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    小学儒林外史读后感500字.docx

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    小学儒林外史读后感500字.docx

    小学儒林外史读后感500字 读了这本书,我可以说只学到了一点,就是换个角度来写东西,任何事物都有机棉,假如就死站在一个角度就永久不会有那种横看成岭侧成峰感受。下面是我为大家推举的学校儒林外史读后感500字,供大家参考,盼望大家喜爱。 学校儒林外史读后感500字1 看了百分之四十,觉得没有必要再看下去了,由于故事再也变不出什么花来了。 感悟有以下几点: 被人轻视和瞧不起的时候应当感到快乐,而不是生气,由于只有自己才最明白自己的力量,等到自己证明力量的时候,狠狠的打脸的感觉岂不是更好! 同时永久不要小看一个人,尤其不要以貌取人,以这个人目前的境遇来推断这个人,由于人胜利往往是需要时运,眼前的人若是时运到了说不定就一步登天了。 生气是最没有意义的心情,由于根本无助于问题的解决。 很多人这一生,要么为名所累,要么为利所累,为了名利活的卑微并且低三下四,追求名利难免得为权力低头,还不如做个世外高人来活得平和。幸而生在这个多元化的.,想实现人生抱负的目标有千万条,若是生在古代只有求八股文这一条路,岂不是就给憋死了。 假如只有两种选择,伪君子或是真小人,还是做个真小人比较实在,好歹落个轻松拘束。当个伪君子,全身都是伪装,始终做不得自己,那做人就少了很多乐趣。 人是简单而又多样性的,不要由于一件事情就对一个人盖棺定论。孝子有可能是衣冠禽兽,乞丐有可能是世外高人,侠客也有可能是个汪洋大盗。 学校儒林外史读后感500字2 最近,我读了一本书儒林外史。 儒林外史的是清代的吴敬梓,他用了很长时间才完成了这部讽刺小说,书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象,同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。 儒林外史中最令人叹息的人物是匡超人(匡迥),他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人,马二先生也尽心尽力地关心他,而匡超人却掉进了世俗的漩涡,又结识了潘三这样的坏人,他还帮着潘三干了两件坏事,当潘三被抓时,他立刻和潘三断了联系,可怕官府查出自己来,这也是不正义之举。之后,他不但不学好,反而变得爱吹牛,对事不懂装懂,匡超人最终得到的是名士牛布衣卑视的一笑。匡超人原来很好,可深受八股文的毒害,又交了坏伴侣,落得如此下场。令人感到惋惜! 儒林外史中最让我感动的人物是郭孝子,他不怕艰苦,历尽重重困难千里查找被迫出家的父亲,可父亲却不认他,而他却悄悄无闻的供给着父亲,最终拿到了父亲的遗骨,完成了自己应当做的一桩心事。 郭孝子是天下难得的孝子。我们应当向他学习! 儒林外史中最令我鄙视的是奇女子沈琼枝,她被宋盐商骗去当妾,自己用了妙计出逃了。在当时的传统观念中,女子始终与“弱”子联系在一起,但沈琼枝却恰恰相反,她不畏权贵,出逃后,她凭自己的满腹才情,写诗文出售,最终讨回了自己的清白,和宋家解除了婚约。 儒林外史中描写了许多人物,读了之后,我感受万千,知道了什么是近墨者黑,知道了什么是真正的孝子,知道了什么是真正的英勇。 学校儒林外史读后感500字3 功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。“这是儒林外史开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。在五班级的语文课本中,有一篇课文临死前的严监生选自儒林外史。教学中需要了解这篇课文的出处及相关的背景介绍,在给同学布置读名著的任务时,我也随之仔细读了读。这次的读书带有教学任务去读,在读中的思索也是围围着教学中消失的相关细节。由于这节课在学校上语文讨论课,对这部著作只是粗浅的了解。 在假期中,完全以一种放松的心情再次品读,感受颇深。对于这部清代封建小说,鲁迅曾有过如此的评价。”如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异。“对于此,但却也深有同感。”学而优则仕“,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖”书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘“。为了金钱,为了财宝,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是”小友“的周进,考了几十年一朝中榜,高兴疯了的范进儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,称封建科举制度为害人的制度。 读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好,读书分为三个境界:一是立志,二是奋斗,三是胜利。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步立志,就走错了。在我看来,读书就是人在不断吸取精神食粮的过程。其中最关键的在于汲取,然后再转化为自身的力气。这与一日三餐的功效是全都的:吃饭,汲取养分,再促进自身生长。只惋惜,儒林中的某些学子们只注意”食“,即数十年如一日地读书,却忽视了汲取。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子也不会有半点学问汲取转化成自身力气。当然,”世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清“的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就由于家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他照旧博览群书,更自学成为了画花卉的名笔。但王冕性情不同,不求官爵。能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 对于封建.中科举制度和官场的黑暗,儒林的堕落。感到特别的感叹和痛心。但同时也感到了自己做为一个民间学士,势单力薄的无奈。对此他不能反抗,他只能选择叹息多余.澎湃的斗争。吴敬梓用他的一枝老笔写尽了几百年儒林人士的哀思叹息,写尽了一个一辈子希望期许的盛世儒林。盼望他能激起,全部正直文人的内心共鸣,重寻儒林的那条正洁古路。吴敬梓的儒林外史的确堪称经典。 一卷儒林外史,道尽了百年士林的风云雨雪,辛酸苦叹。 学校儒林外史读后感500字4 儒林外史乃清代文人吴敬梓所作,以“讽刺”为主感,表现,反映了明清两代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建.制度下,文人的心理观念的腐朽及科举,礼教和朽败事态。至今仍特别具有警世意义。 既然写读后感,就必写经受,以之结合,才可感而写。吴敬梓,一个厌恶世俗,愤度全伦的清代文人,身在官场的他,更是看透了不知多少沉浮,多少纠葛,也由此着作了儒林外史,此书以故事的形式,塑造鲜活人物,其故事人物的刻画代表了对封建事态的肯定看法。鲁迅先生曾评价此书表述的委婉,犀利却直白,不失为现实主义文学的经典,可见此书的胜利。 读儒史,让我看到了古代封建王朝的顽固不化,吃人,害人。但更多的是让我思索现在的中国。现在的中国早不是如以前一般;现在的中国是.主义国家,是高举列宁马克思主义,以人民为本的国家;现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗,为实现“中国梦”而努力,这令我们中华儿女感到无比傲慢。但在我们前进的路上,总还是有一些绊脚石,例如:侵吞朽败之风不减,法律体制尚未较为完善,诸多政府机构缺乏监察,环境恶化等等,都是我们需要急躁,细致,仔细解决的问题。 “趁风破浪会有时,直挂云帆济沧海”就让我们行动起来,尽己之力,为建设强大,民主,漂亮的中国作出贡献。 学校儒林外史读后感500字5 看完儒林外史我的第一感觉是不算很乱,儒林,的确很形象,称得上是儒士林立了。儒林外史刻画了众多的儒士形象,不同的儒士有不同的性格不同的特点,的确很佩服吴敬梓,他的笔锋不是特殊犀利,而是在细小的刻画中显示了人物的形象。 先来分析几位儒士,首先说范进,范进中举在学校就学过,还有周进也是儒林外史中的人物,周进在儒林外史中的出场要比范进要早先是周进中举,周进未中举之前,”他那里肯起来,哭了一阵,又是一阵,直哭到口里突出鲜血来。“周进在伴侣的资助下费劲辛苦最终修成正果,正是对范进的怜悯,”倘有一线之明,也可怜他苦志“,范进才得以升学,最终范进中举之后,”噫!我中了!“,接着就乐疯了。在这里,这是一个莫大的讽刺,科举制度毒害人性在这里就足以看出。再说范进中举前后他的岳父胡屠户对待他的态度,范进中举前,胡屠户”我自倒运,把个女儿嫁与你这现世报穷鬼,历年以来,不知累了我多少。“范进中举后,胡屠户见女婿衣裳后滚皱了很多,一路低头替他扯了几时回。这前后鲜亮的对比,胡屠户的形象跃然纸上,同时也足以可见思想上的阿谀奉承趋于权贵。 古文老师上课也曾讲过关于儒林外史的内容,依据老师的分析来读儒林外史,感觉轻松不少。比如印象很深的严监生,为了两茎灯草而迟迟不愿咽气,足以见其吝啬。还有就是一些篡改,别人写好的诗作加上自己的名字,比如据公孙。匡超人的转变也是令人很惋惜,由一开头的孝顺变为最终的虚伪,令人很痛心。 还有就是真儒士杜少卿,其实他在肯定程度上是吴敬梓的化身,吴敬梓也是出身算比较好,家里是书香门第,父亲因正直丢官,对吴敬梓打击较大,他看到了.的黑暗,体会到了世态炎凉,于是不事生产,挥金如土,财务散尽之后来到南京,这与杜少卿有惊人的相像之处,杜少卿轻财好义,自由不羁,这正是所追求的境界,在肯定程度上表达了的抱负追求。 再说一下一个女性形象,这令我佩服有加沈琼枝,她可以称得上是一个真性情的女子,追求自己的,”爹爹,您请放心。“语出来就不是一般女子,命运戏弄,又不屈于命运,即便身无分文,也不嫁于盐商,富贵如浮云,一个女子用实际行动诠释者这一道理。她具有才情,逃跑之后,以卖诗来维持生计,不免遭人白眼,但她维持着自己的尊严,丝毫不屈服于命运,逃过两次,真的祝福她能嫁个好人家,即使平淡,守住自己的真性情。 我有点怀疑这本书是两个人写的,缘由是前半部分虽然有夸张成分,但也比较贴近事实,但后半部分几乎脱离事实,比如吃人脑子的人,遇到老虎一个哈欠把老虎吓出去掉到悬崖死了,有点悬,以后讨论讨论。 学校儒林外史读后感500字6 看过儒林外史的人肯定知道,这是一部很有教益的八大名著之一,书中的第一回,写的就是王冕。乘着暑假大有时间可以自学课外学问之机,我有幸的能在爸爸的书柜中借读了这一本名蓍。王冕,浙江诸暨人,七岁丧父,从今,与母亲相依为命,靠着母亲为人做点针线挣点小钱和自己为人放牛维持生计。一个从小酷爱读书的他,终因家里贫困,而不能上学,于是,王冕一边放牛一边想方设法偷偷地跑去学堂站在窗外听课,还用自己放牛积攒的一点小钱买来书本。 一次,他在放牛的时候,观察河里艳丽的荷花正盛开着,生来好学的王冕心里有了一种突发的奇想:假如我能把荷花用笔画出来,那该多好啊!于是,他把剩下的一点小钱,不买书了,只买一些铅粉之类的物品,开头学画荷花,功夫不负有心人,日子长了,他不仅画得像了,还把荷花出淤泥而不染的那种特有的名贵品质画了出来,人们见他画得好,很多有钱的人家,纷纷地到他那里买画,日复一日,年复一年,由于他的画卖得好,他的家境也慢慢地不愁吃、不愁穿了。 看了书中第一回王冕酷爱读书,自学成才的事迹,使我感受很深,或许由于我和王冕同是诸暨“老乡”,心中便有了一种特有的亲切感和骄傲感,正由于这样,书中的第一回我至少是从头到尾,反来复去地看了四、五遍。古人尚且可以在这样的学习环境下成才,想想我们现在的生活条件,好吃好穿好住,需要什么学习用品,只要向父母开一声口,还不就是呼之即来,比比古人王冕小时候的生活条件,不禁使我感到了一种莫大的愧疚感。要说诸暨的“耕读之家”,读了儒林外史第一回,我把历史追溯到了元代,而王冕就是其中的一个耕读之家的典范,身为诸暨人的我,为何不能成为一个无愧于古人、无愧于王冕的耕读之人呢? 学校儒林外史读后感500字7 断断续续看完儒林外史,想是功力尚浅,不足以看透之思,只随文中描绘而爱、恶、敬、厌一番,十几年功夫,精雕细琢,渐渐读来除恨透科举制度外,还呈现了世人百态。 全文开头起得妙,“人生南北多歧路。将相神仙,也要凡人做。百代兴亡朝复暮,江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。”一段话道尽官场沉浮,笔下有着自身对功名的怨恨后变成释然。以王冕为首,将心中美妙愿望寄之,奇人开篇,结尾亦叙述了另外几位奇人异事。 前半部分,叙述读书人士,假风流,装清高,自诩贤士,更有几句讽刺夹杂。中间思路渐开,有世人道“痴傻”的杜少卿,亦有不为名利所动的庄征君,令人鄙视的虞博士,郭孝子远涉千里寻父,救人报国反被诬陷的萧云仙,蕙质兰心的沈琼之泰伯祠祭祀等情节。总之,其间小人从中牟利,也有仗义疏财之士,故事慢慢丰满而不拘于自身。后半部分,汤总镇的一番智斗,亦有举手赞扬之处,惜有小人在上,汤反到乐得拘束,解甲归乡。假装中书而被壮士凤四爷所救的万青云。而后妓院里的描写,灯花惊梦,那梦中的场景想必是天下苦寒而媚富贵的女子念想,寥寥几笔勾画出,不过南柯一梦罢了全书从科举考场、战场、风景名胜、宗庙祠堂,旧时南京风貌一一呈现,人物刻画栩栩如生,后面祝文将文中人物几字概括。 更有风俗描写,祭祀礼仪,难怪古人语“先礼而后宾”。礼,成为交往之必备,亦成为趋势之徒借以欺世盗名。不拘礼法者,要么是惊奇才,要么便是无知。那么,现如今,礼静默地站在我们中间多久了?德改装换面在地上铺了几层?我感慨的是,儒林外史里交往的首句便是“尊姓大名?”,现如今有多少是直接请教姓名和经受的呢?多数都是聊得畅快无比之时突兀地问对方姓名。“君子以果行育德”出自周易,故事开头和结束都是出自坚决的行动,没有开头便不会有结束。 文中有美妙品质之人,像是鲍文卿有情有义。只因自七岁学戏念的是向鼎制造,便向按察司求情,虽其间迂腐,但贵在忠义,不为名利所动。惜其养子因变故,未曾学到分毫。 最可恨的场景之一便是王玉辉家三姑娘殉节时,那句仰天大笑道死得好,这样一句看得我心惊胆颤。虽后面,王玉辉后知后觉失女之痛,也抹不掉那令人憎恶的封建思想。殉节在明绝非罕事,怪只怪当时那可恨的理学教条,把好好的女子逼上绝路思想上的绝路,远远比现实封杀更决绝。 关于其间诗文,我就不随便评论了,只是应了那句“盛于早,衰于早”。 学校儒林外史读后感500字

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