读狂人日记有感600字范文5篇.docx

读狂人日记有感600字范文5篇 狂人日记是现代文学史第一篇真正的现代白话小说。他详细的反映了“封建制度”的残酷，意在暴露家族制度和礼教的“弊害”。这里给大家共享一些读狂人日记有感的.，盼望对大家有所关心。 读狂人日记有感的.篇1 看到狂人日记的题目时,感觉这篇文章似乎是一个不正常的人写的,整篇文章可能写的很疯狂,也可能写的一塌糊涂。这样想着,不由自主的看下去······ “今日晚上,很好的月光。我不见他,已是三十多年;今日见了,精神格外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须非常当心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?我怕得有理。”我从这段话中的“我不见他,已是三十多年。”想到仆人公三十年前可能就见过这个人。既然是赵家的狗,那么这个“他”确定也姓赵。读这段话的时候,我觉得鲁迅的文章和现在我们写的文章大不相同,他的写作不用好词好句来描述,也能使我们忍不住接着读下去,就像我亲眼观察了故事中的情景。 整篇日记都在说吃人的事,“不要乱想,悄悄的养!养肥了,他们是自然可以多吃;我有什么好处,怎么会“好了”?他们这群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死。”“有的是照旧青面獠牙,抿着嘴笑。我熟悉他们是一伙,都是吃人的人。大哥也突然显出凶相,高声喝道，“都出去!疯子有什么好看!这时候,我又懂得一件他们的奇妙了。”在正常人眼里,他们为仆人公做的事情是正常的。但在狂人眼里这些话会引起他的胡思乱想,怀疑他们的举动都是要吃它,狂人有些慌张失措_“还有七八个人,交头接耳的谈论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根.”“我直跳起来,张开眼,这人便不见了。全身出了一大片汗。”文章中描述狂人疑神疑鬼、紧急兮兮的样子,我觉得他真是可笑。 我上网查阅了一下,狂人日记的正确解释是揭露当时旧.的黑暗的事,鲁迅把自己当成患有精神疾病的人来看这个黑暗的世界,可以看到这个世界的虚伪和本性。我又拿起书看了一遍,其中有一段狂人的话我想了半天“吃人的是我的哥哥,我自己是吃人的人的兄弟,我自己被人吃了,可仍旧是吃人的人的兄弟。”我有些转不过弯来,我猜想着这句话的所表达意思。 鲁迅的文章太浅显了,像我们这样的学校生很少能读懂其中的含义,我也是在网上查阅资料才得到结果,但是我还是喜爱读鲁迅的文章。 读狂人日记有感的.篇2 现代文学史第一篇真正的现代白话小说。他详细的反映了“封建制度”的残酷，意在暴露家族制度和礼教的“弊害”，鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观看发出了震聋发聩的呐喊:封建主义吃人。是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。 从整片的文章来看，我们首先看到的是狂人臆想的世界，他对别人布满了猜疑和可怕，总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“传统”杀人，人们无法容纳他的糊涂而对他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。当时的.对人的迫害是如此的深，鲁迅作为新文化运动的主将，他意识到了封建制度的可怕，不但使人发狂，也可以把人吃掉，已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。因此鲁迅在无望中以狂人的口吻呐喊，.，“救救孩子”的无望之音，让人去关注.。 那么在今日的.中存在怎样的问题呢?现在是科学发达的.，受全球化的影响，人们越来越倾向个人主义和消费主义，人与人之间缺乏沟通与理解。特殊在中国，由于一胎化，使孩子成为家里的皇帝和皇后，同时他们也受.的暴力现象影响，让他们在.环境中感到压抑的心理，心态扭曲，缺乏道德意识，自控力差，遇到不顺心的事就会以暴力伤人，甚至以残忍的手段杀人。可怕的是他们没有熟悉到这后果的严峻性，不知道他们所作的是犯罪的行为。在这样的环境中我们也要像鲁迅那样发出“救救孩子”的呼声。 一方面要尽量削减未成年人接触暴力媒介的机会，避开他们去学习仿照;另一方面，关心他们熟悉真正的仁义之德，关注他们心灵的充实和健康，使他们成熟和成长起来，增加对不良文化和环境的反抗力。这样他们才不会成为现代的狂人，去与.同流合污，吃人或被吃。 读狂人日记有感的.篇3 一提到鲁迅的短篇小说，我头一个想到的便是狂人日记。虽然我只需30分钟便可以读完这只有11页的作品，但它却在我心中，使我久久无法忘记。 民国时期，一位患有“迫害狂”症的病人写下了一册日记。日记中他的世界处处布满了恐惊。他觉得身边全部的人都要吃掉他，不论亲戚伴侣还是街头素不相识的路人，包括他那现在正在养活整个家的大哥。狂人想：“大哥对我讲书的时候，亲口说过可以易子而食;有一回偶然谈论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当食肉寝皮。”除了大哥的话，还有那些四周发生的事也让这个疯子对“吃人”深信不疑：狼子村打死了一个恶人，几个人把他的心肝挖出来油煎炒了吃;一个女人打她儿子，还骂道：“老子呀!我要咬你几口才出气!”一想到这些，狂人便从“顶上直冷到脚跟”。后来，狂人甚至以为自己也在不知不觉中吃过人大哥曾把死去的妹子的肉和在饭里给狂人吃。这便是那篇狂人日记。 这位狂人写的文字虽然杂乱无论次，但却生动的描绘出了一个人吃人的.。可以说，狂人是被当时的非人道主义所逼疯的。那些封建的想法，如吃恶人心肝可以壮胆，都在记中表现了出来。狂人痛恨那些封建礼教假借道德的名义，宣扬残忍和暴力。日记最终，狂人疾呼：“救救孩子”这是对旧.的抵抗，和对新一代的担忧。 忆从前，看今朝。我们现在的生活可布满了幸福。每天，父母都会笑盈盈地看着我，伴侣都会欢快地与我玩耍;每天，我都放松全身心。怎么可能会觉得那些和我一样欢快的人会吃我? 最令我感动的是狂人所说的这样一句话：“自己晓得这笑声里面，有的是正义和士气;老头子和大哥都失了色，被我的士气正气镇压住了。”只要我们有士气，只要正义是站在我们这边的，任何歪风邪气、封建迷信都会迎刃而解。 狂人虽然是个疯子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，并知道：因该去追求一个真正美妙的.。或许正是由于像狂人那样的分子太少了，才会消失腐败的.。 读狂人日记有感的.篇4 众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。 题记 狂人何其狂也!竟以为兄弟亲友、左邻右舍都预谋着要吃他。狂人何其智也!竟透过礼教的重重迷雾看透了这个世界的吃人本质。狂人何其惨也!竟最终也免不了狂病“痊愈”，被世界彻底吃掉的命运。狂人啊，何不一狂究竟? 狂人日记仅记两天，却消失了32处“吃人”。在每一处“吃人”的铅字下面好像都能看到一个颤抖的灵魂，它恐惊，它也生气。当狂人听说邻村佃户吃掉地主的心肝时，他“从顶上直冷到脚跟”，最终开头认清.的吃人本质。周遭的人都向他露出獠牙，由于他不再受封建礼教的束缚，逃脱了全部人共同的枷锁。愚昧而麻木的灵魂不能容忍这种对已经同化了自己思想的锁链的挑战，所以，不论用嘴，用手，或是其他方式，吃掉他，吃掉这颗渴望自由的心。 “狮子般的凶狠，兔子般的怯懦，狐狸一般的狡猾。”这是鲁迅笔下赵家的狗，可这条土狗身上却深刻的显出人的影子。千年的封建思想植根于人们的生活，三纲五常和腐朽的文化在每一个愚民身上烙下的痕迹不行磨灭。每个人只是匍匐着，低着头，从不愿望望头顶上的太阳。他们认为老的，旧的就是好的;新的，没见过的就是恶的。祖祖辈辈流传下来的愿望令每一个人的抱负便是衣食无忧，别无他图，可是落后的生产力打算了大多数人的劳作只是为统治阶级供应了养分。长期的苦难与挣扎让人的心灵麻木了，空洞了，悄悄的接受了生来就受苦难的命运。腐朽的国家就由这一群行尸走肉堆砌，怎能不风雨飘摇? 沉沉的奴气无孔不入，人们不敢越过礼教的束缚揭竿而起，推翻这苦痛的根源。可是“人还是要吃的”，被剥削者也需要养分，于是丢失了人性仅存的怜悯心与怜悯心，对位高权重者阿谀奉承，丧尽尊严，又对惨况更甚于自己之人残忍的污辱与践踏，从中取乐。犹如狂人的大哥，虽知四书五经，晓各方道理，却对邻村吃人一事抱有快意，对狂人的“不要连续吃人”的真知灼见嗤之以鼻，大发雷霆。可见人民不仅是封建国家这台巨大的榨取机器的动力，也是它坚实麻木的维持者。 鲁迅笔下狂人的时代已经过去，可谁又能说现在不是一个缺少狂人的时代? 法制建设漏洞百出，很多贪官污吏逍遥法外，真正被查的却只是冰山一角;食品平安检查年年进行，可面对满桌佳肴却依旧难以安心下筷;环境污染触目惊心，却依旧鲜有强力措施。这样的.虽不至于“吃人”，倒也并不太抱负。我盼望狂人消失，可以是他人，也可以是我自己。 愿我有一双狂人之眼。 读狂人日记有感的.篇5 鲁迅，原名周樟寿，字豫山，后改名周树人。狂人日记这本书的也就是鲁迅所编写的。 狂人日记主要收集了鲁迅的三个白话小说：呐喊、彷徨、故事新编。由各种故事表达了封建.对人们的压迫和迫害，讽刺了当时被封建.所感染的人们，也让我深深的体会到了旧.的黑暗。 就拿呐喊里的一篇散文狂人日记来说。 这篇文章中写了“赵富翁”和“七八个人”交头接耳的谈论“我”，脸色铁青，家里的人都装作不熟悉“我”，他们的眼色，也全同别人一样。佃户村里的一个“恶人”被村民打死，几个人挖出他的心肝，用油炒了吃，于是“我”就认为他们也要吃“我”，大哥找了一个老头子给“我”诊一诊，“我”认为老头子也是刽子手扮的，让“我”静心养一养不过是想养肥了吃“我”。后来又认为“哥哥”要吃“我”。 这篇文章里提起了好多次“吃人”，或许看起来就像是一个丧心病狂的人写的“一派胡言”，但是我认为鲁迅所写的“吃人”应当是说的旧.里的一些官僚和地主也就是一些有权利的人，对底层劳动人民的迫害。 文中最终的一句话：没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子“救救孩子”这句话，或许是“我”对打破黑暗的旧.的期望，盼望旧.不要在迫害其他人。 “狂人日记”这本书让我体会到了以前黑暗、封建的旧.对人民压迫和迫害。 读狂人日记有感600字.5篇