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    2022年精品课件现代文阅读的类化意识 .pdf

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    2022年精品课件现代文阅读的类化意识 .pdf

    立身以立学为先,立学以读书为本审视近年的现代文阅读试题,将其主题类化,大概有以下母题:文化碰撞人与自然历史沉思哲理小品人物速写 2 人与自然我们将“人与自然”也分为两大类型:(1)家园意识:每个人都有一个回不去的故乡。四川卷乡村的瓦(冯杰)和全国卷绵绵土 (牛汉)大致属于此类。(2)和谐相处:生机盎然的乐土。如湖北卷的从阿尔卑斯山归来( 法 都德) ,和全国卷的阳光的香味 (林清玄),都是肯定一种接近自然的温暖的生活,歌唱田园牧歌赞叹人在自然中享受生命的快乐。3历史沉思“历史沉思”在古代诗歌阅读中也是一个常见的主题,当代散文中亦不乏佳作。一般有对兴亡的慨叹,对今昔盛衰的总揽式评判,即普泛地“发思古之幽情”;还有通过对具体的历史人物事件的评价,“借别人酒杯浇自己胸中之块垒” ,品评历史人物事件,寄托个人襟怀怀抱。这一类型有山东卷的文赤壁(朱增泉),安徽卷的行吟阁遐想 (黄秋耘),湖南卷的在山阴道上 (方令孺)等。 4 哲理小品“哲理小品”包含深广,内容不一而足。有福建卷的泪与笑 (粱遇春),天津卷的造心,江西卷的秋光里的黄金树( 周涛) ,辽宁卷的杨柳 (丰子恺) ,浙江卷的平面的生活 (法 米?图尼埃)等等。“咏物言志”包含深广,内容不一而足。试卷选此类文本很多。如:20XX 年上海卷又见鹭鸶(陈忠实),写鹭鸶实际是写任何自然的和谐共生关系。20XX年的全国卷的岳桦,以“岳桦”在绝地中为了生存而迸发出巨大的生命能量,预示生命中痛苦与希望共存的道理。 重庆卷的瓷器的意味,精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 4 页立身以立学为先,立学以读书为本从瓷器的俗雅之变中领悟做人道理,超越雅俗之别,做本色的自己。吟风弄月,感物寄怀,这些原是散文的当行本色。“咏物言志”可以描摹生活万象,托物言志,表明一种人生态度;也可以观照物事,提供新的观察世界甚至认识和批判世界的方法。人物画卷类文学作品阅读题人物画卷类文本,以人物为中心,小说、散文两种文体都有。散文如 20XX年湖北卷才子赵树理 (汪曾祺),通过多处细节, 刻画了赤子情怀的乡土作家形象。小说如 20XX年安徽卷巴尔塔萨的一个奇特的下午 (加西亚 ?马尔克斯)刻画了善良和富有爱心的主人公形象,反映了社会下层百姓的生存状态20XX年安徽卷的董师傅游湖(宗璞) ,塑造了技艺精湛,质朴善良,乐于助人,有平常心,有生活情趣的一位普通木工董师傅的形象。再如20XX 年江苏卷侯银匠等。人与自然类文学作品阅读题。分为两类。(1)边疆风物礼赞。如: 20XX 年北京卷祁连雪(王充闾) ,写祁连山的雪化水汇成河流,哺育着河西走廊的生灵,雪还给人带来宁静心境,引发思索2011 福建卷走进腾格里写出离开沙漠的不舍和对都市文明的反省。20XX年全国卷的彩色的荒漠(雷抒雁),描写戈壁滩环境的恶劣, 表明尽管沙漠是荒凉和单调的,但人们却可以通过劳动让人生变得丰富多彩,表达了作者对石油工人美好心灵的赞颂和敬仰。这类主题的文章,也有一些变体,如20XX年江苏卷的上善若水 (张笑天),精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 4 页立身以立学为先,立学以读书为本作者由“水”写到都江堰,都江堰凝聚了人类与自然相处的智慧,文章表现了作者对自然与人类关系的思索。作者借历史说事, 着眼于现代人与自然关系, 表达了作者的忧虑。人与自然类文学作品阅读题。(2)乡村歌吟。如: 20XX年天津卷的老屋(楚岩),通过对儿时生活片断的回忆,表现了淳朴、快乐、悠然自在的乡村童趣。感叹新房迅速变“老”,反映了社会发展给农村带来的巨大变化。从精神层面看,有对温馨老屋的依恋,因为老屋凝聚了亲情,提供了心灵的庇护 ; 还有 对沧 桑 老 屋的 感慨,因为老屋见证了世事变迁、 年华流逝。20XX年江苏卷一幅烟雨牛鹭图,都是肯定一种接近自然的温暖的生活,歌唱田园牧歌, 赞叹人在自然中享受生命的快乐。 这类文章的主题一般是: 家园意识每个人都有一个回不去的故乡。“缅怀咏叹”类文本有两类,一类是寻找逝去的时光,低徊婉转;一类是追忆往昔先贤的精神品格,表达赞叹之情。两类文本都涉及到今昔对比,作者借这种对比表达出对失去的某些精神传统的深深依恋,对现实中某些缺失的委婉批评。第一类散文往往文笔细腻,情调温馨。 如 20XX年福建卷选用丰子恺的散文 阿庆 ,描写心灵手巧的阿庆独具音乐天赋,他听几遍留声机,就会在胡琴上拉出来;夏天晚上,他在河沿为众人演奏,大显身手,颇受欢迎。他没有其他嗜好,把生活的乐趣完全寄托在胡琴上。这种质朴的精神追求在如今的物质社会已不多见。第二类主要是对对人物某种精神的礼赞,如20XX年四川卷锈损了的铁铃铛 (宗璞) ,借铁精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 4 页立身以立学为先,立学以读书为本铃铛写父亲的性格与命运,以及儿子对他的怀念。20XX 年广东卷的耕作的诗人,作家张炜把托尔斯泰描绘成“耕作的诗人” ,他认为托尔斯泰与土地须臾不可分离,高度礼赞了托尔斯泰生命不止、追求不息的创造精神。“耕作”二字既表现了托尔斯泰的精神,也体现了作者对托尔斯泰的高度评价。同一作者的另一篇散文 木车的激情被选入 20XX年江西卷。所谓“木车的激情” ,实际赞颂的是孔子的激情,赞颂孔子及其弟子在极其艰苦的条件下终其一生为实现自己的理想而往复奔走的精神。 间接表达了作者对现代人心灵缺失现状的忧思与批评。“历史沉思”在古代诗歌阅读中是一个常见的主题,表达物是人非的叹惋,寄托作家对历史人物和历史事件的深沉感喟;在叙述类作品(小说戏剧)中,则以离合悲欢写今昔兴亡;当代散文中亦不乏以此为主题的佳作。这类现代文的主题一般有对兴亡的慨叹,对今昔盛衰的总揽式评判,即普泛地“发思古之幽情”;还有通过对具体的历史人物事件的评价,“借别人酒杯浇自己胸中之块垒” ,品评历史人物事件,寄托个人襟怀怀抱。如,许多文章写到历史上的著名人物,叙述他们心系祖国、关注苍生、文档加载中.广告还剩 秒精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 4 页

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