电影《上帝也疯狂》观后感800字.docx

电影上帝也疯狂观后感800字 上帝也疯狂系列叙述的是在非洲的卡拉哈里地区，生活着一群生性乐观、知足拘束的布希族土人，两万年来过着与世隔绝的生活。这里给大家共享一些上帝也疯狂观后感，盼望对大家有所关心。 上帝也疯狂观后感1 一个布希族人凯捡到了一个可乐瓶，开头布希族觉得这是上帝赠给他们的礼物。世事难料，由于这个瓶子，布希族人开头闹起了冲突。他们觉得这是“不祥之物”，凯打算把瓶子扔到天际海角去。他遇到了安德鲁史帝，和他一起爱护了一群孩子和凯特，并且抓住了恐怖的人波哈。最终凯扔掉了瓶子，返回布希族。 在这部电影中我非常佩服凯。凯射杀了一只羊，而被告上法庭时，他的表情竟然是微笑的，还想与法庭上的人沟通。我原本以为他胆子很大，很冷静。但是看到下面凯用涂了镇静剂的针射波哈等人时照旧是笑着的，我明白了，这并不是冷静，而是单纯，他是无条件地信任别人。还有就是凯拿到钱，却扔了的那一幕让我非常惊异，他竟然把钱扔了。假如是我，我绝不会扔掉，由于凯为安德鲁史帝做了那么多，这本就是他应得的。凯那时应当是觉得他要这个并没有作用才扔了的。 这部电影中我很怜悯一个人，那就是反派大BOSS波哈。有一幕是波哈观察自己的队员在那里玩扑克牌而训队员。我一观察波哈那恨铁不成钢的眼神就想笑。由于他太惨了，碰上两个绝世坑队友的人。更何况，当波哈睡着了之后，那两个队友还跑到石头后面躲起来玩扑克。当凯用镇静剂使波哈和六个队友睡着时，他们产还在那里用心致志地玩牌。妥妥坑队友啊!我特别想对波哈说：“你被抓是确定的，由于你队里有那两个活宝，他们使你的职业生涯一去不复返，真是不怕有神一样的对手，就怕有猪一样的队友。” 这一部电影我看完后感慨万千。假如都市文明融到原始文明中，原始文明是否会转变?是否与都市文明有冲突?会打断原始文明的安静吗?一个可乐瓶都使原始文明开头分崩离析，假如真的融入到都市文明中，原始文明又会如何呢? 上帝也疯狂观后感2 周末在家，闲的没事做，翻箱倒柜的找出我以前购买的碟片，都是一些国外的影片(其实我不大喜爱外国片，但是实在没有什么好看的时候也会将就一下的，嘿嘿) 影片中向我们呈现了，在我们文明触及不到的卡拉哈里沙漠，有着和善原始的布西族。他们纯粹，原始，有着自己的生活方式。那真是人类最原始的才智。他们能在沙漠中找到水，没有犯罪和刑罚。他们信任上帝赐予的一切有用及美妙。一个玻璃可乐瓶的闯入转变了一切。起先大家认为是上帝的失误赐予这样没有用处的东西，但后来大家发觉他的好处，比如能吹出好听的乐曲，能捣碎东西。大家相互争吵，所以历苏打算把这不祥之物还给上帝。于是他的旅行开头。他遇到让他不行思议的“上帝们”以及他们的惊奇东西。 片子开头上有些黯淡的彩色画面。80年月的片子像一部我们平常看的科教片。酷热美妙的非洲风景。动物们在阳光、干草、河流边奔跑，跳动。那么闲适的世界，和谐无处不在。然后镜头转到繁忙的现代文明。城市飞速地奔跑，人们彼此劳碌。历苏的旅行让两种文明有了交点，两条彼此分开的平行线，相互交汇，撞得我心中剧烈的担心和耻辱。和那些纯净的部落首领相比，我们的文明得到了电，汽车，抢，但也失去了和善，真诚，团结。我们自私，暴力，狭隘。 历苏认为我们就是上帝，由于我们拥有不用走就能跑动的动物。但是我们无疑是疯狂的。历苏看到惊奇但又看起来很好吃的动物(羊)但却不猎杀。他杀了其中的一只，想让“上帝”一起共享的时候，上帝们却弄伤了他。看到这一幕的时候，我真的很难过。历苏的眼中全是真诚，他不懂什么畜养动物，他认为食物就要彼此共享，而我们却拿子弹打穿了他的脚。他不懂什么是囚禁，在沙漠里，他们自由奔跑，他们一辈子没见过墙。而我们却把他审判，关起来。他难受得不吃不喝。 心里最严厉的地方彻底被历苏的真诚和和善感动着。我们原来就拥有最漂亮纯净的心灵，是我们丢失了它。我们选择了我们的舒适生活，尽可能的攫取我们需要的，所以放弃了纯真的和美妙的。我们选择了把自己围困在锁和墙内，守着我们的财产，细数，顺便锁上了我们的心。所以我们放弃了自由和自然的空气。我们选择了谈吐优雅，举止大方。但是同时我们给自己带上了沉重的.枷锁。那些天高地阔，肆意享受阳光和感情的日子被我们疯狂地丢弃了。 文明是贪欲的。它探着欲望的舌尖，吞噬着一切。一切纯真和和善的。文明舒适而苦痛。片中的历苏最终回到了他的部落。但是，在现在还找得到广袤的场地，那里动物可以无束缚地生存和活动?布西族在现代文明的触角下，还能保持纯真和和善，还能信任上帝吗?据说后来历苏还演了许多的续集，他给全世界人们带来了欢乐，后来还是被现代人所抛弃。他还能找到来时的路吗?他还能回得去吗?伤心，伤心，伤心。 是的，我们疯了，但愿上帝还糊涂。 上帝也疯狂观后感3 故事发生在非洲一个未经开发的地方：卡拉哈里。虽然距离都市只有六百英里，但居民对于现代化事物一无所知。他们过着原始人一般的生活，没有纷争，没有犯罪，没有尔虞我诈，没有海鲜鱼翅，生活悠闲拘束，群居在一起，生活安静而安详。他们以为世界上只有他们和上帝存在。直到一天，一架直升飞机在他们部落上空飞过时，驾驶员扔下了一个空的可口可乐的瓶子,瓶子落在了仆人公凯的面前，他以为这是上帝的旨意，是上帝送给他们的礼物，因而他非常兴奋，把礼物带回了部落，现代文明第一次冲击了这个小部落。人们将这个“上帝的礼物”当做劳动工具用来做各种事情，由于是“上帝的礼物”，大家开头抢夺这个劳动工具，姐姐残忍地拿瓶子敲着弟弟的头，满是鲜血，安静的生活被现代文明打破了。人们之间开头消失纷争。 看到这里，我不禁在想，是否文明的每一次进展必定带来纷争?我还不敢用“进步”一词。由于，进步是一个褒义词，是表示赞许和乐观确定。文明进展到今日，我们已经很难说今日的文明就肯定比封建.，比原始.好。现代人只是用现代的标准来衡量古今对比，厚今薄古。与布希族形成鲜亮对比的是影片中的现代人都在劳碌，人不忍屈服于自然，反而要自然适应人类，他们建立都市，创造各种交通工具，机器，为设法节约体力而绞尽脑汁，越想法改进生活环境，反而使生活变得更简单。儿童必需花十五年甚至更长的时间在学校里学习如何在这简单危急的环境下生存。这些文明人必需时刻想着如何去适应自己制造的环境，花费大量精力，为家庭、工作奔波。而在卡拉哈里，日子任凭你打发，兴奋的话每天都是星期天。 不同的现代文明之间之所以冲突不断，缘由很简洁，这个世界原本很简洁，是我们把它想的简单了。幸福生活原本很简洁，像布希族人一样，渴了就去觅水，饿了就去猎杀动物，吃饱就行，绝不库存;闲了，大家就围着篝火讲故事。他们熟识自然，熟识土地上的每一个脚印，那些脚印代表不同的信息。借由这些从小熬炼的生存本事，布希族人生活的自由拘束。傲慢物质的现代人不知道珍惜我们现今被文明糟蹋的海洋和天地，肆意的向大地索取，污染和破坏了一个地球还不够，还将自己肮脏的手伸向了茫茫宇宙。人类无尽的欲望，何处才是终点? 打开了欲望这个潘多拉魔盒，也就打开了人类文明血腥前行的历史画卷。画卷里到处都是在血与火的对抗，到处都彰显着“利益”、与“欲望”，二者形影不离。100多年前，恩格斯写过一篇经典文章家庭、私有制和国家的起源。他指出国家和阶级、私有制一样，不是从来就有的，而是在经济进展的肯定阶段上产生的。摩尔根指出，自从进入文明时代以来，财宝的增长是如此巨大，它的形式是如此繁多，它的用途是如此广泛，为了全部者的利益而对它进行的管理又是如此奇妙，以致这种财宝对人民说来已经变成了一种无法掌握的力气。人类的才智在自己的制造物面前感到迷惘而不知所措了。影片很好的阐释了恩格斯和摩尔根的观点。在影片中，处于原始.的布希族没有财宝观念，没有利益冲突。由于上帝的礼物一个玻璃瓶子由于都想据为己有而引发纷争。 原来是一部喜剧片，却到处流露出导演对现代文明的反思。鲁迅先生曾说喜剧就是把丑陋的东西剥光了给人看。影片中，与世隔绝的原始布希族人在现代文明前表现的如此滑稽可笑：现代人的天赋人权，法律，犯罪，房子，汽车在布希人眼中也是如此的莫名其妙，不行思议，其生活如桃花源记里描述的情形一样，“无论魏晋，不知有汉”，简直是世外桃源。恰恰是看似笨拙可笑的布希族人让现代人思索：人类文明毕竟应当向何处去?不同文明之间该如何共存? 在影片的结尾，凯扔掉了上帝的礼物瓶子，扔掉了这个引发部落冲突的“不详之物”。然而，他还能恢复到以往的“世外桃源”式的安静生活中吗?影片到此戛然而止，屏幕上大片的空白留给现代人去遐想，去思考. 上帝也疯狂观后感4 上帝也疯狂是个挺好玩的电影，基本处在石器时代(这个词用在布须曼人身上还不大精确，他们生活的沙漠里面没有啥石头，只有点木头)的土著人，成天乐天知命的活在大漠桃花源里面，外面怎么富有或者是怎么贫困都跟他们没啥关系。突然有一天有个闲着没事的飞行员“叭”把一个可口可乐瓶子扔给了他们，于是那个叫“凯”的土著人可兴奋了，这是上帝的大礼啊!没别的东西比这个玩意儿更硬了，可以搓蛇皮敲木头还可以吹出点声音啥的，可是这个好东西好是好，却催发出了这个原始共产主义.里的私有制根源，大伙都想用，可瓶子只有一个，凯哥很生气，他也得用啊，大家就由于这个干起来了，不和谐了。 凯倒是一个原始共产主义好战士，觉得这个玩意儿不是啥好东西，是上帝给他们的不祥之物，坚决要扔掉，先埋到地里，叫土狼给刨出来了，没法子，凯干脆去查找“世界之终点”去解决私有化的害人精去了。 外面的世界很精彩，外面的世界很无奈，外面有“又丑又白”的女老师汤普森小姐，外面有会“收集肥料”开破吉普的搞笑博士，外面有懂布须曼话的“白毛神”修车师傅，哦，最重要的一点，外面还有一开枪干掉半个政府的坏人，全部的这些，对于凯来讲都是神仙般的存在，神仙的生活不比布须曼凡人，要泡妹子，开破车和搞得教室叮当响是不行的，由于一点小破事搞得大博士跟流氓似的是不行的，要开车，把车挂到树上也是不行的，与洪荒状态的布须曼人相比，文明.有点可笑。 上帝也疯狂观后感5 每次凯说起布希人的语言时，旁白都会适时地响起敲打的声音，让他们布希语听上去就像基因的解密一般神奇。 非洲布希曼土著人生活在离都市6000公里的卡拉哈里沙漠，这是个常年无雨到连动物都不愿生存的地方，可是布希人却坚韧的生活下来。他们每天采集树叶上面的露水，挖地下的树根来取水，间或飞机从天空中飞过，他们甚至认为这是上帝在打饱嗝。 从飞机上砸下来的一个玻璃可乐瓶打破了他们安静的生活，生活在原始状态的他们特别的迷惑和奇怪，于是便由一个玻璃瓶引发了好笑的故事。单纯纯朴和和善的凯从始至末只是想去世界的终点丢掉他的玻璃瓶，最终，他走到茫茫一片云海旁的悬崖上，最终结束了他奇幻的历程，回到了他的部落。 布希曼土著人凯的扮演者叫历苏，他的确是布希曼土著人，他有点塌斜的的眉骨使他的眉毛和眼睛在太阳的阴影中组成了一个倒三角形;他洁白的牙齿让常常爱笑的皮肤乌黑的他看起来纯朴自然;他虽然只穿了一块小小的布衫，和都市人相比起来那么暴露和格格不入，可是却感觉他是那么自然，华服穿在他身上只是强加装饰而显得做作。 历苏自身的故事或许已经是一个传奇了，在他们布希曼土著人认为，即使取得片酬却不能够在部落里花，钱对于他们而言只是一张无法辨识的东西;3个妻子和6个儿女，要养活他们最好的方式的确勤恳的劳作，自给自足，呵呵，假如让他们碰上坠机后漂到荒岛上的连钻木取火都疯狂的汤姆汉克斯，那这样的故事又该擦出什么样的火花呢? 电影上帝也疯狂观后感800字