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教育名著个人读后感2021年5篇 训练的最基础功能是影响.人才体系的变化以及经济进展。现代.重训练的经济功能主要包括：为经济的持续稳定进展供应良好的背景;提高受训练者的潜在劳动力量;形成适应现代经济生活的观念态度和行为方式;下面给大家共享一些关于训练名著个人读后感2021年5篇，供大家参考。 训练名著个人读后感2021年作文(1) 读完了这本爱弥儿，又一次了解了卢梭的训练思想。能够在那个时代有如此的思想觉悟实在不易! 爱弥儿是法国思想家卢梭的代表作。卢梭是一个自学成才的思想家，卢梭从自身成长的经受告知人们，真正的训练应当是什么样子。爱弥儿是他假想的同学，一个他要真心训练、成就的同学。 卢梭认为，对人的训练可以分为三种：人的训练、物的训练、事的训练。只有三种训练的有效结合才可以说得上真正的训练。按现代训练的观点就是，老师、家长等人的训练、客观环境的熏陶和同学自身的观看、思索。 卢梭也认为，训练中存在着别有专心的训练，存在着试图把人训练成某些人奴隶的训练，这要值得我们警醒。训练要先把人培育成为人，让他懂得人的权利，人生而自由和公平，谁比谁也不名贵，谁比谁也不低贱，人首先要做一个身体和心理健康的自由人。兴奋就是兴奋，不兴奋就是不兴奋，该哭就哭，该乐就乐。压抑孩子的自然需要，压抑人的自然需要是违反训练道德的。不承认人的自然需要的合法性的，肯定是伪道德，肯定是哄骗性的道德。 卢梭认为要培育人的感受美的力量，道德、技术、艺术无不是自然界中美的化身，在人的一生中追求事业、家庭和人生价值的胜利过程，就是追求美的过程，人是不断追求完善的、打造完善的。 训练的重要目的，还在于能够使人擅长比较各种关系，在比较中抓住要害关系。 总的感觉，人生真正的学习是四十岁以后的事情，才能够看懂一些过来人的真实体会和感受，才懂得一些道理的宝贵。记得上高校时，教心理学的老师让大家读读这本书，但怎么也读不进去。今读爱弥儿，一下子就吸引住了，感觉心有灵犀，卢梭的想法与现代.训练理论竟有许多不谋而合之处，不得不佩服啊! 训练名著个人读后感2021年作文(2) 爱的训练是意大利作家亚米契斯在1886年写的一部日记体儿童小说。以一个四班级男孩安利柯的眼光，叙述着身边的故事，叙述者身边的美与丑、善与恶，体现了师生之情、同学之情、父母之情、儿女之情、爱国之情等。 在书中第24页介绍了弟弟的女老师代尔卡地，她的工作细小琐碎：替孩子整理衣服，替孩子们包裹伤口，帽子掉了，替他们捡起，留心不让他们拿错了外套，花尽心思叫他们不要吵闹。可是孩子们的父母仍来诉说不平。面对如此状况，她仍旧无怨无悔。爱生如子不是空穴来风。真是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。没有这样的爱，是当不好老师的。 爱是责任，只有爱才是最好的老师，它是老师责任感的最好量化。责任心的体现，就是做一个合格的老师，他要求我们老师关怀同学的方方面面，丝丝缕缕，既做经师，又做人师;既关怀同学，有关注生活，既注意大处，又注意细节。 联系教学实际，我们要善待每一位同学，特殊是学习心困生，学习暂困生，对这一特别群体，我们要以特殊的爱予以施教，予以关爱，没有我们的爱，或许他们将成为学习的弃儿、做人的盲童;反之，由于我们的爱，或许他们将成为.的栋梁、国家的盼望。 “训练之情没有情感，没有爱，犹如池塘没有水一样。没有水就不成其池塘，没有爱就没有训练。”这是闻名训练家夏丐尊说过的话。有人说“爱就是一次没有终点的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会由于对新东西的感悟、学习而充实起来，于是就想连续走下去，甚至投入热忱，不在乎它持续多久，这时这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。”我深有同感。 记得在自己的课堂上由于同学在课上不听讲，与四周同学交头接耳，所以我就大发雷霆，对其大训一番，而同学过了一两天之后，依旧犯错。现在想起来，自己做的不够合格，遇到问题从不能冷静面对，总是急躁处理，所以同学们总是表面上言听计从，但在心里却还是没有真正熟悉到错误。我想今后我将重新端详自己平常对同学的训练方法，应当用一种关怀，一种理解，一种宽容，一种关心，把这种爱献给同学，转变同学。 今后我将在自己的训练教学中尽力地向书中的那位老师学习，将同学看做是成长中的人，看做是自己的伴侣，与他们一起品尝学习的欢乐，享受成长的欢乐。 训练名著个人读后感2021年作文(3) 训练的奇迹这本书主要讲了训练的惊人作用，一些当代的人物以往是父母、老师眼中的差等生、笨小孩、问题孩子、残疾孩子等，可是，他们之后却胜利了：牛顿-被人瞧不起的差等生、爱迪生-不受老师欢迎的糊涂虫、达尔文-爱说谎的厌恶鬼、爱因斯坦-连续考试不及格的愚笨儿，这些不好的头衔根本没有影响他们成才。这是为什么明显，是训练在起作用。 这让我从中悟到对每个同学都要布满爱，赏识他们身上的闪光点，以此激励他们。对老师来说，没有什么比爱心更重要的。训练家夏丏尊说：训练没有情感，没有爱，犹如池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有训练。 着名认知心理学家霍华德加德纳认为，每个人都有其特别的智能综合形式和理解世界的方式，如语言的、规律的、数学的、空间的、音乐的、身体的和内省的。每个人都有其不一样的学习风格，有些人对视觉反应极敏锐有些人对语言比较敏感，有些人则敏于触觉。 由此可见，每个孩子都有着自我的强项和弱项，他们都会以自我独特的方式来展现自我特有的天赋，所以，多加观看孩子，从中发觉孩子的智能结构特点，进行适当、有针对性的指导和训练，使每个孩子的天赋潜能能得到最大程度的发挥。 每个孩子都有闪光点，作为一名训练工需要具有伯乐的眼光，赏识每一个孩子，多给孩子一些宽容，让他们在老师爱的眼光中布满自信，健康地成长;或许我们真诚的爱会制造训练的奇迹呢! 训练名著个人读后感2021年作文(4) 在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情景下，怎样的道德训练才能让道德律走进孩子们的心灵呢读刘铁芳教授的守望训练一书，令我们有了豁然开朗的感觉。 书中对道德训练的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了对道德训练沉重的忧思和对训练问题简单性思索的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。 在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德训练：从敬重日常生活的德性品行开头”等篇目中，我们看到了想要阐述的：道德训练是以人为本的训练，训练目标要下移、资料要贴近实际、实行的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。 每个人的童年，都应当是被故事浸润着的。阅读故事能够让孩子们把握学问，获得日常生活中不必需能够拥有的情感体验，同时，他们也必定地从中猎取人生的启蒙，教化的熏陶。 一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不明白安徒生、格林兄弟、王尔德一代代儿童经过阅读童话完成了自我的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。 “美德故事或许不如道学家的道德推理来得严密、系统、深刻，但却能够比道德推理更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“美丽叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地理解道德律令。”置身于多元时代中的道德训练，怎样走消失实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。 而其中的关键，应当是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。漂亮温情的美德故事，应当是这路途中的一把钥匙。由于，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。 训练就是爱，爱就是训练。爱心是人类的一种高级情感，可是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅仅是一般的职业素养和职业要求，更是训练人道主义的体现。 训练是培育生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗作为老师，最珍贵的是能够坚持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄予在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的漂亮、欢快与芳香，从而成长得更健康、更健壮吧! 训练名著个人读后感2021年作文(5) 读过了苏霍姆林斯基给老师的提议，书中的第11条思索新教材是上课的一个阶段给我留下了深刻印象，这条实际是说在课堂上要给同学留出必需的思索时间，让同学思索，同学才能把学问理解透，把握好。 苏霍姆林斯基说了每一位老师都到过的现象：昨日上课时，大家都很好地理解了所学的规章(定义、定理、公式)，回答得也很好，还举出了例子;可是今日上课时，你瞧，班上大半的同学对学过的东西就有些模糊了，个别的竟把教材全忘了。还发觉，很多同学在完成家庭作业时遇到了很大的困难。而在昨日上课时，并没有察觉到这些困难呀。 这是为什么呢这是由于：懂得还不等于已知，理解还不等于学问。为了取得坚固的学问，还必需进行思索。怎样进行思索呢就是同学对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的学问运用于实践。留出时间让同学思索什么呢那里指的是要思索教材中的一些点，这些点实质是学问的重点、难点、关键点，学问的因果关系，新旧学问的联系等。那里是说不管教材是怎样的纯理论性材料，都要布置一些实际作业。我对实际作业的理解是实践性的作业，操作性的作业，学问运用的作业。让同学在实践中、操作中、运用中思索学问，把握学问。 这条提议就是说要在课堂上给同学留出必需的空白，同学能够用这些空白来思索自我不理解的学问。这样看来一堂塞得满满的课，或许不是好课。要张弛有度。 训练名著个人读后感2021年5篇