《人生的智慧》读书笔记个人领悟.docx

人生的智慧读书笔记个人领悟 这本书有点心灵鸡汤的味道，但照旧不影响到它的经典。它所争论的事情与我们的世俗生活很接近，如健康、财宝、名声等。下面我给大家带来人生的才智读书笔记个人领悟，盼望大家喜爱! 人生的才智读书笔记个人领悟1 说心里话，哲学书对我而言太浅显了，一般状况下我不会购买这类书，由于读不懂。 人生的才智，这五个字吸引我打算读一下，而这是其次次阅读。第一次泛泛地读了，毫无收获。 于是打算再次读一遍。应当坦诚地说，这一次读后，有了一点点的感悟。 一、纵观全书，叔本华的关于人生的才智的哲学思想布满了哲理和美，我完全同意他的观点：真理可以急躁等待，由于真理是永存的。 叔本华在书的开章，就解释了何为人生的才智：“如何尽量称心、开心地度过一生这样一门艺术。”也既是人生如何获得幸福。 书中用六章阐述了人生的基本划分、人的自身、人所拥有的财产、人所呈现的表象、建议和格言 以及人生的各个阶段。 引用了亚里士多德的哲学观点，将人生得到的好处分为三个部分外在之物，人的灵魂，人的身体。用这个观点逐一论述了人的一生中获得幸福欢乐的途径和关键。 二、这本书让我明白，对人的幸福起着首要和关键作用的，是人的主体获得的好处：名贵的品行、良好的智力、欢乐的性情、愉悦的感官和健康良好的体魄。认真想想，的确有道理。没有好的身体，谈何欢乐?没有愉悦的感官又如何感觉到欢乐呢! 所以，我们应当将身体的健康重视起来，而不是年轻时忽视身体、透支身体，年老时意识到了这个问题，却没有机会懊悔。 叔本华在论述人的一生如何获得欢乐幸福时，用许多语言和引用否定了财产的多少对人生欢乐幸福的作用。即使人的财宝可以让人实现许多愿望，但是财宝如同海水：喝得越多越口渴。由于人类是一个贫乏不堪、布满需求的物种，对财宝有更多的敬重和崇拜。而权力可以获得财宝。但是同时，财宝和权力不会永恒存在，因此拥有这些的人不会有真正的欢乐幸福，而爱护财宝和对权力的极力维持，让人布满了焦虑和疲乏 所以，得出结论人获得幸福欢乐的才智最重要的一点是在关注现在和方案将来两者之间达成一个平衡，明白这个世界上或许只有得到教导才会感到欢乐。所以，得到教导就是学习和接受新学问和新的思想，也只有学习才会让人感觉到无尽的欢乐，也就是精神上的获得才是永恒的和真正的! 一本好书，但是我不知道如何把它的精髓写出来，抛砖引玉，盼望大家静下心来读一读，用哲理来让我们获得人生的才智 人生的才智读书笔记个人领悟2 我很庆幸能够在徘徊在苦痛与无聊时读到叔本华人生的才智这本书，这给我这段生活带来了无穷的安慰，叔本华认为苦痛和无聊是人类幸福的两个死敌，但人们总在它们之间摇来摆去脱离了苦痛，便开头无聊;不无聊时，多半苦痛着，程度轻重而已。 “世界上，除了极少数的特例外，我们的选择实际上只有两个，要么庸俗，要么孤独。” 与别人沟通是无聊的，特殊是这个人与你的差别很大的时候，开口不是众所周知的真确就是无穷无尽的日常。这点在多人的沟通中更加明显，越多人参加的团体，它的内部就越无趣，越枯燥。但一个人也是苦痛的，生理的社交动机在不断的抓挠你的内心，所处环境的对象越少，越能感受到孤独的苦痛。无论如何，都让人难以长久的生活地的心如意，最终都只能在学习和读书，当时间和留意力被这些极度耗费精力的行动中消磨殆尽，才能得到最终的放松。于是，某种程度上说抱负的幸福是伴随着孤独的。 把部分的孤独带进.人群中去，学会在人群中保持肯定程度上的孤独。这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法立刻告知别人;另外，对他人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期盼，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，他应熬炼出一副淡漠、无动于衷的态度，由于这是培育值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。 孤独并不是一种被主流声音确定的行为，我们更提倡与他人沟通，于是我经常在不想找人沟通和不想孤独中徘徊。这样的徘徊的折中，便是叔本华所说的在人群中保持肯定的孤独，很圆满，时至今日我很少能做到这个恰当的度。我认为我更多的时候会感到孤独而不是无聊，在没有足够动机的时候，我宁可在孤独中度过。而这份孤独才是促使我不断去寻求更多替代社交的物品的动机。我才有机会接触这些心理学，哲学的论述。 叔本华的论述给了我足够的代入感，让我沉迷其中，但随着读书的深化，一些问题也愈发凸显。人生的幸福是否真的需要孤独呢? 我并不喜爱这样的观点，动机理论认为沟通的动机是人生来具有的，是人在自我实现的路途必不行少的一部分，偶然的孤独是我们所排斥的，不是由于我们都是没有思想的“庸人”，而是我们生而如此。在人本主义的观点中，人生的幸福，是可以在需求的满意中，一步步地得到，在这个过程中，并没有孤独的地位，或许我们可以从外表认为部分自我实现者在某些时候是孤独的，但他本人却不行能是这样想的。一个人感到孤独的最好解决方式，还是找个伴侣聊谈天，而不是自我安慰。 尽管我很感谢这本书给我无趣的生活带来了几道明光，但我想我要临时告辞这本书了，不盼望有朝一日的重逢。 人生的才智读书笔记个人领悟3 人生的才智内容简介：叔本华哲学思想被认为是柏拉图的观念论康德的熟悉论、吠陀的泛神论及厌世观四者的融合。其中争论的话题众多，内容朴实深刻，十九世纪末的许多大思想者，大都从中吸取了养分，尤其是尼采，对叔本华的理论始终情有独钟。更有好事者认为，尼采某种程度上是继承了叔本华的衣钵，虽然二者哲学的最终结果不一样，但都是唯意志论的大哲人，都认为意志才是世界的本质。同时，叔本华的生存空虚学说也奠定了其悲观主义哲学的基础。 人生的才智一书取自附录和补遗，它其实是独立成书的。这本书争论的事情与我们的世俗生活至为接近，诸如健康、财宝、名声、荣誉、养生和待人接物所应遵守的原则等。正如叔本华所说的，在这本书里他尽量从世俗、有用的角度考虑问题。因此，这本书尤其适合大众阅读。 人生的才智读书笔记个人领悟4 人生的才智是德国闻名哲学家叔本华的晚期著作，该书能关心我们在漫漫人生道路上尽快成长，幸福生活。230年前的叔本华，从本真的维度，阐释了人生本原的面目和最才智的活法，这也是叔本华人生的才智一书的写作目的。 亚里士多德在伦理学中写到“理性的人寻求的不是欢乐，而只是没有苦痛”，叔本华将这句话解读为“全部的欢乐，其本质都是否定的，而苦痛的本质却是确定的”。正如生活中不是缺少美，不是缺少发觉，而是缺少想去发觉美的心境。当烦忧、焦虑和苦痛萦绕心间时，我们的留意力始终只会聚焦在苦痛之上而无暇顾及其它。我们感受到的苦痛越剧烈，自身存在感也越真实，而欢乐转瞬即逝，像梦一般不真实。伏尔泰也曾有过类似的表述：“欢乐只不过是一场幻梦，但苦痛却是真正实在的”。 叔本华认为要尽量避开生活中大大小小的苦痛，就要过一种深思熟虑的生活，比如我们不应当以苦痛为代价或者冒着患病苦痛的风险，去追求泛滥的物质欲望满意和感官欢乐，那样只会为了否定、虚幻的东西而患病真实的苦痛。对于已经发生的苦痛，要从生活阅历中吸取一切有益的教训，勤于反省，常常回顾做过的事情和曾经有过的感觉和体验。降低对生活的期望，生活并不是让我们享受的，我们必需忍受和克服它。增加生活阅历不失为应对良策，洞察世间百态才可做到平常之中安稳得意，处乱之时荣辱不惊。叔本华还从对人自身的剖析、对待自己、他人及命运的态度、人生的各个阶段等方面阐释他认定为人生真理的感悟。 罗曼罗兰在米开朗琪罗中写到：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的本质之后依旧喜爱生活”。在明白人生的残酷，患病生活的苦难后，依旧选择不放弃，并为人生构建意义，便是我所理解的对生活最真挚的喜爱，也是读人生的才智一书获得的最大才智。 人生的才智读书笔记个人领悟5 对叔本华的哲学了解不多，不敢妄加评论。这本书告知你怎样能活得更幸福，是本比较通俗易懂的人生指南。 人们被自己的意欲支配，追求外在的欢乐，金钱财宝地位荣耀。这些外在的欢乐与幸福，只有取得了人们才得到满意。但是，这满意不会长期，内心的意欲又会叫嚣着想要得到更多。 于是，人们就深陷在这样奔波劳碌中去满意自己的欲望。欲望得不到实现就苦痛，没有欲望实现时就迷茫无聊。叔本华告知你，要摆脱这种在苦痛和无聊二者之间像钟摆一样的过程，就要去寻求自己的内心与精神世界。 同样一件事情，有的人就会悲观看待，有的则是乐观面对。这是出于每个人共性的不同，而个人自身的内在素养，直接打算了这个人是否能得到内心的幸福。一个人在精神思想上越是丰富多彩，越有可能得到欢乐，沉迷于感官上的满意只会陷入欲望陷阱。 感官的满意简洁举个例就是现在的碎片化阅读，猎取短时的欢乐，最终却只剩空虚与无聊。叔本华总结了三类人们获得欢乐的方式，值得参考与学习。一是吃饭睡觉等基本生理需求。二是肌肉力气带来的欢乐，例如运动、舞蹈等体育活动。三是感觉力量方面的乐趣，包括观看、思索、阅读、创作、演奏音乐等。 在满意基本需求后，进展其次第三类乐趣会给人们带了更大的幸福。叔本华在书中还阐释了许多人生的才智值得学习，我的叙述只是其中一个小小的片段。有人认为叔本华是悲观主义者，觉得他认为人们不是在苦痛就是在无聊中转换是悲观熟悉，这本书却是在教人们在认清自己后在这样的人生中也能得到自己的乐趣。 和叔本华一样不喜社交，选择独处思索自己人生哲学的人大有人在，那些有着思想乐趣的人会在他这里找到共鸣。 叔本华说过：“人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外，在没有更多别的选择了”。 我不知道自己是不是个庸俗的人，但我也在努力追求自己的幸福。 人生的才智读书笔记个人领悟