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    《孟子》读后感500字.docx

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    《孟子》读后感500字.docx

    孟子读后感500字 孟子是儒家的主要代表之一,是儒家的抱负主义流派。孟子特别重视民心民意,所以才会大胆提出民为贵,社稷其次,君为轻的理念,以彰显民心的重要性,他在政治上推行法先王,行仁政;在学说上有推崇孔子,攻击杨朱,墨翟。从这里也足以看出孟子对于平民百姓的.喜爱之心。一起来看看孟子读后感500字,欢迎阅读! 孟子读后感1 雅言传承文明,典范浸湿人生。今日我打开了孟子这本书。 孟子中使我印象最深刻的一段是,孟子曰:“人有恒言,皆曰,天下国家。天下之本在国,国之在家,家之本在深。”可见天下的基础在于国家,国家的基础是每一个家庭,而家庭的基础是每一个组成家庭的成员本身,可见只需家庭的每个成员都做好本人份内的事情,这个家庭就会变得幸福美满,每个家庭都幸福美满的话,这个国家必定富强昌盛,(若是每个国家都富强昌盛的话,天下就承平了。所以,只需每个人都做好份内的事,世界就变得美妙了。 读孟子,读出的是“孔曰成仁,孟曰取义。”“义”字贯穿了孟子的全部道德观,假如“仁”是爱人的话,那么“义”就是助人;假如“仁”是博爱的话,那么“义”就是广利;假如“仁”是尚慈的话,那么“义”就是豪举,在孟子的“义”里,凝聚着心中装有集体的高尚道德情操。 我们勤奋于物质遗存的碎片中,查找和发觉人类精神和聪慧的交集。崇奉使我们能在变化无穷的时代,以淡然自如的潇洒决胜于千里之外;以游刃不足的技能突出于茫茫人海;以泰然自如的倜傥抒写生命的美妙;在时代的合作中,成为安稳面对的真正豪杰。孟子所教给我的正是一种崇奉,一种生生不息、独立自强的精神。 孟子读后感2 在我很小的时候,就听说过孟子这本书,这是一本能训练我们怎样做人的书,同时也是一位良师益友,所谓著名不如见面,今日,我就有幸读到了这本能让我们终身受益的书。 关于教我们怎样做人的书我读的不多,但也涉猎过一些,比如三字经、弟子规等。但这本书对我影响比较大。这本书主要写了战国时期一位宏大的思想家、训练家孟子身边发生的一些故事,我读后受益匪浅。 在这本书里有几个故事深深地记在我的脑海里,其中有一个故事叫做师友之道。这个故事主要讲的是交友要做到物以类聚,人以群分。孟子说过父子有亲,群臣有义,夫妇有别,长幼有序,伴侣有心,这仁、义、礼、智、信五常之道则是处理人际关系的基本法则,为政治应领先垂范,身先士卒,才能维持.的稳定和人际关系的和谐。 通过这个故事让我知道,交友不能看这个人的财产和地位,重要的是看这个人是否有才能,值不值得让你学习,这样才能交到真正的伴侣。 在这本书里还有一个让我受益匪浅的故事,这个故事就是成熟自己。在这个故事里讲的是仁义,这个常常听到的词,在孟子看来,就似乎良好的种子一样,种下去以后生根发芽,急躁呵护,最终使之成熟收获。假如种下去了,但没有收获,那和杂草没什么区分了。 这个故事让我懂得了,每个人都要追求人生目标,都要追求自己抱负的人格,假如半途而废,那自己付出的再多努力也就没有什么意义了。 书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。我通过读孟子这本书,使我真正的懂得了做人的道理。我爱这本书,我不会遗忘它的。 孟子读后感3 孟子,是我国古代的思想家,训练家,他跟孔子是儒家学派的鼻祖。 在了解孟子以前,我都觉得孟子是同一朝代的,可是,这本书刚开头看,就打破了我原先的想法。其实孟子是孔子去世很久;才诞生的。小时候,孟子就有自己独到的见解,他很崇拜孔圣人,十几岁的时候,它还去过鲁国,相知孔圣人的门第来叫自己,可是,孔子的徒弟差不多都已经去世了,于是,孟子找到了司徒牛,这时,司徒牛也已经是个驼背老人了,司徒牛原是子思老师(孔子的同学是最重视的同学,不过,一场疾病导致了他不敢见人,也能为他的背上莫名其妙的长出了一个锛俿角痫,于是他隐居与树林里,谁也没见过他,但是孟子找到了他,司徒牛听了孟子的叙述,打算收他为徒,三年后,司徒牛让孟子离开了那里,劝他去更加开阔的地方展现才华。 孟子泪令老师后,回家兴学育才,凭借着他的本事,孟子成了出名的老师。 公元前347年秋孟子带着几个门徒去了齐国。起先,他受到齐威王的欢迎,齐威王知道他是一个人才,但孟子齐国不被重用,由于他坚持的是仁政思想,而齐威王确性霸道,他想要把整个天下柜为己有,这下,孟子又拿出了最令我佩服的锛伪琻銡玗一口才,他说话滔滔不绝,有由于他学识渊博,知道的东西许多,随后就能说出大道理来,就是利用他的口才,孟子胜利劝说齐威王行仁政,他给齐威王讲了许多道理,搬出了他脑海里基础的学问,要是我是齐威王,都会听得晕头转向呢! 其实,就算是圣人,我也觉得他会有错的地方,孟子也不例外,由于,孟子总是说,孔子说的都是对的,然而,孟子的动勋远大于他犯下的错误,他虚心,他好学,他还真有一副好口才 孟子,真是一位宏大的“ 老师” 。 孟子读后感4 前几天,我们学完了孟子中的得道者多助,失道者寡助这篇文章,主要讲的就是“天时不如地利,地利不如人和”,打仗时,好天气不如地形,好地形不如人民团结。所以攻心为上,招揽民心。 孟子是儒家学派大师,名轲,字子舆,人称“亚圣”,战国时期的思想家、训练家,主见施仁政,讲王道。三国时期的刘备就做到了这一点,打仗时,所到之处毫发无伤,民心所向,最终也是入主西川称帝,就连临死时还念念.“惟贤惟德,能服于人”,说明刘备是个仁政的好主公。 现在,我们也要学会宽容用宽容的心去对待每一个人,这应当也算是攻心吧!你可以不与人做伴侣,但你不行以与人为敌,扩充人缘,可以使我们的生活多姿多彩! 孟子读后感5 孟子教会了我们孝顺。孟子一书中言“仁之实,事亲是也,义之实,从兄是也”。他主见的本质上是对父母孝顺,对兄长友爱。这种道德理论正是我们所崇尚的。可是现在的.,新闻媒体曝光的由于父母年老而嫌弃自己父母是拖累而将他们赶出家门的例子比比皆是。曾有报道称一名四十多岁的男子由于不务正业而单身着,他的八十多岁老母亲为其担忧而不与小儿子进城享福。由于该男子喜爱嗜酒,有一回醉酒回来后,殴打自己的老母亲,并将其把她赶进厨房做饭。但老人因年老体衰,并且身上全是伤,摔倒在厨房里。那时正值冬天,老人被活活冻死在厨房里。该大事被报道出来后,引起.的关注,很多人为此感到心寒。在这个科技发达的信息时代,我们每一个人都应当有着一颗向善的心。一个人,他假如想存在于这个.,在这个.立足,不被.所淘汰就必需保持着一颗向善的心。我们也要保持有一颗孝顺的心。“百善孝为先”,这是最基本的做人准则。 孟子提示我们要与大自然和谐相处,寡人之于国也中说:“不违农时,谷不行胜食也;数罟不入污池,鱼鳖不行胜食也;斧斤以时入山林,材木不行胜用也。”其中就蕴含着生态环境的可持续进展的理念。时刻提示着我们:人与自然相互依靠,相互依存。反观现在的.,在利益的重熏下,人类大量的砍伐树木,致使土地沙漠化。工业污水的排放和人类不知节制的捕鱼,造成了生物鱼类的灭亡,使生态环境遭到了严峻的破坏。这样我们又怎样进行可持续呢?莫非这不令我们反思吗?有句俗语“金山银山,不比绿水青山”这就体现了生态环境的重要性。假如环境破坏了,就算我们有再多的财宝也找不回以前的青山绿水。 阅读经典书籍,传承孟子的思想理念是我们青少年的责任。但是在这信息化时代,又有多少人可以去阅读那经典文化?很多年轻人只是沉迷于网络嬉戏,网络小说。多少人时刻放不下手机,只是为了刷微博,刷刷微信伴侣圈。年轻的伴侣们,让我们放下手中的手机,离开眼前的电脑。捧起曾经远离我们的那一本本经典书籍。重新走进中华传统文化的殿堂吧! 阅读经典书籍,传承经典文明,弘扬传统文化。完善自身的道德品质,可使我们变成一个品学兼优的人,.也会因此更美妙,更和谐。弘扬传统文化,是我们每个人应做的事。 孟子读后感6 读过孟子的当今之世弃我其谁后我被其中的名句所吸引,字里行间中又透露了孟子简单的思想感情。有些像告老还乡歌,又有些像解甲归田赋。 孟子的同学是很优秀的,在这时深知老师的心情,于是引用了平常孔子所说的“君子不怨天,不尤人”来加以劝慰。孟子也很不错,坦率的承认“彼一时,此一时也”。人非圣贤,怎么可能没有自己的心情呢?假如我们能够做到事事到处都不怨天尤人该多好呀!少一些埋怨,多一份努力,离胜利更进一步。假如大家都不在埋怨,我们的.能不和谐么?反过来想一想,怨天尤人其实也无济于事,埋怨过后还得自己努力弥补,正所谓亡羊补牢,为时未晚。遇事常常埋怨,会让人意志消弭,于事无补。 “当今之世,弃我其谁也?”认真想想,其中蕴含着一种“以天下为己任”的.责任感和使命感。我们也应当从小培育这种责任感和使命感,正如_爷爷说的“为中华之崛起而读书”也是这个意思。所以我们应当从小树立远大的目标,为实现这个目标努力学习! 孟子读后感7 说到孟子,我们还会想起孔孟之道,他对孔子和儒家思想的继承和进展,使后世将其与孔子并称为孔孟,且称其为亚圣。孟子三岁丧父,孟母艰辛地将他抚养成人,孟母管束甚严,给后世留下了孟母三迁,孟母断织的千古美谈,成为母教之典范。孟子是战国时期儒家代表人物之一,继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师。孟子曾仿效孔子,带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受,退隐与弟子一起著书。其学说动身点为性善论,提出仁政、王道,主见德治。 孟子提倡仁、义、礼、智,并认为,仁、义、礼、智四者之中,仁、义最为重要。仁,就是宽厚,指怜悯、关怀和爱惜的心态,即仁爱之心。义,就是正直,指正值、正直和道义的性格,即正义之气。礼,就是谦让,指礼仪、礼貌和礼节的法规,即礼仪之规。智,就是才能,指明辨是非、善恶分明和明理睿智的力量,即智谋之力。信,就是诚恳,指诚恳守信、坚决牢靠、相互信任的品德,即诚信之品。 孟子是一个慨然以天下自任,富有使命感的大丈夫。穷则独善其身,达则兼济天下。处身于战国乱世,他盼望用自己的一套仁政抱负辅佐诸侯统一天下。然而现实是残酷的,在一个分崩离析,.集权沦丧的时代,武力才是解决争端,争取利益的最有效途径,孟子提倡的仁政必定难以被统治者所接受。虽然不能在政治上有一番作为,但他并没有自暴自弃,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍行,增益其所不能。他仍以天下为己任,正人心,息邪说,距诐行,放.辞,以承三圣,即他仍要把他的思想学说宣布于天下,以此来影响并匡正世风世俗。 除了像孟母三迁、孟母断机杼这样家喻户晓的故事外孟子公孙丑中说:得道多助,失道寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。站在正义方面,会得到多数人的支持和关心;违反正义,必陷于孤立。关于这一点,告知我们做事情的动身点要正确,才能得到别人的支持和关心,得到大家的确定和承认,才能获得最终的成功。否则,即是你通过一些手段使自己占据了有利形式,但最终还是会失败。正所谓天时不如地利,地利不如人和,抗日战斗和解放战斗之所以能在敌强我弱的状况下取得最终的成功,就是由于我们的行为是正义的,得到了绝大多数人的赞成和支持。 孟子读后感500字

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