《茶馆》的读后感.docx

茶馆的读后感 仔细读完一本名著后，想必你肯定有许多值得共享的心得，是时候写一篇读后感好好记录一下了。你想知道读后感怎么写吗?以下是我细心整理的茶馆读后感500字，仅供参考，盼望能够关心到大家。 茶馆的读后感1 茶馆是老北京随处可见，在那里彼此唠唠家常，谈天说地，再一般不过的一个地方了。但谁能想到就是茶馆竟能折射一个大的.问题。老舍让一个平凡无奇的地方有了更深的意义。 老舍的写作手法与写作角度都是对一无二的。我认为茶馆虽一共只有三幕，但令人难忘，一幕一段，小而精，干练、简洁。剧情从清末始终到民国初年，再到.政权覆灭前期。在茶馆中我们所能感到的不仅仅是时代的变迁，更是一种历史的变迁。茶馆中奇妙地表现出了年月变迁与人物的突出性格。尽管书中的“茶馆人”呆，三教九流不少，但正是这些小人物在文章中起到核心作用。茶馆中那些小人物如：茶馆老板王利发，心不坏但胆小的松二爷，爱国情怀高的常四爷。在茶馆中没有几个人是掏心掏肺的人，听听!说得不是客套话，便是奉承话，我不懂，不懂老舍为何塑造这些人物，但不能不说从那些小人物的那些有“人情味”有“良心”的话中能让人感到世态炎凉呀! 在这本剧中“子承父业”，这是一句颇有讽刺意味的支配。剧中一幕幕向前走，那人们的装束也前卫起来了。西装革履，看那些黄皮肤黑眼睛的“西装同胞”们更让我看到中国的境况不容乐观。 从老舍那略带讽刺意味的话语中让人们了解到他的真情实感。读了茶馆这个剧本便了解了老舍处于那个年月的真实感觉，总体而论，茶馆无论从场景布置，人物性格塑造，语言的精炼程度，都可称之为一部不行不读的作品。茶馆可以作为现在很多剧本的榜样，老舍可以成为现在剧作家的楷模。 茶馆的读后感2 我们常常会说“坐茶馆儿”，在不同的时代这个词汇已经具有不同的含义，例如现在的茶馆儿几乎成为了打牌和赌博的代名词，但是在老舍生活过的时代，茶馆是正规意义上的消遣和喝茶的地方，当然了这样的场所不论在什么时代，好像都是极其简单的，因此在老舍先生的茶馆中，我们可以看到众生相，通过这些人物来揭示那个时代的.面貌和人物命运。 这部话剧中叙述的人物许多，大多数都是裕泰茶馆的顾客，其中有吃皇粮的旗人，开办实业的资本家，有太监、教士、农夫、警察、流氓等等，众多人物和不同职业的人都经常在这个茶馆里聚集。话剧描写了戊戌变法、军阀混战割据、解放前夕三个时期斤50年的.风云，向我们展现了.的腐败滋生的种种罪恶和光怪陆离的众生相，读之感慨不已! 茶馆老板王利发可以说是一个特别精明的人，他对茶馆的惨淡经营，可以说用完了心力，但由于受到压榨和剥削，始终没有实现自己的抱负，而他的人生始终被有权势的人左右，做不了自己的主，这就是封建.的罪恶和混乱的中国的现状。 在话剧中，老舍写道“现在想起来，大清国不见得好，可到了民国，我挨了饿。”这句话反应出了内心的无奈，在大清朝的时候患病剥削和欺压，本以为经受了革命之后，推到了5000年的封建帝国，日子会过的好一些，能够享受到应有的权利和福祉，却没想到生活更加困难了。 用人物的人生历程和众生相来揭露封建.对人民的毒害，而军阀割据的时代，最凄惨的依旧是底层老百姓，只有明主.的到来，人民才会看到盼望，才能享受到公平! 茶馆的读后感3 旧.的黑暗往往比我们想象中的要可怕很多，和现在比起来简直就是一个天上一个地下，而茶馆这本书很好的向我们诠释了这中间的天壤地别。 这本书的是老舍，他把人物的一言一行，一举一动描绘的淋漓尽致，把当时旧 .的黑暗一一揭露出来，好像看到的那些，就是自己曾经亲身经受过的这本书最重要的场景就是在当地出名的裕泰茶馆，他经受了好几代掌柜，早已将.的黑暗、不公正和是非给看透了，每天来这里的都是有权有势的旗人，间或来几个到这里做生意的。 我印象最深刻的一个片段是：有一天，茶馆的生意正兴隆，王掌柜正忙着招呼两位很有地位的旗人，突然，来了一对母女，她们穿的衣衫褴褛，可见她们过的苦不堪言，掌柜原来想好好款待他们，但是由于今日生意正忙，达官贵人又多，不得不让小二将他们请出去，但那妇人就像受了惊似的，死活不愿出去。突然，她大声喊道：“谁能让我女儿吃的好，穿的暖，我就把她卖给谁!”天呐，可怜的母亲为了能让女儿过的好，不惜忍痛送走她，想必这个母亲是有多爱和多舍不得她的孩子啊。 和他们对比一下，我们岂不是生活的太幸福了，他们在忍饥挨饿的时候，我们在嫌弃饭不好吃，他们受冷受冻时，我们还在埋怨衣服不美丽。俗话说，没有对比就没有损害，他们的生活，给了我们一记洪亮的耳光，想想他们的日子，再看看我们的日子，他们有的，我们也有，他们没有的，我们还有。我们还有什么理由去埋怨.，埋怨生活呢? 幸而，最终有一位好心人让那对母女吃上了饭。旧.的黑暗，让我们明白了我们的生活是来之不易的，务必要珍惜现在的生活! 茶馆的读后感4 茶馆，大家唠家常、谈天说地的地方。能想到它竟能折射出一大.问题!除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平凡无奇，永久不会有更深的意义。而那个人便是老舍一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放诞生命的炫彩。最使我感到震撼的是： 剧本的结尾三个老人在舞台上“撒纸钱”“祭祀自己”，走投无路的王利发悬梁自尽，这是一个很有象征意味的结局，既是对旧时代的控诉，也是对之唱了一曲“葬歌”，充满着一种阴冷凄惨的氛围。 看出当时三个旧时代共同表现出的：政局混乱、是非不分、恶人得势、民不聊生的特点。 最使我受益的作品的语言。 一个大茶馆就是一个小.。从.上层到.底层，形形色色的人物都在茶馆登台亮相，构成了一个展览式的“浮世绘”。他避开对重大历史大事的直接描绘，而是描述这些历史大事在民间的反响，将之化入日常生活之中。 老舍对北平口语与旧北平人物心理的熟稔，使得他能三言两语就勾画出一幅生动的人物肖像，制造出内在的冲突。 茶馆中的情景必定是以当时.的背景，而当时.打算了茶馆中突出的.冲突是.的主要冲突，这种.面临的必定是革命。而我们现在所面临的.冲突是在中国强大的国力、稳定进展的新.中消失，必定是次要冲突，是可以解决的。所以中国的进展成就告知我们对将来应布满信念! 茶馆的读后感5 朱自清扬州的夏日写道：北门外一带叫做下街，茶馆最多，往往一面临河，船行过时，茶客和乘客可以任凭招呼说话，船上人若兴奋时，也可以向茶馆中要壶茶或一两种小点心，在河中唱著、吃著、谈著，回来时再将茶壶和所谓小笼连价款一并交给茶馆中人。 茶社(扬州的茶馆称茶社)在扬州的历史相当悠久，最出名的富春、冶春等茶社大致都在清末民初开业。富春茶社曾以魁龙珠茶大获好评，据说是富春自行研制。采纳浙江龙井、安徽魁针，加上富春自己种植的珠兰。取龙井之味、魁针之色、珠兰之香，茶色清亮，解渴去腻。配上富春点心与佳肴，远近客人流连忘返。今日扬州的茶社仍供应魁龙珠，不知是不是当年真味。 今日闻名的冶春茶社还是在北门外，沿河也有几家新开的茶社。不过今日的扬州茶社并不以茶著名，而是以细致点心及扬州名点大煮乾丝著名。这些点心如翡翠烧卖、千层油糕、三丁包等等，经过几代名厨改良、创新，的确口味极佳。不过茶社以点心著名，好像总有些圆满。 扬州茶社大多数只有早茶时人声鼎沸，一到中午就门可罗雀，想尝尝闻名的淮扬细点，还是得早点起床。早上皮包水、晚上水包皮这句扬州俗语说的是扬州过去的闲适生活，早上到茶社喝早茶吃点心，晚上到澡堂子泡澡。今日扬州闻名的茶社多是外地游客，过去闲适情致也许已烟消云散。 茶馆的读后感6 扬州最闻名的是茶馆，早上去下午去都是满满的。扬州茶馆吃的花样最多。坐定了沏上茶，便有卖零碎的来兜揽，手臂上挽着一个黯淡的柳条筐，筐子里摆满了一些小蒲包，分放着瓜子花生炒盐豆之类。又有炒白果的，在担子上的铁锅里爆着白果，一片铲子的声音。得先告知他，才给你炒。炒得壳子爆了，露出黄亮的仁儿，铲在铁丝罩里送过来，又热又香。还有卖五香牛肉的，让他抓一些，摊在干荷叶上;叫茶房拿点好麻酱油来，拌上渐渐地吃，也可向卖零碎的买些白酒来喝。 叫茶房烫干丝是不行少的。烫干丝先将一大块白豆腐干飞速地切成薄片，再切成细丝，放在小碗里;用开水一浇，干丝便熟了;滗去了水，拨成圆锥似的，再倒上麻酱油，搁一撮虾米和干笋丝在尖儿，就成。说时迟，那时快，刚瞧着在切豆腐干，一刺眼已端来了。烫干丝就是清得好，不阻碍你吃别的。 接着该要小笼点心。扬州的小笼点心，肉馅儿的，蟹肉馅儿的，笋肉馅儿的且不用说，最可口的是菜包子、菜烧卖，还有干菜包子。菜选那最嫩的，剁成泥，加一点儿糖一点儿油，蒸得白生生的，热腾腾的，到口轻松地化去，留下一丝儿余味。干菜也是切碎，也是加一点儿糖和油，燥湿恰到好处;细细地咬嚼，可以嚼出一点橄榄般的回味来。这么着每样吃点儿也并不太多。要是有饭局，还尽可以从容地去。但是要老资格的茶客才能这样有分寸;间或上一回茶馆的本地人外地人，却总忍不住狼吞虎咽，最终总不免捧着肚子走出。 茶馆的读后感