无从谈起_无从谈起的名言_关于无从谈起的名言.docx

无从谈起_无从谈起的名言_关于无从谈起的名言我们似乎都习惯了和忽视对方，无从谈起。渐渐回来，就此也好，人生面临的选择非常之多 无从谈起的过去 无法预料的将来 都抵不过一个仓促的现在 （助理GuBom-mae）我本没想过赢输 便无从谈起祝愿无从谈起，无非太多想说却闭口不提。只要世界上还存在一部分一不得不不听从另一部分人的现象，同等就无从谈起 -威·吉尔伯特假如你无法限制自己的心情，蜕变就无从谈起你现在为她苦痛。她死了，甚至为自身境遇哀痛都无从谈起，所以由你代她哀痛。可以说，你是替她哀痛。你不就是这样让她活起来了么？ -片山恭一在世界中心呼喊爱爱是植根于一种确信之上的。假如没有自己的诞生是被无条件祝愿的这一确信，没有这个天经地义而又至关重要的依据，那么爱或被爱的情感就不会发芽，至于美的感觉之类更是无从谈起。无论看什么都感觉不出美，无论怎样的邂逅都不为之动心这样的存在能称其为人吗？ -片山恭一最终开的花假如没有和善的人们，那么故事也就无从谈起。 -奈须每段青春都会苍老，但我希望记忆里的你和你还有你始终都好。 别过的岁月无从谈起，但愿这次相聚对于你我，都是一场惊喜。 -康佳灵感负责！它是优秀的本源，没有了负责这优秀就无从谈起先说说非洲的面积吧。从小学地理，讲到每个省份或地区，首先就是记住面积。这很单调且须要死背，那时完全不明白面积的重要性，觉得就是一个枯燥的数字。随着沧桑感的增加，才明白这个指标的重要性。找男挚友肯定要问问身高，所以对于某个地域的了解，不知道面积，历史就无从谈起，全部的了解都是镜花水月。 -毕淑敏非洲三万里我说过，一个人假如生来或者说有记忆以来就不曾拥有过某样东西，那所谓的缺失就无从谈起。它成为一切生命的绞索，但自己却不被绞死。虹是女人的古典赧颜，是一只正面临灭亡的气氲动物。它出没无常，喜爱阴阳不和的混乱心境，有点像阿拉伯人寓言中的珍宝，会突然出现在你手上，也会突然不翼而飞；它可以变成蛤蟆，变成一枚金指甲，变成一种力气的性行为，变成人们恪守的某条箴言；有时，你会望见它躺在琤淙的睡眠，有时又在云间划然飞过；它会像一根嫩草的舌头，舔你的脚踵，也会像一个无从谈起的讹错，一个韬晦之计，直踹你的五脏六腑。 -钟鸣畜界，人界爱字的脚跟是个友字，没有友情的支撑，爱无从谈起。你爱的人更应当是一个能够倾听帮助的挚友。存在不能背离价值和意义，否则道德和精神就无从谈起！假如道德和精神不存在了，那存在的本质也就失去了根本的意义有时认为世界毫无色调，时间停滞，我有时也会这么想，但是，时间绝不会停下脚步，只会恒久前进，就似乎埋入土中的尸体终成白骨，听好了，令时间停滞的只会是我们自己，假如因畏惧将来而停下脚步，你什么都得不到，什么都无从谈起，只能如行尸走肉一般活着。 -樱子小姐的脚下埋着尸体心情于我们是那样重要。健康与漂亮，如若没有一副好心情，如同沙上建塔水中捞月，一切都无从谈起。 -毕淑敏锻造心情每逢节日，我总是有一种思索。一旦节日背后失去了文化的支持，它是否失去了意义？但很快，我就否定了这个问题，节日本就是文化的一部分，无从谈起失去。可问题在于，当下的节日失去了原来意义。祭扫先人的清明不在，剩下了一天假期；纪念屈原的端午不在，剩下了吃粽子的“粽子节”；但愿人许久的中秋不在，剩下了吃月饼的“月饼节”。节日好像只作为我们享乐的时机，我们丢失了心中的那份细腻。或许是由于看到了人类的劣根性，我们的先祖刻意地在节日中加入了一些教化的意味。不过，好像也太志向化了一点，我们迟钝而麻木的神经退化的不能在感受到这一切。感恩节让我们有了一整年都不知感恩的理由，春节给了我们一整年都不回家的理由。人类自以为通过承认自己的虚伪就可以避开虚伪，通过某一天的忏悔愿多年以后，仍心存善意，各自向前。愿日后相见，不是缄默着无从谈起，而是突然就泪流满面你说爱是一场梦，睡去了再醒来便忘却了我说我闭上眼睛，脑海里都是你，无以睡去，更无从谈起，如何忘了你我正接受着前所未有的考验，此时我才真正体会到什么是“一念成佛一念成魔”，我无法想像若我摒弃不了它将尝到的恶果，我曾那么迫切追求的东西，此时竟变成了笑话。霾过后天空一片清爽，枯黄的落叶如老人干瘪的手般颤抖着抚过大地，一遍又一遍，在凛冽的略显清甜的寒风中从容赴死，亳无倦念。可我呢？还深陷霾中任由那微小的气体缓缓侵入，从皮肤，穿过皮肉，溶入血管，随着血液流着，流着，静静地渗透到心脏，一点、一点积累，直到它麻木无所知觉我在干什么？不清晰，我摇摇头，只是觉得瞬间失去了全部一样，麻木，无力，仿佛失了灵魂，行尸走肉般走着，看着，却无法说话，无法思索。我因何存在，该去往哪里，失了目标没了目的，一切也将无从谈起。只是渴望，那深埋心底的纯真，能在阳光的暖和下把梦种在时间里谁都会有这样的感悟，那就是当人被时间带进壮年或是中年的门槛时，才会对年轮有一种彻骨的体会。这时候，人就经常慨叹：真快啊，一挤眼，人就要年过半百了！此时的人，不再有脚下生风的满意，也无从谈起眼尖手快的利索，一颗游弋的心灵，却从今有了驻足静思的安静。于是，回眸时间曾经带给的人生内容，思想会不自觉地繁茂起来，并结下了累累果实。这种内心的安静，是从未有过的，是可以穿透时间的厚墙，清晰地看到自己的从前。那时候，人总以为岁月是我们身边的一只蜜罐，人就是阳光下的蜜蜂。当大把大把的日子金沙一样从我们的眼前抛洒而过，我们照旧被自信所迷惑，自以为是地一味追撵着现实中的东西，像猴子打捞水中的月亮。幻想始终落在年月的水中没有华蜜生活，美德就不行能存在，同样，没有道德，华蜜生活也无从谈起。假如一个人的记忆以来就不曾拥有某样东西，那么失去也就无从谈起透过时间斑驳的影子，我望向自己人生的终点。我像打算获奖致辞一样，把生命中每个出现过的人都感谢一遍，只要我记得的。最终我说，感谢你。感谢那些有你陪伴的时间，虽然貌似少得可怜。感谢那些只有你能给的华蜜，虽然总是点到为止。感谢你让我知道了什么是爱，虽然再也不会爱了。假如我那时还记得你的话，我情愿用完最终的力气，感谢上帝让我遇到你，虽然你只是与我擦肩而过。但是，我宁愿遗忘。遗忘生命中曾经有你，就似乎从未相遇，记得或遗忘也终究无从谈起。然后当我们再次相遇，那首歌在耳边响起，我们似乎在哪儿见过然后一切重新起先。只是，故事的续集会不会被导演支配在了下辈子？什么样的文化产品才算得上别具匠心？深远的立意、精致的布局、耐得住孤独的打磨，都是题中应有之义。除了这些“术”上的操守，匠心的底色应是一份追求极致的信念。制度和措施只能从外部规范来限制从业者的行为，假如缺乏内心深处的匠心愿识，更高的自我要求便无从谈起。做事如此，做人也莫能外。多少平凡，都起始于放弃追求卓越的信念的那个瞬间。 -赵晓世界再嘈杂，内心需沉静无从谈起的过去，无法预料的将来，都抵不过一个仓促的现在。 -王臣一个人流浪，不必去远方辛勤的耕耘总要伴随着收获才是人们所能接受的。假如辛苦的耕耘换来的只有灾难，那将是多大的灭顶之灾？无论从物质层面还是精神层面，都将是一个巨大的打击。“打击”这个词语明显是过分灵巧了，假如因为这个灾难，导致毁灭性的后果，那 “打击”这个词语根本就无从谈起了。 -苍穹无需多说，反正所谓的得到都这样，先大喜，后寂静，再归于安静，直至最终的无从谈起。