一年级论语读后感300字.docx

一年级论语读后感300字 论语还非常不简单令人真正领会其中深刻的意义，而且其中的诗句又是特别的多，你认为一篇论语读后感怎么写才优秀呢？你是否在找正预备撰写“一班级论语读后感300字”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！ 一班级论语读后感300字1 中华文化博大精神，作为一名中国人，我认为，国学经典才是我们语文学科真正所学习的，总之，论语记载了仁，孝，信等道德范畴，我们必需要仔细阅读这一部学习的典籍。我认为，在几千年的历史长河中，很少有著作能够像论语这样长期而深远地影响着中国的历史。也正由于这样，我对论语的态度一向是只敢仰视而不敢触及。 在今年暑假，我又从书柜中找到这本书，揣摩一下内在的文字。 俗话说：“三人行必有我师焉”的简洁意思就是三个人里面必定有一个是我的师傅，而经过我们的揣摩以后，得知：这句话的意思是想让我们在学习方面，要学会虚心，告知我们一个虚心使人进步，傲慢使人落后的道理。 所以我认为，论语不但教我们学习的学问，还让我们学会了怎样处人遇事。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着开心的心情去对待它。另一句“温故而知新，可以为师矣。”也在强调温习旧学问的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发觉。从表面上看，要“温故知新”很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发觉。而我们也从过程中猎取了更丰富的阅历。孔子的这学习方法古今通用，也是现代训练人士提倡的。 通过细读论语，仅阅几句话，就收获了这一学习方法，我们真的应当多看一看这些古文，让其他人对你刮目相看!这也是对现在学校阶段文言文的一个练习。 论语，它就像一盏引导我们向前的明灯，教会我们做人，论语就是一种训练，子曰：“天何言哉四时行焉，百物生焉。天何言哉”。 一班级论语读后感300字2 八佾是论语的第三篇。主要内容涉及“礼”的问题，主见维护礼在制度上，礼节上的种.种规定，表达了孔子的伦理思想以及“君使臣以礼，臣事君以忠”的政治道德主见。本篇重点争论如何维护“礼”的问题。对于典型的破坏周记的大事，孔子表现出极大的愤慨，“是可忍孰不行忍”一句，反映了孔子对此事的基本态度。乐是表达人们思想情感的一种方式。在古代，它也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现，而仁则是人们内心的道德情感和要求，所以必需反映人们的仁德。这里，孔子就把礼乐紧紧联系起来，认为没有仁德的人，根本谈不上什么礼乐的问题。孔子在这里还说到“君子无所争”即便要争，这反映了孔子和儒家思想的一个重要特点，即强调谦逊礼让而鄙视无礼的不公正的竞争。但也要发扬乐观进取勇于开拓的精神。 在思想训练方面，加强做人道理的训练，孔子“不学礼，无以立。已欲立而立人，已欲达而达人，巧言乱德”等等。孔子把训练的作用概括为“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，意思是说，在通过格物、致知做到诚意、正心(即树立正确的伦理道德观念)从而达到修身的目的，形成完善的人格。孔子训练思想的精髓凝练老师人格力气，成才德为首，树德先树人。孔子提出的完人标准和进展模式，即使对今日的训练无疑有重大的乐观意义。榜样的力气是无穷的，人格的力气是无言的呼唤。孔子的训练思想虽然经受了很多朝代变迁，却始终根植于中华民族土壤，生生不息，为我们供应了学习、思索和实践的典范。他的训练思想与当前的素养训练有很多相通之处，很值得我们讨论、学习和借鉴。例如，对训练对象，孔子提倡“有教无类”，强调的是人人都应有接受训练的权利：而“因材施教”的理论，体现了古代朴实辩证唯物主义的思想。孔子主见仁、义、礼、智、信，作为一名训练家，他提出了“好学敏求”，不耻下问，学思结合，启发诱导，举一反三，因材施教“等先进的教学理念。 当然孔夫子还提到与人交往应当有气度。当一个人能够独立于天地之间，视野已达到肯定境界时，什么人不能容许我成为她的伴侣?虽然时代早已不同，但是我们在交友上要”切切、偲偲“这一点上还是想同的。 一班级论语读后感300字3 孔夫子曾经说过学而不厌，诲人不倦以及发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至诸如此类的话，并且还说过吾十有五而志于学。孔子始终活到了七十二岁，五十七年的经受使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的高校问家，大思想家，可谓是震古烁今(不敢说后无来者，也起码是前无古人了)。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是朝闻道夕死可矣，多么令人不行思议! 作为一个完全有足够的资本炫耀自己的高校问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探究中去吗?答案是确定的。 孔子的特点不是探求天地万物的详细性理，而是探求.与人生的详细性情。由于世间万物的客观规律或许是有限的，但是人的详细感情是无限的。作为有限的人，探究的是无限的人，这也正是让孔子感到学无止境的缘由。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。不患人之不己知，患不知人也。孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。 陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主见仁与德的观点不谋而合，两人都是宏大的训练家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相像?毫无疑问，两人都是把仁与德当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必定性的。 这就是孔子的学习!这就是圣人的学习! 或许我们这些凡人是永久无法领悟万世师表的学习的内涵，但每一个人或许都可以从中找到一个新的自我。 一班级论语读后感300字4 论语的真谛，就是让全部人明白，怎样才能得到我们心灵深处所需要的那种欢乐的生活。 几棵直立在岩石缝间的古树千年不倒，即使经受了暴风骤雨;几座绵延的大山不断延长，即使脚下的激流不停地拍打;几座散落在山间的小屋在等待，即使已被高大的岩石遮挡。论语正如它们，存在着一种强大的力气，那就是信念的力气，它从未被人们遗忘过。 论语的精髓在于把天之大，地之厚的精华融入到人们的内心，使天、地、人成为一个完善的整体，让人们有着一种无比强大的力气。从而使人们对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。 每个人都盼望过上幸福欢乐的生活，而幸福欢乐与贫富无关，同内心相连。只有真正的贤者，才能不被物质生活所迷惑，才能始终保持内心的那份恬淡与安静。 犹如老师这份职业一样，她选择了奉献，她会从同学们的点滴进步，或是同学们每天的问好中感到生活的美妙。她专心感受这一切，虽然每天辛苦但内心舒服，同学们也会对她多一份敬畏。从另一个角度去想，假如老师只用眼睛去看待身边的一切，只会看到自己的付出，会有许多怨言，甚至会影响到同学们看待问题的角度，从而使同学们失去学习的爱好。由此看出，心灵的感受是何等的重要啊! 拿起这本书，重新领悟古老理论的精华，心中产生了许多共鸣：把握自我，不为外界事物所迷惑;忠孝礼仪是基础;安贫乐道，淡泊名利;爱人如同爱己，敬人如同敬己。 论语让我深深地感受到中国古老文化的魅力，思想的境界。它仿佛是一面镜子，时时刻刻映照出我们自己的所作所为。 一班级论语读后感300字5 论语中让我感受最深的一句话是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”孔子对流水的感叹，融进了他对时间飞逝，人生苦短的感叹。用逝水象征时间的消逝一种促人准时行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史责任感，都在一声叹息中流露出来，带给人无尽的思索。 时间是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最宝贵、最易被忽视而又最令人懊悔的东西。一步步、一程程，已经走了多远，永不停留，走过秒、分、时、日，又积成日、月、年月。高尔基说过：“时间是最公正合理的，他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒散者的时间留给他们一头白发，两手空空。”我们不能让时间停留，但可以每时每刻做些有益义的事。 时间就是金钱，时间就是生命，时间就是前途。时间老人对每一个人都是公正的，不多也不少。时间老人对每个人又是不公正的，在同样的时间内，人们的收获却不同。所以我始终信任“珍惜时间的人时间也会珍惜他”这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。由于他们知道时间是珍贵的。假如你会把握时间，你就会把握生命，你才不会虚度人生，假如你虚度人生，那么在你虚度的一分一秒的时间里，你可能不会感觉到什么，然而有一天你去计算，你会觉得铺张的时间可以干许多你没时间干的事情。这时，有的人懊恼，有的人想祢弥补，但这是无济于事的。俗话说的好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。假如你不想自己以后懊悔，那么现在你就要珍惜时间。历史上凡是有成就的人都非常珍惜时间。宏大的科学家爱因斯坦与伴侣约会，他站在桥头一边等一边在纸上写着，雨淋湿了衣服，他也毫不察觉。伴侣来了满怀歉意的说“不好意思，耽搁了你珍贵的时间。”爱因斯坦却兴奋地说：“我特别有意义地度过了这段时间，由于在这些时候我又想起了一个精彩的想法。”时间是珍贵的，它总是不知不觉地从我们身边流走。你是想把它当作日历一每天撕下去，到最终只留下一个生锈的日历夹吗?因此我坚信珍惜时间的人才会拥有美妙的明天。 论语读书感悟