月亮与六便士小说读后感作文.docx

月亮与六便士小说读后感作文 没有了德克，很难有日后登上绘画创作巅峰的斯朱兰。德克不仅是一个男人，更像是一位母亲，他救活了濒临死亡的斯朱兰，我特地预备了月亮与六便士小说读后感作文，欢迎借鉴学习! 月亮与六便士小说读后感作文1 英国作家威廉·萨默塞特·毛姆写的月亮与六便士。毛姆被称为“最会讲故事的人”，在他六十多年的写作生涯中(他活了九十四岁)，始终笔耕不辍，最负盛名的比如有刀锋 人性的枷锁 面纱 还有月亮与六便士。在我心中，马尔克斯、茨维格、杜拉斯、毛姆都是很会讲故事的人，但是他们讲的故事给人的感觉都不一样(这里感受一下，读书真是好玩，他让我熟悉到一些原来永久也不会懂的事)，毛姆的书有一种直击人心的力气，让你有一种逃不掉，挣不脱又进不去的感觉，仿佛说的就是我们每一个一般人，但是又和我们有一段距离，这段距离就是幻想和现实之间的距离。 人假如被放错了位置，就可能做出很多荒诞的事。月亮与六便士中思特里克兰德便是这样的一个人，他原来生活富有，有一儿一女和爱他的妻子，可是他抛弃了令人艳羡的生活，落魄的逃到另一个城市，然后又在这里破坏了他的救命恩人的家庭，在我看来，一切都糟糕透了。荣幸的是，他最终在小岛上找到了让自己灵魂安眠之所，那么一切，突然就觉得都理所应当了，借用某句话就是“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。” 只是真不知道人要经过多少迷途，才能踏上正路?像思特里克兰德，我觉得还是比较幸运的，也有人一生，都在迷途中不知所措，就像一个可怜无助的孩子。 一口气看完月亮与六便士，真是精彩，当时的奇异与眩晕感，我想我永久也不会忘。 在文中有这样一段话记忆犹新，“思特里克兰德住的地方是另一种美，似乎是生活在伊甸园里，与人隔绝，头顶是蔚蓝的天空，四周一片郁郁苍苍的树木。那里有欣赏不尽的颜色，芳香馥郁的香气，荫翳凉快的空气，这个人世乐园是无法用言语形容的。他就住在那里，不关怀世界上的事，世界也把他遗忘了。思特里克兰德平常画画，看书，天黑了以后，就同爱塔一起坐在天台上，一边抽烟一边望着天空。” 我想，这当是灵魂的自由了。 月亮与六便士小说读后感作文2 毛姆的月亮与六便士中写到“月亮是那崇高而不行企及的幻想，六便士是为了生存不得不赚取的卑微收入，有多少人只是害怕地抬头看一眼月亮，又连续低头追赶赖以温饱的六便士?” 六便士是现实，是衣食住行，是生活中不行缺少的，书中斯特里克兰原来的生活是众人赞许甚至憧憬的：有恩爱贤惠的妻子，可爱的女儿，一份虽无聊却收入不菲的工作。“现实”是极有道理的，价格更高的食物的确更美味，更具养分价值，无论我们追求与否，“六便士”都是我们一生中不行或缺的。 月亮是抱负，是从心所欲，是看似飘渺的追求。在月亮与六便士中，斯特里克兰为了幻想几乎放弃了自己前半生奋斗所获得的一切。他说“我是为了不愧对自己而不顾一切，就让那幻想的熊熊烈火，烧掉全部道德与.的羁绊，烧亮我穷尽一生的追求。”他在现实与抱负中选择了抱负，用美妙安静的生活换来了传世芳名，他不是为月亮而放弃六便士的嚆矢，只是其中的胜利典型。“抱负”亦是极具道理的，不从心所想的去追求，永久也不知道自己多优秀，昊大无边的天，看似平淡无奇，却有一轮明月，成为多少人追赶的美妙。 月亮与六便士中的任何一个都难以割舍，假如做不到斯特里克兰般的肯定，我们不妨于现实的路上向抱负的方向奔跑，袁隆平喜爱讨论，致力于解决人民的粮食问题，如今的他让抱负布满现实意义;霍尊喜爱传统、弘扬传统曲艺，人们宠爱观赏他，也宠爱观赏着传统曲艺;没有颜色的多崎作和他的巡礼之年中多崎作自儿时起就喜爱观看火车站，长大后成为火车方面的工程师。由此可知，幻想与现实可以兼得，正如七堇年被窝是青春的坟墓中所写“我们要有最朴实的生活，与最遥远的幻想，即使明日天寒地冻，路远马亡。” 其实幻想是一个说出来就矫情的东西，它就像扎根在现实的土壤中的一颗种子，只有破土而出，奋力生长，终有一日开出花来，才能光明地凌驾于现实之上，让全部人知道。在此之前，除了在现实中苦苦坚持，我们别无选择。廖一梅有言“跟幻想有关的一切对我是禁忌，在生活里你可以随便损害我，我无所谓，但是你不能碰我的幻想。”把抱负藏在现实之下，仅仅是由于抱负尚未开花，不代表有人可以损害种子。 如果月亮与六便士不行兼得，我会首选天涯月。 月亮与六便士小说读后感作文3 月亮与六便士由被誉为“全世界最会讲故事的人”威廉·萨默塞特·毛姆所作。读了这本书，我被故事的仆人公：查尔斯所感动。 银行家查尔斯，人到中年，事业有成，为了追求内心隐秘的绘画幻想，突然抛妻别子，弃家出走。在异国他乡，他贫病交加，对幻想却愈发坚决执着，最终创作出了现代艺术史的不朽之作。 我们知道，查尔斯生活非常富足，可他为了幻想，丢下了这一切。在困难困苦的生活中，不断地努力。从一个很一般的画画爱好者进入画室创作，最终成为一个宏大的画家走出这个画室。他身上这种永不放弃的高尚品行值得我佩服。 看到他的故事，我觉得以前的我真是太不懂事了。记得小时候，我学习钢琴，我喜爱钢琴的声音，可我却不能吃苦，放弃了我的爱好。而现在，每当我听到别人用钢琴弹奏出悦耳的音乐时，我在沉醉中开头懊悔。 原来我还可以连续学下去的，可不行了，我不爱惜眼睛，现在眼睛近视了，医生说不能看五线谱，不然近视会越来越严峻。比起来，身体更重要，因此我就再也没有学钢琴的机会了。 每当别人在弹奏动人的音乐时，我也就只能在一旁倾听了。现在想想，真是懊悔莫及，坚持是多么重要的一种品行啊!在坚持的过程中，虽然不是一帆风顺的，但是不经受风雨怎能见彩虹呢?每一个胜利的背后，都付出了很多的时间、精力和汗水。假如避开了全部的考验，一个人就是一个无能的人。既然活在这个世界上，那为什么要铺张生命做一个碌碌无为的人混一辈子?由于这个原因，加上仆人公查尔斯的故事给我的激励，我以后再也没有中途放弃过自己的爱好。每次妈妈给我报爱好班，我都始终坚持学习，从不放弃。 “满地都是六便士，他却抬头观察了月亮”。正是这种不放弃的精神感染着我一路前行。 月亮与六便士小说读后感作文4 不久前便拜读了毛姆的月亮与六便士，记忆深刻的是书中仆人公斯特里克兰德追寻艺术幻想的道路上，表现出对人情与人性的摒弃和过分自私的态度。也总是想起里面的一句话“只有诗人同圣徒才能坚信，在沥青路面上辛勤浇水会培植出百合花来。” 斯特里克兰德生活过三个地点：英国伦敦、法国巴黎、塔希提岛，也在这三个地方分别经受了三个女人：妻子艾米、伴侣的妻子布兰妮、土著少女艾塔。 伦敦，土生土长生活了四十几年。有一份在证券公司稳定且收入不错的工作，一双聪慧乖巧的儿女，妻子艾米贤惠且知书达理。留下一张纸只字片语，就轻而易举抹掉了前面走过的人生轨迹。 巴黎，靠着对绘画的一腔执念，沉迷于幻想一发不行整理。过着穷困潦倒的生活，变得不近人情，一切与己无关。病重时得到了伴侣妻子布兰妮的悉心照看，恼恨的是靠着自己无所谓心理下毁掉了伴侣的生活甚至布兰妮的生命。他还能摊摊手说，这与我有什么关系呢?不堪一击的生活，以及被生活压迫下人性的丑陋。幻想又是什么呢? 之后经过马赛到达塔希提岛，这是他灵魂出窍之后得到升华的地方，在这里他与心中的幻想毫无阻隔。有着一个悄悄守护他，忠诚于他幻想，叫做艾塔的土著少女。即便是他快到生命终点，也无损他绘画才能的发挥。幻想可以实现，但原来如此艰辛! 看完这本书后，我的心绪始终久久不能平。这样的男人不是典型的渣男吗?他的出走，做丈夫做父亲的责任去了哪里?抢走伴侣之妻，人性的底线在哪里?这些让我感到生气，任何对幻想的追求都不应当是自私甚至脱离道德的借口。 文末描述了斯特里克兰德病死后盛名，把视角又重新拉回到了他结发妻子与一对儿女身上。她们心里压根没有想过要关怀斯特里克兰德这些年的遭受，倒是由于他的盛名，极力标榜曾经的关系，假装付出和理解。假如没有盛名，他们是否还情愿提起这个曾经丢弃她们的人?假如没有原谅，何必假装美妙?人性的碰撞果真脆弱，道貌岸然的面具在现实对比下显得如此不堪一击。 思至为什么思特里克兰德非要去画画呢?文中他说：“我必需画画。我身不由己。”对潦倒的境况、薄情的蜚语、拮据的生活都能泰然处之，这或许是信念的魅力了吧，引领着纯粹的灵魂一路前行。 幻想人人有，在现实中有多少人能够坚持呢?生活中渐行渐远，很简单就遗忘了初心，很简单就有理由劝说自己放下，很简单就把别人的看法筑在自己好不简单建立的壁垒里或许这辈子都没有这么大的魄力与自己决裂，但生活赐予的馈赠本就是独一无二。做自己想做的，内心真实欢乐就好。 月亮很美很孤独，看上去很近却那么远，要做的就是糊涂的活着! 月亮与六便士小说读后感作文5 人往往不是自己渴望成为的人，而是不得不成为的人。题记 看完了月亮与六便士，我合上书，眼前出现出一副景象：“孤独的灵魂怀着不为人知的幻想，最终向他梦寐中的岛屿进发。灰蒙蒙的大海在凛冽的北风下白沫飞溅，他凝视着再也不能相见的法国海岸慢慢淡出视线，他的风度堪称豪迈，他的灵魂堪称无畏。” 月亮与六便士是毛姆在游经塔西提岛回到欧洲后，以法国印象派大师保罗高更为原型写成的。以第一人称视角“我”的角度来写，书中情节不乏虚拟编造，但却感受到的真情流露。 本书的仆人公斯朱兰，在安享天命的年纪，放弃美满幸福的家庭和稳定的证券经纪人工作，选择了一条艰辛却瑰丽壮阔的画家道路。 这需要一种巨大的士气，这是来自真正艺术家才具有的士气，为了追寻宽阔宇宙里的明月，放弃唾手可得的物质世界，甘愿牺牲自己。 在劳碌如蝼蚁的众生眼里，在为了饱腹之欲遵守公序良俗的世人眼里，斯朱兰无疑是一个离经叛道的破坏分子。没错，大多数人通常无法摆脱道德良知的枷锁，但却在某些语言或举动中流露出他们与生俱来的阴暗面，就像斯朱兰太太在失去丈夫后拜托“我”挽回斯朱兰时一把鼻涕一把泪的可怜模样，“不知是由于依旧爱他，还是怕人蜚短流长：在她破裂的心里，爱情遭践踏的苦痛好像掺杂着年轻的我极为不耻的虚荣受挫之伤。” 就像斯朱兰太太对于“我”的关心扶持，“我”在察觉到斯朱兰太太过分热忱的同时，也承认被关心是一件乐事，但“怜悯心是一种奇异力气，屡遭某些人有意的滥用：为施展巧术，他们恶虎般扑向遭难的伴侣，饥渴之状让人不寒而栗。他们的关怀像井喷般汹涌，有时奔放得简直令蒙难者发窘。”在弱小无助的人面前，张牙舞爪地呈现聪慧才能不过是为了满意高人一等的优越感和虚荣心罢了;就像玫瑰小姐在得知斯朱兰抛家弃子之后，她向“我”透露口风时，“不仅是脸，整个身体都透着兴奋。”，并且“她跟小说家似的，只给我透露一点口风，非说约了牙医，神气十足地走了。”也许在玫瑰小姐心里，这件事不仅仅是可供消遣的谈资，更是让斯朱兰太太颜面尽失：往日布满圣母光环的女仆人跌落神坛，沦为被丈夫抛弃的一无全部的老女人。这最终让玫瑰小姐的嫉妒心理略微获得一点平衡感，颇有幸灾乐祸的意味。 而书中安德鲁夫妇对斯朱兰背弃家庭，追寻自我的嫌恶和谩骂，也就证明白毛姆所说“良心是潜入自我堡垒最深处的密探，人类太渴望同类的认可，太恐惊同类的责备。”对从众心理的讽刺“它是把个人捆绑于整体的强韧纽带，逼你把.利益置于自身利益之上：常人哄自己吃这一套，卑躬屈膝沦为奴隶，自以为登上荣耀之椅。他为自己良心大好而傲慢，对不服法规者怎么骂都嫌不够狠。” 月亮与六便士小说读后感作文