此非曹孟德之诗乎（3）语气词，表疑问，吗。     客亦知夫水与月乎 (4) 介词，在。               相与枕藉乎舟中 (5) 形容词词尾。  浩浩乎如冯虚御风 / 飘飘乎如遗世独立（6）用在句中表停顿或舒缓语气，语气词。郁乎苍苍 / 知不可乎骤得5其（1）而不知其所止（代词，它，指“一苇”）（2）其声呜呜然（指示代词，那）（3）何为其然也（代词，指箫声）（4）方其破荆州（代词，他，指曹孟德） 6然（1）凌万顷之茫然 / 苏子愀然（形容词词尾，的样子）（2）何为其然也（这样，代词）（3）其声呜呜然（语气词，相当于“焉”，表陈述语气，可不译）三、文言句式 （一）判断句    （1）固一世之雄也 / 是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断）  （2）此非曹孟德之诗乎（用“非”表否定判断）（3）此非孟德之困于周郎者乎（用“非”表否定判断）（二）倒装句游于赤壁之下 / 渔樵于江渚之上 / 寄蜉蝣于天地 / 托遗响于悲风 / 月出于东山之上何为其然也？/ 而今安在哉？/ 而又何羡乎！凌万顷之茫然 / 客有吹洞箫者（三）被动句此非孟德之困于周郎者乎（用“于”表被动）（四）疑问句     (1)何为其然也(“何”与“也”表疑问语气)     (2)而今安在哉(语气词“哉”，表疑问语气)   (3)客亦知夫水与月乎(语气词“乎”，表疑问语气)   (4)此非曹孟德之诗乎(“乎”表反问语气)  四、成语羽化飞天  不绝如缕  正襟危坐  横槊赋诗 逝者如斯  杯盘狼藉  如泣如诉  遗世独立