有命无运的小人物——小议《红楼梦》人物香菱(4页).doc
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有命无运的小人物——小议《红楼梦》人物香菱(4页).doc
-有命无运的小人物小议红楼梦人物香菱-第 4 页有命无运的小人物小议红楼梦人物香菱人在命运多舛、落魄遭难时多会想到命运。为什么?大概觉得冥冥之中有一种安排,什么安排?不知道。因缘报应前世今生都有定数。于是乎,就把这个安排笼而统之为一个叫法命运。我想到了红楼梦中的一个人物,小人物,可怜的人物,我们先来看看第五回判词:根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。还有一幅画:一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,莲枯藕败。“根并荷花一茎香”写的是莲根荷花同长在一根茎上,一样芳香。荷花也称莲花,脂砚斋批语:却是咏菱妙句。很明显,这里暗示香菱原名英莲。 “自从两地生孤木” ,脂砚斋批语:拆字法。“两地生孤木”合一个“桂”字,点出夏金桂的名字。最后一句“致使香魂返故乡”指的是死亡,暗示香菱被夏金桂虐待致死。联系画面内容,也可以清晰地判断出:此人是香菱,命运坎坷,平生多难,最终“莲枯藕败”,非命人世。香菱何许人也?我们再来稍稍梳理一下她在红楼梦中的大致行为遭遇:香菱是出场比较早的一个人物,红楼梦第一回回目曰:“甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀”,甄士隐,有何许人也?姑苏城,十里街,仁清巷,一乡宦也,但却是本地一大望族。此人“禀性恬淡,不以功名为念”,膝下无子,只有一女,乳名英莲,年方三岁。夏日,甄士隐书房读书,做了一个梦,梦后带着英莲去街上玩,一僧一道走了过来,看见甄士隐抱着英莲,那僧便哭了起来,对甄士隐说:“施主,你把这有命无运,累及爹娘之物抱在怀里作甚”“舍我罢,舍我罢。”接着,疯疯癫癫念了四句言词:惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。这里出现了一个很重要的词“有命无运”,脂砚斋没有批语详解,好在有一个地方批注到“生不遇时,遇又非偶”。我却觉得这是一个很重要的预设,谶语一般不可小觑。为什么,我们再来看看香菱的人生遭际:很快,香菱丢失,甄士隐疯了,家中失火,从此,甄家死的死,逃的逃,遭遇了灭顶之灾,应了僧人所谓“累及爹娘的无用之物”。接着,第四回“薄命女偏逢薄命郎,葫芦僧乱判葫芦案”,借葫芦僧之口可知,英莲被拐卖后,遭遇拐子虐待,后遇到冯源,嫁了过去,却被薛蟠看上,打死冯源,硬抢过来,被薛蟠强逼为妾,遂改名香菱。到这一回,应了脂砚斋“生不遇时,遇又非偶”的批语。其后,单独写香菱的地方就不再多见了。香菱随薛蟠母子住到贾府后,跟着大观园众姊妹,过了一段寻常女子的生活,风花雪月,咏诗女工,倒也很是惬意。尤以香菱学诗一节最为有趣,中学高中课本有节选,我以为,这实际是曹雪芹有意在借香菱学诗转述其学诗论,无它。最后,在第八十回“娇怯香菱病入膏肓”中,香菱被薛蟠正妻夏金桂所妒,备受折磨,谋害致死。还有一说是薛蟠出狱后,把香菱扶了正,后难产而死,并遗留一子。不管什么原因,香菱终归死于非命。纵观香菱这个人物的命运遭际,从一个乡宦望族的子女,到拐卖他乡,到被逼成妾,到受尽折磨,到被逼迫害致死,自古人生多磨难,用在香菱身上真是确切。无怪乎脂砚斋批语用谐音“真应怜”来概括她的一生。反过来再看看僧人的“疯话”和脂砚斋批语,会觉得人物命运真真是应了那句“有命无运”的悲剧谶语。何谓“命运”?大家都在讨论,“生不遇时,遇又非偶”。或许就是小人物悲剧命运的最好的注解吧。 2016年1月23日 于家中