中学生《活着》读书笔记精选10篇.docx

中学生活着读书笔记精选10篇 活着是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品供应的故事的残酷造成的。下面我为大家收集整理了中同学活着读书笔记精选10篇，欢迎阅读与借鉴! 中同学活着读书笔记1 童年，在很多人的印象中是美妙的，可是在作家余华的闻名小说活着中的三个孩子都过着苦难的童年，在那个年月的孩子和现在的孩子不能比，经济不好，条件不好，甚至连肚子也填不饱。 书中的三个孩子，分别是凤霞，有庆，苦根。凤霞是一个女孩子，为了让自己的弟弟有庆能上学，被迫到别的有钱人家去干活。有一次，在三年大饥荒的时候，为了不被别人抢走一个地瓜，差点出人命。有庆是凤霞的弟弟，冬天时为了不磨坏一双布鞋，每天都赤脚跑到学校，又赤脚跑回家。有时空了就会帮父亲干点活。最不幸的是苦根，由于家里穷，以前没有零食吃，有一天苦根生病了，外公给他炒了一大盆豆子当零食，他吃多了，最终被撑死了。上面三位孩子的苦难生活和现在美妙的生活根本没法比。 在现在，就拿吃饭来说，书中的孩子为了一个地瓜会跟人舍命，听到有粥喝会兴奋得跳起来等，都表现了那时食物的宝贵。再看看现在，吃饭不仅仅是吃饱了，有些孩子只喜爱吃昂贵的肉或一些山珍海味，只有个别不挑食的孩子。就是这样，有些孩子常常吵着闹着去大酒店，大饭馆吃饭，对一些自以为不好吃的菜指教导点。要是在过去，这些“不好吃的菜”肯定是美味佳肴。 这么美妙的童年，这么开心欢快的童年，有些孩子还会连连叫苦，他们有真正体会到这些过去孩子的苦难吗?没有!我们从现在始终到将来，我们肯定要珍惜现在的美妙，不能再铺张粮食和资源了，否则将来我们会变得苦痛。 中同学活着读书笔记2 前几月，听闻高校隔壁班的一个女孩子跳楼自杀了，讨论生还未毕业。详细缘由也不好去揣度了，留给大家一阵唏嘘，而自己又重新思索了一下活着的意义。 最近拜读了余华的作品活着，认为：人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。 余华认为作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应当向人们展现高尚。而他所说的高尚不是那种单纯的美妙，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用怜悯的眼光看待世界。所以他以特别冷静地笔触描述了福贵老人的一生，告知我们活着就是活着。 翻开血红的封面，仆人翁一幕幕生活画面清楚呈现在脑海里，合上书本已成记忆。福贵生于富贵家庭，年轻时放浪不羁，将家产挥霍一空，成为一般佃户。后被强征入伍，九死一生逃回老家。在那样的年月，生存不简单，福贵眼见着自己的亲人一个个死去，最终只剩自己和一条老牛。老牛是他因怜悯从屠夫手中买下来的，这印证了那句话：眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。 福贵承受住了难以承受的苦难，垂垂暮年与老牛相伴，和老牛叨念着亲人的名字，唱着歌谣：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。 在我看来，生命是载体，而生活是内容。不管我们一生要肩负多少责任，或者经受多少磨难，再或者享受多少辉煌，都是由生命来担当。无论何时何地，都不能看轻生命，同时还应当乐观乐观地去面对那些或好或坏的事情。 中同学活着读书笔记3 活着是一种人们追逐时间的基本姿势，更是生命面临死亡的呐喊。活着，承载了多少意义，情感和力气呢?它是生命的一种状态，更是灵魂的永恒追求。 活着是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀。当我们听着故事的叙述者福贵将自己的故事娓娓道来时，可以感受到他的内心世界的变化，感受到生命在苦难中沉浮时的彷徨与呐喊。福贵的一生就像他所唱的“少年好游荡，中年想掘藏，老年做和尚”一样凄凉孤苦。他年少无知时，萎靡地活着，享尽荣华富贵;他看尽生死后，麻木而乐观地活着，无依无靠，亦无欲无求。 或许，生命本就是这样的无常。生活布满了很多的磨难和挑战，人的一生就要不断地迎接命运的挑战，不断地超越自我，不断地乐观进取，实现生命的价值，追求活着的意义。人们盘踞生活之山，日日与两条巨蟒摩娑回旋，一条叫命运，一条叫死亡。福贵经受过大浮大沉的一生，但最终却以一种滑稽的方式死去，昭示着名贵命运不过是人类苦苦追寻的虚妄而已，而活着是生命最有力的呐喊。 佛说：婆娑世界，众生皆苦。婆娑即为忍受，这与余华活着的真谛恰恰吻合。又有词云：人生百岁，七十稀有，更除十年孩童少，又十年皆老，都来五十载，一半被睡魔分了。那二十五载中，宁无些个苦恼。 面对命运，福贵选择与其斗争究竟，宁死不屈;面对生命，福贵选择守护等待，坚韧乐观。其实对于死亡来说，活着也是人们强有力的呐喊和攻击。究竟，死亡只需要一时的意气，而活着却需要一辈子的士气。 福贵的一生饱含沧桑和苦痛却又乐观乐观。活着是福贵生命的呐喊，是他渴望天伦之乐的体观，更是他不屈不挠的一生的写照。 静水流深，总有一种力气在悄悄中玉汝于成;细水流长，总有一种声音冲破岁月照旧嘹亮，那便似福贵生命的呐喊活着，那般悦耳却又深意悠长。 中同学活着读书笔记4 不论现实变成了什么样子，不论现实剥夺了我们什么权利，只要我们活着，也只有我们活着，我们才有义务有权利去追求自己想要的，这才能叫做真正的活着。我们不应当让现实打算我们怎么活着，而是应当自己打算我们应当以怎样的姿势活着。 活着，就要面对选择，只有保持理智，才能做出客观的推断，才不会让自己懊悔。所以我们没有机会错过机会，在可以选择可以转变的时候，专心做一个完整自己，用自己的态度去看待“活着”。 从前对余华的作品也略有接触，他笔下的悲剧一向是这样，大体上看似不卑不亢，糅合到一起的时候又让人受不了。当你读完整个故事，回头整理这个完整的故事的时候，才会不情愿、不忍面对的发觉，原来把任何一个故事单独拿出来分析的时候都能真实的感受到那种撕心裂肺的痛，难以承受的痛。他不屑于写那些下里巴人，而是用一些看似荒诞的故事，叙述着高度真实的生活。 文字里的宁静，冷漠，无形间渲染了一种压抑沉闷的气氛，不断的苦痛从而不断的期盼，想发泄却又束手无策，只能完整的看完，被这种单纯苦痛所摆布，甚至是被玩弄于股掌之中，令你无法自拔，也不想自拔。当你痛到麻木的时候，才能看清现实，在简洁单纯的感情里看待理解生命，好好活着。余华肤浅的叙述着生命的悲剧， 对于悲剧这件事我也有一点自己的看法，人之所以喜爱看悲剧，喜爱被这种悲剧所打动，无非是想寻求自我劝慰。 中同学活着读书笔记5 我总是观察一个老人，牵着那头老牛缓慢的走着。有时候，他们在耕地;有时候，老人坐在草地上，老牛在水里宁静地洗澡;有时候，他们一前一后地走在回家的路上。他们没有多余的言语，他们只是相互依偎着走过余下的时间。 我想，对于福贵来说，没有什么漂亮人生，活着才是他全部的力气，也是他唯一的盼望。坚忍地活着，坚韧地活着，苟延残喘地活着······我想，对于我来说，也没有什么漂亮人生。我也悄悄地忍受过孤独，我也一个人承受过失意，我也独自地等在黑暗中，在难过欲绝的时候，我也彷徨过，苦痛过，挣扎过，也感受过生活的无常。但是欲绝，却从来没有真正的绝。由于我知道，人生下来便带有一种力气，不是与命运抗争，而是与命运为友。人是世界上最脆弱又是最坚韧的生物。假如我们不能将人生过得完善，我们可以将人生过得完整。 奥斯特洛夫斯基曾说过：人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿与暗礁，难以激起漂亮的浪花。失意与苦痛，从来就不是消沉的理由，它们只是人生路上一块小小的石子，或许会硌脚，或许会绊倒，但是我们依旧可以向前走去。它们或许不能让人生变得更加漂亮，但是这才是人生的意义。活着告知我们，从来就没有过不了的命运，只要能活着，我们就该好好的活着。人生的沧桑不过如青石板上的刻痕，岁月流转，水珠滴过而又了无痕迹。曾经的挣扎不过是过眼云烟，而事到如今，我们才明白，我们要的从来都不是漂亮的人生，我们要的，是一步一步走过的故事。 中同学活着读书笔记6 作为一部作品，活着叙述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，由于他们相互感谢，同时也相互仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。 福贵，这个曾经风光一时的富家少爷由于年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他最终在贫困中觉悟，或许那并不算迟。可厄运的阴影始终追随着他的脚步，残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命，毫不怜悯。他的父母在家境败落后相继死去，伤痛还未平复，与自己同甘共苦的妻也离他而去。最终，连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌，只剩下他一个人孤独地活着。 福贵亲自掩埋了六个至亲至的人。不知是命运对他的特殊眷顾或是另一种惩处，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。 正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不行能稳定如一。余华也不例外。假如认真分析，就会发觉在2022年前后，也就是在那篇活着的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。 那么我们再把目光转回到2022年，就会发觉余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，就是那篇轰动一时的活着。这样说来，活着应当是余华创作的一个过渡。 从这个角度说，活着是在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。不过自己唯恐不同意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随便性可以看出，活着不是一部在构思完全成熟后才开头创作的作品。余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头。 在将这个作品雕琢之前，可能称不上是在创作。在余华的创作陷入低迷的时候，写作其实仅仅是一种习惯而已。活着是一篇在随便中完成的小说，对于读者和而言，与全部好作品一样，是一种偶拾，或者是一个运气。 活着是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品供应的故事的残酷造成的。究竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时，余华也不是一个具有很强煽动力量的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华始终所不屑的。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而全部的心情就是在这种娓娓叙说的过程中中静静侵入读者的阅读。这样说来，活着以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。 他就象一个娴熟的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样，活着用一种很安静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向进展的幻想逐个打碎。这样就会有一个结局：人们就对此书留下深刻了印象。由于阅读是一次心理的恐惊经受。 实际上，这又示意了中国文学的另外一个事实：以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。那么假如肯定要给予意义的话，那么唯一可以算作意义的，唯恐只有活着本身了。活着的宏大感可能恰恰源于这里。 也正因如此，活着就明确了一个内容，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。 余华想告知读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，悄悄地活着，有一丝孤零零的意味“活着”是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的幸福和苦难，无聊与平凡。 中同学活着读书笔记7 本书是以一个老人的回忆绽开的，他叙述了他一生的故事，由于嗜赌，他把偌大的家产败尽，从富家子沦落为农家汉，当他饱尝辛酸，以为能够过上尽管贫困却欢乐的日子时，却被迫经受战场的九死一生，以为能够一家团聚，却不得不理解母亲，儿子，妻子，女儿，女婿，甚至孙子相继死去的残酷事实，最终陪伴着他的，只有那条叫做福贵的老牛，但他仍旧顽强而乐观地活着。 小说就这样以平淡的语调地叙述着一个好像微不足道而又壮烈的故事，说：“生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，悄悄地活着，有一丝孤零零的意味。”一次次将读者对变好的幻想打破。或许这是经过种种后得出的结论，但我觉得我们还是要去追求幸福。诚然，福贵的一生的确饱经磨难，当他的亲人一个个相继去世，他还活着!但他的活着比死更难，活着在那时需要胆识和士气! 在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。我们是幸福的，正因我们无需生活于那个动荡的岁月，正因如此，我们更要好好地活下去。有太多的人去质问活着的好处，总要去追求金钱，名声，这些我们都未必能获得，但我们该庆幸的是我们都活着!而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺当、高考落榜等而选取死亡的有多少人!为什么要选取死亡呢?只有活着才会有期望。我们要活着，但不能只为活着而活着，我们需要目标，需要追求，唯有如此，我们才能给予好处给本没有好处的生命。 因此活着是一种幸福也是一种煎熬!但不管怎样，生命只有一次，生命是珍贵的!我们要像福贵一样，不管发生什么，都要顽强的活着! 中同学活着读书笔记8 “活着，失去。失去，活着。” 我这一生都在失去，父亲，母亲，儿子，女儿，妻子，女婿，外孙，我还活着。 我这一生，年少时荒诞不经，输光了家产和祖宅，气死了父亲;进城给母亲买药，被抓去打仗，亲人不知，离家两年，回来时母亲病死，女儿由于生病又聋又哑;为了给儿子读书，我曾把可怜的懂事的女儿送给别人只为了省一点饭钱;我贤淑的出身富贵人家的妻子跟着我吃了一辈子苦得了病为了一双儿女和这个家没享过一天福;我义气豪情的儿子给别人输血，血被抽干，死在了他12岁;我以为上天厚爱我，赐给我女儿一个好丈夫二喜赐给我和妻子一个好女婿二喜，可我女儿由于难产死了，死在我儿子死去的医院;女儿死后三个月妻子也离我而去;外孙苦根4岁时他爹二喜被水泥板夹死;我已经是一个糙老汉了，做不了多少重活了，苦根跟着我5岁就学会下地，他7岁发烧说头晕我都没意识到，觉得太对不起小小的外孙，心疼地给他煮了半斤豆子吃，没想到这是他的最终一餐，他太久没吃饱了，他撑死了。 我把我的亲人都埋在了一起，茅草屋再也不是家了，只是一个住的地方。 从今以后，没有父母颐养天年，没有妻子贤良淑德，没有儿孙承欢膝下，只有我还活着。 这一生，我风光过，我混蛋过，我落魄过，我死里逃命过，我失去过，我始终在失去，不断失去，可是我还活着。 我买了一头老得犁不动地要被人杀掉的老牛，给它取名福贵，我觉得它像我，我们都是孤苦伶仃，相依为命。 其实经受了那么多，我看透了，我不哀痛，尽管我老得快走不动了，尽管家家炊烟升起时我一个人独自回家，尽管回家后只有一室孤独落寞等着我。 中同学活着读书笔记9 半夜蚊子咬醒，怎么也睡不下，打开观察已经买了这本书，早有耳闻但始终没有看过，就当消磨时间看看。 看的时候有许多许多许多话想说，可是看完之后又感觉什么都说不出来了，就融汇成一个字：堵。心里堵的慌，每一段剧情，每一个时段，每一篇每一句每一个字，都看的很难过。 从开篇的败家，到结尾经受完一切之后的放下，谁也不知道富贵是不是真的放下了，哪有什么感同身受，旁人能感受到的远不及当事人的万分之一，苦不苦难不难只有他自己能体会。 福贵要是能回到过去，见到以前的自己，肯定要抽自己三个大嘴巴，一个为爹娘，一个为家珍，一个为自己!说他很惨，可是又不然，不经受过那些，那富贵或同下一代，还会是这种样子，总有一代会承受他需要承受的这些东西。 活着，故事里的人都在为活着而活着，可最终都没有真正的“活着”过，特殊是家珍，一想到她就会觉得特殊难过，她越是和善通情达理就越让人心疼，她真的有好好活着吗，还是从有庆死的那天起，就没有真正的再“活着”了。福贵能娶到家珍，他说是上辈子当狗吠了一辈子才换来的，那最终他全部的经受，又是造了什么孽才会这样。 福贵是凄惨的但也是最走运的，余华笔下的故事现实到窒息，又真实到可怕，从第一个文字开头就再也出不来了，前面以“自己”为第一视角来叙述自己听故事，待老人开头讲故事之后，又以老人的第一视角来描述全部的故事，让人能够更直观的代入剧情，更深刻的感受故事，真的很厉害。 所以我对于这本书，只敢看一遍，不会敢再去看其次遍。 中同学活着读书笔记10 读这本书是一种精神的震撼!冰冷地叙述着残酷的现实，缓慢的将仅有的一丝幻想和美妙不断地打破，用一个一个的死亡来诠释着活着的本质。过去，我以为活着是一个过程，现在我却感觉活着是一个静止的状态。或许某些时候，活着的意义就在于活着本身。 年少无知的富贵输光祖上积累的财宝，加之父亲的气绝身亡让他重获贤惠的妻子和聪慧的女儿，他活着好像有了意义。残酷的战场让他目睹了生命的无力，感受到了家的暖和。然后，捡了一条命回到家，母亲却已离开人世，聪慧的女儿不再会说话也不能再听到声音了。之后，心地和善的有庆赛跑第一，好像让人感受到了盼望，可是照旧叙述着残酷的现实。喜爱的生灵有庆竟然是被抽血抽死的，残酷的.和无知“医生”的行为实在令人发指。为人忠实却遭受不幸的.凤霞嫁给了忠厚狡猾的二喜并怀了孩子，好像盼望又重现了，然而凤霞的离去，二喜的遇难，接着又是家珍的逝世，就连布满灵性的苦根也未能辛存，死因竟然是撑死的!这一切，历历在目的是，眼前是一个一个横卧着的灵魂!最终富贵和与他同名的老牛的身影慢慢消逝 “我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到宽阔的土地袒露着牢固的胸膛，那是呼唤的姿势，就像女人呼唤着她们的儿女，土地呼唤着黑夜来临。” 人来到这个世界，最终的宿命不过都是回归土地的拥抱。在活着这样一个广阔而又沉重的话题面前，好像每一句话都显得苍白，每一声叹息觉得无力。然而活着，是我们正在经受的。活着是困难的，也是美妙的 中同学活着读书笔记精选10篇