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    人类传播的符号与意义课件.ppt

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    人类传播的符号与意义课件.ppt

    关于人类传播的符号与意义现在学习的是第1页,共90页第三章 人类传播的符号与意义第一节 符号在人类传播中的作用 第二节 人类传播的意义交流现在学习的是第2页,共90页现在学习的是第3页,共90页第一节第一节符号在人类传播中的作用符号在人类传播中的作用、符号的定义(、符号的定义(P34P34)符号是信息的外在形式或物质载体,是传播过程中为传达讯息而用以指代某种意义的中介,是信息表达和传播中不可缺少的基本要素。符号的形态是多种多样的,凡是能够携带意义的事物,如声音、语言、文字、图画、手势、姿态、表情、像等等,都是符号。现在学习的是第4页,共90页2、符号的结构 问题: 看到红色,你会想到什么?现在学习的是第5页,共90页符号的结构1、按照索绪尔的理论,符号由能指和所指组成,: (1)能指:是符号的形式,即具体的文字、声音或图像, 如红色的旗帜, (2)所指:就是那个被联想到的具体事物,也就是符号所指代和表示的意义。如:红色代表着热情、喜庆、革命、鲜血、国旗 再如: “狗狗”这一文字符号,其中能指是狗的发音和这一文字符号,其中能指是狗的发音和书写形式,所指指狗这一书写形式,所指指狗这一具体事物具体事物:四条腿,汪汪叫,:四条腿,汪汪叫,讨主人喜欢的动物。讨主人喜欢的动物。 交通灯的能指是红、黄、绿,所指分别是停、等、行交通灯的能指是红、黄、绿,所指分别是停、等、行现在学习的是第6页,共90页3 3、符号的特点、符号的特点1 1、指代性:符号与它所指代的事物之间没有必然联系,这种指代是人们约定俗成、指代性:符号与它所指代的事物之间没有必然联系,这种指代是人们约定俗成的一种联系。的一种联系。2 2、约定性:、约定性:符号作为社会约定俗成的表示意义的标记,一经置于社会领域,不得符号作为社会约定俗成的表示意义的标记,一经置于社会领域,不得改变。改变。3 3、发展性:人们不断赋予旧的符号以新的意义,并创造出新的符号和符号体系。比如、发展性:人们不断赋予旧的符号以新的意义,并创造出新的符号和符号体系。比如“小姐小姐”这个文字符号这个文字符号4 4、组合性、组合性现在学习的是第7页,共90页4、符号的基本功能(、符号的基本功能(P38)1、表述和理解功能:即将语言的内涵通过外在的符即将语言的内涵通过外在的符号形式展示和理解。号形式展示和理解。传播者借助符号表达自己想要表达的意思;受传者借助符号理解意义; 2、传达功能;通过符号的实物传递代替语言的抽象通过符号的实物传递代替语言的抽象传达传达3、思考,引发思维活动。如看到水果会去思索到底是什么具体的水果现在学习的是第8页,共90页二、符号的分类二、符号的分类信号与象征符信号与象征符 按自然属性,符号(sign)一般分为信号(signal)和象征符(symbol)两大类。、信号的含义和特征:、信号的含义和特征:信号(signal)是低级的、简单的信息载体,具有物理性质,是对象事物的代替物,其特点有:(1):信号与其表示的事物之间具有自然的因果关系,即一切自然符号都是信号; 现在学习的是第9页,共90页(2)信号与其表示的事物之间通常具有一对一的固定对应关系,自然信号和人工信号都具备这种性质。 红绿灯、风向标、汽车喇叭声、报时的红绿灯、风向标、汽车喇叭声、报时的钟声、闹铃声、电话铃声等属于信号;钟声、闹铃声、电话铃声等属于信号; 交通信号灯交通信号灯 烽火狼烟烽火狼烟 现在学习的是第10页,共90页2、象征符的含义及特征象征符(symbol)具有人类语义性质,是对象事物之表象的载体。其特点有:(1)象征符必须是人工符号,是人类社会的创造物。运动会的会徽、会旗、会歌、吉祥物、邮票、商标、广告、行业标志等则属于符号 现在学习的是第11页,共90页 (2)象征符不仅能够表示具体事物,而且能够表达观念、思想等抽像事物;如黄袍象征着皇权;中华人民共和国现在学习的是第12页,共90页 (3)象征符不是遗传的,而是通过传统或学习来继承的。人生下来就会吃奶,但不是生下来就会看红绿灯。 (4)象征符可以自由创造,与其指代的对象事物之间不需要有必然联系,其关系具有随意性。 案例:一朵玫瑰花 现在学习的是第13页,共90页分析一 歌词:“姑娘就像花儿一样。” 本体:姑娘 喻体:花儿 相似性:美丽 结论:玫瑰花儿可以用来比喻漂亮的姑娘。 现在学习的是第14页,共90页分析二 假想故事情境: 张大明和马小花是一个村子一起长大的好伙伴。张大明勤劳、勇敢。马小花可爱、善良。随着年龄的增长,勤劳的大娃渐渐爱上善良的小花,张大明打算送马小花一朵玫瑰花来表达爱意。 现在学习的是第15页,共90页现在学习的是第16页,共90页结局: 马小花通过玫瑰花领会了张大明的传达的爱意,并且很欣赏张大明的勤劳和善良,最终同意和张大明建立恋爱关系。 结论:玫瑰花可以用来表征爱情。现在学习的是第17页,共90页 两分析对比结论 同样一个象征符可以有多种解释与含义,即可以指代多个表达对象。因此,在意义交流中要正确把握语境和环境,准确的传情达意。现在学习的是第18页,共90页3、信号与象征符的区别、信号与象征符的区别德国哲学家卡西尔认为:“信号具有物理性质,而象征符则具人类语义性质。” 简单地说,信号具有以下特点:简单地说,信号具有以下特点:与其表示的事物之间具有自然因果联系,一切自然符号都是信号。与其表示的事物之间一具有一一对应关系。象征符则具有不同的性质,其特点是:象征符则具有不同的性质,其特点是:是人工符号。也可表示观念、思想等抽象事物。后天习得。与事物关系随意,不具必然联系。现在学习的是第19页,共90页(二)传播学中符号的分类符号符号非语言符号非语言符号 有声语言符号(口语):可分对话和独白有声语言符号(口语):可分对话和独白语言符号语言符号无声语言符号(书面语):文字、乐谱等无声语言符号(书面语):文字、乐谱等1、物化、物化、活动化、程式化、仪式化的符号。如仪式和习惯活动化、程式化、仪式化的符号。如仪式和习惯各种交通标示、衣着、住宅、绘画、摄影、雕塑等各种交通标示、衣着、住宅、绘画、摄影、雕塑等2、类(副)语言:如声音的粗细、大小、字体的工整、潦草等、类(副)语言:如声音的粗细、大小、字体的工整、潦草等3、体态符号,如动作、姿势、表情和视线等,也叫体态语言体态符号,如动作、姿势、表情和视线等,也叫体态语言现在学习的是第20页,共90页传播学中符号的分类:语言符号与非语言符号传播学中符号的分类:语言符号与非语言符号 (一)语言符号(一)语言符号 、语言符号可分为有声语言和无声语言、语言符号可分为有声语言和无声语言(1)有声语言(也叫口头语言)可分两种:对话和独白。)有声语言(也叫口头语言)可分两种:对话和独白。(2 2)无声语言(书面语言)可分为书面对话(通信)和书面对)无声语言(书面语言)可分为书面对话(通信)和书面对白(文章)白(文章)语言符号是人类最重要的符号系统语言符号是人类最重要的符号系统。我们交流信息、表达意我们交流信息、表达意见、描绘事物时都离不开它。它给我们生活带来了便利,带来了见、描绘事物时都离不开它。它给我们生活带来了便利,带来了文学艺术,更记录了人类的种种历史过程,让许多人和事物都变文学艺术,更记录了人类的种种历史过程,让许多人和事物都变成了永恒。成了永恒。现在学习的是第21页,共90页2 2、语言符号的特性、语言符号的特性 1、语言是静态的,现实是动态的; 2、语言是有限的,现实是无限的; 3、语言是抽象的,现实是具体的。 随便现在学习的是第22页,共90页3、语言符号的作用 1 1、语言符号能够使信息在不同时间和不同空间中广泛传播、共享。、语言符号能够使信息在不同时间和不同空间中广泛传播、共享。 2 2、语言符号对文化的记录,传承和发展具有重要意义、语言符号对文化的记录,传承和发展具有重要意义 ; 3 3、语言符号是人际交往、信息交流的基础、语言符号是人际交往、信息交流的基础 。 4 4、语言符号能够促进人类思维的发展,从而推进人类社会的发展。因为有了语言符号,人类才能够将脑海里的因为有了语言符号,人类才能够将脑海里的抽象意识具体的表现出来。语言符号的发展也代表着人类思抽象意识具体的表现出来。语言符号的发展也代表着人类思维的发展,大脑思维能力的进步。比如,一个婴儿从它只会维的发展,大脑思维能力的进步。比如,一个婴儿从它只会牙牙儿语到它学会用言语表达自己的想法时,它的思维已经牙牙儿语到它学会用言语表达自己的想法时,它的思维已经有了很大跨度的发展。有了很大跨度的发展。 现在学习的是第23页,共90页(二)非语言符号(二)非语言符号是指不以人工创制的自然语言(如英语、汉是指不以人工创制的自然语言(如英语、汉语等)为语言符号,而以其他视觉、听觉等语等)为语言符号,而以其他视觉、听觉等符号为信息载体的符号系统。符号为信息载体的符号系统。1 1、非语言符号的分类、非语言符号的分类 物化、活动化、程式化、仪式化的符号。物化、活动化、程式化、仪式化的符号。如如仪式和习惯、徽章和旗帜、服装和饮食,音乐仪式和习惯、徽章和旗帜、服装和饮食,音乐和舞蹈、美术和建筑、手艺和技能、住宅和庭和舞蹈、美术和建筑、手艺和技能、住宅和庭园、城市和消费方式等等。园、城市和消费方式等等。现在学习的是第24页,共90页 物化程式化的符号也指人们运用物体语言符号的行为,包括衣服物化程式化的符号也指人们运用物体语言符号的行为,包括衣服穿着,化妆打扮和器物使用等。穿着,化妆打扮和器物使用等。麦克卢汉:衣服是人体皮肤的延伸。麦克卢汉:衣服是人体皮肤的延伸。服饰在我国古代的社会作用:明尊卑,别等级;体现文化修养,个人品性;服饰在我国古代的社会作用:明尊卑,别等级;体现文化修养,个人品性;反映民俗风习,风俗变迁;标识职业身份。反映民俗风习,风俗变迁;标识职业身份。现在学习的是第25页,共90页 语言符号的伴生符,语言符号的伴生符,也叫副语言,也叫副语言,如声音的高低、大如声音的高低、大小,速度的快慢,文字的字体、大小、粗细、工整或潦草小,速度的快慢,文字的字体、大小、粗细、工整或潦草等,都是声音语言或文字的伴生符,不仅对语言起辅助作等,都是声音语言或文字的伴生符,不仅对语言起辅助作用,本身也具有自己的意义。用,本身也具有自己的意义。可以反映出传播者的许多背可以反映出传播者的许多背景材料,如个性、文化程度、修养以及书写、说话时的景材料,如个性、文化程度、修养以及书写、说话时的心情等;心情等; 体态符号。体态符号。如动作,手势,表情,视线,姿势等如动作,手势,表情,视线,姿势等身体器官的运动变化表达信息的符号。也叫体态语身体器官的运动变化表达信息的符号。也叫体态语言,在形成语境方面有重要作用。言,在形成语境方面有重要作用。信息整体冲击力信息整体冲击力=0.07=0.07* *言辞言辞+0.38+0.38* *声音声音+0.55+0.55* *面部表情面部表情 ( (梅拉宾的公式梅拉宾的公式) )现在学习的是第26页,共90页动作一样,意义不一样动作一样,意义不一样动作态势语动作态势语 汉语意义汉语意义 英语意义英语意义-1 1跺脚跺脚 气愤,悔恨气愤,悔恨 不耐烦不耐烦2 2表演者或讲话人表演者或讲话人回应观众的掌声回应观众的掌声感谢,表友好感谢,表友好为自己鼓掌,不为自己鼓掌,不谦虚谦虚3 3目不转睛的看目不转睛的看 好奇,惊讶好奇,惊讶 不礼貌不礼貌4 4嘘声嘘声 反对,责骂反对,责骂 要求安静要求安静5 5拍别人脑袋拍别人脑袋 疼爱,侮辱人疼爱,侮辱人 安慰,鼓励安慰,鼓励 现在学习的是第27页,共90页2、非语言符号的传播特性、非语言符号的传播特性 普遍性:指非语言符号超越文化、民族、国家的范围成为国际指非语言符号超越文化、民族、国家的范围成为国际公认的交际手段。如公认的交际手段。如“红色的十字红色的十字”医疗卫生机构;冒着热气医疗卫生机构;冒着热气的咖啡杯的咖啡杯咖啡厅;烟斗咖啡厅;烟斗男厕所;高跟鞋男厕所;高跟鞋女厕所;地女厕所;地铁、高速公路、的各种路标、机场、酒店和旅游景点的各种公铁、高速公路、的各种路标、机场、酒店和旅游景点的各种公共设施标志等,都为不同文化背景的人认识;共设施标志等,都为不同文化背景的人认识;情境性。可信性:非语言符号更易不自觉的表现出人们潜意识中的意义。非语言符号更易不自觉的表现出人们潜意识中的意义。作为潜意识的外化,它较之于更易控制、修改、作伪的语言符号来说作为潜意识的外化,它较之于更易控制、修改、作伪的语言符号来说显得更可靠。显得更可靠。 (4)多维性。可以通过多种角度将事物的特征表示出来。如可以通过多种角度将事物的特征表示出来。如“冰冰淇淋淇淋”摆在桌上可同时看到颜色、气味、大小等。摆在桌上可同时看到颜色、气味、大小等。现在学习的是第28页,共90页3 3、非语言符号的的功能、非语言符号的的功能 信息整体的冲击力(沟通双方相互理解)信息整体的冲击力(沟通双方相互理解)语调(语调(3838)(表情)()(表情)(5555)语)语言(言(7 7) 公式中的“语调”和“表情”均为非语言符号,这个公式表明了人际传播中非语言符号所能传递的信息远远大于语言。但是它也说明:语言可以传递任何信息,而非语言符号传播意义的范围就有限。传播主题越抽象,不用语言就越难表达。 现在学习的是第29页,共90页(1 1)表达超语言的意义,暗示传播的情绪和态度,构成表达超语言的意义,暗示传播的情绪和态度,构成语境和情境语境和情境. .比如,一个人嘴里说着比如,一个人嘴里说着“见到你很高见到你很高兴兴”,但表情冷漠,也不起身欢迎,说明她(他),但表情冷漠,也不起身欢迎,说明她(他)心里并不想见到你。心里并不想见到你。 (2 2)具有否定作用。)具有否定作用。有时非语言符号会否定语言符号有时非语言符号会否定语言符号所传播的信息含义。假装的笑脸往往会否定高兴、愉快所传播的信息含义。假装的笑脸往往会否定高兴、愉快的言语,痛苦的表情又会被人的言语,痛苦的表情又会被人“读读”出幸灾乐祸的心境。出幸灾乐祸的心境。当它们发生矛盾时,人们倾向于相信非语言符号承载的信当它们发生矛盾时,人们倾向于相信非语言符号承载的信息,而不相信语言符号。息,而不相信语言符号。现在学习的是第30页,共90页 比如说,你在公共社交场合见到了一个你比如说,你在公共社交场合见到了一个你很厌恶的人,但出于出于礼貌,你会沉着很厌恶的人,但出于出于礼貌,你会沉着脸向他打招呼脸向他打招呼“你好!你好!”。语言上虽是问。语言上虽是问好,但好,但“沉着脸沉着脸”这一表情确说明并不想这一表情确说明并不想去问好,这就是非语言符号对语言符号的去问好,这就是非语言符号对语言符号的否定作用。否定作用。 现在学习的是第31页,共90页 启示:学会察言观色,从别人的非语言符启示:学会察言观色,从别人的非语言符号中捕捉对方真实的态度和想法。号中捕捉对方真实的态度和想法。 (3)具有补充(辅助)作用:使语言符号的传播效果更好 现在学习的是第32页,共90页不能不懂的社交暗语不能不懂的社交暗语 1.去别人家做客,当主人的话可多可少,甚至经常劝你喝茶或提议去别人家做客,当主人的话可多可少,甚至经常劝你喝茶或提议看看电视时,你就该告辞了。人总是在感到无话可说时,才提醒别看看电视时,你就该告辞了。人总是在感到无话可说时,才提醒别人做一些无关紧要的事。再待下去,你可能就不受欢迎了。人做一些无关紧要的事。再待下去,你可能就不受欢迎了。2.正在对上司汇报工作,他的眼睛没有专注地看着你,正在对上司汇报工作,他的眼睛没有专注地看着你,或者他的手指不经意地在桌上扣几下,很可能他已对你的汇或者他的手指不经意地在桌上扣几下,很可能他已对你的汇报不满意了。如果你进去时,他的脚正在桌子下无聊地晃动;报不满意了。如果你进去时,他的脚正在桌子下无聊地晃动;你说话间,他的脚忽然停止了摇动,那他已对你的话产生了你说话间,他的脚忽然停止了摇动,那他已对你的话产生了浓厚的兴趣。浓厚的兴趣。3.和一个新认识的人谈话时,他的双手总是在不经意间和一个新认识的人谈话时,他的双手总是在不经意间抱在胸前,那表明他还是对你有所防备的,所以,在让他相抱在胸前,那表明他还是对你有所防备的,所以,在让他相信你以前,最好还是谨慎为之。信你以前,最好还是谨慎为之。4.在酒桌上,一个向你频频敬酒的人,不是有求于你,就在酒桌上,一个向你频频敬酒的人,不是有求于你,就是对你有敌意,所以你还是尽快分析一下,究竟自己属于前者是对你有敌意,所以你还是尽快分析一下,究竟自己属于前者还是后者。前者就赶快把话题引过去答应他,后者你就要装醉还是后者。前者就赶快把话题引过去答应他,后者你就要装醉了。了。现在学习的是第33页,共90页 5.一个人向你发出了邀请,你兴致勃勃地落一个人向你发出了邀请,你兴致勃勃地落实邀请时,他忽然顾左右而言他。其实,实邀请时,他忽然顾左右而言他。其实,他的邀请不过是顺口一来的说法,你就不他的邀请不过是顺口一来的说法,你就不要追究下去了,除非你想让他讨厌。要追究下去了,除非你想让他讨厌。6.发现你的失误没有告诉你,比告诉你发现你的失误没有告诉你,比告诉你要可怕得多,特别是两个人处于竞争的工要可怕得多,特别是两个人处于竞争的工作状态时。作状态时。7.一个面对你总是夸夸其谈的人并不是一个面对你总是夸夸其谈的人并不是骄傲,他的内心恰好与他夸夸其谈的外表骄傲,他的内心恰好与他夸夸其谈的外表相反,是一个极度自卑的人。他的夸夸其相反,是一个极度自卑的人。他的夸夸其谈不过是用来掩饰内心的自卑罢了。谈不过是用来掩饰内心的自卑罢了。 现在学习的是第34页,共90页 声调、面部表情、手势或人与人之间的距声调、面部表情、手势或人与人之间的距离等非语言符号离等非语言符号, ,都可以用来填补、增加、都可以用来填补、增加、充实语言符号在传播信息时的某些不足、充实语言符号在传播信息时的某些不足、损失或缺欠。例如,当一个球迷在到自己损失或缺欠。例如,当一个球迷在到自己喜爱的球队进球时,会情不自禁的叫起来喜爱的球队进球时,会情不自禁的叫起来“太棒了!太棒了!”与此同时,他还会手舞足蹈与此同时,他还会手舞足蹈的的来表达他的激动之情。的的来表达他的激动之情。 现在学习的是第35页,共90页 4 4)具有代替作用)具有代替作用 即指以非语言符号代替语言符号传播信息。即指以非语言符号代替语言符号传播信息。当某件事不便用言语表述或特定环境阻碍当某件事不便用言语表述或特定环境阻碍了言语交流,这时就使用替代法。了言语交流,这时就使用替代法。现在学习的是第36页,共90页 比如,当一个年迈的老人在历经千辛万苦比如,当一个年迈的老人在历经千辛万苦之后终于找到了失散多年的亲人,那一刻,之后终于找到了失散多年的亲人,那一刻,语言符号已经完全不足以表达他心中的感语言符号已经完全不足以表达他心中的感受了,而从他那喜极而泣的表情和颤抖不受了,而从他那喜极而泣的表情和颤抖不已的动作中我们可以深深地感受到他心中已的动作中我们可以深深地感受到他心中的激动。的激动。现在学习的是第37页,共90页(5 5)具有具有强调作用强调作用。人们在讲话过程中往往。人们在讲话过程中往往随带着会流露出特定的表情,或是发出一随带着会流露出特定的表情,或是发出一些动作,让某些想要表达的内容更深刻的些动作,让某些想要表达的内容更深刻的被人所了解。比如,当一个人愤怒之极的被人所了解。比如,当一个人愤怒之极的时候,他往往会摔打一些东西来发泄心中时候,他往往会摔打一些东西来发泄心中的怒气,而他那种狂暴的摔东西的姿态就的怒气,而他那种狂暴的摔东西的姿态就在强调他处于愤怒之中,大家还是不要去在强调他处于愤怒之中,大家还是不要去惹他为好。惹他为好。现在学习的是第38页,共90页本节小结本节小结 在各类传播中,应学会用语言符号和非语在各类传播中,应学会用语言符号和非语言符号正确表达各种意思,特别要努力学言符号正确表达各种意思,特别要努力学习语言艺术(说话技巧),同时辅以适当习语言艺术(说话技巧),同时辅以适当的非语言符号,提高传播效果。的非语言符号,提高传播效果。 另外,要使传播的效果较好,必须努力提另外,要使传播的效果较好,必须努力提高符号的易读性。高符号的易读性。现在学习的是第39页,共90页 易读性是指大众传播为了将信息传播给尽易读性是指大众传播为了将信息传播给尽可能多的受众而使编码尽可能地明白易懂,可能多的受众而使编码尽可能地明白易懂,让人能够轻松快捷地译码。让人能够轻松快捷地译码。 影响易读性的因素影响易读性的因素 1 1、字词的形式:、字词的形式: 2 2、句子的形式:、句子的形式: 3 3、行段的形式:、行段的形式: 4 4、人情味成分:、人情味成分:现在学习的是第40页,共90页 提高易读性的途径 1、使用简化的汉字和常见的排版方式; 2、多使用短句; 3、分段清楚; 4、少用模糊的字、词和句,如大概、随便 5、运用充满人情味的词和表达方式; 6、条件许可,配以图画现在学习的是第41页,共90页讨论题 如何提高语言符号的使用水平(即如何提如何提高语言符号的使用水平(即如何提高语言表达能力)?高语言表达能力)?现在学习的是第42页,共90页关于讨论题的建议: 1 1、多积累,广泛阅读,多看多研究提高口、多积累,广泛阅读,多看多研究提高口才之类的文章,如才之类的文章,如演讲与口才演讲与口才、交交际与口才际与口才等;等; 2 2、多练习;、多练习; 3 3、多观察口才好或文笔好的人的语言表达、多观察口才好或文笔好的人的语言表达技巧;技巧; 4 4、关注和运用流行词汇、关注和运用流行词汇现在学习的是第43页,共90页案例:使用不同的语言符号导致的不同传播效果 传播者(说话的主角):传播者(说话的主角):S S市文联的文学杂市文联的文学杂志志新月新月月刊的主编:老骥月刊的主编:老骥 一、夏天的某一天一、夏天的某一天 A A、早晨,骥主编刚要出门,夫人叫住他,、早晨,骥主编刚要出门,夫人叫住他,说:说:“老骥,听说药房有最新出品的减肥老骥,听说药房有最新出品的减肥药卖,我想去买一点来试试药卖,我想去买一点来试试”现在学习的是第44页,共90页 骥主编脸露不屑之色:骥主编脸露不屑之色:“你呀,也快奔你呀,也快奔5050了,还要什么瘦,难道你还要弄个小情了,还要什么瘦,难道你还要弄个小情人!人!” 其夫人大为光火,翻脸斥喝:其夫人大为光火,翻脸斥喝:“你这个不你这个不成气候的小文人成气候的小文人”, ,小肚鸡肠,连楼下收破小肚鸡肠,连楼下收破烂的郭平头都不如!烂的郭平头都不如!”现在学习的是第45页,共90页 B B、到了单位,早有业余作者小宋静候求教。骥主编拿、到了单位,早有业余作者小宋静候求教。骥主编拿出小宋半月前寄来的短篇小说手稿,说:出小宋半月前寄来的短篇小说手稿,说:“你的稿子你的稿子我看过了,就是看不懂,不知道文章的立意是什么。我看过了,就是看不懂,不知道文章的立意是什么。” 小宋显然被泼了一盆冷水,不由得辩白:小宋显然被泼了一盆冷水,不由得辩白:“我写的就是一个下岗工人再就业的故事,我写的就是一个下岗工人再就业的故事,有什么不好懂的?是不是你出门时遭到尊有什么不好懂的?是不是你出门时遭到尊夫人的错斥,心情不佳,报复到我头上了?夫人的错斥,心情不佳,报复到我头上了?现在学习的是第46页,共90页 或者我两手空空地来讨教,你没见着礼品,或者我两手空空地来讨教,你没见着礼品,就吹毛求疵?就吹毛求疵?”骥主编气得脸色发白:骥主编气得脸色发白:“你,你你,你” 现在学习的是第47页,共90页 二、还是夏天的某一天二、还是夏天的某一天 A A、早晨,骥主编刚要出门,夫人叫住他,、早晨,骥主编刚要出门,夫人叫住他,说:说:“老骥,听说药房有最新出品的减肥老骥,听说药房有最新出品的减肥药卖,我想去买一点来试试药卖,我想去买一点来试试” 骥主编脸露微笑:骥主编脸露微笑:“女人的丰满、丰腴女人的丰满、丰腴是一种美,你要花这种冤枉钱干啥?想花是一种美,你要花这种冤枉钱干啥?想花钱还不如去买点合适的时装。再说了,药钱还不如去买点合适的时装。再说了,药物减肥大凡有害健康。物减肥大凡有害健康。”现在学习的是第48页,共90页 其夫人闻之大悦,说:其夫人闻之大悦,说:“夫君所言甚是。夫君所言甚是。毕竟是个文人,大主编嘛。你的指示我照毕竟是个文人,大主编嘛。你的指示我照办!办!” B B、到了单位,早有业余作者小宋静候求教。、到了单位,早有业余作者小宋静候求教。骥主编拿出小宋半月前寄来的短篇小说手骥主编拿出小宋半月前寄来的短篇小说手稿,稿,说:说:“你的稿子我看过了,文笔不错,你的稿子我看过了,文笔不错,故事也有点意思,就是立意上稍稍朦胧了故事也有点意思,就是立意上稍稍朦胧了些。些。”现在学习的是第49页,共90页 小宋受到点拨,神思豁然:小宋受到点拨,神思豁然:“我写的就是我写的就是一个下岗工人再就业的故事,自己看看也一个下岗工人再就业的故事,自己看看也不甚满意。经骥老师赐教,我明白了拙稿不甚满意。经骥老师赐教,我明白了拙稿的暇疵。稿子我拿回去修改,谢谢了。的暇疵。稿子我拿回去修改,谢谢了。” 骥主编拍拍小宋的肩膀:骥主编拍拍小宋的肩膀:“你要相信自你要相信自己,能改好的。己,能改好的。”现在学习的是第50页,共90页 从上面的例子可以看出,传播时使用的语从上面的例子可以看出,传播时使用的语言符号不同,导致的结果截然不同。每个言符号不同,导致的结果截然不同。每个人应努力提高使用语言符号的水平。人应努力提高使用语言符号的水平。现在学习的是第51页,共90页说话艺术说话艺术12 12 条条 “良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。” ” 急事,慢慢地说急事,慢慢地说 遇到急事,如果能沉下心思考,然后不急不躁地把事情说遇到急事,如果能沉下心思考,然后不急不躁地把事情说 清楚,会给听者留下稳重、不冲动的印象,从而增加他人对你的信任清楚,会给听者留下稳重、不冲动的印象,从而增加他人对你的信任度。度。 小事,幽默地说小事,幽默地说 尤其是一些善意的提醒,用句玩笑话讲出来,就不会让听者感觉生硬,尤其是一些善意的提醒,用句玩笑话讲出来,就不会让听者感觉生硬,他们不但会欣然接受你的提醒,还会增强彼此的亲密感。他们不但会欣然接受你的提醒,还会增强彼此的亲密感。 没把握的事,谨慎地说没把握的事,谨慎地说 对那些自己没有把握的事情,如果你不说,别人会觉得你虚伪;如果对那些自己没有把握的事情,如果你不说,别人会觉得你虚伪;如果你能措辞严谨地说出来,会让人感到你是个值得信任的人。你能措辞严谨地说出来,会让人感到你是个值得信任的人。 没发生的事,不要胡说没发生的事,不要胡说 人们最讨厌无事生非的人,如果你从来不随便臆测或胡说没有的事,人们最讨厌无事生非的人,如果你从来不随便臆测或胡说没有的事,会让人觉得你为人成熟、有修养,是个做事认真、有责任感的人。会让人觉得你为人成熟、有修养,是个做事认真、有责任感的人。 做不到的事,别乱说做不到的事,别乱说 俗话说俗话说“没有金刚钻,别揽瓷器活没有金刚钻,别揽瓷器活”。不轻易承诺自己做不到的事,。不轻易承诺自己做不到的事,会让听者觉得你是一个会让听者觉得你是一个“言必信,行必果言必信,行必果”的人,愿意相信你。的人,愿意相信你。 现在学习的是第52页,共90页 伤害人的事,不能说不轻易用言语伤害别人,尤其在较为亲近的人之间,不说伤害人的话。这会让他们觉得你是个善良的人,有助于维系和增进感情。 伤心的事,不要见人就说 人在伤心时,都有倾诉的欲望,但如果见人就说,很容易使听者心理压力过大,对你产生怀疑和疏远。同时,你还会给人留下不为他人着想,想把痛苦转嫁给他人的印象。 别人的事,小心地说 人与人之间都需要安全距离,不轻易评论和传播别人的事,会给人交往的安全感。 自己的事,听别人怎么说 自己的事情要多听听局外人的看法,一则可以给人以谦虚的印象;二则会让人觉得你是个明事理的人。 尊长的事,多听少说 年长的人往往不喜欢年轻人对自己的事发表太多的评论,如果年轻人说得过多,他们就觉得你不是一个尊敬长辈、谦虚好学的人。 现在学习的是第53页,共90页 夫妻的事,商量着说 夫妻之间,最怕的就是遇到事情相互指责,而相互商量会产生“共情”的效果,能增强夫妻感情。 孩子们的事,开导着说 尤其是青春期的孩子,非常叛逆,采用温和又坚定的态度进行开导,可以既让孩子对你有好感,愿意和你成为朋友,又能起到说服的作用。 现在学习的是第54页,共90页第二节第二节人类传播中的意义交流人类传播中的意义交流 意义作为符号形式所表现出来的全部内容,意义作为符号形式所表现出来的全部内容,是人是人对自然和社会事物的认识,是人为对象事物赋予的含对自然和社会事物的认识,是人为对象事物赋予的含义,是人类以符号形式传递和交流的精神内容。义,是人类以符号形式传递和交流的精神内容。意义意义是人的社会存在和社会实践的产物。体现了人是人的社会存在和社会实践的产物。体现了人与自然、社会、他人、自我的种种复杂的文化与自然、社会、他人、自我的种种复杂的文化关系、历史关系、心理关系和实践关系。关系、历史关系、心理关系和实践关系。 意义是人(主体)对客观事物(指示物)进行了阐意义是人(主体)对客观事物(指示物)进行了阐释(符号化)的结果。释(符号化)的结果。现在学习的是第55页,共90页二、符号意义的分类二、符号意义的分类、从诗学和语义学的角度,符号意义可分为明示性意义和暗示性意义。明示意义指符号的字面意义,属于意义的核心部分;暗示意义是符号的引申意义,属于意义的外围部分。 如句子:别让我再看见你! 明示意义:请你离开。 暗示意义:讨厌你。现在学习的是第56页,共90页、从逻辑学的角度,符号意义可分为外延意义和内涵意义。 所谓外延意义是指语言符号体系中所固有的与客观事物有代表性关系的意义。是社会成员约定俗成的、客观的、相对稳定的;可以理解为事物的直接意义。内涵意义:人们在运用语言符号时所表达的与客观事物无直接联系的评价性意义。是在特定场合和交际环境中产生的主观的、随时变动的。可以理解为事物的引伸意义。现在学习的是第57页,共90页分析和学习下边这种使用外延、内涵意义进行定义的方法:动物是自然界生物中的一类,主要包括原生动物、海绵动物、腔肠动物、扁形动物、线形动物、环节动物、软体动物等,约一百三十万种。(外延定义法) 根据zoo3权威推崇出的最新动物定义为:自身无法合成有机物,须以动植物或微生物为营养,以进行或维持生命活动的生物。(内涵定义法)现在学习的是第58页,共90页希望工程希望工程大眼睛大眼睛照片的照片的外延意义外延意义与内蕴意义与内蕴意义现在学习的是第59页,共90页、从符号学的角度,符号意义可区分为、从符号学的角度,符号意义可区分为指指示性意义和区别性意义示性意义和区别性意义。 前者是将符号与现实事物联系起来进行思考前者是将符号与现实事物联系起来进行思考之际的意义,后者是表示两个符号含义之之际的意义,后者是表示两个符号含义之异同的意义,主要通过分析符号间的关系异同的意义,主要通过分析符号间的关系来显示。来显示。 现在学习的是第60页,共90页符号意义的暧昧性(模糊性)主要体现在:、语言符号本身意义的模糊。有些词本身范围很大,不易分清,如“水果”、语言符号的多义性。 如1、开小差:基本义军人私自脱离队伍逃跑。如,他当兵没多久就开小差了。比喻义比喻思想不集中。如,用心听讲,思想就不会开小差。2、老古董:基本义陈旧过时的东西。如,他使用的书桌已成了老古董。比喻义比喻思想陈腐或生活习惯陈旧的人。如,这个人简直是个老古董 现在学习的是第61页,共90页三、传播过程中的意义三、传播过程中的意义 、传播者的意义。、传播者的意义。即信息的发出者通过符号所要表达的意义。 、受传者的意义。、受传者的意义。是信息的接收者从传来的符号中读取或理解的意义。、情境意义。、情境意义。情境意义是指由一系列情境符号及其相互结合所形成的意义,情境是由参与传播的时间、地点、人物、场景、氛围等附随性情境要素构成的,这些要素可以理解为情境符号,它们所携带的意义对传播效果有重要影响。如某人长相一般谈不上漂亮,但某日她和父母见一熟人,此人有事求其父母,于是当着其父母的面拼命夸你漂亮,此时的漂亮不是本来意义,而是“恭维”的意思。现在学习的是第62页,共90页第三节第三节象征性社会互动象征性社会互动 象征行为,指的是用具体事物来表示某种抽象的概念、思想或感情的行为。这种行为是通过使用象征符来传达象征意义实现的。象征行为的特点,就是使象征符的第一层意义向第二层意义发生转化,从而创造出新的意义。 五星红旗的字面意义和联想意义是什么?现在学习的是第63页,共90页 2、象征行为的特点: (1)具有智慧性(见教材P43) (2)象征能力是人类特有的基本能力 现代社会,人们的生活环境到处充满了象征符,街头的、路边的 、建筑物上的,报刊、广播 、电视以及互联网中的等。我们的生活空间正在成为一个符号空间或意义空间。 现在学习的是第64页,共90页3、象征性互动理论(教材、象征性互动理论(教材P43)产生于产生于2020世纪初,其代表学者有美国的社会心理世纪初,其代表学者有美国的社会心理学家米德、布鲁默、西布塔尼等人。学家米德、布鲁默、西布塔尼等人。根据布鲁默的说明,象征性互动理论的核心问题根据布鲁默的说明,象征性互动理论的核心问题是考察以象征符(尤其是语言)为媒介的人与人的互是考察以象征符(尤其是语言)为媒介的人与人的互动关系,它有三个基本前提:动关系,它有三个基本前提:、人是根据、人是根据“意义意义” ” 来从事行动的;来从事行动的;、意义是在、意义是在“社会互动社会互动”过程中产生的。过程中产生的。、意义是由人来、意义是由人来“解释解释”的。的。 MIDE现在学习的是第65页,共90页解释: 以玫瑰花为例,人们为玫瑰花赋予多种含义,而在表达特殊的情感爱情时,人们给予玫瑰花的特殊意义就是爱情。爱情的表达通过人们的送花活动得以传递,并且此时人们解释的意义就是“玫瑰花代表爱情”而不是“女孩儿像玫瑰花一样美丽”。现在学习的是第66页,共90页象征性社会互动与传播象征性社会互动与传播 米德的米德的“主我主我”与与“客我客我”理论理论自我自我主我主我客我客我对话对话互动互动个人的主体意志个人的主体意志从周围观察到的他人对自己的态从周围观察到的他人对自己的态度、评价和角色期待度、评价和角色期待个人社会化过程个人社会化过程只有通过与他人的意义交换(即传播)才能得到只有通过与他人的意义交换(即传播)才能得到现在学习的是第67页,共90页二、象征性社会互动与传播二、象征性社会互动与传播 象征性社会互动,指的是人与人之间通过传递象征符和意义而相互作用、相互影响的过程。它是一种通过象征符来交流或交换意义的活动;传播过程中的意义只有通过交换才能成立,才能产生互动效应;象征性社会互动具有价值性、动机性和行为取向性,对实际社会生活产生多方面的影响。 中国人崇尚礼尚往来,中秋节互赠月饼即是通过月饼来传达人与人之间的美好祝愿。(月饼象征着甜美和团圆。)现在学习的是第68页,共90页意义交换的前提是双方有共通的意义空间(详见教材意义交换的前提是双方有共通的意义空间(详见教材P44P44) “共通的意义空间”有两层含义:一是对传播中使用的语言、文字等符号含义的共通的理解;二是大体一致或接近的生活经验和文化背景。 “共通的意义空间”在传播中的作用表现在:共通的意义空间是传播过程中意义交换的前提。传播是双向互动的过程,传播中交流交换的精神内容就是意义,意义交换的基本前提就是双方有共通的意义空间。(即俗话说的求同存异) 作为社会互动过程的传播,其重要功能之一就是扩大传播双方共通的意义空间,加深双方的了解和相互理解。现在学习的是第69页,共90页三、象征性文化与现代社会三、象征性文化与现代社会 文化即 “人类为了传达关于生活的知识和态度,使之得到传承和发展而使用的、以象征符形式来表现的继承性的观念体系 ”。这个定义,强调的是文化的符号性和象征性

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