高考语文阅读与写作：人也是路“走”出来的导写练.docx

高考语文阅读与写作：人也是路走出来的鲁迅先生故乡中有句名言"地上本来没有路，走的人多了也便成了路"。路是 人走出来的，这是千真万确的真理，不容置疑。但是世间的路有宽阔平坦，一马平川， 也有崎岖坎坷，山重水复，千差万别，各不相同。"山高自有客行路，水深也有渡船人。" 什么人选择什么路道不同，不相为谋。"道路和行路人有着相互影响的密切的关系， "夷以近，游者众，险以远，而至者少。世之奇伟瑰怪之观，常在于险远，故非有志者 不能至也。''路也在塑造人、磨砺人考验人，"路遥知马力。"此言极是。人也是路“走”出来的（题目即论点，运用拟人手法增加陌生化。）我们常说，路是人走出来的。其实，换个视角思考，走路者和路存在着相互影 响的关系。（从日常用语中提出自己的观点。）心理学家认为，一个人的人格，就是过去所有人生体验的总和。人们每天所走 过的路，在一定程度上决定了自己的视野范围、认知角度、思考方式。可以说，道路 如同"压模"一般，于无声中在个人身上留下印记，并塑造着我们的处事态度、行为习 惯。这种潜移默化的影响，虽不易发觉却客观存在。（从心理学角度对"走路者"和"路" 之间的相互关系进行诠释。）因此，走什么样的路，不仅仅是一种选择，也表达为人对道路环境的理解和认 同。可以说，在选择道路的同时，个体也将自身融入环境，就能成为道路风景的一部 分。（强调走什么样的路决定是什么样的人的论点。）生活中，时常会遇到许多美好的事物，但往往只能"取一瓢饮"；走好人生之路， 也必须自觉抵抗歧路的诱惑，专注走好内心认定的那条道。据说有人曾问米开朗基罗 创作经典雕像大卫的秘诀，得到了这样的回答："很简单，把所有不是大卫的大理石都 去除，大卫就诞生了。"看清自己"想要的那块石头"，扭住目标，踏实笃行，我们才不会在前行的道路上迷茫焦虑、逡巡不前。（举例论证。论述走好人生路须扭住目标， 踏实笃行，自觉抵抗歧路诱惑。）俗话说，"一样米养百样人"。有时候，即便选准了前进的道路，处身于同样的 环境，但不同的人也会葆有相异的心态。譬如，有的人一开始激情充分，可一旦遇到 麻烦、挫折，就开始变得萎靡、消沉。他们被问题难住、被困难吓倒，甚至认为奋斗 无用，索性选择后退或绕路。其实，人生没有捷径可走，坚持是一种可贵的力量。回 望过去，谷文昌以人生一粒种，换来"漫山木麻黄"；杨善洲退休又钻山沟沟，20余年 绿荒山。成功的路上其实并不拥挤，事实证明，那些朝着理想与目标积极进取、久久 为功者，终能实现人生价值。（比照论证。用正反事例论证"人生没有捷径可走，坚持 是一种可贵的力量”。）相对来说，平坦、起伏较小的道路，确实比拟好走。但正是这样的路，反而容 易让人对潜存的风险放松警惕。正如古人所说，”却是平流无石处，时时闻说有沉沦"。 这启示我们，无论生活、事业是否一帆风顺，都有必要提醒自己，多总结经验、教训， 注重培养打逆风球、啃硬骨头的能力。留神智足够成熟、能力足够强大，我们就能从 容应对各种风险挑战，把生活过出自己想要的样子。（道理论证。强调只要时常保持 警醒，善于总结经验教训，注重培养迎难而上的精神，就能沉着应对各种风险挑战， 把生活过出自己想要的样子。）一位作家曾写道："老马识途，仅是一方面途也在塑造途中的老马，从姿态 到个性。”从这个意义上讲，人其实也是路"走"出来的。"未经反省的人生不值得过"。 不断校正行进姿态，将行路体验、路人经验转化为行稳致远的持续动力，那么即便人 生道路再迢遥、再崎岖，我们也能保持坚定、执着的前进姿态，抵达心中的远方。（结 尾点题，勉励展望。）来源：人民日报【时代警语】却是平流无石处，时时闻说有沉沦。这启示我们，无论生活.事业是否一帆风 顺，都有必要提醒自己，多总结经验.教训，注重培养打逆风球,啃硬骨头的能力。留神智足够成熟,能力足够强大，我们就能沉着应对各种风险挑战，把生活过出自己 想要的样子。【思维串联】借日常用语，摄出观点舸分析鹏”与人的关系解洗珞者”与“路”之 间的关系强调论点，指出"道路”对火'的船作用人也是路“走”出来的具体论证“那对“人”所 起的作用物论证，走好的觥所n 具备的能力和素质I道理论证，如何沉着应对各种风险挑幽活出自己、麒点题,勉励展望【思考】1 .题目人也是"路"走出来的含义如何理解？2 .作者对人生提出了哪些好的建议和提醒？【相关链接】路是人走出来的孟子谓高子日："山径之蹊闲，介然用之而成路。为闲不用，那么茅塞之矣。今茅塞 子之心矣。"孟子对高子说，山上的小道，是人一次一次地走出来的。一次一次地走， 就走成路了。没有人走，就要长满茅草了。如今"茅草”已经堵塞了你的心。路是人走出来的，经常有人走就成了路，没有人走就会长满茅草，把路堵塞起来 了。人的心中也会长满"茅草"，那是会把你的"心路"堵塞起来的。人的心中会长"茅草"吗？人心是纯洁的，产生了私心杂念，就是滋长了茅草；用 心不专，就是滋长了茅草；用心不诚，就是滋生了茅草；用心险恶，不但是滋长茅草， 而且都是"毒草"。路上长满了茅草，路就荒废了 ；人心中长满了"茅草"，人就废了。心 中有了 "茅草"，就有了 "二心"，有了嫌隙之心，有了背离之心，有了 "殆志"，有了荒唐， 有了卑劣，有了无耻，有了下作，有了坏心眼儿，就会无所不用其极，一条道走到黑。人与人相处，不能处处一致，事事一致，不可能没有不同的意见，不可能没有个 人的想法。有不同意见，有个人想法，不是"二心"，不是"茅草"，有分歧是正常的，甚 至是积极的，有好处的。非常一致，可能就是不一致。步调一致，可能就是各吹各的 号。不同意见只要是积极的，进取的，目的是一致的，就是好的，就应当"广直言之路， 启进善之门。"【唐柳宗元贺敕表】让分歧，滋长成矛盾；让意见转化成成见， 就是在滋长"茅草"，如果不及时清除，心路就被完全地堵死了。人清除心中"茅草"的方法就是守正。"君子和而不流。”【礼记中庸】我们可 以和睦相处，但是我坚持自己的观点，坚守自己的立场。"不诱于誉，不恐于诽。”【荀 子非十二子】就不会滋长"茅草"，不会迷失方向，不会走错路。人要记着，头上有 晴天，国家有法律，社会有规范，家中有家规，个人有责任。心要纯洁透明，可对日 月，一根茅草也不能长，有了就要拔除。没有自私自利的想法，怎么会贪污受贿？没 有投机取巧的想法，怎么会去违法乱纪？没有好逸恶劳的想法，怎么会无所事事？没 有过花天酒地日子的想法，怎么会到绿酒红灯的场所？没有玩世不恭得过且过的想法， 怎么会浑浑噩噩？路是人走出来的。自己的路，是自己走出来的。好是你自己做的，坏是你自己作 的。一切都怪不得别人，要怪，只能怪你自己。来源：网络