2022年高考必背古诗文初中篇目 .pdf

学习好资料欢迎下载高考必背古诗文之初中篇目1、关雎诗经关关，在河之洲。（文静美好的样子）淑女，君子好（好配偶） 。参差菜，左右（在船的左右两边）流（捞取）之。窈窕淑女，（醒时）（睡时）求之。求之不得，思服（思念）。哉哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟（弹琴鼓瑟）友（亲近）之。参差荇菜，左右芼（挑选）之。窈窕淑女，钟鼓（敲击钟鼓）乐（使快乐）之。2、蒹葭诗经蒹葭（芦苇）苍苍（茂盛的样子） ，白露为霜。所谓伊人（那人），在水一方（在那水的那一边，指对岸） 。（逆流而上）从（跟随，这里是“追寻”的意思）之，道阻（艰险）且长。溯游（顺流而下）从之，宛（好像）在水中央。蒹葭萋萋（茂盛的样子） ，白露未（干） 。所谓伊人，在水之（岸边） 。溯洄从之，道阻（险）且跻（高）。溯游从之，宛在水中坻（水中高地） 。蒹葭采采（茂盛，众多） ，白露未已（还没有完） 。所谓伊人，在水之（水边） 。溯洄从之，道阻且右（弯曲）。溯游从之，宛在水中沚（水中的小块陆地）。3、观沧海曹操东临石，以观沧海。水何，山岛（高）（挺立） 。树木生，百草丰茂。秋风，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉（银河）灿烂，若出其里。幸（庆幸）甚至（极点）哉，歌以咏志。4、饮酒其五陶渊明结庐在人境，而无车马。问君何能尔（这样）？心远地自偏。采菊东篱下，然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与（相伴）还。此中有真意，欲（辨识）已忘言。5、送杜少府之任蜀州王勃城辅三秦，风烟望五。与君离别意，同是游（出外做官）人。海内存知己，天涯若比邻（近邻）。无为（无须，不必）在路（告别的地方），儿女共巾(挥泪告别 )。6、使至塞上（王维以监察御史身份出使边塞时所作）王维单车（一辆车）欲问边，国（汉代称负责外交事务的官员为典属国，这里用来指自己使者的身份）过。征出汉塞，归入胡天。大漠烟（烽烟，报警时点的烟火）直，长河（黄河）落日圆。萧关逢（骑马的侦察兵），都护在。7、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页，共 12 页学习好资料欢迎下载杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜西（我把自己的思念托付明月，带给远方寂寞的朋友） 。8、行路难（其一）李白金清酒斗十千（一斗值万钱） ，玉盘珍（珍贵的菜肴）万钱。停杯投（筷子）不能食，剑四顾心茫然。欲黄河冰川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上（姜尚的典故） ，忽复乘舟梦日边（商汤时伊尹的典故） 。行路难！行路难！多歧路，今安在（在哪里）？风破浪会有时，直挂云帆（高高的船帆）（渡）海。9、次（停泊）北固山下王湾客路（旅途）青山外，行舟绿水前。潮平两岸，风正一帆。海日生残夜（夜将尽未尽的时候） ，江春入旧年（江上春早，旧年未过新春已到） 。乡书何处达？归雁洛阳边（希望北归的大雁捎一封家书到洛阳） 。10、望岳杜甫（对泰山的尊称）夫如何？齐鲁青（指山色）未了（不尽）。造化（指天地、大自然）（聚集）神秀（神奇和秀丽） ，阴（山的北面）阳（山的南面）割（山的南北一明亮一昏暗，截然不同）。荡胸（心胸摇荡） 生云，（眼角几乎要裂开。）入归鸟。会当（终当，终要）绝顶，一览众山小。11、春望杜甫国破山河在，城（指被叛军占领的长安）春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。火（战火）连三月，家书万金。白头更短，欲不胜（简直连簪子也插不上了） 。12、茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三（泛指多）重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂（挂）长（高）林梢， 下者飘转沉塘。 南村群童欺我老无力， 忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口呼不得（喝止不住），归来倚杖自叹息。（一会儿）风定云墨色，秋天漠漠（阴沉迷蒙的样子）向（渐近）昏黑。布多年冷似铁，儿恶卧（睡相不好）里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻（雨点不间断，像下垂的麻线一样密集）未断绝（停止）。自经丧乱（战乱）少睡眠，长夜沾湿何由(如何挨到天亮 )！安得（如何能得到）广（宽敞的大屋）千万间，大（遮盖，掩护）天下寒士（贫寒的士人）欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前（高耸的样子）见此屋，吾庐独破受冻死亦足！13、白雪歌送武判官归京岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗，不暖锦衾薄。将军角弓不得控（拉开） ，都护铁衣冷难。海（沙漠）（纵横交错的样子）百丈冰，愁云惨淡万里。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与笛。纷纷暮雪下门，精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共 12 页学习好资料欢迎下载风（拉，扯）红旗不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。14早春呈水部张十八员外韩愈天街小雨润如，草色遥看近却无。最是一年春好处，胜烟柳满皇都。15、酬（以诗相答）乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂（朽烂）（斧柄）人。沉舟侧千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，凭杯酒长（增长）精神。16、钱塘湖（西湖）春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低（白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低，所以说“云脚低” ） 。几处早争暖树（向阳的树），谁家新燕春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能马蹄。最爱湖东行不足（不够） ，绿杨里白沙堤。17、观刈（割）麦白居易（唐）田家少闲月， 五月人倍忙。夜来南风起， 小麦黄。妇姑（媳妇和婆婆）（肩挑）食（用竹篮盛的饭），童稚（提）壶浆（用壶装的汤和水） ，相随田（给在田里劳动的人送饭）去， 丁壮在南冈。足暑土气，背炎天光（脊背受炎热的阳光烘烤） ， 力尽不知热，惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手（拿着）遗，左臂悬。听其相顾言，闻者为悲伤。家田税（缴纳租税）尽，拾此充饥肠。今我何功德，不事农桑。吏三百石，岁(年底。 )有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。18、雁门太守行李贺黑云压城城欲（毁） ，甲光向日金开。角声满天秋色里， 塞上（深红色）凝夜紫。半卷红旗易水，霜重鼓寒声不起（指鼓声低沉） 。报君黄金台（燕昭王筑黄金台）上意，提玉龙（指剑）为君死。19、泊秦淮杜牧烟寒水月沙，夜泊秦淮近酒家。商女（歌女）不知亡国恨，隔江唱后庭花 （南朝陈后主作，后世多称为亡国之音） 。20、赤壁杜牧折沉沙铁未（销蚀） ，自将（拿起）磨洗（磨光洗净）认前朝（认出是东吴破曹时的遗物） 。东风不与（给）周郎便（方便） ，铜雀（在今河北临漳）春深二乔。21、夜雨寄北（当时诗人在巴蜀，友人或妻子在长安，所以说“寄北”）李商隐君问归期未有期，巴山夜雨秋池。何当共西窗烛，却（再）话巴山夜雨时。22、无题李商隐相见时难别亦难，东风（春风）无力百花（凋零） 。春蚕到死丝方尽，蜡成灰泪始干。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页，共 12 页学习好资料欢迎下载晓镜但愁云（青年女子的头发，代指青春年华）改，夜(夜晚吟诗 )应觉月光寒。山此去无多路，青鸟（传说中为西王母传递信息的神鸟）（情意深厚）为探看。 23、相见欢李煜无言独上西楼，月如。寂寞梧桐深院锁秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一（一种）滋味在心头。24、浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台（天气亭台都和去年一样）。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识归来。小园香径（带着幽香的园中小径）独。25、渔家傲秋思范仲淹塞下（边界要塞之地，此指西北边疆）秋来风景异，阳去无留意。四面边声（边塞所特有的声音）连角起，千（崇山峻岭）里，长烟落日孤城闭。酒一杯家万里，燕然未（在石上刻）归无计。羌管悠悠霜满地，人不，将军白发征夫泪。26、江城子密州出猎苏轼老夫（姑且，暂且）发少年狂，左牵黄（黄犬），右苍（苍鹰），锦帽裘，千骑（一人一马称一骑）卷平冈。为报倾城（全城的人都出来了）随太守，亲射虎，看孙郎（指孙权，这里是作者自喻）。酒胸（胸怀）胆（胆气）尚（还）开张（宽阔豪壮） 。鬓微霜（稍白），又何！持节云中，何日遣冯唐（这里作者是以魏尚自比）？会（定将）挽雕弓（饰以彩绘的弓）如满月，西北望，射天狼（天狼星，这里借指西夏）。27、水调歌头（词牌名）苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒（端起酒杯）问青天。不知天上宫（宫殿） ，今夕是何年。我欲乘风归去（回到天上去），又恐楼玉宇（美玉砌成的楼宇。指想象中的仙宫） ，高处不胜（经受不住）寒。起舞弄清影，何似（哪里比得上）在人间。转（转过）朱阁（朱红色的楼阁） ，低户（低低的挂在雕花的窗户上） ，照无眠（没有睡意的人） 。不应有恨（怨恨），何事（为什么）长向（在）别（分离）时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共（共享）（指月亮）。28、登飞来峰王安石飞来山上千（古代长度单位）塔，闻说鸡鸣见日。不浮云遮望眼，缘（因为）身在最高层。29、游山西村陆游莫笑农家酒，丰年留客足鸡。山水疑无路，柳暗花明又一村。鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲月，杖无时夜门。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共 12 页学习好资料欢迎下载30、破阵子为陈同甫赋（写作）壮词（雄壮的词）以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑， 梦回吹角连营 （扎在一起的众多军营） 。八百里（指牛。晋朝王恺有良牛名 “八百里较” ，后世诗词多以“八百里”指牛）分下（原指瑟，这里泛指各种乐器）（切碎的熟肉） ，五十弦（奏）塞外声（指悲壮粗犷的战歌） ，沙场秋点兵。马作（像一样）的卢飞快，弓如（特别响的雷声）弦惊。了却君王天下事（指收复北方的国家大事），赢得前后名。可怜白发生！31、过零丁洋文天祥辛苦逢起一，干戈（两种兵器，代指战争）落四周星（四年）。山河破碎风飘，身世浮沉（时起时沉）雨打。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁（孤苦无依的样子）。人生自古谁无死，留丹心（红心，比喻忠心）照青（书简，这里指史册） 。32、山坡羊（曲牌名）潼关怀古张养浩峰如，波涛如，山河表里关路。望西都，意。伤心秦汉经行（经过）处（途中所见的秦汉宫殿遗址） ，宫万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。33、天净沙 ?秋思马致远枯老树鸦，小桥流水人家，古道西风马。夕阳西下，断肠人在天涯。34、已亥杂诗龚自珍浩荡离愁白日，吟（吟诗）鞭（马鞭）东指即天涯。落红（落花）不是无情物，化作春泥更护花。 （自己虽辞官，仍然会关心国家的前途和命运）。35、论语十则子（先生）曰：“学而时习（时常地复习）之，不亦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不（生气，发怒），不亦君子（道德上有修养的人）乎？” （ 学而 ）子曰： “温故而知新（温习学过的知识，可得到新的理解与体会），可以为师。 ” （ 为政 ）子曰： “学而不思则（感到迷茫而无所适从） ） ，思而不学则（有害） 。 ” （ 为政 ）曾子曰：“吾（我）日（每天）三省（多次进行自我检查，反省。）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不（真诚，诚实）乎？（老师传授的知识）不乎？” （ 学而 ）子曰： “由，诲女（“汝” ，你）知之乎！知之为知之，不知为不知，是也。 ” （ 为政 ）子曰： “三人行，必有我师焉。其善者而从之，不善者而改之。” （ 述而 ）曾子曰： “士不可以不毅 （刚强，勇毅） ， 任重而道远。仁以为任， 不亦重乎？死而后，不亦远乎？”（ 泰伯 ）子曰： “岁寒，然后知松柏之后也。 ” （ 子罕 ）子贡问曰：“有一言而可以身行之者乎？”子曰：“其乎（大概就是“恕”了。其，大概、也许。恕，指儒家的推己及人，仁爱待人）！己所不欲，施于人。 ” （ 卫灵公）精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页，共 12 页学习好资料欢迎下载子曰： “见贤思齐（见到贤人就希望能和他看齐） ，见不贤而内自省也。 ” （ 里仁 ）36、鱼我所欲也孟子鱼，我所欲也；熊掌， 亦我所欲也。 二者不可得兼， 舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也 .二者不可得兼，舍生而取义者也。 生亦我所欲，所欲有于生者，故不为得（这里是“苟且偷生” 的意思）；死亦我所恶， 所恶有甚于死者， 故患有所不（通“避” ，躲避）也。如使（假使）人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何（什么手段）不用也？使人之所恶莫甚于死者， 则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者， 所恶有甚于死者。独贤者有是心也， 人皆有之，贤者能勿耳。一（古代盛饭用的圆竹器） 食，一豆（古代一种木制的盛食物的器具），得之则生，弗得则死。呼（助词）而之，行道之人受（指“不食嗟来之食”之黔敖） ；（用脚踢）尔而与之，乞人不屑（因轻视而不肯接受）也。万钟（古代一种量器。万钟，指高位厚禄）则不（辨别）礼义而受之，万钟于我何加（有什么益处）焉！为宫室之美，妻妾之奉（侍奉） ，所识（认识）穷乏者（贫穷的人） 得（通“德” ，恩惠，这里是感激的意思）我与 （通“欤” ）？乡（通“向”，从前）为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之； 乡为身死而不受， 今为所识穷乏者得我而为之： 是亦不可以已（停止，放弃）乎？此之（助词，于主谓之间，取消句子独立性）谓失其本心（天性，天良）。37、生于忧患，死于安乐舜发（起，被任用）于亩之中，傅说举（任用，选拔，这里是“被选拔”）于版之间，胶举于鱼盐之中，管夷吾举于士（狱官） ，孙叔敖举于海，百里奚举于市（集市） 。故天将降大任（责任，使命）于人也，必先苦其心志，劳其骨，饿其体肤（使他经受饥饿） ，空其身，行（违背）乱（扰乱）其所为（使他做事不顺） ，所以动心忍性（使他的心惊动，使他的性格坚强起来） ，（增加）其所不能。人过（常常犯错误），然后能改，困于心，（通“横” ，梗塞，不顺）于虑（思虑堵塞） ，而后作（奋起，指有所作为） ，（表现）于色（脸色），发于声，而后（了解） 。入（国内）则无法家（守法度的大臣）（通“弼”，辅佐）士（辅佐君主的贤士） ，出则无敌国（势力、地位相等的国家）外者，国恒亡。然后知生于忧患（因忧患而得以生存）而死于安乐（因沉迷安乐而衰亡）也。38、曹刿论战左传十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者（指居高位、享厚禄的人）谋之，又何间（参与）焉？”刿曰： “肉食者鄙（鄙陋，这里指目光短浅） ，未能远谋。”乃入见。问： “何以战（即“以何战” ，凭借什么作战？以，凭、靠）？”公曰：“衣食所安（养），弗（不）敢专（个人专有）也，必以分人。 ”对（回答）曰：“小惠未（通“遍” ，遍及，普精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页，共 12 页学习好资料欢迎下载遍） ，民弗从也。”公曰： “牺牲（祭祀用的猪牛羊） 玉帛，弗敢加（虚报） 也，必以信（实情） 。 ”对曰： “小信（信用）未（为人所信服）， 神（赐福，保佑）也。 ” 公曰： “小大之（案件） ，虽（即使）不能察（明察） ，必以情（以实情判断） 。 ”对曰： “忠之（这是尽了职份的事情。 ）也。可以一战（可以凭借这个条件打仗）。战则请从（跟随）。 ”公与之乘（共坐一辆战车） ，战于长勺。公将鼓（击鼓进军）之。刿曰：“未可。 ”齐人三鼓。刿曰： “可矣。 ”齐师败绩（大败）。公将驰（驱车追赶）之。刿曰：“未可。 ”下视其（车轮压出的痕迹），登（登上车前的横木）而望之，曰： “可矣。 ”遂逐（追赶，追击）齐师。既（已经）克（战胜），公问其故（原因，缘故） 。对曰： “夫（发语词，议论或说明时，用在句子开头， 没有实在意义） 战，勇气也。一鼓作气（第一次击鼓能够振作士气。 作，振作） ，再（第二次）而衰，三而竭。彼竭我盈（充满，这里指士气正旺盛），故克之。夫大国，难测（推测，估计）也，惧有伏（埋伏）焉。吾视其辙乱，望其旗（倒下） ，故逐之。”39邹忌讽齐王纳谏战国策邹忌(长，身高 )八尺有余，而形貌丽（光艳美丽）。朝服衣冠（早晨穿戴好衣帽。服，穿戴） ， 窥镜 （照镜子）， 谓其妻曰： “我孰与城北徐公美 （我与城北徐公相比， 哪一个美）？”其妻曰： “君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰： “吾孰与徐公美？”妾曰： “徐公何能及君也？”旦日（第二日） ，客从外来，与坐谈，问之客曰： “吾与徐公孰美？”客曰： “徐公不若君之美也！”明日（第二天），徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚（远不如） 。暮寝而思之，曰： “吾妻之美我（认为我美）者，私（偏爱）我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以（认为）美于（比）徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之（受蒙蔽）矣。 ”王曰： “善。 ”乃下令：“群臣吏民能面刺（当面指责）寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能（公开指责别人的过错）（谏）于市朝（公共场合） ，闻（使听到）寡人之耳，受下赏。 ”令初下，群臣进，门若市；数月之后，时时（不时，有时候）而间（间或、偶然）进（进谏） ；期年（满一年）之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝（朝见）于（到）齐。此所谓战胜于（在）朝廷。40、出师表（古代臣子向帝王上书陈情言事的一种文体）诸葛亮先帝创业未半而中道崩（死亡） ，今天下三分， 益州疲弊， 此诚危急存亡之秋 （时）也。然待卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇（优待，厚遇），欲报之于陛下也。诚宜开张圣听（扩大圣明的听闻） ，以光先帝遗德，（发扬扩大）志士之气，不宜妄自，引喻（称引、譬喻）失义（适宜、恰当），以塞忠谏之路也。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页，共 12 页学习好资料欢迎下载宫中府中，俱为一体，罚（奖惩）否（善恶） ，不宜异同。若有作奸（做奸邪事情）犯科（犯科条法令）及为忠善者，宜付有司（主管的官）论（判定）其刑（罚）赏，以昭陛下平明之理（治），不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实（善良诚实的人），志虑（志向和心思）忠纯（忠诚无二），是以先帝简拔 （选拔）以遗（给予）陛下。愚以为宫中之事， 事无大小， 悉（都）以（拿来）咨之，然后施行，必能补（弥补）（缺点）漏（疏漏），有所广益。将军向宠，性行淑（善良）均（平正） ，晓暢军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所（各得其所）。亲贤臣，远小人，此先汉所以也；亲小人，远贤臣，此后汉所以也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨（痛心，遗憾）于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节（以死报国）之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，全性命于乱世，不求达于诸。先帝不以臣卑鄙（身份低微，见识短浅），（辱，降低身份）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以（奔走效劳）。后值倾覆（兵败），于败军之际，于危难之间，尔来（那时以来）二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄（托付）臣以大事也。受命以来，夙夜（早晚）忧叹（忧愁叹息），恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛（不长草）。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶（希望）竭驽钝（比喻才能平庸。驽，劣马，走不快的马。钝，刀刃不锋利），攘除（排除，铲除）奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损（除去）益（兴办、增加），进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、 允等之慢（怠慢，疏忽） ， 以彰（表明，显扬）其咎 （过失） ； 陛下亦宜自谋，以（询问）善道（好道理），雅（正确的）言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零（落下） ，不知所言。41、桃花源记陶渊明（东晋）晋太元中，武陵人捕鱼为业。（沿着，顺着）溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英（落花，一说初开的花）（繁多的样子）。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛（隐隐约约）若（好像）有光。便舍船，从口入。初极狭，才（仅）通人（容一人通过） 。复行数十步，豁然开朗（突然广阔明亮）。土地平旷，屋舍（整齐的样子），有良田美池桑竹之属（类） 。（田间小路）交通（交错相通） ，鸡犬相闻（可以互相听到）。其中往来种作， 男女衣着，悉（全）如外人。黄发（老精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页，共 12 页学习好资料欢迎下载人小孩） ，怡然自。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（通“邀”，邀请）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（全）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境（与世隔绝的地方），不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，不知有汉，（不要说，更不必说）魏晋。此人一一为具（详细地）言（说出）所闻，皆叹惋。余人各复延（延请）至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云： “不足为（对、向）外人道也。 ”既出，得其船，便（就）（沿、顺着）向（从前的，旧的）路，处处（标记）之。及（到）郡下，诣（到，特指到尊长那里去）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻（寻找）向（以前）所志（做的标记） ，遂（终于）迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规（计划）往。未果（没有实现），寻（随即，不久）病终。后遂无问津（问路，这里是“访求、探求”的意思。津，渡口）者。42、三峡郦道元（北魏地理学家）自三峡七百里中，两岸连山，略无（毫无）处。重岩，隐天日，自非（如果不是）午（正午）夜分（半夜） ，不见（日光）月。至于夏水襄（上）陵，沿（顺流而下）（逆流而上）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔（飞奔的马）风，不以（快）也。春冬之时，则素（白色的急流）绿潭，回清（回旋的清波）倒影，绝（极高的山峰）多生怪柏，泉瀑布，飞（急流冲荡）其间，清荣（水清，树茂盛）茂（山高，草茂盛），（很）多趣味。每至晴初霜旦（下霜的早晨） ，林寒肃，常有高猿长啸，（连接）（延长）凄异，空谷传响，哀转久绝（停止） 。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 ”43马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，（只是）辱于奴隶人之手，死于之间（一同死在槽枥之间。骈，两马并驾。骈死，并列而死。槽枥，喂牲口用的槽），不以千里称也（不以千里马著称） 。马之千里者，一食（吃一顿）或尽一石。食（ “饲” ，喂）马者不知其能千里而食（喂）也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外（表现在外面）。且（犹，尚且）欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之（鞭打马。策，用鞭子打马）不以其道（按照正确方法。道，正确的方法），食（喂）之不能尽其材（竭尽它的才能。材，通“才”） ，鸣之而不能通其意（通晓它的意思） ，执策而临（面对）之，曰：“天下无马！”呜呼（唉）！真无马（真的没有马吗？邪，通“耶” ，表疑问，相当于“吗” ）？真不知马！44、陋室铭（古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字）刘禹锡（唐）精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页，共 12 页学习好资料欢迎下载山不在高，有仙则（就）名（成了名山） 。水不在深，有龙则灵（成了灵异的水） 。斯（这）是陋室，（只）吾德（品德高尚）。痕上阶绿，草色入帘青（草色青葱，映入帘里）。谈笑有（大）儒（旧指读书人），往来无白丁（平民，此指没有什么学问的人） 。可以调（调弄）素琴（不加装饰的琴） ，阅（指佛经） 。无丝竹（琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音）之乱耳，无（官府的公文）之劳形（使身体劳累。形，形体、身体）。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有（有什么简陋的呢）？45小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔竹（竹林），闻水声，如鸣环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤（格外）清（清凉） 。全石以为底（潭以整块石头为底） ，近岸，卷石底以（而）出（石底向上弯曲，露出水面。卷，弯曲） ，为为（小岛） ，为（不平的岩石），为岩。青树翠，蒙摇缀，参差披。潭中鱼可（大约）百许（用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”）头，皆若空游无所依。日光下（阳光照到水底），影布（映）石上。然（呆呆的样子）不动，尔远（忽然向远方游去），往来忽（轻快敏捷的样子） 。似与游者相乐。潭西南而望， 斗折（像北斗七星那样曲折） 蛇行（像蛇那样蜿蜒前行）。其岸犬牙互（像狗牙那样参差不齐） ，不可知其。坐潭上，四面竹树环合，寂无人，凄神寒骨（感到心情凄凉，寒气透骨），悄（忧伤的样子）幽（幽静深远）。以其境过，不可久居，记之而去。同游者，吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生（年轻人）：曰恕己，曰奉壹。46、岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京（官吏降职或远调）守（作州郡的长官）巴陵郡。越明年（到了第二年） ，通人和（政事顺利，百姓和乐） ，百废兴。乃重修岳阳楼，增其旧，刻唐贤今人诗赋于其上。予作文以记之。予观夫巴陵胜（美好的）状，在洞庭一湖。远山，长江，浩浩，横（广远）无（边） ；朝（日光）夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观（雄伟景象）也。前人之述（记述）备（详尽）矣。然则（虽然如此，那么）北通巫峡，南极（到）潇湘，迁客骚人，多会于此，览（看）物之情，（大概吧）异乎？若夫（像那）淫雨霏霏（雨雪繁密的样子），连月不开（解除）；阴风怒，浪排空（冲向天空）；日星隐（光辉） ，山岳形（隐没形体）；商旅不行，倾（桅杆倒下）摧（船桨断折）；（迫近）暮，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去（离开）国（国都）怀乡（怀念家乡），忧畏讥（惧怕别人批评指责） ，满目然，感极而悲者矣。至若（至于）春和景（日光）明，波澜不惊（此处有“起、动”的意思），上下天光，一精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页，共 12 页学习好资料欢迎下载碧 （一片碧绿）万； 沙鸥翔 （飞翔）集 （鸟停息在树上）， 锦（美丽的鱼）游泳；岸（小洲）兰，郁郁（形容草木茂盛）青青。而或长烟一（全）空（消散），皓月千里，浮光金，静影沉（圆形的玉），渔歌互答，此乐何极 (哪有穷尽 )！登斯楼也，则有心旷神怡，宠（荣耀）辱（屈辱）（一起）忘，把（持、执）酒临风（端酒当着风），其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求（探求）古仁人（古时品德高尚的人）之心，或（或许，也许）异（不同于）二者之为（此指心情） ，何哉？不以物喜，不以己悲（不因为外物好坏和自己的得失而或喜或悲） 。居（指朝廷）之（处在高高的庙堂上， 即在朝廷做官） 则忧其民；处之（处在偏僻的江湖间，即不在朝廷做官）则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其(那)必（一定）曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微（假如没有）斯人，吾谁与归（即“与谁归”）？（如果没有这种人，我同谁一道呢）时六年九月十五日。47、醉翁亭记欧阳修环（环绕）滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之然（茂盛的样子）而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。回路转，有亭然临（靠近）于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也（用自己的别号来命名） 。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意（情趣）不在酒，在山水之间。山水之乐，得之心而之酒。若夫日出而林开（树林里的雾气散了），云归而穴（昏暗） ，晦（暗）明变化者，山间之朝暮也。野（花）发而香，佳木秀（茂盛、繁茂）而阴，风霜高洁，水落而石出，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者（背着东西的人）歌于途，行者休（休息）于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，泉为酒，泉香而酒， 山肴野（菜蔬） ，杂然而前（摆开）者，太守宴也。宴酣（尽兴地喝酒）之乐，非丝（弦乐器）非竹（管乐器），射（投壶游戏）者中，弈（下棋）者胜，（酒杯）（酒器）交错（交互错杂） ，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜（脸色苍老）白发，颓然（原意是精神不振的样子，此形容醉态）乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（遮盖），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游乐，不知太守乐其乐（以游人的快乐为快乐）。醉能同其乐，醒能以（用）文者，太守也。太守谓（为，是）谁？庐陵（今江西吉安市）欧阳修也。48、爱莲说（北宋）周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃（多） 。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛（很，非常）爱精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 11 页，共 12 页学习好资料欢迎下载牡丹。予独爱莲之出泥而不染，（洗涤）（水清而又微波，这里指清水）而不妖，中通外直，不（不生枝蔓）不（不长枝节），香远益，亭亭（耸立的样子，笔直的）净（洁净的）（立） ，可远观而不可（亲近而不庄重）玩（亵玩，玩弄）焉。予谓菊，花之隐逸（隐居的人）者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子（品德高尚的人）者也。噫！菊之爱（对于菊花的喜爱） ，陶后鲜（少）有闻。莲之爱，同予者何人（像我一样的还有什么人呢）？牡丹之爱，乎众（人该是很多了）。49、记承天寺（在今湖北黄冈南）夜游苏 轼元丰（宋神宗年号）六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，然起行。念（想到、考虑）无为乐者（没有可以交谈取乐的人） ，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与（共同、一起）步于中庭（院里） 。庭下如积水空明（形容水的澄澈） ，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但（只是）少闲人（清闲的人）如吾两人者耳。50、送东阳马生序宋 濂余幼时即嗜学。家贫，无从致（得到）书以观，每假借（借）于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，冰坚，手指不可伸，弗之（不放松读书）。录，走（跑）送之，不敢稍约（超过约定的期限）。以是（因此）人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。 又患无硕师（学问渊博的老师。 硕，大）名人与游，尝趋百里外， 从（向）乡（当地）之先达执经（拿着经书）叩（请教）问。先达德（道德）（高）望（声望）尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色（言语和脸色） 。余立侍左右，（引、提出）疑（疑难）质（询问）理（道理），俯身倾耳（侧着耳朵）以请（请教） ；或遇其叱（训斥，呵责），色愈，礼愈至（周到），不敢出一言以复；（等待）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负（背）（书箱）曳（拖着）（鞋子）行深山巨谷中，穷冬（隆冬）烈风，大雪深数尺， 足肤皲裂而不知。 至舍（学舍，书馆） ，四支（通“肢” ）僵劲不能动，人（此指服侍的人）持汤（热水）沃（浇洗） ，以（被子）拥，久而乃和。寓（住）逆（迎接）旅（逆旅，旅店），主人日（两次）食，无鲜肥滋味之。同舍生皆被（通“披”，穿）绮绣，戴朱缨（帽带）宝饰之帽，腰（动词，腰佩）白玉之环，左佩刀，右备容臭（香袋。臭，气味，此指香气） ，烨然（光彩照人的样子）若神人；余则緼（旧絮）袍敝（破）衣处其间，略无（毫无）慕艳（羡慕）意，（因为）中（内心）有足（足以）乐者，不知口体之（指吃的穿的）不若（如）人。盖余之勤且艰若此。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 12 页，共 12 页