弟子规全文拼音注释66777(15页).doc

-弟子规全文拼音注释66777-第 15 页dì z gu弟 子 规“弟子”的意思有两个：一是指孩子；一是指学生；“规”就是规范。弟子规原名训蒙文，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用论语学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为弟子规，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。zng xù 【总 叙】dì z gu shèng rén xùn shu xiào tì cì jn xìn 弟 子 规 圣 人 训 首 孝 悌 次 谨 信fàn ài zhòng ér qn rén yu yú lì zé xué wén 泛 爱 众 而 亲 仁 有 余 力 则 学 文易解：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。rù zé xiào 【入则孝】fù m h yìng wù hun fù m mìng xíng wù ln 父 母 呼 应 勿 缓 父 母 命 行 勿 懒父母呼唤的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母要你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。fù m jiào x jìng tng fù m zé x shùn chéng 父 母 教 须 敬 听 父 母 责 须 顺 承对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。dng zé wn xià zé qìng chén zé xng hn zé dìng冬 则 温 夏 则 凊 晨 则 省 昏 则 定冬天寒冷的时候，要照料父母，使其温暖；夏天炎热的时候，则让父母清爽凉快。早晨要向父母请安，晚上要待候父母安眠。ch bì gào fn bì miàn j yu cháng yè wú biàn 出 必 告 反 必 面 居 有 常 业 无 变外出时，必须禀告父母；回来后，一定要面告父母，以免父母挂念。平时居住的地方要固定，自己所从事的职业也不要轻易改变。shì su xio wù shàn wéi gu shàn wéi z dào ku 事 虽 小 勿 擅 为 苟 擅 为 子 道 亏不要因为事情小，就擅自去做。假如自作主张地去做事，就不合乎做儿女的道理了。wù su xio wù s cáng gu s cáng qn xn shng物 虽 小 勿 私 藏 苟 私 藏 亲 心 伤即使是一些微不足道的东西，也不可私自把它隐藏起来。否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。qn su hào lì wèi jù qn su wù jn wèi qù 亲 所 好 力 为 具 亲 所 恶 谨 为 去凡是父母所喜欢好的东西，一定要尽力地准备齐全；凡是父母所厌恶的东西，一定要小心地处理掉。shn yu shng yí qn yu dé yu shng yí qn xi身 有 伤 贻 亲 忧 德 有 伤 贻 亲 羞如果身体受到损害，就会使父母感到担心；如果在德行上有了缺失，就会使父母感到丢脸。qn ài w xiào hé nán qn zng w xiào fng xián 亲 爱 我 孝 何 难 亲 憎 我 孝 方 贤父母爱我，我孝敬父母又有什么困难呢？父母不爱我，还能用心尽孝，那才是难能可贵的！qn yu guò jiàn sh gng yí wú sè róu wú shng亲 有 过 谏 使 更 怡 吾 色 柔 吾 声如果父母有了过失，子女应当多次劝说使其改正。劝说时态度一定要和颜悦色，说话时声音一定要轻柔。jiàn bú rù yuè fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn 谏 不 入 悦 复 谏 号 泣 随 挞 无 怨如果父母不肯接受劝说，就等父母心情好时再劝。如果父母还是不听，还要哭泣恳求，即使因此而遭到鞭打，也毫无怨言。qn yu jí yào xin cháng zhòu yè shì bù lí chuáng亲 有 疾 药 先 尝 昼 夜 侍 不 离 床父母生病的时候，煎好的汤药，子女都要先尝一尝，并且应日夜侍奉在病床前，不能离开一步。sng sn nián cháng bi yè j chù biàn ji ròu jué 丧 三 年 常 悲 咽 居 处 变 酒 肉 绝父母去世后，要守丧三年，常常悲痛哽咽，哀思父母养育之恩。居处要力求简朴，禁绝酒肉、情欲等事。sng jìn l jì jìn chéng shì s zh rú shì shng 丧 尽 礼 祭 尽 诚 事 死 者 如 事 生丧事要完全按照礼法去办，祭祀要完全出于诚心。对待去世的父母，要同他们在世时一样。ch zé tì 【出 则 弟】xing dào yu dì dào gng xing dì mù xiào zài zhng兄 道 友 弟 道 恭 兄 弟 睦 孝 在 中作兄长的本分，就是要爱护弟弟；作弟弟的本分，就是要恭敬兄长，兄弟之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含在其中了。cái wù qng yuàn hé shng yán y rn fèn zì mn财 物 轻 怨 何 生 言 语 忍 忿 自 泯如果彼此都把财物看得轻一些，兄弟之间就不会相互结怨，如果说话时都能够互相忍让一点，就不会引起愤怒。huò yn shí huò zuò zu zhng zh xin yòu zh hòu 或 饮 食 或 坐 走 长 者 先 幼 者 后在吃饭的时候，应当让年长者先开始；在坐的时候，应当让年长者先坐下；在走路的时候，应当让年长者在前面，年幼的跟在后面。zhng h rén jí dài jiào rén bù zài j jí dào长 呼 人 即 代 叫 人 不 在 已 即 到长辈呼叫人时，自己听见了，要替长辈去传唤，如果所叫的人不在时，自己应当回来报告长辈，更能进一步请问长辈，有没有需要帮忙的事情。chng zn zhng wù h míng duì zn zhng wù xiàn néng称 尊 长 勿 呼 名 对 尊 长 勿 见 能称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈。lù yù zhng jí q y zhng wú yán tuì gng lì 路 遇 长 疾 趋 揖 长 无 言 退 恭 立如果在路上遇到尊长，要快步迎上前去行礼问候。如果尊长没有说话，要退在一旁恭恭敬敬地站立 qí xià m chéng xià j guò yóu dài bi bù yú骑 下 马 乘 下 车 过 犹 待 百 步 余遇到尊长，骑马时要下马，乘车时要下车。等到尊长走过百步以外时，自己才能上马或上车。zhng zh lì yòu wù zuò zhng zh zuò mìng ni zuò 长 者 立 幼 勿 坐 长 者 坐 命 乃 坐如果年长者站着，年幼的人就不可以坐下，年长者坐下以后，让你坐时，你才可以坐下。zn zhng qián shng yào d d bù wén què fi yí 尊 长 前 声 要 低 低 不 闻 却 非 宜在尊长面前，说话声音要低一些。但若低到尊长听不清楚的程度，那也是不适宜的。jìn bì q tuì bì chí wèn q duì shì wù yí进 必 趋 退 必 迟 问 起 对 视 勿 移在见尊长时，要快步走上前去，告退的时候，应当慢慢退出。长辈问话时，要站起来回答，双目注视长辈，不能左顾右盼。shì zh fù rú shì fù shì zh xing rú shì xing 事 诸 父 如 事 父 事 诸 兄 如 事 兄对待叔叔伯伯，要像对待自己的父亲一样恭敬，对待同族兄长，要像对待自己的胞兄一样友爱。jn【谨】zho q zo yè mián chí lo yì zhì x c shí朝 起 早 夜 眠 迟 老 易 至 惜 此 时清晨要早起，晚上要迟睡，一个人很容易从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此刻的宝贵时光。（少壮不努力，老大徒伤悲。）chén bì guan jin shù ku biàn niào huí zhé jìng shu晨 必 盥 兼 漱 口 便 溺 回 辄 净 手早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。（防止肠病毒，要学会洗手，手心、手背、指缝间均要仔细搓洗）（陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。） gun bì zhèng ni bì jié wà y l jù jn qiè冠 必 正 纽 必 结 袜 与 履 俱 紧 切帽子一定要戴端正，衣服纽扣要扣好，袜子和鞋子都要穿整齐，鞋带要系紧。zhì gun fú yu ding wèi wù luàn dùn zhì w huì 置 冠 服 有 定 位 勿 乱 顿 致 污 秽脱下来衣帽，要放在一个固定的地方，不能随便乱扔，以免把衣帽弄脏。y guì jié bú guì huá shàng xún fèn xià chèn ji衣 贵 洁 不 贵 华 上 循 分 下 称 家衣服重在整洁，而不在于华丽。穿衣服要符合自己的身份，还要和自己的家庭条件相适合。duì yn shí wù jin zé shí shì k wù guò zé 对 饮 食 勿 拣 择 食 适 可 勿 过 则对于食物，不要挑食，也不要偏食；吃饭时要适可而止，不要过量。nián fng shào wù yn ji yn ji zuì zuì wéi chu 年 方 少 勿 饮 酒 饮 酒 醉 最 为 丑年轻人，千万不要喝酒。因为一旦喝醉了，就会丑态百出而丢脸。（论语：“食不厌精，脍不厌细。”夫子劝勉我们：食物不要过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。） （老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满足口目。）bù cng róng lì dun zhèng y shn yuán bài gng jìng步 从 容 立 端 正 揖 深 圆 拜 恭 敬走路时要不急不慢从容大方；站立时身体要端庄直立；作揖行礼时，要把身子躬下去；叩拜时要恭恭敬敬。（立如松，行如风，坐如钟，卧如弓。）wù jiàn yù wù b y wù j jù wù yáo bì勿 践 阈 勿 跛 倚 勿 箕 踞 勿 摇 髀进门时脚不要踩在门槛上，站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿，腿更不可以抖动，这些都是很轻浮、傲慢的举动，有失君子风范。 hun ji lián wù yu shng kun zhun wn wù chù léng 缓 揭 帘 勿 有 声 宽 转 弯 勿 触 棱进门时要缓慢地揭开门帘，不能弄出声音。走路拐弯时角度要大些，以免碰到棱角。zhí x qì rú zhí yíng rù x shì rú yu rén执 虚 器 如 执 盈 入 虚 室 如 有 人手里拿着空的器具，就像拿着装满了东西的器具一样小心。走进没人的房间，就像进到有人的房间一样谨慎。shì wù máng máng du cuò wù wèi nán wù qng lüè 事 勿 忙 忙 多 错 勿 畏 难 勿 轻 略做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错，遇到该办的事情不要怕困难，而犹豫 退缩，也不要轻率随便而敷衍了事。dòu nào chng jué wù jìn xié pì shì jué wù wèn 斗 闹 场 绝 勿 近 邪 僻 事 绝 勿 问容易发生打斗的场所，我们不要靠近逗留；对于邪恶怪僻的事情，不必好奇的去追问。jing rù mén wèn shú cún jing shàng táng shng bì yáng 将 入 门 问 孰 存 将 上 堂 声 必 扬准备进入别人家门时，先要问一声：有人在吗？将要走进厅堂时， 声音要提高一些，以便让里面的人知道。rén wèn shuí duì y míng wú y w bù fn míng人 问 谁 对 以 名 吾 与 我 不 分 明 如果屋里的人问：“是谁呀？”应该回答名字，而不是：“我，我！”让人无法分辨我是谁。yòn grén wù x míng qiú tng bù wèn jí wéi tu用 人 物 须 明 求 倘 不 问 即 为 偷使用别人的东西，必须当面提出请求。已征得别人的同意。假如不问一声就拿走，这就是偷盗。jiè rén wù jí shí huán hòu yu jí jiè bù nán借 人 物 及 时 还 后 有 急 借 不 难借了别人的东西，要在约定的时间内归还。别人向你借东西，如果自己有，不可以吝啬不借。这些平常语言行为的要则，让我们即知即行，掌握自己 ，使处事更有效率，待人更为和谐，创造一个身心调和的环境。如果我们一时做不到也不必气馁，只要能清楚的辨别方向，认同圣贤的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像 璞石也能慢慢地呈现出美玉来。xìn【信】fán ch yán xìn wéi xin zhà y wàng x k yn 凡 出 言 信 为 先 诈 与 妄 奚 可 焉凡是说出的话，首先要真实不虚，要讲求信用。欺骗蒙混，胡言乱语，这怎么可以呢？huà shu du bù rú sho wéi qí shì wù nìng qio话 说 多 不 如 少 惟 其 是 勿 佞 巧说话多，不如说话少，因为言多必有失。说的话要符合实际、切题恰当，不要巧言谄媚。jin qio y huì w cí shì jng qì qiè jiè zh 奸 巧 语 秽 污 词 市 井 气 切 戒 之奸邪巧辩的言语，脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。jiàn wèi zhn wù qng yán zh wèi dì wù qng chuán 见 未 真 勿 轻 言 知 未 的 勿 轻 传对于自己没有完全看清楚的事，不要轻易发言。对于自己没有明确了解的事，不要随便乱说。shì fi yí wù qng nuò gu qng nuò jìn tuì cuò事 非 宜 勿 轻 诺 苟 轻 诺 进 退 错对于自己认为不妥当的事情，不能随便答应别人。假如你轻易许诺，就会进退两难。fán dào zì zhòng qi sh wù jí jí wù mó h 凡 道 字 重 且 舒 勿 急 疾 勿 模 糊说话的时候，吐字要清楚、缓慢，不能讲得太快，不能讲得含糊不清。b shu cháng c shu dun bù gun j mò xián gun 彼 说 长 此 说 短 不 关 己 莫 闲 管对别人的是非长短，不要好奇凑热闹而庸人自扰。否则，不但搅乱了别人，也有损自己的德行。jiàn rén shàn jí s qí zòng qù yun y jiàn j见 人 善 即 思 齐 纵 去 远 以 渐 跻看见别人的善行，就要想到自己也应该努力做到。虽然差距很远，但经过自己努力，也会慢慢地与别人一样。 jiàn rén è jí nèi xng yu zé gi wú ji jng见 人 恶 即 内 省 有 则 改 无 加 警看见他人犯了罪恶的时候 ，心里先反省自己，如果也犯同样的过错，就立刻改掉，如果没有就更加警觉不犯同样的过错。wéi dé xué wéi cái yì bù rú rén dng zì lì 唯 德 学 唯 才 艺 不 如 人 当 自 砺如果自己的道德、学问、才能、技艺不如别人，就应当自我勉励、尽力赶上别人。ruò y fú ruò yn shí bù rú rén wù shng q若 衣 服 若 饮 食 不 如 人 勿 生 戚穿的衣服和吃的饮食不如他人时，可以不用担心、郁闷。wén guò nù wén yù lè sn yu lái yì yu què闻 过 怒 闻 誉 乐 损 友 来 益 友 却听到别人说自己的过错就生气，听到别人称赞恭维自己的就高兴。如果这样，对你有害的朋友就会来与你交往，对你有益的朋友就会和你疏远。wén yù kng wén guò xn zhí liàng shì jiàn xing qn闻 誉 恐 闻 过 欣 直 谅 士 渐 相 亲如果听到别人称赞我先自我反省，生怕自己没有这些优点 ，只是空有虚名；当听到别人批评我的过错时，心里却欢喜接受，那么正直诚实的人就越喜欢和我们亲近。wú xn fi míng wéi cuò yu xn fi míng wéi è无 心 非 名 为 错 有 心 非 名 为 恶如果无意中做了错事，这就叫“错”。如果故意去做，那就叫“恶”。guò néng gi gu yú wú tng yn shì zng yì g 过 能 改 归 于 无 倘 掩 饰 增 一 辜不小心犯了过错，能勇于改正就会越改越少，渐归于无过，如果故意掩盖过错，那反而又增加一项掩饰的罪过了。fàn ài zhòng【泛 爱 众】fán shì rén ji x ài tin tong fù dì tong zài凡 是 人 皆 须 爱 天 同 覆 地 同 载对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假 。正是“天同覆，地同载”的大同境界。xìng go zh míng zì go rén su zhòng fi mào go 行 高 者 名 自 高 人 所 重 非 貌 高一个行为高尚的人，名望自然会高。因为人们所重视的，并不是一个人的相貌。cái dà zh wàng zì dà rén su fú fi yán dà才 大 者 望 自 大 人 所 服 非 言 大一个才学丰富的人，名声自然会大。因为人们所佩服的，是有真才实学的人，而不是自吹自擂的人。y yu néng wù zì s rén su néng wù qng z 己 有 能 勿 自 私 人 所 能 勿 轻 訾自己有才能，不能只为自己谋私利，别人有才能，不能轻易地诋毁别人。wù chn fù wù jio pín wù yàn gù wù x xn 勿 谄 富 勿 骄 贫 勿 厌 故 勿 喜 新不要谄媚巴结富有的人，不要对穷人傲慢无礼，不要厌弃过去的故人老友，不要只喜欢新结交的朋友。rén bù xián wù shì jio rén bù n wù huà ro 人 不 闲 勿 事 搅 人 不 安 勿 话 扰当别人忙碌的时候，不要用事情去搅乱他，当别人身心不安的时候，不要找他说话而打扰他。rén yu dun qiè mò ji rén yu s qiè mò shu人 有 短 切 莫 揭 人 有 私 切 莫 说别人有短处，千万不要到处宣扬。别人有隐私，绝对不能说出去。dào rén shàn jí shì shàn rén zh zh yù s min 道 人 善 即 是 善 人 知 之 愈 思 勉称赞别人的善行，这本身就是一件好事，因为别人知道后，内心就会更加勉励自己努力去做。yáng rén è jì shì è jí zh shèn huò qi zuò扬 人 恶 即 是 恶 疾 之 甚 祸 且 作宣扬别人的恶行，本身就是一件坏事。如果宣扬得过份，就会惹出祸患。shàn xing quàn dé ji jiàn guò bù gu dào ling ku 善 相 劝 德 皆 建 过 不 规 道 两 亏看到别人的善行加以鼓励，则彼此都能成就良好的德行。看到别人的恶行不加规劝，这对双方在道义上都是一种欠缺。fán q y guì fn xio y yí du q yí sho 凡 取 与 贵 分 晓 与 宜 多 取 宜 少无论是从别人手里得到东西，还是把东西给予别人，特别要分得清清楚楚；给予别人的应该多些，向人家取的应该少些。jing ji rén xin wèn j j bú yù jí sù y将 加 人 先 问 己 己 不 欲 即 速 已准备要求别人做的事，首先要问一问自己愿不愿意做。如果自己都不愿意去做，那就应该立即停止，也不要让别人去做。n yù bào yuàn yù wàng bào yuàn dun bào n cháng恩 欲 报 怨 欲 忘 抱 怨 短 报 恩 长对别人的恩惠，要常常想着报答；对别人的怨恨尽量忘记，不必耿耿于怀。dài bì pú shn guì dun su guì dun cí ér kun待 婢 仆 身 贵 端 虽 贵 端 慈 而 宽对待家里的佣人，最重要的是自身品行端正。品行端正固然重要，但还要对人仁慈宽厚。shì fú rén xn bù rán l fú rén fng wú yán势 服 人 心 不 然 理 服 人 方 无 言用权势去压服人，别人内心不会服从。用道理去说服别人，别人才会无话可说。虽然现在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的关系仍然处处可见，让我们一起来学习仁德君子的泛爱众 ，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会。qn rén【亲 仁】tóng shì rén lèi bù qí liú sú zhòng rén zh x 同 是 人 类 不 齐 流 俗 众 仁 者 希同样是人，但品类却不一样。跟着潮流走的俗人很多，而有仁德的人却显得稀少。gu rén zh rén du wèi yán bú huì sè bú mèi果 仁 者 人 多 畏 言 不 讳 色 不 媚对于真正的仁者，人们都心存敬畏。因为仁者说话时直言不讳，也不阿谀奉承。néng qn rén wú xiàn ho dé rì jìn guò rì sho能 亲 仁 无 限 好 德 日 进 过 日 少如果能亲近品德高尚的仁者，就会得到无限的好处。与仁者亲近的人，德行就会一天比一天增进，而过失就会一天比一天减少。bù qn rén wú xiàn hài xio rén jìn bi shì huài不 亲 仁 无 限 害 小 人 进 百 事 坏不亲近品德高尚的仁者，就会有无限的害处。这样一来小人就会乘机接近，很多事情都因此而不能成就。（近朱者赤，近墨者黑。） yú lì xué wén【 余力学文】bú lì xíng dàn xué wén zhng fú huá chéng hé rén 不 力 行 但 学 文 长 浮 华 成 何 人如果所学的不实践力行，而只是在文字上做文章，结果容易养成华而不实的习性，怎能成为一个真正有用的人呢？dàn lì xíng bù xué wén rèn j jiàn mèi l zhn 但 力 行 不 学 文 任 己 见 昧 理 真如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。（子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”） dú sh f yu sn dào xn yn ku xìn ji yào 读 书 法 有 三 到 心 眼 口 信 皆 要读书的方法有“三到”：心到、眼到、口到。心要记，眼要看，口要读，这三者确实都很重要。fng dú c wù mù b c wèi zhng b wù q 方 读 此 勿 慕 彼 此 未 终 彼 勿 起正在读这本书的时候，不要去想着那本书。这本书还未读完，不要再去读另一本书。kun wéi xiàn jn yòng gng gng f dào zhì sè tng 宽 为 限 紧 用 功 工 夫 到 滞 塞 通不妨把学习的期限安排得宽裕一些，但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了，不懂的地方自然就通达了。xn yu yí suí zhá jì jiù rén wèn qiú què yì 心 有 疑 随 札 记 就 人 问 求 确 义读书时，如果心中有疑问，要随时做笔记，以便向别人请教，求得准确的意义。（不耻下问）fang shì qng qiáng bì jìng j àn jié b yàn zhèng房 室 清 墙 壁 净 几 案 洁 笔 砚 正房间要收拾整齐；墙壁要保持干净；桌子要保持洁净；笔砚要摆放端正。mò mó pin xn bù dun zì bú jìng xn xin bìng 墨 磨 偏 心 不 端 字 不 敬 心 先 病如果把墨磨偏了，说明心不在焉。如果字写得潦草，不整齐，说明思想不集中。liè din jí yu ding chù dú kàn bì huán yuán chù 列 典 籍 有 定 处 读 看 毕 还 原 处存列典籍，要有固定的地方；阅读完一本书，一定要放回原处。su yu jí juàn shù qí yu qu huài jiù b zh 虽 有 急 卷 束 齐 有 缺 坏 就 补 之即使有急事不看书了，也要把书本整理好，如果书本有损坏，就应当立刻修补完整。（古人一书难求，故有修补之举。） fi shèng sh bng wù shì bì cng míng huài xn zhì 非 圣 书 屏 勿 视 敝 聪 明 坏 心 志不是圣贤的书籍应该放弃不看，因为书里面不正当的事理会蒙蔽人们的智慧、败坏人们的心志。wù zì bào wù zì qì shèng y xián k xún zhì勿 自 暴 勿 自 弃 圣 与 贤 可 驯 致 遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，应该发愤向上努力学习，圣贤境界虽低，循序渐进，也是可以达到的。 （孟子曰：舜何人也，予何人也，有为者亦若是！） （唐诗：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。）