《我的叔叔于勒》读后感个人范文.docx

我的叔叔于勒读后感个人范文 在小说中讲了叔叔于勒的故事，一封来自美洲的书信，彻底转变了菲利浦一家对于勒的看法。下面我给大家带来我的叔叔于勒读后感个人.，盼望大家喜爱! 我的叔叔于勒读后感个人.1 最近由于疫情的影响，我们只能用网络来解决学习的问题。不用去学校，节省了路上的时间，于是看书的时间变多了。也不知哪天我偶然阅读到了短篇小说巨匠莫泊桑(三位中的一位，其他两位分别是俄国的契诃夫和美国的欧亨利)的短篇小说我的叔叔于勒，读完了小说之后我的心久久不能安静。 小说主要讲了一个叫于勒的人挥霍了大量的钱财被家人送到了美洲。后来他说他在那里已经做上了生意，两年之后他又写信告知家人他已经很富有了。这可把哥哥和嫂子以及侄儿侄女兴奋坏了。过了一段时间，于勒的哥哥一家人要去泽西岛旅游，在游轮上买牡蛎的时候，于勒的哥哥发觉那个卖牡蛎的落魄的人就是于勒，但是他们为了不让别人知道他们就是于勒这个无赖的亲属，没有与于勒相认。全家人都很生气，特别憎恨那个没出息的于勒。 小说中于勒这个人始终都在画大饼，他画大饼是为了什么?虚荣心!他为了让哥哥一家人都觉得：“这个于勒有本事，心眼好，占了钱还知道还，不错。”仅仅是为了这几句表扬话，但他不知道自从哥嫂知道了他变成了富翁以后都特别感动，都特别希望这个好心的于勒能早一点回来。但他假如真的回去了，哥哥嫂子看着面黄肌瘦、身无分文的他都会想起于勒之前在信中说的“发财”。什么是“发财”?一个面黄肌瘦身无分文的人凭什么能发财?简直是太荒谬了。 于勒之所以会写那两封信其实还不仅仅是由于虚荣心，我觉得他打心底里是盼望真的能够还钱给哥哥一家人，让生活拮据的他们过上好日子。他比较珍惜亲情，他想见到自己的亲哥哥，所以他选择了离他们家乡不远的地方做事情。但他在船上怕哥哥绝望，所以也没有与哥哥相认，这样也反应出于勒和善的一面。 文中的菲利普(也就是我)其实并没有因得知叔叔变成了一个卖牡蛎的店员而过度生气，反而挺怜悯他的，还给了他半法郎的小费。虽然他的爸爸妈妈都很势利，但是他们生了一个很能理解别人的和善儿子，我也觉得特殊庆幸。这是这篇短篇小说里比较暖和的一点。 我觉得小说里的人物大多数都是由于生活所迫才有这些我们难以理解的举止。只有我们更深化地了解这些人物的生活背景和生活环境才能做出客观的评价。 我的叔叔于勒读后感个人.2 读了文章我的叔叔于勒，我熟悉了19世纪的法国.。它像一面镜子，折射出那个.里人与人之间纯粹是金钱关系的本质。 一封来自美洲的书信，转变了从前被逐出家门的“流氓”、“坏蛋”的于勒的形象，他成了全家人翘首盼归的“正直的人”、“有良心的人”了，使原本因家境拮据而无人垂青的二姐最终有了求婚者，使一个小小职员家庭竟充胖子去邻国哲尔赛岛度假，但是当菲利普夫妇发觉那个衣裳褴褛的老水手竟然是弟弟于勒时，他们一下子从惊喜的企盼跌入极度的恐慌之中。生怕孩子们知道这个狼狈不堪的卖牡蛎的老人就是亲叔叔。他们如躲瘟神，避之犹恐不及。涉世未深的若瑟夫给了于勒10个铜板的小费，也受到母亲严峻的斥责。于勒在兄嫂的眼里又成了“流氓”、成了“贼”。是什么缘由造成了菲利普夫妇前后截然不同的态度呢?是金钱!只要有钱，于勒就会受到全家的欢迎，菲利普不是总重复那句永不变更的话吗?“假如于勒在这只船上那会叫人多么惊喜呀!”就连人间最纯净的爱情也会随着金钱而降落，要是没钱，哪怕是手足至亲也会被遗弃。真是六亲不认啊!当我们撕下那层罩在菲利普家庭上面的温情脉脉的面纱时，看到的分明是“金钱”那既迷人又凶恶的真面目。 19世纪的法国，正是自由资本主义向垄断资本主义过度的时期，资本的不断积累，工业的畸形进展，使两极分化更为严峻。金钱万能的黑云覆盖市井，物欲横流的毒雾充满城乡。金钱成了人们日常生活中的第一要素，它能使人痴迷、使人疯狂、使人腾达、使人堕落。对金钱的顶礼膜拜转变了亲情、友情、转变了整个.，金钱主宰了一切。马克思、恩格斯提出当时的.“人和人之间，除了赤裸裸的利害关系、除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系”这种现实使富有正义感的批判现实主义作家莫泊桑愤然提笔，让我在金钱离散骨肉的惨状中感受到资本主义.的罪恶。 我们有幸生活在到处有真情的.主义的中国，没有感受到像于勒所遭受过的那种炎凉世态，我们要把我的叔叔于勒这篇文章作为熟悉资本主义.的一面镜子，时时告诫自己：千万不要让金钱吞噬了人格和灵魂。 我的叔叔于勒读后感个人.3 莫泊桑为何被称为“世界短篇小说之王”?由于他认真观看每个人的特点，在细致入微的地方入手。而我的叔叔于勒则生动地、写实般地呈现了人性的冷漠、无情，现实与童话的鲜亮对比。 我的叔叔于勒这个短篇给我们讲了这样一个故事;一个叫约瑟夫的人，家庭并不富有，而他们全家的盼望，就是约瑟夫的叔叔于勒。这个宏大的叔叔是如何的富有，他的生意是如何的兴隆这些都是约瑟夫父母亲反复强调的。他们盼望那个于勒叔叔快点回来，由于家里人都认为他有钱，而这些钱财中的一星半点都能让他们家里的生活美妙起来。当然，这一切只是想象而已。一次游玩中，船上一个卖牡蛎的可怜老人引起了他们的留意，由于，他是如此像那个富有的于勒叔叔。他们询问了船长，打探出那就是那个于勒叔叔。他们躲避着他，生怕这个穷鬼会缠上他们，生怕让那因富有的于勒叔叔而娶了他们女儿的女婿走掉，似乎他是一尊瘟神一样。 这是怎样冷血、怎样市侩的一家人。在叔叔家底殷实的时候，说尽奉承话，盼望可以得到施舍。而在叔叔开头潦倒、开头穷困，不像以前那样富足的时候，又躲得远远的，可怕那穷困可怜的人缠上自己。 对于亲情，又好像没有关系，即使在贫苦也是别人的事，是亲戚，有血缘关系又怎么样?到头来只会在葬礼上抹泪献花。除非你将一份很大的遗产拿来送，不然这样无情冷酷的人如何会仔细虔诚地为你祈祷? 可怜如我们。 有时，我们会亲眼观察，昨天还在鄙视流俗，贬低这种事的人，今日就对送礼的某某亲戚笑成一朵名为“奉承”的花;我们会真实听见，某人处心积虑地奉承一位金主，却在金主变穷时，远远地，远远地躲着，独自玩着人间蒸发，直至没有风声，一切烟飞云散时才又露面。 你可以接受赞美，同时也会深陷泥潭。你不奋力往上攀爬，就会有人踩着你的头顶登天，而望着之前对你谄媚不已的人转头向其大献殷勤。 但最终常常接济的举动让我们也感受到了血浓于水的道理，这是寒冷冬天的一缕阳光，照射了冷漠家庭的屋顶。 我的叔叔于勒读后感个人.4 我的叔叔于勒是法国闻名短篇小说家莫泊桑的作品，这篇文章让我颇有感受。 这篇小说的故事情节很现实。叔叔于勒年轻时，是个浪荡子。他把自己所得的遗产花光了，又花光了哥哥菲利普应得的遗产，因而被视为全家的”恐怖“。最终，他被送到美洲。后来，据说他在那里做了生意赚了钱，并给菲利普夫妇去信说，准备发了财回法国来跟哥哥同住。于是，又被哥哥一家看作全家的”盼望和福音“，但于勒在美洲阔了一阵，又再次潦倒，沦落成为一个穷光蛋，被法国船长带回来，在船上摆摊靠卖牡蛎过日子，他又重新被哥哥一家弃之门外。 人的心本是贪欲的，在欲望的面前更是变本加厉。于勒没钱的时候，菲利普夫妇想方设法把他撵走，等他有了一点财宝，他们又急迫的希望他回归，可就在他们去旅游的时候看到他在外卖牡蛎，他们绝望透顶，没人想和他相认。这就是.，他们当时假如想想于勒是他们的亲弟弟，有没有会和他想相认呢?答案不得而知，原来人世间的亲情在金钱面前是这么的不堪一击。在我们的现实生活中，不也有这样的俗语么?”有钱能使鬼推磨“，莫非钱的力气真的有这么大么?莫非钱真的可以转变一个人的品性么?我想，钱虽然是万能的，但它还不至于使人沦落人性吧!那要看我们怎样去看待金钱了!片面的以金钱来衡量人的价值，.将走向歧途，就像现代.，还是会有人追求名利，金钱，地位。 我想，当今.的我们就应当相互关爱，相互关怀。”一方有难，八方支援“一是人们众所周知的做法。比如汶川大地震的时候，全国人民踊跃关心，有钱的出钱，有力的出力。党国务院还派专人向灾区派发物资，并关心当地灾民重建家园。在上海世博会期间，许多人自愿去当自愿者，他们没有一分酬劳，甚至自己的衣食住行都要自费，在这种状况下，都还踊跃报名。其中，令我留下最深刻印象的是，陈光标在自己死后，把自己全部的家产全部捐出，这是多么高尚的道德啊。 面对金钱的诱惑，某些人可以放弃一切，这，就是人心的真实写照，这就是.的一个污点，这就是人心的丑恶。血溶于水都能破灭，亲情，友情，对.的感情还会有吗?人们啊，醒悟吧，珍惜全部的情感，珍惜现在全部的一切! 我的叔叔于勒读后感个人.5 这个周，我们学习了莫泊桑的闻名短篇小说我的叔叔于勒，这是一部很好的小说，看了以后也会给人很大的回味。这篇小说的仆人公是菲利普夫妇，但是它却是以我的叔叔于勒为题，主要是由于于勒是这篇小说线索，而对菲利普夫妇的刻画也是通过对于勒的态度。 我觉得文中的菲利普夫妇真的是很势利眼，一开头于勒很穷的时候，就叫他坏蛋，流氓，在于勒有钱了之后又变成好心的于勒，有方法的人，正直的于勒。当在船上观察了变成穷光蛋的于勒，又骂他是讨饭的，那个人和流氓。他们夫妇的种种举动真的很让人恶心。人家是富翁时，又是正直，又是有良心，变成穷光蛋后就是流氓，讨饭的，再说于勒并不是在讨饭，而是在靠自己的双手挣钱，我说你长没长眼睛啊?更有意思的是一个人观察自己的亲弟弟都不认，他能冷血到什么地步，他还是人吗?连动物都知道爱护自己的家人，而菲利普夫妇观察了于勒，不但不去认于勒，反而走开。而且从文章中也可以看出菲利普夫妇是多么的冷血，无情，六亲不认而且喜爱虚荣。 我敢说假如菲利普夫妇在船上观察的是一个大富翁，他们肯定去讨好于勒，确定立刻和于勒相认，而不是走开。这表现了菲利普夫妇极度的贪欲和喜爱虚荣。 但文中的若瑟夫却是一个正面人物，用我的叔叔为题，表达了虽然父母不把穷水手于勒当作亲兄弟看待，但“我”认为这是”我的叔叔”，用这个题目道出了一个孩子的不满，也表现了的盼望之所在。 贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”文中的菲利普夫妇就是这样的人。 在当今.中，像菲利普夫妇这样的人依旧有所存在“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。由于，金钱并不是万能的，拥有亲情、友情才是最重要的，也才是最幸福的。 我的叔叔于勒读后感个人.