高中文言文固定句式(7页).doc
-高中文言文固定句式-第 7 页文言固定句式分类归纳一、表示疑问1、何所?表疑问的固定结构。是“所者为何”的倒装和压缩。可译为“所的(人、事、物)是什么”。 问女何所思,问女何所忆。译文:问姑娘所想的是什么,问姑娘思念的是什么。 卖炭得来钱何所营?(白居易卖炭翁)译文:卖炭得来的钱所谋求的是什么?2、奈何?若何?如何?可译为:“怎么办?”例: 取吾璧,不予我城,奈何?译文:拿了我的璧玉,不给我城,怎么办?还可译为:“为什么?”例:非国家之利也,若何从之?(左传o襄公二十六年)译文:(对楚国作战)不是从国家利益的角度来考虑,为什么要听从这种主张呢例:奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?3、何如 同义结构还有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。(1)代词性固定结构。常用于询问动作行为的方式或事物的性状。可译为“怎么样”。 例:樊哙曰:“今日之事何如?” 译文:樊哙说:“今天的情况怎么样?” (2)表示比较的固定结构。可译为“比怎么样”。例:王以为何如其父? 译文:大王认为(赵括)比他的父亲怎么样?4、如何?奈何?可译为:“拿怎么样呢?”“对怎么样”、“把怎么样”例: 以残年之力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?例:如太行、王屋何?(愚公移山) 译文: 对太行、王屋怎么办? 例:三老不来还,奈之何?(西门豹治邺)译文: 三老不回来,把他们怎么办?5. "何(奚)以为"、"何(奚、曷)为" 其中“何”是疑问代词,可用“安”、“奚”、“曷”等词来代替;“以”是动词,“用”的意思;“为”是表示疑问的语气词。前者可译为“为什么(要)呢”、“怎么呢”,后者可译为“哪里用得着呢”、“要干什么呢”。例:"如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?译文:如今人家正是刀和砧板,我们是鱼肉,为什么要告辞呢? 例:项王笑曰:"天之亡我,我何渡为?"(史记·项羽本纪)译文:项羽笑着说:"上天要灭亡我,我还要渡江干什么呢?例:奚以之九万里而南为?(庄子逍遥游)译文:哪里用得着高飞九万里往南去呢?例: 是社稷之臣也,何以伐为? 译文:颛臾是我们鲁国的臣国,为什么要攻打它呢?6、孰与 ;与孰 译为“跟比较,哪一个(谁)”例:我孰与城北徐公美? 译文:我跟城北的徐公比,谁更美?例:公之视廉将军孰与秦王?你们看廉将军和秦王比,怎样样呢?二、表示反问1、何之有?可译为:“有什么呢?” 例: 宋何罪之有? 译文:宋国有什么罪呢?2、如之何? 可译为:“怎么能呢?”例:君子于役,如之何勿思?译文:我的丈夫还在外面服役,怎么能不想念呢?3、不亦乎? 可译为:“不是吗?”不也是吗?”例:求剑若此,不亦惑乎? 译文:像这样求剑,不是糊涂吗?例:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而愠,不亦君子乎?”译文:学习并且经常温习所学知识,不也是高兴的吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是快乐的吗?别人不理解自己,自己也不生气,不也是有道德的人吗?”4 "不为乎"连用,表反问,相当于现代汉语的"不算是吗?"例:此不为远者小而近者大乎? 译文:这不算是远的小而近的大吗?5、岂(其)哉(乎、耶)?可译为: “难道吗?”例:夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?伶官传序译文:(人生的)祸患常常是从细微的事情积累起来的,人的才智勇气往往被他溺爱的事物所困扰,难道只是伶人才如此吗?例:岂得之难而失之易欤?伶官传序 译文: 难道是得天下难而失天下容易吗? 6、安哉(乎)?可译为:“怎么呢?“哪里呢?”例: 然刘豫州新败之后,安能抗此难乎?(赤壁之战)译文:但是刘豫州刚败之后,又怎么能抵抗得住曹操的攻势呢?例: 燕雀安知鸿鹄之志哉? 译文:燕雀哪里知道鸿鹄的远大志向呢?7、非欤?可译为:“不是吗?”例: 子非三闾大夫欤?(屈原列传)译文:您不是三闾大夫吗?8、宁耶?可译为:“哪里呢?”例:宁知此为归骨所耶? 译文:哪里会想到这里是掩埋你骸骨的地方呢?9、顾哉?可译为:“难道吗?” 例:人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?. 10、独哉(耶)?可译为:“难道吗?”例: 独不怜公子之姊耶? 译文:难道公子你就不可怜您的姐姐吗?例: 相如虽驽,独畏廉将军哉? 译文:相如我虽然才能低下,难道就怕廉将军吗?11. “其乎(也、耶)”,表揣测、希望、反问等语气。表揣测:相当于现代汉语的"大概(恐怕)吧!; 表希望“还是吧!”;表反问:“难道吗?” 例: 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(韩愈师说)译文:圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因而引起的吧!例:其真无马邪?其真不知马也。译文:难道真没有千里马吗?恐怕是他们真的不知道千里马啊!例:尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎? 例:与尔三矢,尔其无忘乃父之志! 译文:给你三支箭,你一定不要忘了你父亲的志向!12. "庸乎"连用, 相当于现代汉语的"哪里(怎么)呢?"例: 吾师道也,夫庸之其年之先后生于吾乎?(韩愈师说)译文:我学的是道理,哪里管他的年岁比我大还是小呢?13. “得无乎”“无乃乎”相当于“该不会、莫不是、莫非、恐怕、岂不是、只怕是吧”。 例:无乃尔是过与?(论语)14. “安能、何能、何得”,这三种固定结构一般译为“怎么能”。例:安能摧屑折腰事权贵,使我不得开心颜!(梦游天姥吟留别其妻日:“君美甚,徐公何能及君也?”(邹忌讽齐王纳谏)三、表示感叹1、何其也!可译为:“怎么那么啊!”“多么啊!”2、特(直或止)耳,译为”只不过罢了“ 如:止增笑耳。(蒲松龄狼) 嗟夫,孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳。(续孟尝君传) 直不百步耳,是亦走也。(寡人之于国也) 其为时止十有一月耳。(五人墓碑记)3、惟耳!可译为:“只是罢了!”4、一何!可译为:“多么啊!”例:吏呼一何怒,妇啼一何苦四、表揣度1、无乃乎(欤)!可译为:“恐怕吧!”例: 远主备之,无乃不可乎?(崤之战)译文:远方的主人对我军作好了战斗的准备,这样去攻打郑国,恐怕不行吧?例:无乃后乎?(勾践灭吴)无乃与仆私心刺谬乎?(报任按书) 求,无乃尔是过与?(季氏将我伐颛臾)2、得无乎?表测度语气,相当于现代汉语的"该不会(恐怕、莫不是、只怕是、莫非)吧"。可译为:“该不是吗?”例: 成反复自念,得无教我猎虫耶? 译文:成名一次又一次地思素,这莫非是指给捉蟋蟀的地方吗?如:览物之情,得无异乎?(岳阳楼记) 日食饮得无衰乎?(触龙说赵太后)3、庶几欤?可译为:“或许吧?”例:寡人以为善,庶几息兵革。 例:庶几可告慰先生也五、表示选择1、与其孰若?可译为:“与其哪如?”例:与其坐而待亡,孰若起而拯之。译文:与其坐着等死,哪如奋起抵抗拯救我们村庄。2、,抑 译为“是,还是”或“,还是(或者)”例:抑本其成败之迹,而皆自于人欤?伶官传序译文:还是(或者)说推究他成败的事迹,都是由于人事所决定的呢? 3、其,其也? 可译为:“是呢,还是呢?”例:呜呼!其(难道)信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?译文:唉!难道这是真的吗?还是做梦呢?还是传信的弄错了真实情况呢?4、“不则“不即”可译为:“不是(这样),就是(那样)例:方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺。(孙樵书何易于)六、表示其他1、所以 译为:“的原因”;“ 的方法”;“用来”;“ 的依据”; “ 的工具”; “ 的作用” 2、有者 可译为:“有个的人”3、然则 可译为:“既然这样,那么”例:是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?这样做官也担忧,不做官也担忧,既然这样,那么什么时候才能快乐呢?4、有所 译为:“有的(人、物、事);无所 译为:没有的(人、物、事)例:死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。鱼我所欲也译文:死也是我厌恶的,(但是我)厌恶的还有比死更严重的,所以祸患(也)有(我)不躲避的。例:今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。鸿门宴译文:如今入了关,没有掠夺任何财物,也没有迷恋女色,看来他的志向不小5、之谓也;其之谓也 译为“说的就是啊”。 “大概说的就是吧”例:谚所谓“唇亡齿寒”者,其虞虢之谓也。译文:民谚中说的“嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷”,大概就是说虞国与虢国的关系吧。 如果“之谓”位于句中,宾语在“谓”的后边,这是另一种固定结构。可译为“叫作”、“称作”。 例:此之谓失其本心。(孟子鱼我所欲也)译文:这叫作失去了他的羞耻之心。6、若者 可译为:“好象的样子”7、无以 ;有以 这是两个意义相反的固定结构。它们用在谓语动词前,相当于助动词的作用。可分别译为“有用来的”、“没有的”。 例:臣乃得有以报太子。(荆轲刺秦王)译文:我才能有用来报答太子的(机会)。例:吾终当有以活汝。(中山狼传)我总会有可以拿来使你活下去的方法。例:军中无以为乐。(鸿门宴)军营里没有可以用来作乐的东西例:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。因此不积累小步,就无法达到千里之外;不世集细微的水流,就无法形成江海。10、非则 可译为:“不是就是”11、"非而"连用,表判断,相当于现代汉语的"不是而是"。例:非字而画。(促织)译文:(纸片上面)不是写的字,而是画的画。12. "以为"连用,表判断,相当于现代汉语的"认为"、"把当作"、"凭借(依靠)作为"等。例: 以天下之美,为尽在己。(庄子·秋水) 译文:认为天下最美丽壮观的东西都集中在自己身上。 例: 而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。(廉颇蔺相如列传)译文:可是蔺相如仅仅只凭借一点说话的技巧作为功劳,职位却在我的上面13. "非惟抑亦"连用,表递进,相当于现代汉语"不只而且"。例:非惟天时,抑亦人谋也。(陈寿隆中对)译文:不只是时机好,而且也是人的谋划得当啊。22、(而)况乎译为“何况呢”或“又何况呢”例:今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!译文:现在把钟和磬放入水中,即使有大风大浪也不能使它发出声响,又何况是石头呢?23、 无无 译为:无论还是例:是故无贵无贱,无长无少无论(身份)高贵还是低贱,无论年龄大还是小24、 “唯(惟)为”,可译为“只”“只有”“惟独”。例:天生万物,唯人为贵。25、 “唯(惟)所”,可译为“任凭”“随便”。例:臣有三剑,唯王所用。26、 唯(惟)之(是) 表示宾语前置得固定结构。含强调意义。其中“唯(惟)”是限定范围得副词,可译为“只”;“之(是)”是标志宾语前置得结构助词。可译为“只+谓语动词+前置宾语”。例:唯余马首是瞻。(左传 襄公十四年)27、 “而已”“焉耳”,语气词,相当于“罢了”。28、 “因遂”,相当于“于是”。例如:欲自杀以激荆卿,曰:“愿足下急过太子,言光已死,明不告也。”因遂自刎而死。(史记 刺客列传)29、 “于是”,一是相当于“在这时”,“在这件事上”“从这时起”“在这种情况下”;二是相当于现在汉语“于是”。30、 “之类”“之属”“之伦”“之徒”,相当于“这一类的”。