《走在人生边上》的读书笔记优秀感慨.docx

走在人生边上的读书笔记优秀感慨 人的一生很长，也很短，盼望自己在还没“走到人生边上”前，完成好“灵”与“肉”的“统一”。下面我给大家带来走在人生边上的读书笔记优秀感慨，盼望大家喜爱! 走在人生边上的读书笔记优秀感慨1 看了杨绛先生走到人生边上，再次感受到先生挚朴，平实的语言。无华的语言中又布满了哲理，引发读者的思索。其中有一篇文章劳神父让我很有感受。 杨绛先生说，九岁那年劳神父跟她讲故事，并送她一盒巧克力。巧克力贴上了十七，八层废纸，要求必需在回去的火车上才能拆开。杨先生始终以为劳神父的用意是要勉励她做人要坚决，勿受诱惑;到九十岁的某一夜晚才顿悟他的用意，就是盼望她能把那匣糖带回家，和爸妈一起共享，仅此而已。哈哈。实在好玩。 杨绛先生一生历经坎坷磨难。到百岁之龄仍在学习反思，对人性和生活的思索更加透彻，返朴归真。其实有时候生活或事情的本意是很简洁的，只是我们想多了，不是吗?没有那么多的励志故事，不需要那么多的道理说教，中心思想和内涵引申。 曾经有人问，为什么喜爱看米老鼠和唐老鸭，答案就是，好看。喜爱有时候真不需要理由。大道至简，如日东升西落一样平常。简洁就是欢乐。 走在人生边上的读书笔记优秀感慨2 这本书分为三个部分：正文，解释和杨绛先生百岁答问。正文是杨绛先生对于人生一些问题的思索(自问自答)，解释是用散文的形式记述自己的生活经受与正文部分形成了对比，也就是感悟与实例的结合，第三部分是就着杨绛先生百岁生日，文汇报记者代表光大读者与其绽开的一次真诚问答。 读这本书是由于杨绛先生思索的这些人生问题恰好是我感爱好的，而这些让人摸不着头脑的问题总是令人奇怪又无从解答，杨绛先生也一样，她总是想着想着就在某个地方堵住了，她也好像并没有给我们一个准确的答案，百岁的她回顾一生对这些问题有了一点自己的见解，而尚处青年阶段的我通过阅读这本书对这些形而上的问题有了一点思路和新的视角，但是还不足以形成一套自己成熟的看法，所以我就在此把我觉得有启发的杨绛先生的回答做简要的整理摘录。 1.神和鬼的问题，看不见的东西未必不存在，科学和迷信并不是完全对立的，过于科学也是一种迷信。许多问题是解释不清晰的，信与不信，都不必肯定。 2.有关人的问题，人是有灵魂的(虽然看不见但是它的确存在)。人有共性(体质不同，性情各别，每个人天生有共性，共性一辈子不变)。人有本性(一“食色性也”，一灵性良心，也就是每个人都具有双重本性，灵与肉既有冲突，必有斗争，经过斗争必有统一，我们的一生总是处在这两种的斗争之中，其中任何一方都是时而占下风时而占上风，最终总有一天会统一，斗争的结果就是我们最终的样子，比如有的人的私欲占了灵性良心的上风就走上歪路成了“坏人”) 3.人类的文明，人的珍贵在于人的本身，不在于他制造的文明，他制造的文明可能会走向灭亡，他制造的宏大文明可能是牺牲人自身换来的，并且他置身的文明还可能会对他自身有损害(比如大气污染)。天地生人的目的是修身，自我完善，让灵性良心战胜私欲。当然，人皆有私欲，克制自己，当恰如其分，修身需要又合适又和悦的方法。 4.人生实苦，要认清这一点，接受这一点，熬炼自身是做人最根本的要求，这个苦恼的人世，恰好是熬炼人的处所。在困难忧患中，最能依持的品质，能让人不被摧毁反而越来越好的品质是肯吃苦。受熬炼的是肉体，由肉体的媒介，熬炼出来的是精神。一辈子熬炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。有了信仰，人生才有价值。不同程度的熬炼，必有不同程度的成果，有了这一些成果也就不虚生此世了。 整理下来发觉，这几个问题和答案其实都是相互联系的，围绕人一生最根本的也就是那么几个问题(似乎哲学上的人生的基本问题)，可是人们总也想不通，总得自己亲身经受了碰壁了才能有所体悟，就像杨绛先生说的“我九岁就听到的话，到九十岁才明白。” 其实相比于前面的部分，我对第三部分的百岁问答更有感受，杨绛先生和钱钟书先生相濡以沫的爱情故事始终传为佳话，看了她真实直白的回答，更是顿生艳羡和感慨，找不到那么喜爱的人，至少要和相互观赏理解的人在一起吧，像他们两个这样心心相印、志同道合的结合简直只应天上有。而他们对文学的博学和喜爱，以及做人处事方面有原则能吃苦，谦逊低调等优秀品行更是感染了我，钱钟书先生和女儿圆圆先后离开了杨绛先生，她非但没有倒下，而是在通过翻译经典著作缓解哀思，她的许多成就都是在她老年完成的，百岁之际，她依旧喜爱生活，每天看书写字，每天都有新的期盼，而她这种沉稳向上的心态，正是通过人生的历练和孜孜不倦的读书学习熬炼出来的。特别值得我们学习! 真正爱读书的，读书多的人大都像杨绛先生和钱钟书先生这样豁达通透，沉静内敛，既有大格局的心态和视野，也有自己充实好玩的小世界，盼望我也能朝这个方向进展呐。 走在人生边上的读书笔记优秀感慨3 “我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子了，人生一世，为的是什么呢?我要探究人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗?”这是杨绛先生在本书前言中所写的一段话。 走到人生边上，是杨绛先生在九十六岁高龄时所写的一本关于人生感悟的书。滚滚红尘，明显杨先生已经走得够久，时间正在从她的身上碾过去。对于人生，她也有自己的丰富经受。作为一名年轻老师，我对于生命的哲思，对于探讨人生终极问题的思索还不够，我盼望通过杨先生对生命的解读，来找寻自我的价值。 本书分两部分，一半论文，一半散文;一半讲理，一半讲故事，用故事当理论的“解释”。前半部分，布满了杨绛先生对于鬼神、人生、命运、生与死、灵与肉等根本问题的思索。自序第一段写到：我是从医院前门出来的。假如由后门太平间出来，我就是“回家”了。这样布满才智与幽默的文字，读上去引人发笑的同时，也有着对生命的深刻反思。 而在本书的解释部分，杨绛先生用故事来构建她自己的世界。看似寻常的故事，其实有着她自己的人生才智。劳神父、孔子的夫人等几篇文章，让我们感受到了生活带来的美感，朴实的文字流露出的是漫长人生的平凡。记比邻双鹊，看似写的是喜鹊一家，实则是通过对小鹊的死亡，传达出对自己亲人离世的深切感怀。像杨绛先生这样一个沉醉在精神世界里的人，她和她的生活本身就是一件艺术品，而亲人的离世，则让她的精神世界有所坍塌，她也在用一生来修补她自己患病的创伤。平淡的叙述，不加修饰的白描，更加感人至深。胡思乱想这一篇，读完的确引人深思。作为一名年近百岁的老人，死亡是自己时时刻刻可以感知、触摸到的，而要如何去面对死亡，杨绛先生好像也在文中给了我们一个满足的回答。她的自述连续了杨绛先生一贯的白描写法，通过想对奶奶讲的话，给读者铺开了一条时间通道，把读者带到了当时的场景中去。并用这样的故事和描写，解答众人对于命运的问题，让读者与她的思想进行碰撞。而最终的那一句“我活一辈子是为啥呀”，更是将读者的感悟牵引到了秀秀身上，引发读者相同的思索，你我的人生命途又何尝能走出这样的道路呢? 感谢杨绛先生，在又老又病又忙的人生边缘上，为世人完成了这本书，解答了世人的怀疑。读完本书，我更是有了深刻的认同。 走在人生边上的读书笔记优秀感慨4 走在人生边上，除了年龄，还有灵魂。当然，这两者相辅相成。盼望将灵魂洗净铅华然后“回家”，对人生来一次深思，对生命进行拷问，究竟我们匆忙忙忙来往真正的意义所在何方。 之所以会为人是由于“灵性良心”，杨先生，百岁老人，究竟和善，把生而为人的定义放到最低;她也最通透，懂得人啊，形形色色，粘上些“灵性良心”就可称人。所以，这个五彩斑斓的世界能容忍、容纳许多其实不配称人的人皮、人尸。 “人性善”论看到了，人初生为赤子时的纯白，我认为这是一种乐观主义，努力去订正和塑造人性里黑色的东西。而我认为“性恶论”更加符合对现下人的认知，人性里最多最广泛的是灰色地带，首先要做的是正视，其次才是订正。人，生来就像一艘破船，余生的精力都要用来修修补补。这艘船上有“灵性良心”，然而在浩瀚而风浪的大海上，这一点点的东西要经受一生的吹打和考验，风平浪静时见不了珍贵，最珍贵处当在漆黑夜里的狂风咆哮、海浪夺命中。 作为掌舵者的自己，当时时严以律己，宽以待人。努力反思自己，努力提升自己。 走在人生边上的读书笔记优秀感慨5 杨绛杨先生，我在国馆中看过对她的介绍，也在高中语文阅读中看过她的性格，同样在微博里瞥见说能被称为先生的女子为数不多。走到人生边上，杨先生高寿，即便是老了，腿脚不敏捷也依旧坚持写作和阅读。她在承受了阿媛和钱钟书先后离世的惨痛后，“我们仨”走散了，却也依旧没有消极。她说，“拉一位古代的大皇帝作陪，聊以骄傲吧!”。让我想到王小波，万寿寺里失忆的年轻人也同样有一颗乐观的心和自嘲的士气，我崇敬这些人。 许多的书是需要静下心来阅读的，否则你读不懂。我在书屋值班的时候，就在书屋里面朗读这本书，读完了我才略微懂一点点这其中包含的意义。她分析肉体和灵魂的关系，也论神与鬼的问题。在一个无所牵挂的老人心中，会想到这些问题，那么答案也应当是一辈子的事情。何其有幸可以读完一个人一辈子的思想，只是这其中的感悟，就像劳神父给杨绛的那盒巧克力，她九岁听到的话，始终到九十岁才恍然大悟。你说孔子究竟有没有女儿呢?假如有他对他女儿又是如何呢? 今日天气有点冷，让我读到“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”，修身，齐家，治国，平天下?这世上哪有那么多功名显赫之人。你我不过皆为凡人，所以即便如此我们也是有着自己的欢乐，即使后人记不住你。那么我们又何苦为了身后名而劳神呢?大抵俯仰无愧于天地即可。 走在人生边上的读书笔记优秀感慨