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    2022《童年》读后感1000字左右.docx

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    2022《童年》读后感1000字左右.docx

    2022童年读后感1000字左右 童年是以自身童年经受为素材的一部小说,它是一轴19世纪末俄国.的历史画卷。下面是我收集整理的2022童年读后感1000字左右,大家一起来看看吧。 2022童年读后感1000字左右1 世界上总有一些人得不到幸福,却又在不停地追赶着幸福。来自高尔基的童年,小小的阿廖沙用自己的一生追赶幸福。黑暗的.、自私自利的舅舅、贪欲狡诈的外祖父,在他幼小的心灵上留下了不行磨灭的烙印。但同样的,也有乐观和善的外祖母,古板可爱的保姆,直爽欢乐的小茨冈也赐予了他为数不多的暖和。让我们一起,重温那个时代的喜与乐,苦与愁。 题记 阿廖沙的父亲马克西姆早亡,连带着刚刚诞生的小弟弟也去世了,只剩下母亲与阿廖沙。这时,外祖母消失了。她就像一个胖胖的老天使,可爱,开朗,给阿廖沙带来了欢乐,却有着看透一切的沧桑。她带阿廖沙来到了外祖父家,一个人人心怀鬼胎、残暴自私的地方。雅科夫舅舅与米伊哈尔舅舅处心积虑地想分到多一点家财,动不动就打骂妻儿;他们还以取笑格力高里师傅为乐,以小茨冈能偷到东西为荣;外祖父则贪欲到了极点,总想着多挣点钱,多挣点钱,不惜用完一切手段敛财,同时还.防着自己的两个儿子;到了晚年甚至要与共同风雨几十年的外祖母算明帐,不愿多花一分钱。这样一个家庭,又能带给阿廖沙多少欢乐呢? 但是,外祖母就如黑暗中唯一的一束光,照亮阿廖沙的心。她的慈爱,她的和善,她的开朗无疑是阿廖沙最喜爱的。阿廖沙从小失去父爱,不久连母爱都失去了,外祖母的爱代替了母爱,也代替了父爱。她宠爱阿廖沙,却不溺爱;她愿为阿廖沙挡外祖父的鞭子,却在阿廖沙犯错时将他大骂一顿。她有着母亲的温顺,又有着父亲的严格。正是这一束光,照亮了阿廖沙不再清亮的眼睛,照亮了阿廖沙伤痕累累的心,也照亮了阿廖沙布满荆棘的将来之路。她的光线,是阿廖沙心中唯一的信仰。 正如高尔基在童年中写到的那样,“仿佛四周的每一事物都有一种悄悄的难以消退的忧愁渗入了我的心里,忧愁和欢快几乎总是不行分别地并存于一个人的心中,只是以令人不行捉摸的难于理解的速度,相互交替消失罢了。” 那个时代或许离我们很遥远,童年中记载的内容是否属实也无从考证,但从童年中,我们所感受到的欢与悲,都那么真实。真正好的文学作品,总是很简单地让人感受到流露出来的情感,犹如身临其境。而阿廖沙所经受的一切,仿佛就像我们亲身经受过的一般,其中的欢乐、忧愁、哀伤、兴奋 就当我们做了一个真实而又残酷的梦吧。 2022童年读后感1000字左右2 童年每个人都经受过。童年是奇妙的,童年是欢乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的而高尔基的童年却那么的恐怖,凄惨,令人不敢去回想。 可怜的高尔基3岁丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。从今,黑暗的生活降落到高尔基的头上。外祖父的脾气非常的急躁,常常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵消失了阴影。 后来高尔基又结识了知心伴侣小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友情。可是,好景不常,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼,欧打自己的老婆,还每天闹着要分家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,到处戏弄高尔基。此后,高尔基又熟悉了木匠“好事情”,成了好友。结果被外祖父赶走,高尔基得了个继父,非常凶常打人,几年后,最疼爱他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。 这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情急躁、乖戾、贪欲、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩,连小孩也与他们一起热闹地参与了一份。只有和善、和气,富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的劝慰。 我喜爱文中的外祖母,她好像有种特别的亲和力,她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋,她也并没有恳求外祖父怎样严峻得惩罚他们。一个和善的人,又怎会喜爱在家里发生战斗呢?面对外祖父毫无人情的打骂,她也是一忍再忍。 高尔基的童年除了一些训练和友情,没有什么再值得回忆!在欢快中,在哀痛中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆忙而过。在阅读中,我发觉他的爱,寻思他的恨,品尝着冥冥之中黑暗的光明。 我们现在丰衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝珍宝”哪能和高尔基那凄惨的童年相提并论,年月的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个布满阳光,一个处处黑暗。我们现在的童年来之不易啊! 2022童年读后感1000字左右3 在我的心里,每个人的童年都应当是幸福欢乐、无忧无虑的,自从看了高尔基的童年之后,我转变了这个想法。 童年是高尔基自传体小说三部曲的第一部,从高尔基三岁时跟随母亲到外公家生活写起,到外公让十一岁的他“去人间谋生”结束,再现了他艰辛、坎坷的童年生活。 外公家有一个小染坊,生活还算富有,但是,除了和善的外婆每天照看他,给他讲故事之外,没有人喜爱他。他的外公脾气急躁,经常无缘无故地打人,染坊里的工人、外婆和我都曾经遭到外公的毒打,有一次我被打得昏厥了过去,躺在小屋里大病了一场。他的两个舅舅也是粗野自私的人,为了争夺家产,经常吵闹、打斗。有时候,他还要和小伙伴们一起去捡废品,来维持他和外婆的生活。 和高尔基相比,我的童年是温馨和甜美的。我的家里虽然没有汽车、洋房,但有一个疼我的妈妈,爱我的爸爸,虽然有时候我家里也会有一些小风波,但是和高尔基的生活比一比,仿佛都是一些甜美的小插曲。虽然我不和外公外婆生活在一起,但是,他们都特别疼爱我,有什么好吃的都给我留着,经常给我打电话,叮嘱我要好好读书。我的舅舅也很喜爱我,每次到外婆家去,都会带我到河边去钓鱼,到山上去摘甜甜的柿子和野葡萄。 和高尔基相比,我的童年是欢乐和幸福的。无论我想看什么书,爸爸妈妈都会给我买回来,爸爸还给我买了一台电脑,我可以练习打字,玩嬉戏,上网查资料,还能在校讯通博客里上传自己的作文,和老师同学尽情地沟通,学习读书和写作文的好方法。 每天早晨,我可以背着书包到学校去读书,学校里有无私奉献的老师和团结友爱的同学。我不用担忧同学们会给我起难听的外号,不用担忧老师会找一个借口把我赶出校门。再看看高尔基,他穿着母亲的低帮皮鞋,还有外婆的棉袄改制的旧外套和黄衬衫到学校去上学,经常受到老师和同学们的称赞,还给他起了外号叫“黄方块”。他渴望读书,但是又没人给他买,有一次,他拿了母亲的一块钱去买书,被母亲狠狠地打了一顿,同学们知道了,又给他起了一个外号“小偷”。 童年时期的高尔基就是在这样的环境中困难的成长着,但他并没有丢失士气和信念,依旧坚持不懈地学习,最终成了一名宏大的作家。和高尔基相比,我是多么幸运呀! 我不仅要和高尔基比童年,还要和他比学习,不仅要把语文、数学、英语学好,还要学习各种科学学问,丰富我的人生,长大以后成为一个对.有用的人,让我们的生活更加美妙,让每个人都有一个幸福欢乐的童年。 2022童年读后感1000字左右4 在我记忆的深处,最美妙的记忆莫过于童年的时间了。那时的记忆即美妙又纯净。每次回想起童年时的无知所犯下的错误,稚嫩所引起的笑话,都会情不自禁的微微一笑。可是,世界真的只是美妙的吗?不,自从我读了高尔基的童年后,我才意识到:世界如此之大,人口如此之多,每个人的遭受是千差万别的。 童年主要讲叙了阿廖沙儿童时代阴暗、苦痛的经受:我的父亲由于霍乱去世了。年轻的我紧紧依偎在外祖母身边,可怕而又担心地看着母亲哭泣。真是祸不单行,难过过度的母亲刚生下的孩子也夭折了。好象再没有什么可以留恋的了。处理完一切,我跟着外祖母和母亲乘船到尼日尼的外祖父家去。外祖母是个慈爱而和善的人。她讲起话来又亲切,又欢乐,又流利。从见到她的第一天起,我就和她要好了。在外祖父家,无论大人还是小孩,我都不喜爱,我觉得自己在他们中间是生疏人。我不喜爱的特殊是外祖父,我在他身上闻到、感觉到了敌意。外祖父家里,充满着人与人之间的酷热的仇恨之雾,大人都中了仇恨的毒,连小孩也热闹的参与一份。外祖父开了染坊,两个舅舅也在染坊干活,并雇了一些长工。母亲的到来,使两个舅舅担忧她会分走本属于他们的一份家产,于是便闹着要分家。这两个舅舅经常为了分家而争吵、大打出手。外祖父掌管着家里的一切,脾气特别急躁、视财如命,家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。自从我来到了外祖父家,这里没有一个人喜爱我,除了外祖母,她特别疼爱我。不过外祖父不太喜爱我,我时常由于犯错而被痛打,那两个舅舅更是厌烦我。来到外祖父家,等于艰薄命运的开头。之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上.。他曾在很多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。由于他被自己顽强、不屈服与困难的精神与信念始终支撑着。就这样,始终艰辛的走完这段苦痛的童年生活。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年月的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太凄惨了! 读完这本说,我的心灵豁然开朗了。跟阿廖沙比起来,我是多么的幸福啊!在家有父母等亲人们的疼爱和呵护,在学校有关怀我的老师和同学。我们真应当珍惜啊。高尔基能在那么艰苦的环境下,坚持不懈,奋勉向上,直至胜利。那么我们呢?这么好的生活条件下,假如还不努力学习,那就太对不起为我们现在的幸福生活而奋斗的前辈了。我想:在前进的道路上,谁都会遇到一些坎坷。但是,只要像高尔基那样,咬一咬牙,绝不放弃,就肯定能胜利。高尔基的精神值得我们敬重,也同样值得我们学习 让我们一起记住这位宏大的人吧!一个值得我们每一个人,尤其是成长中的青少年学习的楷模高尔基! 2022童年读后感1000字左右5 读书于我而言,是一种审“苦”。这种审苦,像一位评论家形容波德莱尔的写作状态:他躺在玄色的石板上,拿着明晃晃的刀子给自己解剖。不同的地方是我左手持镜、右手持刀;最终发觉刀是钝的、身躯是虚空的。 “我”在石板上铭肌镂骨地“观”着。镜子呢?镜子还是镜子。我从小人书开头“读书”生涯。村里的大小孩,从学校学校借回小人书。有些大小孩还爬到老师家或供销社里去偷小人书。借回来的其次天就要还,于是一本小人书在村里轮番读到天明,轮不着的干瞪眼。读学校的我放学回家,主要任务是放牛,读小人书的机会比其他人多。当时用得最多的一个短语,可能就是“改革的春风”。在这“春风”中,我感觉到了父辈们一生的“凄惨”。这种“凄惨”感越来越剧烈,最终成了未成年的我关注农村一草一木惟一的“眼”。读高中时,我舍命地思索农夫的命运。读的书越多,越深化,越感觉到世界的广阔、学问的无涯、思索的无穷,而人在其中的命运也越切近,越飘渺。我不知不觉走上抽象之路。当年的“农村之思”远了,“人的命运”这个维度却刻骨铭心了。为何读书?我说不清晰,由于我意识到这个问题时,读书已经是存在本身。但我知道:我读书之所及,无不是“人的命运”,人在盐米油酱醋中的命运,在世界中的命运,在人类中的命运。我关于人的命运的关注就这样地由近及远、由此及彼地绽开了。 我信奉叔本华的理论:喜爱阅读一目了然的书的人是懒散的人,只有阅读那些需要自己反复思索才能明白的书的人,才是真正读书的人。我认为一个民族也是如此。一个没有比较艰深着作的民族是不深刻的民族。真正的艰深,不是由于它远离我们的日常生活,而是由于它直面世界本身的简单。我的阅读也是如此。我喜爱阅读艰深的着作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述,在进行思辨理解的同时,我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想,有些需要想象的构造。我始终认为,无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人假如自认为理解抽象概念,这个概念在他那里也已经是一个死的东西了,既没有联结力量,也没有生成力量。 阅读是抽象的,关于命运的感受是详细的。在抽象阅读和现实感受中,我明白自身观念的命运。我们生长在改革年月,但在接受现成的非个人化的观念里长大。很多训练和观念已经深化到生理反应中去。我不得不四周突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中,惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物当然兴奋,遇到不同的甚至否定的事物,我更加兴奋。我称之为差异阅读法。我很少单纯地阅读一本书,或者一种观点。我总会同时将观点不同的很多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书,我越要查找不同的书来辩论。 2022童年读后感1000字左右

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