传承中华传统文化主题个人心得2022.docx

传承中华传统文化主题个人心得2022 传统文化就是文明演化而汇合成的一种反映民族特质和风貌的文化，是各民族历各种思想文化、那么以下是我为大家预备了传承中华传统文化主题个人心得2022.，欢迎参阅。 传承中华传统文化主题个人心得一 中国传统文化，对我来说是既熟识又生疏的，但在听了专家们的真诚讲座后，在座的老师都留下了感动的眼泪。而我深深地感受到，中国传统文化蕴含着无穷的才智，中国传统文化让我们更加坚决一颗对父母的孝心，对师长，对伴侣的尊敬之心。听完讲座，我的心里是沉甸甸的感觉，心灵得到了深深的净化。 对比弟子规，自己身上太多的缺点，许多都没做到过，没有想到过。回来后渐渐调整自己的心态，反思自己的过错。 中国是具有五千年绚烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人恳切这些优良的传统从古至今都为人所熟知，感恩给我们生命的人、感恩给我们学问的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住宅的人、感恩曾经批判过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德吸取。完善自己，感动别人。 在古代，弟子规是做人的准则，在当代仍旧影响着更多的人，训练我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品德，欲做事，先做人。文明健康的品德和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照射心灵永恒的阳光!我在细细品读弟子规的同时，也带走了我心灵上的尘埃。 我想起了曾经有人说过这样的话：若你- 播下思想的种子，便收获文字; 播下文字的种子，便收获行为; 播下行为的种子，便收获习惯; 播下习惯的种子，便收获人格; 播下人格的种子，便收获命运。 学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。我们学习弟子规，背诵下来应当是很简单的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了弟子规，就是要把圣人教导贯彻到生活中，落实到一言一行中。 回想起来，我真的很幸运，有幸学到传统文化。曾经的有恃无恐、傲慢等等阻碍人生路上的绊脚石。在没有学习弟子规之前，万事都要分清彼此的责任。 中国传统文化的学习对于我，是一次很大的心灵震撼。我知道人要有着豁达心胸才可以安静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉尘世的浮华与虚无,中国传统文化是民族的珍宝，要传承，要发扬;但它更需要我们去学习，去实践，去体悟。我们要将传统文化融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进.的和谐。只有运用到生活中去，才能真正感受到传统文化的精髓。 学习传统文化不是就学一堂课、就看一本书后就回去感动几天以后就忘却了，必需持续学习并从小事做起，找到在生活中践行传统文化的切入点，才能持之以恒，不断进步。 传承中华传统文化主题个人心得二 中国一个宏大而富强富强的国家，一个拥有五千年的文明历史的古国，它是全世界各种古代文明中唯一连续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗进展富强的精神力气。中华优秀传统文化博大精深，不但有很多闻名学者为我们留下的光辉的著作，才智的结晶，而且深化到我们.生活的方方面面。 从古至今，各朝各代，都有很多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今日在这本书中，我再次看到了他。司马迁我国西汉时期宏大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经受写了中国第一部纪传体通史史记。 史记是中国史书的典范，记载了从上古传奇中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期.活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 为了完成史记，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传奇，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。 正在司马迁用心致志写作史记的时候，一场飞来横祸突然降落到他的头上。原来，他由于替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到史记还没有完成，便几次打消了这个念头。他想：“我肯定要活下去，我肯定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、苦痛全都埋在了心底，重新摊开光滑平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。 就这样，司马迁发奋写作，最终完成了一部辉煌巨著史记。 “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，患病了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。 在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，由于他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，由于他可以忍辱负重，他是个圣人，由于他给后世留下了史记 真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有抱负，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的胜利并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有抱负、看破名利的心。 读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和进展的精神财宝。 传承中华传统文化主题个人心得三 中国传统文化的内核是什么?她由那些文化符号组成?她的主要外在表现在哪里?都值得仔细思索。 不久前，一位知名教授说，中国传统文化的核心内容是道和术，道家之道，儒家之术。从内容上看，很难推断他说的对还是不对。 说他对是由于，中国传统文化的确包含着道家、儒家思想，也有着关于道家之道、儒家之术的阐释。 说他不对，是由于中国传统文化绝不仅仅是道家之道和儒家之术。其中还有更博大精神的内容和对人文、自然、宇宙万物的精准解读。中国传统文化核心内容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝炼而成的抱朴守拙、清静无为、天人合一，自然圆融、和而共生的精神境界。那是一种豁达、达观、舍得、放下、循天理、重人伦、崇尚普惠、雨露均沾、包涵、恩养、果报大善之念的文化。 中国传统文化与西方文化的本质区分在于弃鬼神，而信人伦。将一切付诸神话颜色的信仰斥之为“怪力乱神”而崇尚自然。西方文化讲以人为本，上帝造人。中国传统文化讲以家为本，家和万事兴。修身齐家治国平天下。是伏羲、女娲人文初祖造人，人类造人。 中国传统文化中释道儒是其中主要内容。但道家之道是有的，儒家之术就不精确了。儒家的核心思想是中庸之道。何谓中庸?不偏不倚是为中庸。中正、公允、公正、公道，秉承天地之德是为中庸。而道家的道，是事物平衡之法，阴阳调和之术。也有着融和、平抑、取中的意思。我们中国的中，不是任凭叫的，这个中字才是中国传统文化的精确定位，持中守正。 易经把事物形成乃至进展过程用一个周圆表述。 数数成像的概念12345是生数，67890是成数。生数和成数的契合点分别是5和0，恒居中位。河洛图笈，白马、神龟数据。头1、6，尾4、9，左3、8，右2、7，唯独没有0和5。0和5在哪里?居中。中为土，中土即此域中之国中国。 易经解释世界讲境域生成。原生态世界是虚、是无。无不是没有，而是隐含很多生命体、生命基因、元素符号、各种成像因子。进入适当的土壤、遇到诸多相宜的温度、湿度、养分、水分、各种气候环境诱因，这才促成生命的诞生，完成从无到有的生命制造。就是无中生有。即：从无极到太极，然后太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦从而生生不息。所以老子说：道可道，特别道。名可名，特别名。无名万物之始，出名万物之母。从无名到出名的过程就是一次生命制造的过程。从出名到繁衍生息乃至无限，即是母体孵化繁育的浩瀚过程。 中国传统文化特别重视这两个过程。将这两个生成过程用一个字概括，就是“和”。与天地之和;与环境之和;与气候条件之和;与生命基因之和。然后，和而共生，和而不同、和而共荣，世界乃成。 这才是中国传统文化的宇宙观、世界观。天人合一，是和天之德普惠世界，雨露均沾。和地之德包涵万物，恩养生命。和人之德，亲近天地、亲近自然、亲近生命。人类只有和衷共济，才能继往开来。 中国传统文化讲和之道就需要遵循道家的刚柔相济、阴阳互补。 中国传统文化讲和之道就需要遵循儒家的不偏不倚，公正无私。 中国传统文化讲和之道就需要遵循佛家的圆融一体，舍得、放下，慈善为怀的博大胸襟。 宏大的中国传统文化和之德、义之理，奥妙就在于此。 传承中华传统文化主题个人心得四 曾经有报道说，有记者到曲阜看到满街都在卖论语,就采访当地的老百姓,他们说,那些东西都是卖给外国人看的。可见,老百姓只是把论语看成旅游的商品、旅游的纪念品,并没有对内容感爱好,并没有当文化典籍看。传统文化是我们的灵魂，是我们中国人引以为傲慢的地方。我们要先自己多学习，多了解，并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。由于它使我们中国人分散，使我们中国人团结。 前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式，通过搭建这样一个公众平台，使人们重燃了对母语的喜爱，还有舌尖上的中国，不仅弘扬的是中华传统美食，更多的是透过美食宣扬积淀的中华美食文化。 党的.提出要“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”，又提出了“.主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承，相得益彰。“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和进展的根本，假如丢掉了，就割断了精神命脉。”中华优秀传统文化作为中华民族的基因，已经植根在中国人内心，潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。唯有民族文化才是历史长河中永久流淌的，唯有民族文化才能分散起推动民族复兴的力气，也唯有民族文化才能开启更加绚烂文明的中华新纪元。面对新时期实现中国梦的新任务、新要求，我们对中华优秀传统文化资源的挖掘和吸取还存在明显差距和不足，还有大量艰苦细致的工作要做，还有大有可为的宽阔空间。我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深化挖掘，取其精华、去其糟粕，切实做到古为今用，使其更为丰富、更加多样。 让我们从传统文化的传承创新中汇聚新的力气，从连续民族文化血脉中不断前行，坚决奔向中华民族美妙的将来。 传承中华传统文化主题个人心得五 今日参与学校疏帘淡月汉服社办的中国传统学问竞赛的决赛，虽然只是一个很小很不值一提的活动，原来也是抱着共享不去争什么的态度去的，但是之后却是由于现场的状况气氛还有各种问题把心情搞砸了，最重要的，想想，可能就是言不尽意与词不达意都是让人很苦痛的事情。每个部门或者社团担当一个活动要办好都不简单，我也曾经这么过来的，所以那些小问题可以忽视，只是盼望，大家，尤其是作为志于传播传统文化的同学们，记得摆正好自己的心态，人不行无傲骨，但不行有傲气。 正因言不尽意，想好好整理下自己的讲稿，也是了了一颗对传统文化爱得肤浅的心。 首先，感谢主办方给了这样一个平台可以熟悉这么多志同道合的人。我能进入决赛，是一种侥幸，但侥幸，也是一种天意。 我选的是第一个题目，关于中国传统文化的精髓。落点在精髓二字，精髓的基本解释为精气真髓，比方事物的精华部分，我个人不太赞同这种解释，对于我们的传统文化来说，经受了几千年的汲取和沉淀，到现在糟粕其实已经很少，我更情愿将其理解为灵魂，也即我们传统文化的灵魂所在。那么，灵魂在哪里?我们可以把文化分为有形和无形两个部分，有形的物质和无形的思想，而文化的灵魂则在于其无形的思想层面，换一个词，哲学。并不是我一人这么想，在中国传统文化一书中文化的灵魂直接指的就是中国古代的哲学，包括儒家、道家、法家、阴阳家还有后来传进来的佛家等等，这些在现代都被笼统地称为哲学。再论述到中国哲学的鼻祖，是哪里?可以比较东西方的不同，西方的东西似乎就是在不断地创新然后推翻前面的结论，但是中国不一样，我们国家的文化就像金字塔一样，从上到下，不断增加;从古到今，不断扩充。而金字塔的顶端应当算哪里?我想，当之无愧的当属易经，或名周易。可能至今还有许多人都认为周易更多的是一本卜筮之学，是迷信。但明显不是这样的。以其第一卦乾卦来说(或许没有背下来的必要，只是我背下来了，这里不管了)，这一卦属于大吉的卦，似乎其中的利见大人啊，无咎啊，吉啊等等讲的就是卜筮，你会遇到什么，你要怎样面对，结果会是怎么样的，跟算命差不多;但是不能忽视的是它更多的讲的是安家立命出世处世的道理，比如君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎，这句话就会被人拿来当座右铭或者拿来教训晚辈，由于这是实实在在的道理。而且，这里面有许多都讲的是象，系词里面说，圣人是：仰观于天文，俯察于地理，乃始作八卦，彖言乎象，爻言乎变，所以六十四卦里面有许多关于象的描述也是暗含着处世之道。 我想要强调的一点是，中国传统文化是值得我们传承和发扬的，之前有一些国学朗诵活动的普及就是很好啊，虽然说美国那些地方的训练是多么多么好，但我照旧认为训练应当从娃娃抓起，抓起的重点是要从小给他树立正确的人生观和价值观，现在的人有好有坏，为什么我们会有好坏的概念，就是由于我们是有一个根深蒂固的准绳的，假如什么时候这个准绳没有了，我们的民族文化也就不复存在了。为什么现在没有以前那么多的大家，一是环境所致，二，还是环境所致，现在应当抓紧的还是精英训练，但是惋惜上下不同体，.太浮躁，但，大乱之世必有伟人出，或许是现在还不够乱，或许，伟人还在成长。 对于某位菇凉提的问题，为什么四大文明古国只有中国还在?用一句文言回答。我实在不知道你想要的答案是什么，我想说的是，文化的传承和连续必定是以人为载体的，假如人都不在了，再牛掰的东西也只是个东西，没有了创始者给予它灵魂，就只是死物，死物如何连续?不才认为这就应当归于中国医学的作用，没有中医都活不下来!当然，真相不是这么诡异耍流氓的，只是我现在能想到的也只有一句：修身，齐家，治国，平天下。正由于代代人都有这样的理想，灵魂不死，故而永存! 传承中华传统文化主题个人心得2022