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    读书心得体会及感悟600字5篇.docx

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    读书心得体会及感悟600字5篇.docx

    读书心得体会及感悟600字5篇 当我们积累了新的读书体会时,不妨将其写成一篇心得体会,让自己牢记于心,如此可以始终更新迭代自己的想法。那么要如何写呢?下面是我给大家带来的读书心得体会及感悟600字5篇,以供大家参考! 读书心得体会及感悟600字篇1 从小就喜爱看四大古典小说之一的红楼梦。由于这里有跌宕起伏,人物生动。每一个角色的性格和命运都是如此深深的吸引着我。 今年夏天,我去了北京。很多游客都去过天安门广场、天坛和长城。我始终有一个愿望:可以去大观园看看,由于这里曾经是红楼梦拍摄的地方。我很想看看女士们住的房子和花园,体验这里发生的故事。 20_年8月14日,我来到北京大观园。我一进门,就看到了一座巨大的假山。绿色的爬山虎掩盖了一切。似乎真的是一个很酷的绿色世界。假山四周是一圈花坛,花坛里盛开着五颜六色的鲜花,使得大观园的夏天非常绚丽多彩。 第一次来到林黛玉住的潇湘馆。她家外面种了各种各样的竹子,连她住的房子都是竹子做的,象征着她正直的性格。除此之外,我还发觉这里挂着许多演员陈的照片。由于演员把林黛玉演的惟妙惟肖,林黛玉成了她多年来在人们心目中的形象。惋惜她走的早,让人很想她。在她家后面,我惊异地发觉,几棵梨树上的梨已经成熟了,但不幸的是,硕果累累的果实落到了地上和池塘里。 接下来,我来到薛宝钗住的“吴恒花园”。她家外面没有奇花异草,只有奇草。太奇妙了!她的房间里有许多书,书桌占据了房间的很大一部分,这说明她是一个布满诗意和书籍的女士。最终,我来到花花公子贾宝玉的住处“弘毅苑”。他家的牌匾上写着“弘毅快路”。他的房子很大,里面有许多女仆,房子里的香气很香,体现了他浓郁的粉味。 我在这里看到的风景和我在书上看到的很熟识,仿佛真的来到了红楼梦的世界。我觉得:读书真的是一件很好玩的事情! 读书心得体会及感悟600字篇2 两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。黛玉倚在竹林中,凄冷的秋风扬起她的衣裙, 弱柳扶风般的她一边流泪,一边捡起地上的落花,刺目的红色纱巾被秋风撕碎。在与生俱来的忧愁的脸上,书写着风花雪月的故事,似在叹:憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏。一声杜语春归尽,孤独帘拢空月痕。 哭是她表达感情的唯一方式,难过了哭,兴奋了哭,悲伤了也哭。宝玉笑她“ 一天不哭过不去”,殊不知,她本就是“欠泪还泪”,本就是阆苑仙葩,儿女情长泪更长。 黛玉自幼父母双亡,借居在姥姥家,虽有老夫人的疼爱,但终究是寄人篱下。她无奈“何处有香丘”,她感伤“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”,她抵抗“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,她空吟“侬今葬花人笑痴,它年葬侬知是谁。”黛玉的离去,既是一个悲剧,对她而言,也是一种解脱吧!试想若黛玉未去,那娇弱的她又怎能忍受家破人亡的摧残?如果有返魂之香,可以救活黛玉,那红楼梦也不会是今日的红楼梦,红楼梦碎也不会被世人所知晓。 “无故寻愁觅恨,有时似傻如狂”,宝玉是个执桍子弟,却不与世俗沉浮,独醒独清,或许是偌大的贾府总须一个叛徒,于是不拘小节的贾宝玉便成了这叛逆之人。“潦倒不通事务,愚顽怕读文章”,“ 富贵不知乐业,贫困难耐凄凉,可怜辜负好韶光,于国于家无望。” 有人说黛玉死得太凄惨,一点也不浪漫。或许人生就像一场数学嬉戏,三角形是具有稳定性的,但两个三角形的交汇却具有平行四边形的不稳定性。宝黛都是浪漫之人,只是封建的.,庸俗的人们一手造成了这个结局。曾经疑问为何黛玉要葬花,今儿个才通晓,黛玉又岂是寻常之人,这前无古人,后无来者的举动,只有痴情如宝黛者方能理解,也只有发生在宝黛身上才能为世人所理解。 曾经为结局而痛心,质问红楼,为何要演绎一场明知结局却又无法停止的悲剧,它最终使人心交瘁,无言泣血,又怜人世间真情难觅。我仿佛站在红楼门口,一股凋零破败漫延开来。封建的权贵们被不合情理的礼节鞭打着向名,权、色、利追赶奋斗,而当这一切都破灭时,整个封建.也将无可救药地死去。 于是乎,我们仿佛读懂了宝黛的生命。我们接受了黛玉的离去,接受了宝玉的出家,红楼梦碎,感伤何多?是啊,人去了楼空了巢也倾了,红楼终究躲不过吃人的.,当我们回想时,又该怎样诠释这股莫名的伤感?只不过是一场梦,一阵风罢了。 读书心得体会及感悟600字篇3 谁说水中月?谁念镜中花?谁吟阆苑仙葩?谁道美玉无瑕?皆是他!他写“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,他就是红楼梦的曹雪芹。 曹雪芹在红楼梦里将诗词之美一一呈现在我么面前,让我们体会到了其中的精髓。在四十回时,他将李商隐那首宿骆氏即怀崔雍崔兖中的“留得枯荷听雨声”,改为“留得残荷听雨声”,加上了自己的见解。我和妈妈捧书品尝时,被他所说的吸引住了。为什么要转变一个字呢?这毕竟是一种怎样的声音呢?不由分说,我们便来到了公园。 灰蒙的天空牵着晶莹的雨滴如期而至,一滴一滴地打在残荷上,残荷像舞娘似的,跟着雨滴的节奏摇曳着,舞动着曼妙的身姿。我们刚到公园的荷花池,便看到这样一幅景象。我走到栏杆边,听着雨打残荷。“叮咚、叮咚······”这声音好像乐手弹刮着竖琴,此起彼伏。每一声,都有它独特的韵味;每一声,都有一个不同的故事;每一声,都在书写属于它们的传奇。悠扬而安静。我们仿佛经受了这声音的洗濯,心灵变得更加清澈。我们听着这天籁之音,谁都不愿离开,只愿留下心底那片空灵和安静。 残荷虽然外表不再是漂亮,这声音却愈加空灵。由于残荷的中心是空的,而枯荷却不是,发出的声音自然没有残荷好听,这也是为什么林黛玉不愿拔去残荷的缘由吧。然而,雨打残荷,在空澈灵动之余,亦别有一番悲悲切切,听来凄婉之至。林黛玉之所以钟情至此,怕是她性情使然,也反映了悲观的人生的态度。 诗词美不但是红楼梦的一大特点,服饰美也是其代名词。 读到第三回时,曹雪芹写王熙凤头戴八宝攒珠髻,绾朝阳五凤挂珠钗。我怀疑起来:什么是珠髻?什么是珠钗?我们便上网搜寻资料。突然,我观察了一幅仕女图,妈妈指着仕女图中的头饰说:“溥柔,这上面的是珠髻,下面的是珠钗。”只见图中的珠髻和珠钗上都镶满着宝石,闪着熠熠的光,精致极了。我对古代人民不禁肃然起敬,他们竟然能用手工就做出一个巧夺天工的精致饰品,这些都是他们才智的结晶。 为了更加理解红楼梦,我还看了87年电视剧版红楼梦,真实地还原了红楼梦中的每一个场景。诗词美、服饰美都得到了传神的诠释,富丽堂皇。 古代文化的魅力,古代风俗的漂亮深深感染了我。诗词之美、人物之美、服饰之美,建筑之美无不反映了古代人民的勤劳英勇和聪慧才智。慢慢地,我成了一个“红粉”。我每次捧起红楼梦都有新的体会,新的领悟,新的收获。 红楼梦,已经成为我们心中不行磨灭的记忆,不行复制的经典。 读书心得体会及感悟600字篇4 “满纸荒唐言,一把辛酸泪。”这是红楼梦的开篇。很多年来,读过不少的书籍。中国的四大名著是我最早看的,而红楼是我看的最多遍的。 第一次看红楼,那是在五班级的时候。那时觉得看红楼“天日无光,百般无味”。当时的我也就只有在百般无聊的状况下才会翻几页,当时的我没有手机,看书是我唯一的消遣。由于对学问的缺乏,我也就只是翻了一遍,就连大致的内容都没明白。彼时的我认为主角都是要被人喜爱的,所以,我看好宝玉和黛玉之间的爱情。因此我不喜爱宝钗,认为她就是破坏别人感情的恶毒女人。所以,看到结局的时候,是有点绝望的。 其次次看红楼,距离第一次看也有一段时间了,那一年我初二。当时无意中看到了,秉承着对书的喜爱,我很仔细的读了一遍。刚开头没看懂的时候,我有一种想要放弃的冲动,但我还是坚持了下来。到了后来,越看越顺,慢慢的也就沉迷于其中有点无法自拔了。这时的我,不再看好宝玉和黛玉之间的爱情。我觉得黛玉有点当心翼翼,嫉妒心强;宝玉与当时的男子无异,都有一颗色心。我喜爱宝钗的率直,好人缘;观赏王熙凤的精明能干。 现在再看红楼,我有一种说不清道不明的感觉,就像许久未见的老伴侣。这次看红楼我是带着我小小的私心的。自古有孔夫子韦编三绝。.也曾说过,不读五遍红楼都不算是一个真正的中国人。我带着将红楼读五遍和讨论红楼的目的又将红楼看了一遍。 好像每一次看红楼都能给我带来一种全新的感觉和熟悉,让我有不同的理解。 先说说宝玉吧。从红楼里,我读到了宝玉的叛逆。林黛玉进贾府的时候, 西江月提到:“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,哪管世人诽谤!富贵不知乐业,穷困难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿外形!”他行为偏僻乖张,是封建.的叛逆者。他宠爱读书,却厌恶八股文不读正经书,他喜爱“移人心性”的“杂书”。他对仆人没有主仆限制,直接打破了封建秩序。他认为“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿,我便觉清爽;见了男子,便觉浊臭逼人。”因而喜爱混迹在脂粉堆里,喜爱与女子玩闹。他对丫鬟们到处庇佑,“撕扇子作千金一笑”。 说完宝玉,就不得不说一下林黛玉了。林黛玉敏感多疑,任性,当心眼。她父母双亡,寄养在祖母家,即使有贾母的疼爱,她也认为她“寄人篱下”形事带着一种当心翼翼。她多愁善感,我一些小事而独自垂泪。这一点从她葬花可以看出。花谢花飞,明明就是一种自然现象。她却联想到了人生的悲欢离合,聚散无常。她为落花流泪,引宝玉为知己。她的内心让人捉摸不透,时而又表现出来。她深爱着宝玉,却又不能表白,她在宝钗出阁之日,焚稿断痴情,最终死去,却没能了却自己的心愿。 对于宝钗,我一直是不喜爱的。但对她的评价褒贬各一半,不能说她好,也不能说她坏。薛宝钗是一个封建礼教的守护者,但同时也是一个被封建势力迫害、毒害的受害者。她为人处事不像林黛玉一样,真情流露,经常深隐心机。她熟谙世故,城府极深;这会做人,到处讨好贾母。就如她生日时,贾母要她点戏,她依着贾母素日的喜好说了一遍,又将贾母喜吃的甜烂之食当做自己喜吃的食物说了出来,结果贾母更加喜爱她了。她秉承着不关己事不开口,一问摇头三不知的处事原则,的确比黛玉酸薄情的话语,更令人宠爱。 王熙凤是曹雪芹塑造的一个比较胜利的反面形象。她集中体现了封建阶级的贪欲,凶残,恶毒,阴险狡诈的阶级本质。这个可以从曹雪芹描写他的才能,.威,贪欲,伪善的侧面细节可以看出。但我又不得不说,王熙凤是红楼梦里面我很观赏的一个人物。王熙凤的出场,“未见其人,先闻其声”:“我来迟了,不曾迎接远客!”令我印象深刻,放在了心里。我观赏王熙凤的才能,精明能干,却对她的阴险狡诈和狠毒不敢恭维。王熙风因贾琏调戏了她,毒设相思局,不行谓不狠毒。她二十岁协理宁国府,只一想遍概括出了五件宁国府的“风俗”。第一件是人口混杂,遗失东西;其次件,事无专执,临期推诿;第三件,需用过费,滥支冒领;第四件,事无大小,苦乐不均;第五件,家人豪纵,有脸者不服钤束,无脸者不能上进。以及宁国府中都总管来升闻得里面委请了凤姐,将下人们聚集起来训话,让他们说话做事都当心些,不要把老脸丢了。“那是个出名的烈货,脸酸心硬,一时恼了,不认人的。”可见王熙凤也是个厉害的,且有才能。从王熙凤弄权铁槛寺,可知她的贪欲舞弊。再说秦可卿死前托梦给她说,“月满则亏,水满则溢”、“登高必跌重”、“乐极生悲”、“树倒猢狲散”,而王熙凤想的却是“有何法可以永保无虞”。秦可卿又说,“盛筵必散”,然后又赠了王熙凤两句话:三春过后诸芳尽,各自须寻各自门。而王熙凤到后来照旧贪图享乐,未曾把秦可卿的话放在心里最终导致了贾府的败落。就如那判词里说的:机关算尽太聪慧,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各自奔腾。枉费了意悬悬半世心,好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场高兴忽悲辛,叹人世终难定! “都云痴,谁解其中味?”曹雪芹的红楼梦,塑造了特别多性格迥异的人物。他们都有各自的心思,但不管怎样不是封建.下的产物,被封建.所毒害。他们有的平安的度过了一生,有的,在半路就夭折了。红楼梦一书主要写了宝玉和林黛玉的爱情悲剧,以及贾宝玉和薛宝钗的婚姻悲剧。细致的描写了悲剧发生的全过程,造成悲剧的全面、深刻的.根源。 读书心得体会及感悟600字篇5 最近挤时间阅读了红楼梦,感受颇深。让我更深地熟悉了她林黛玉。她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。普天之下,又有谁有这资格呢?从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,模糊中好像听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。她落泪,由于只有放纵的哭过后才会更伸展,笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛观察了他那柔情似水的眼神,闪耀着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。 红楼梦又名石头记、金玉缘,以贾、王、史、四大家族背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,围绕两个主要人物的感情纠葛,描写了大观园内外的一系列的青年男女的爱情故事。同时,通过对这些爱情悲剧产生的.环境描绘,牵涉到封建.政治法律、家法、妇女、道德、婚姻等方面的问题,昭示了封建.末期的世态,暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与醉恶,歌颂了追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的凄惨命运宣告了这一.必定走向灭亡。初读红楼梦是觉得很浅显,看不懂,说以我就连续看了几遍。在我看第三遍的时候,最终开头懂了。红楼梦其实是一部我国封建.后期.生活的百科全书。甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀。 在红楼梦中的一切都是那么让人心酸,合上书本。我觉得我们离红楼儿女们的故事是多么遥远。我们淋浴在党的春风中,我们是多么幸福啊!所以,我们不能身在福中不知福,我们要发奋图强、努力向上学好学问,将来做个国家的有用人才,为国争光! 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。这是最凄凉的一句联,也是林黛玉对自己结局的最为精准的猜测。红楼梦是一出悲剧,剧中的每个人都被牢牢困在命运的蛛网上。有的人在奋力挣扎,筋疲力竭。有的人早已放弃反抗,迷模糊糊地等待毁灭的到来。他们的悲剧并非巧合与偶然,而是与整个.的沉沦密不行分的。预言从一开头宝玉梦游太虚时就得见端倪。不然,高鹗何以续作后四十回?何不续出大团聚的皆大高兴的结局?宝黛二人是天上仙灵转世,死后自会还化作仙灵重归天界,可那些血肉之躯呢?还是一朝春尽,终归尘土。 红楼梦是悲剧,但在人类对美妙的人性、人情和美的追求上的确成功的。它集中了人性最本质的东西人的生命是脆弱的,心灵也是脆弱的,就如林黛玉那样。“两弯似蹙非蹙柳烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”如此美人,最终却落的个愁闷而死,只因她一心追求爱情的永恒与唯一。可想而知她是一个多么固执的人。 为了真爱的人可以抛弃一切世俗名利,甚至可以背上不仁不义不中不孝的罪名。这就是曹雪芹对精神爱情的高度赞扬。后来宝玉中举,宝钗怀孕,可他却遁入空门,说明在精神追求和世俗情感方面的冲突,也集中体现坚决崇高的爱情观。宝黛的爱情是个大悲剧,宝玉和宝钗的爱情也是个大悲剧,曹雪芹对两者结局是冲突的,但无疑都寄予了深切的怜悯。曹雪芹曾惨痛地写道:“趁着这奈何天, 伤怀日、孤独时,试遣愚衷,因此上演出这怀金悼玉的红楼梦” 。爱情既是生活中的幸福之源,又是躲避人生的避难所。在红楼梦里,爱情是宿命的,爱情本身就是悲剧,是人的悲剧,是人的世界的悲剧。木石前盟和金玉良缘,只不过是两种悲剧的不同表现形式而已,在本质上是相通的,那就是它们都是抱负追求与现实世界的相互冲突,共同作用的结果。 生活在由情感的锁链所组成的世界,而在情感的锁链中,必不行少的是爱情这个环扣。在红楼梦,在大观园里,爱情是永恒的,永恒使我们选择了它,永恒的爱情成了可塑性的话题。它引起了我们对人性的思索,对生活的思索。 人活在世上,虽然有很多苦恼和苦痛,但是我们却从没有放弃过追求抱负和美,曹雪芹是这样,我们也应当是这样,历史正由于这样而连续向前进展。 读书心得体会及感悟600字

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