《诗经·采薇》学生读后感600字左右范文.docx

诗经·采薇学生读后感600字左右范文 采薇一诗写西周时期一位饱尝服役思家之苦的戍边战士在归途中所思所想,叙述了他转战边陲的艰苦生活,表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情。大家一起来看看诗经采薇读后感，欢迎参考! 诗经采薇读后感(一) 采薇是诗经中的名篇，这首诗就是一个戍边的士兵久历艰苦，在还家的路上又饱受饥寒，痛定思痛后哀痛心情的真实写照。这首诗描写了周人憧憬和平稳定的生活环境，对战斗的厌倦。北方游牧民族侵害周朝，士兵为保家卫国而出征。出征前"杨柳依依'，惜别之情溢于言表。三年后，生还归来之时"雨雪霏霏'，战后萧索破败之景立刻跃然纸上，悲凄之感犹然而生。 从戍边者思乡的悲歌中，感悟个体生命的无能与叹息。在保家卫国的精神中，感受个体精神境界对于自然生命的超越。归途中感受个体生命对苦难的体认，采薇通过心情诗意般的流露和宣泄，提出了一个冷峻的理性思索。生命的解读。在浩瀚博大永恒的宇宙中，人渺小的不及一粒微尘，人来这个世界的时候不是自己的选择，离开这个世界的时候也不是自己的选择。同样在生存期间，虽然有生存的意识，所谓生存的权利，但你同样没有生存方式的选择。人类不过是装在宇宙这个化学试验瓶中的最微小的一个不等于零的分子，瓶中任何元素的变化，都会影响到人的变化。不管是天灾，还是人祸，都会使生命的个体陷入逆境。采薇中的仆人公一场战斗将他无辜的卷入。他只有一个小小的愿望-回家，却难以实现。战斗赐予他的生存体验是既苦痛而又兴奋的。在这里没有写战斗中流淌的鲜血，残缺的人体，扭曲的面孔，燃烧的战火，积累的死体。是由于人在.主流意识的洗礼中短时间会被蒙蔽，而只是呈现了他来自群体意识的兴奋"维常之花，君子之车，四牡业业，象弭鱼服，'让他体验了从未有过的荣光和威严。同时也给他带来无限的思家的苦痛。战斗结束了，经过了生命的苦苦挣扎，他还是他，"载饥载饿'。试问战斗对他毕竟有什么意义呢?不过是一种经受，一种体验而已。而这种经受与体验原本就不是他的选择，即使他想选择也选择不了。任何生物只能是自然的选择，而选择不了自然。 诗经采薇读后感(二) 采薇表现了将征之人的思家忍苦之情，并将这种感情放在对景物的描写及对军旅生活的述说中表现。 小雅采薇是出自诗经小雅鹿鸣之什，为先秦时代的华夏族诗歌。全诗六章，每章八句。是一首戎卒返乡诗。诗歌表现了将征之人的思家忍苦之情，并将这种感情放在对景物的描写及对军旅生活的述说中表现。 一般学校的话只有：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 全诗六节(每八句为一节)，仿照一个戍卒的口吻，以采薇起兴，前五节着重写戍边征战生活的艰苦、剧烈的思乡心情以及久久未能回家的缘由，从中透露出士兵既有御敌成功的喜悦，也深感征战之苦，流露出期望和平的心绪;第六节以痛定思痛的抒情结束全诗，感人至深。 此诗运用了重叠的句式与比兴的手法，集中体现了诗经的艺术特色。末章头四句，抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻的景物和情怀，言浅意深，情景交融，历来被认为是诗经中出名的诗句之一。 诗经是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌进展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。 诗经采薇读后感(三) 采薇是西周时期一位饱尝服役思归之苦的戍边战士在归途中所作的诗，诗中叙述了他转战边陲的艰苦生活，表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情。 诗的前三章以倒叙的方式，回忆了征战的苦况。为了抵挡狁的侵扰，他长期远离家室，戎马倥偬，多么渴望边疆早日安定而返家乡!四、五二章陡转笔锋，描写边防军士出征威仪，全篇气概为之一振，兵士们的爱国精神得到了充分的体现。末章写解甲归里。虽能生还，然从前的征戍劳苦却只换来今日的"载渴载饥'，怎不令人黯然伤神? 此诗选自"小雅'，却有"国风'民歌的特点，颇为讲究句式重叠与比兴手法的运用。如前三章的重章叠句中，文字略有变化，以薇的生长过程，衬托离家日久企盼早归之情，特别生动妥贴。第四章以常棣盛开象征军容之壮、军威之严，新警奇怪。末章以从征前与来归时的景致，寄予不尽的感伤，言浅意深，情景交融，历来被认为是诗经中的妙言佳句。 采薇是诗经小雅中的一篇。历代注者关于它的写作年月说法不一。但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的猃狁(即后来的匈奴)已非常强悍，常常入侵中原，给当时北方人民生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵战胜猃狁的记载。从采薇的内容看，当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。 诗经采薇读后感(四) 诗经采薇中情感最突出的唯恐就是"昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏'这一句了。从字面上来理解，可能会认为这是一首描写风景的诗，其实这首诗却有着更深刻的内涵。 在一个雨雪纷飞的日子，戍卒最终踏上了归途。这原来是一件令人兴奋的事，然而我们在这里看不到一丝欢愉，只感到一片悲凉。长期的戍边生活在戍卒心中留下了难以弥合的精神创伤，他是怀着一颗破裂的心走向家乡的。他悲伤地想起："昔我往矣，杨柳依依'当年我离开家乡的时候，正是春天，柳丝低拂;而今日呢?"今我来思，雨雪霏霏'今日我重返家乡，却是雪花漫天飘舞的冬天了。在这里，诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以春天随风漂动的柳丝来渲染从前上路时的依依不惜之情，用大雪纷飞来表现今日返家路途的困难和内心的悲苦，让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深远，味之无尽。 这四句是诗经中情景交融的名句。"依依'、"霏霏'这两组叠词，不但把柳枝的婀娜姿势、大雪的飘舞飘扬描绘得非常详细生动，而且特别形象地揭示了这个戍卒的内心世界。"杨柳依依'表现他春天出征时对家乡、亲人恋恋不舍的心情。"雨雪霏霏'使我们联想到他在征程中经受的很多磨难，并衬托出他在返家时满怀哀伤悲愤心情。 读了采薇，想到诗歌中士兵们有家不能归，战斗让多少人流离失所，让多少家庭家破人亡。我很庆幸，庆幸自己能生活在和平年月。可以用心学习，可以享受家庭带给我的暖和。我盼望世界上从今没有战斗，永久布满着和平。 诗经采薇读后感(五) 中国是四大文明古国之一，古印度、古埃及、古巴比伦这三个古国的文明早已衰落并消逝，只有古中国的文明保留了下来，并得到了进展，在经过长期的历史积后淀形成了今日的中华文化，因此中华文化源远流长、博大精深。而在这无边的中华文化大海中，有一颗金子之重在闪闪发光，不曾黯淡，那就是诗经。 诗经是我国第一部诗经总集。现存的诗经共收录诗歌305篇，包括西周初年都春秋中叶共500余年的名歌和朝庙乐章，传统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中叶的民风较为开放，人们一般都用诗歌直白的表达自己最真实的情感，因此从诗经中可以窥得当时的民风民情。其中最为人们所喜爱的是他的爱情诗。 关雎是为人们所主旨的一首诗，"窈窕淑女，君子好逑'，美妙的女子是青年的好妻子，为此青年"琴瑟友之'、"钟鼓乐之'，结果"求之不得，寤寐思服'、"辗转反侧'。这首是描述了一个男子为追求心爱美妙的女子用劲浑身解数，表达了男女之间最为纯净的爱情。类似表达纯净爱情的诗歌还有静女、木瓜等，当然爱情不都是美妙的，因此也有氓这类的怨妇诗。 "昔我往矣，杨柳依依。今我来归，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀'，这几句诗出自采薇。男子很早就去戍边守关，边关的军旅生活是艰苦的，性命没有保障、生活条件差这些都是其次，更犯难过的是无边无际的孤独，在边关没人慰问、没人关怀、没有家人的消息，心是空的!等到最终可以回家时，一切已经物是人非，自己也不再年轻，心情是沉重的，开头的几句试形容的就是他的心情。这首诗写出了广阔将士戍边的辛酸。 "呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙'，这几句诗信任大家都很熟识，他们都出自鹿鸣。鹿鸣是一首燕飨诗，带有肯定的政治颜色，仆人向嘉宾或君主表达自己的热忱和谢意，以及向人示好，示意自己的忠诚。因此诗也是一种政治工具。 诗经中还有其他主题，在此就比一一举例列举。诗经无论在政治、经济、文化，还是历史、.等方面都有重要的意义，是中华文化珍贵的精神文化财宝。孔子曾经说过，"不学诗，无以言'，因此训练部门应当把，诗经中更多的诗歌以各种形式编入教材，让同学们从学校习，让他们充分了解其中深刻的思想性，提高同学们的思想深度。