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    优秀书籍《世说新语》的读书笔记.docx

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    优秀书籍《世说新语》的读书笔记.docx

    优秀书籍世说新语的读书笔记 世说新语原名世说是一本记录自汉末到南朝刘宋时名士贵族的遗闻轶事的笔记小说。下面我给大家带来优秀书籍世说新语的读书笔记,盼望大家喜爱! 优秀书籍世说新语的读书笔记1 经智博老师推举世说新语一书,赶忙在网上下单买回,拿到书后迫不及待一阅,真是如老师所说,既能学习古文的运用,还能了解到许多有意义的的故事,最关键是越看越能领悟到故事后面的寓意,对古人的才智佩服得五体投地。 就拿我们熟识的故事管宁割席来说吧!管宁仅以这两件小事就断定华歆对财宝、官禄的憧憬之心,也未免有些武断。不过,他很有定力,而且他发觉了与华歆不志同道合,迟早会割席!我们也应当选择志同道合的伴侣,选择学习专注、有修养的伴侣,谨慎交友。但这个故事也启发了我做事不能过于武断,要多一点观看,不要轻易下结论,才可以做到。 钟毓、钟会兄弟俩小时候趁父亲睡觉时去偷喝药酒。父亲当时已经睡醒暂且睡觉来观看他们。钟毓是先行礼才喝酒,钟会只顾喝酒,不行礼。过后不久,父亲分别问他们为什么行礼和为什么不行礼?钟毓说:“喝酒是要遵守礼仪的,我不敢不行礼。”钟会说:“偷酒喝原来就不合乎礼仪,所以不行礼。”这故事也让我内心深处有所触动,这俩孩子为人诚恳忠厚,另外言语的表达也很重要。 通过故事还知道了左传的注解原来不是一个人完成,郑玄注解了一部分,将交与见解和自己一样的服子慎,后来就有了春秋左氏传解谊。 世说新语这本书里面还有许多许多有意义的故事,都是些名士贵族的所闻逸事,从中阐述出许多的道理,我会连续往后看,大家可以多去看看,关心我们用更才智的方式跟孩子沟通,故事还可以讲给孩子们听。 优秀书籍世说新语的读书笔记2 这些天,我阅读了一本名叫世说新语的书,其中的一节片段让我受益匪浅。 故事发生在战国时期,那是有个人名叫荀巨伯。有一天,他得知自己的友人病重在床,便即可千里迢迢赶去探望。当他赶到时,城外的胡兵却已经攻进城池。友人劝荀巨伯:“我命不久矣,您快逃吧!”荀巨伯却答:“我赶来探望你,怎能在危急时刻弃你不顾呢?”这时,胡兵已闯入宅门,见荀巨伯一人舍生护友,问道:“城里的人都走了,你是何等勇敢!”得知来龙去脉后,胡人首领仰天长叹:“我们不讲道义的人攻入了讲道义的国家!”随后便带兵撤退了。 看完故事后我暗想:友情的力气多么宏大啊!荀巨伯在生死关头没有抛弃友人,独自一人对抗上百敌寇,并且还感化了敌人,救了一座城。现在,我们生活在幸福和平的年月,没有了战斗,但是生活中的点滴小事,也流露着伴侣间的关怀和关心:题目太难做不出,伴侣会不厌其烦帮你讲解;遇到挫折,伴侣会鼓舞你不要气馁;下了场大雨,与伴侣公用一把伞;你欢乐,有伴侣陪着;你哀痛,有伴侣劝慰你 想想身边,回头看看,友情的故事也同样暖和我心。一次,有位同学过生日,父母出差不再身边,无人陪伴,无人祝愿,她难过的哭了起来。这时,是同学们劝慰她,陪伴她,让她露出了甜蜜的微笑。那天,大家也纷纷送上了生日礼物:花色淡雅的作业袋、攒下零花钱买的文具、细心手绘的生日贺卡礼物虽然并不珍贵,但是承载着大家浓浓的友情,生日唱歌的并不整齐,但在我看来,这是世上最甜蜜的声音,蕴含着我们深深的祝愿。 作为伴侣,虽做不到为伴侣两肋插刀,但只要彼此相互信任、相互珍惜,友情就像天涯的彩虹,那么美妙,那么纯净。 优秀书籍世说新语的读书笔记3 王徽之居山阴,夜大雪,眼觉,开室,命酌酒,四望皎然,因起彷徨,咏左思招隐寺。忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之,经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!” 世说新语·任诞 王徽之因兴而行,又因兴而返,不为目的所羁绊,好像那挥一挥衣袖不带走一片云彩的潇洒。 徽之曰:“我本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!” 古人所说“不为外物所役”,王徽之做到了。目的是何物?是实质的,是人们所想达到无法理解了。的,可这个东西在王徽之眼里还不及那突发的诗兴来得重要。因兴而去,兴尽而归,这原来是一件很正常的事情,但这件事若是支配在赶了一夜路,已站在目的地门前的大前提下,这就让世俗里的人 古人尚不能解,那么放在现代呢?在“时间就是金钱”的时代里,成天忙着挣钱的人们是不会白费劲气做这件毫无实质收获的事。制定一个目标,为达到目标而努力,不达目的善不罢休,这就是现今以物质至上的观点。但我们换个角度看,效率、结果当然重要,可我们真正获得的东西是从过程中得来的。在这个过程中,我们有欢乐,有哭泣,有感动,有无奈,或许过程是漫长的,但我们乐在其中,品尝了苦尽甘来,比起最终那个干巴巴的目的,这个过程真的是浪漫得多。 而相较于王徽之那个时代,现今.要简单得多。金钱、权利、地位、荣誉,人们追求地更多,同时所羁绊的东西也会更多。人们被这些东西绑起来了,只能缩手缩脚的活于世中。 再说说如我一样的同学吧,对一个穷书生,一个身无长物的同学来说,学习本该是一件单纯的事情,可有哪个同学会为了学习而学习呢?种种外界因素让我们的身心疲乏不堪,只为得到那一纸成果单,可真正学到的又有多少东西呢? 学习变得不再单纯,剧烈的目的性,它早已变得是面目全非了。就像一只待宰的羔羊,每个人都可以给它来上那么一下。 中国的高考制度,在家长,老师,学校“齐心协力”下,胜利的把学习死死 优秀书籍世说新语的读书笔记4 勤于学习才能乐于施教。每当我们看到一本好书的时候,内心总是会忍不住记录内心的启发和感想,那些从著作中所冥思震撼人心的话语,那些从著作中所触摸感动灵魂的文字,我们都能通读后感传递出来。爱学习,爱共享, 刘墉的世说新语2之训练秘笈,在我的闲暇空余最终读完了,但久久地让我回味其间。娓娓道来的训练秘笈就像与读者对话,很多的困惑也随之慢慢明朗。书中对“新新人类”的理解,我亦颇有感慨。“他们可能动作不快,起床也不快,但他们的观念敏捷、转变得快、适应得快。”一点没错,就拿我女儿来说,看似动作很慢,起床时叫来喊去的,但是对.的进步事物说起来让人又另一种看她的眼光。她学了法语后,了解了一些法国风情,就餐时,便侃侃道来;去了趟日本,就会告知你日本人的生活方式,没有一点点的不适应;有时还时不时地评论一下某些.现象。这就是“新新人类”。 我对德行方面有一些初步的熟悉。名与利往往是人的动心之处,举例来说,管宁和华歆有一天共同在菜园里翻土种菜,他们看到地上翻出一块金子管宁毫不动心,把黄金当作平常的瓦石一样的挥锄耕耘。华歆却把金子拾在手中看了一看,才又丢弃。后来有一次,两人曾经共同读书,一位做官的人乘车而过,非常喧闹。管宁读书如故而华歆却心慕虚荣,搁下书本,跑到门外去观看。于是管宁拿刀割断草席,分开而坐,向他说:你并不是我的伴侣啊!华歆为了一时的名和利,而失去他原有的德行,所以由此可看出一个人是否有超群的德行,并不是一天两天所造成,德行是日积月累所培育出来的。 这本书将对我的为人处世有肯定的关心,我现在虽然已经年过花甲,但是还是要学习这些道理的。世说新语中有这样一篇小说:“阮光禄在剡,曾有好车,借者无不皆给。有人葬母,意欲借而不敢言。阮后闻之,叹曰:吾有车而使人不敢借,何以车为?遂焚之。”宗白华先生是这样评析的:“这是何等严厉的责己精神!然而不是出于畏人言,畏于礼法的责怪,而是由于对自己人格美的重视和宏大怜悯心的流露。”宗先生的评析见解独到,深刻精辟,所谓“析义理于精微之蕴,辨字句于毫发之间。” (古文观止·序)要留意语言的生动性。评论语言与谈论文的语言有相同的地方,如要求语言表达精确、严密;又有不同的地方,需要讲求适当的文采,增加表达的形象性与生动性。 再说“推举”。这是书评的结尾,有好书与读者共享的意思。如难忘南京情调是这样写的:“南京文化渊源流长,底蕴深厚,值得特殊关注。钟情于南京文化的人,即便不到南京,也能从南京情调中体会一番南京情调。” 优秀书籍世说新语的读书笔记5 世说新语是一部反映魏晋时代文人风貌,体现时代特征的笔记小说,是我国古代志人小说的带表作品。它深受广阔人民的宠爱,包括我也很喜爱。 能写出这样好的作品的人是谁呢?他就是刘义庆。 世说新语通行本为六卷,三十六篇。分德行、语言、政事、文学、方正等三十六门,许多吧! 世说新语中所记载的人物言行,往往是一些零星片段,但词简意明,颇能表达人物的共性特点。淡淡的几笔,就能把人物描写的活敏捷现,真是妙不行言啊! 世说新语的文字,一般都是很朴实的散文,有的几乎如口语一般。在晋宋人的文章也颇具特色,因此一来使人们喜爱阅读,其中不少故事,了诗词中的常用典故。 优秀书籍世说新语的读书笔记

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