儒林外史的读后感作文500字.docx

儒林外史的读后感作文500字 儒林外史主要讲了在旧时代时，各类人土对功名富贵的不同现象，描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生现象，反映了当时不良的世俗风气。下面是我为大家整理出的儒林外史的读后感，盼望能帮到大家。欢迎大家参考学习! 儒林外史读后感1 这学期，我读过很多书，但是在这么多的书中，唯有儒林外史使我记忆犹新，书中的故事始终让我念念.。 儒林外史是一部长篇讽刺小说，他描写了许很多多的人物，并通过用生动的形象，去反映了末期.上的不好风气，同时也揭露了当时反动统治的罪恶，还揭露了一些读书人的卑鄙手段和作为，可以说是可笑，可鄙，甚至于恶急的地步。 虽然儒林外史是一部讽刺小说，讲了一些腐朽之士，但是文中也讲了一些文静令人佩服之士，如王冕，萧云仙等等，其中我最佩服王冕，由于由于他小时候家里穷，上不起学，母亲只得让他去给邻家放牛。懂事的王冕了解家里的状况，便答应下来。他每天都去放牛，始终到长大之后，他学会了画荷花，才靠画画维持家庭生活，但他始终在为穷人作画。后来，有一位官府的人请他作画，他迟疑一再，才牵强答应。就是他这种孝顺，懂事，洁身自好，不畏权贵的精神，就如他在墨梅中所说：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。” 他这几种品德不正是咱们给学习的吗?从小体谅母亲和家庭的难处和细想，遇到困难时，应当顽强起来，不应当贪图富贵，对那些无耻的人，应当敢于去职责教育。面对有困难的人，应当去关心他们赐予鼓舞和爱心给他们。正所说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。” 这本书非常精彩，我把这本书推举给大家，盼望大家也来读读这本书。 儒林外史读后感2 儒林外史这本书是吴敬梓写的，写成于清朝，吴敬梓以写“儒林”二字为中心这本书是吴敬梓写的，写成于清朝，吴敬梓以写“儒林”二字为中心，旁及当时的宦海沉浮和时代风尚。对以八股取士的科举制度进行了无情的批判和抨击，将封建末世的伦理道德、文化生活，官场腐朽黑暗活生生的呈现给了咱们。 儒林外史的批判矛头直指八股取士的科举制度，作品塑造了一群热衷科举，追求功名富贵的读书人形象，尖酸地讽刺了因谋取功名富贵而造成的极端虚伪、丑恶的.风气。 儒林外史刻画人物细致入微，故事深刻，鞭辟入里。其中，我最喜爱的一段的内容也许是：严监生就要死了，可他却迟迟不愿断气，原来他有一桩心事未了。由于气息奄奄，已说不出话来，只好从被单里伸出两个手指头，让别人去猜。大侄子、二侄子猜的都不对，严监生竖着两个手指头怎么都不愿闭眼。还是小老婆知道他的用意，他是嫌油用两根灯草，太费油了。这样的手法值得咱们学习，生动地刻画出了一个吝啬鬼的形象，真是栩栩如生，令人叹为观止! 另外，儒林外史是一部时代的缩影。它时间跨度大，一部书中浓缩了一百多年的事情，塑造了二百多个人物。通过各类“儒林”人物被愚弄、被腐蚀、被消磨，深刻的揭露了封建末世文化训练和精神道德的严峻危机。用长篇小说的这种艺术形式深刻的反映了“一代文人”受苦受难、不得重用的历程。 读了这本儒林外史，真的是让我受益匪浅! 儒林外史读后感3 儒林外史为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象，既为我们描绘了一幅儒林群丑图，又写下了文运衰落、文人有厄的痛史，而在这众多的人物中，匡超人的形象别具意义。 匡超人是笔下的一个否定性人物，然而其实匡超人以前并不是这样。少年时期的匡超人手脚勤快，心地和善，事亲孝顺，漂泊在外时牵挂父亲，在兄长面前也很谦卑，懂得细心照料卧病在床的老父。然而慢慢地他却再也不是原来的自己：中了秀才后的势利;狠心逼妻回乡;潘三被捕后的翻脸无情;在牛布衣和冯琢庵面前的吹牛撒谎等等。其实在客观的描写中，我们看到了一个真实可感的匡超人，他以前的和善朴实令人观赏，而他的堕落则既令人惋惜又令人憎恶。 那么又是什么缘由使匡超人发生了转变? 其实，匡超人人物性格的形成、他的变质，一方面是.缘由，受.环境的影响，造成这种悲剧的是封建的.制度，深刻地揭露和批判了八股取士的科举制度，以及势力的.风气;另一方面，又有其自身的因素。对功名富贵的追求是匡超人堕落的重要缘由。当尽孝与科举功名道路之间只能选择一个时，匡超人选择的是后者。此时的他已初露势利之心。 总之，匡超人自身的内因和外因交互作用，形成了匡超人这个典型人物。他的变质堕落不仅是他个人的悲剧，而且更具有.性和时代性，更是全.、全时代的悲剧。 儒林外史读后感4 今日，我读了一本讽刺小说，那就是在清代远近著名的儒林外史。 儒林外史主要说了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时不良的世俗风气。 在儒林外史中我印象最深的就是吝啬鬼严监生。他是一个胆小而有钱的人。他最令人深刻的那件事就是严监生疾终正寝。这件事充分表现严监生吝啬，爱钱如命，我觉得这样的人不值得我们去学习。相反，我们在生活中学会大方，假如不大方，下场就是与严监生一样。而严监生的另外一件事悼念亡妻中知道，严监生吝啬到连给亲人花一点钱都不愿，充分得体现出严监生爱钱如命。而儒林外史开篇词中一个生于乡村的王冕，因家里没钱，就去放牛。但他喜爱读书，所以每天赚的钱都去买书看。最终功夫不负有心人，成了县内的名人，很多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，过着隐居的生活。说明他厌烦做官的昏晦的生活。 在生活中，也有这样的人。我们常常在电视上看到一些官员为了钱与权力，不顾人民利益，而做一些损人不利己的事，最终与严监生的下场一样。这些现实的事情告知我们做人不能贪小廉价，要大方，不能爱钱如命。 儒林外史教会了我要大方，不能贪小廉价。 儒林外史读后感5 假期里，我从书店里买来了一本儒林外史。 记得里面有一篇写的极好：严监生大限将至，全家老小都围在他的床边，但他却迟迟不愿闭眼，并且用手指做出了“二”的手型。全家老小都开头猜想这个“二”是什么意思。大侄子猜是由于还有两个人未到，严监生摇了摇头;二侄子猜是由于有两笔银子藏着在，要告知他们，严监生又摇了摇头;奶妈猜是由于有两位舅爷不在眼前，在惦念他们，严监生还是摇了摇头。赵氏走到严监生的床前，说道：“老爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思，你是为那灯盏里面点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是。”说完走过去，挑掉一茎灯草。这一段严峻的讽刺了那些吝啬鬼。 赵本山在小品不差钱里面说的好：人世间最苦痛的事就是人死了，钱还没有花完。要那么多钱有什么用?用钱就能买到全世界吗?明显不能!虽然钱很重要，但是一个人的品质比钱要重要的多。你就算有一千万又能怎么样?一个人一辈子空守着你这堆财产?但假如你能用这些钱去关心一些需要关心的人，那么你的钱就是用到了正确的地方。 假如你身无分文，但是却有个好的品质。那么你等于有了一个取之不尽，用之不竭的金矿。只要你是金子，无论是在哪都肯定会发光，肯定会遇见你的伯乐。 东西，一个人拿着永久不会觉得欢乐，只有和大家一起共享，才能真正感到乐趣。 所以，就算是做一个身无分无但有一个好品质的穷死鬼，也绝不做一个身缠万贯的守财奴。 儒林外史读后感6 俗话说：“衣带渐宽终不悔”，这本是赞扬一个人勤勉的话，但假如说某个人为了钱财而读书，那就含有贬义了。 儒林外史是讽刺这些人的小说。有的人做的某些事情并非完全是正确的。一开头就写王冕，赞扬他孝顺母亲，勤奋学画，不愿为官，其缘由是由于可怕官场的黑暗，看不惯官员欺压百姓，所以不愿为了钱而为官。做官并非什么不好的事，只要他自己不收贿赂，两袖清风，造福百姓，也不是不行以。他从小就看惯了官员跋扈，便认为无官不贪，但是我认为，国家对他恩重如山，是生他养他的地方，所以，他假如做官还可以为国效力。 这些只是我个人的观点。当时国家想招揽人才，所以规定只有参与科举才能进入仕途。才华横溢的当大官，才华稀疏的当小官。有些考生想发财，便“衣带渐宽终不悔”。国家的用意并非不好，只是方法不对。我认为国家应当废除八股，号召考生都来当官。假如为官不能做到清廉，就像秦王对商君那样，保其法而杀之，但对国家有益的思想依旧要保留并发扬光大。清廉的官应受赏，但不宜过分倚重，免得其终有一日权倾朝野。 以上就是我对儒林外史这本书的看法，因每个人的需求不同，所以有些事情并不是肯定的，可以变通着来解决。但假如你真的没有才华去做你做不到事情，也别“衣带渐宽终不悔”，做好自己才是最重要的 儒林外史的读后感作文500字