朝花夕拾初中读后感600字范文.docx

朝花夕拾初中读后感600字范文 朝花夕拾是文学家鲁迅先生的一篇回忆性散文作品,主要回忆了鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了鲁迅的性格以及志趣的形成经过。下面是我给大家带来的朝花夕拾学校读后感600字.5篇，盼望大家喜爱! 朝花夕拾学校读后感600字.篇1 鲁迅先生，他的名字可以说是家喻户晓，众所周知。而我对鲁迅先生的认知照旧停留在语文书上的资料中“文学家”、“思想家”提到“鲁迅”，自然就想到“横眉冷对千夫指，俯首甘做孺子牛”，因此心中始终存着对鲁迅先生的敬畏之心。 一般的鲁迅先生却又不一般，他以笔代枪抨击了多少.的黑暗，揭露了多少丑恶的面孔，说了多少人不敢说的话。在朝花夕拾中，鲁迅先生仍是用率真的笔锋书写儿时的人物。因此在鲁迅先生笔下，人物是多面性的，是有血有肉的。鲁迅先生描写人物并不是一味地夸赞、捧吹，光写“优点”。而是将人物原原本本，毫不掩藏地还原到书中，以最本真的姿势大方地呈现在读者面前。例如“长妈妈”一个守旧的妇女。平常喜爱切切察察，睡觉摆“大”字型，有一堆麻烦的礼节读的过程中，自己的心情也随着鲁迅先生的回忆活泛起来。到后面长妈妈为“我”买“三哼经”(山海经)，我也与鲁迅先生一起，由于这个心地纯朴的长妈妈小小地感动了一把。 黄昏，夕阳西下，残阳的余辉温顺地洒在地上，弯腰捡起地上散落的落花，低头细细地端详，此时落花早已丢失早晨时的娇嫩、鲜美，只余一抹若有若无的残香，勾起尘封已久的记忆再转身，交付给每一个活在当下的人。 “朝花夕拾”顾名思义，早晨盛开的鲜花，傍晚时分再去将它捡起。意为回忆往事，旧事重提。这么温顺诗意的名字正是鲁迅先生取的。 在读了朝花夕拾后，鲁迅先生的形象在我心中立刻严厉了很多。这样一个看似遥不行及，高不行攀的大人物，原来孩童时期也同一般人一样，天.玩，时常流连、玩耍于田园间，与花草为伴，与鸟虫为友。 鲁迅先生在世几十年，遇到的人，看清的事，不计其数。记忆中那些善人及美妙的记忆更是显得弥足宝贵。 朝花夕拾学校读后感600字.篇2 有时候就应当为了过去写写褪色了的回忆。鲁迅先生的朝花夕拾不仅让他重温了那段岁月。也让我们这群晚辈了解到那个陈旧的年月。 作品的前几章就是追忆那段喜鼠恨猫的往事。童年时期的他或许就已经有爱小护短的良好品质吧。其实这也恰恰反应了他对敌人的恨铁不成钢。仇猫啊。缘由甚多。东野奎吾的恶意中也流露出了对猫的生气。可随着年龄的增长。慢慢地他对猫的恶意也消逝了。 他于是从“老鼠成亲”的趣味中摆脱了出来。他认为或许能从书中得到别的好玩的事情。山海经中的“人面的兽。九头的蛇”。二十四孝图中所谓的“人之初。性本善”。 有时候读着朝花夕拾。我就隐隐感觉自己在那年月里颠沛流离地活过一回。陈旧的思想观。腐败的封建.。没有一种小孩子应当有的欢乐。那时候。不被认可的应当有许多吧。他们或许都像鲁迅那样借笔消愁。他们虽说是写给那些浑浑噩噩的人看的。实质是为了安抚自己。对鲁迅我有着那样的一份敬意。他的一字一句我都感觉他是经受完千千万万的磨难后。用简短的语言告知我们应当怎么做。 他做事明白。不扭捏。对人和气。一个有着正确的思想观的中国人。没有谁能像他一样说得那么豪爽。“不在缄默中爆发。就在缄默中灭亡”。 人的性情是总喜爱调和折中的。譬如你说。这屋子太暗。须在这里开一个窗。大家肯定不允许的。但假如你主见拆掉屋顶他们就来调和。情愿开窗了。 他的一些话切切实实地反应了一个很真实的中国。而他是站在中国文学史上看得很高很远的人。对他。只能仰慕。被他熏陶。那也是一种难得的享受。 读过很多人的作品。而我偏偏就喜爱鲁迅写作的风格高雅地讽刺着。他一点一滴的想法都借着笔流入每一段文字中。汇聚到产生共鸣的那群人的心里。 为这样来之不易的往事感慨。更为站在中国文学史上的高人仰慕! 朝花夕拾学校读后感600字.篇3 朝花夕拾顾名思义，是指鲁迅先生在晚年时回忆自己童年是发生的事。这其中令我印象最深，感受最深的莫过于描写无常的片段了。 这故事是鲁迅童年在乡间迎神会和戏剧舞台上见到的无常的形象，形象生动地刻画了一个富有人情味的鬼。因观察母亲因儿子去世而哭得天昏地暗心生怜悯之心将其“还阳半刻”却被顶头上司阎罗王重打四十大棒。也从无常也有老婆孩子看出无常富有人情味。 俗话说：“善有善报，恶有恶报。”弹在当时那个豺狼当道的.，是没有公正可言的。所以，在舞台上那个“鬼而人，理而情”直爽公正的无常形象颇受民众宠爱，或许是一种心灵的慰籍吧，由于公正的裁判只在阴间。由于恶人得不到恶报，那些打着“正义”，“公理”名号的“正人君子”们便更加地肆无忌惮，民众们是敢怒不敢言，如果是说了“错话”唯恐就要身首异处了。 在鲁迅先生刻画无常形象的同时，也包含着对那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”们辛辣的讽刺。在当时那个乱世，国家有难，鲁迅先生由于体弱多病，无法冲锋陷阵，报效祖国，但这并不能阻挡他那剧烈的爱国情怀，他义愤填膺，顽强地拿起笔与敌人战斗着。在他笔锋下的文章，仿佛倾注了万千老百姓的生气在对这个世界不公的控诉!祖国腐败无能，洋人在我们的领土上趾高气昂，欺压百姓，就算撞了人也全是我们中国人的错。每个中国人都义愤填膺，却又不敢吭声，只能仰天长叹：“公理何在!”于是，那公正而富有人情味的无常便成了人们心灵的寄予。“公理”几块钱一斤?在鲁迅先生那看似诙谐的话语中，字里行间却藏着一把尖锐的匕首向敌人刺去，向那所谓的“公正”刺去。对于生活在水深火热中的老百姓来说，这把“匕首”却像一盏明灯，照亮心中无尽的黑暗，给他们带来盼望。正如龚自珍的诗句所述“九州生气恃风雷”在那样一个没有公正可言的乱世，在神州大地上能挺直腰板的，或许只有风雨雷电了。公正的裁判是在阴间，为什么呢?由于人间的裁判若是公正，唯恐就得去阴间待着了。 回想起那屈辱的历史，那不公的乱世，或许才能懂得今日公平、公正的难能珍贵，当时“公理何在”的无奈。 朝花夕拾学校读后感600字.篇4 每个人都有他多姿多彩的童年，有苦也有甜。而鲁迅先生的童年是曲折的。鲁迅先生1881年9月25日生于浙江省绍兴府会稽县(今绍兴市)东昌坊口。原名周樟寿，号豫山，后改名为周树人，改字樟寿，号豫才。是中国的文学家，思想家和无产阶级革命家，鲁迅的精神被称为中华民族魂并且是中国现代文学的奠基人之一。在没落的士大夫家庭中，他自强独立。1898年到南京求学，先入江南水师学堂，次年考入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。其间接触了西方资产阶级的“科学”与“民主”。1902年赴日本留学，入东京弘文学院。1904年到仙台医学专科学校学医。但后来，他慢慢感觉到，医术只能治愈人们的身体，却不能转变人们的思想。于是，弃医从文。细读鲁迅先生的朝花夕拾，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由消失了一幅幅令人神往的自然画。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不留意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严峻教导，却仍耐不过同学们心中的孩子气。 从百草原到三味书屋中，鲁迅写百草原的无限生气，雪地扑鸟的趣味横生，写出了无限的童年。其目的是与枯燥乏味的读书生活形成鲜亮的对比，突出了封建的训练扼杀了儿童的天性，实际是鲁迅对封建训练制度的批判和否定。而且也表现了鲁迅先生儿童时代得自然的喜爱，对学问的追求，以及天真，稚嫩，欢快的心理。同样主题的还有五猖会，其中的儿童对五猖会的精彩内容心驰神往，欢快的心情。而父亲却肯定要“我”背出“一字也不懂”的鉴略的内容。无常表现了无常鬼对“下等人”的.现实。鲁迅笔下的这些鬼物都是活的，像人一样有喜怒哀乐，鲁迅先生把他们看成种种人世间生活的折射，看成人类思想和生活的组成部分。它们虽然是人制造的，但既经过制造，就摆脱了人的掌握，形成一种神奇的力气。而书中的十则故事，给我印象最深刻的还是藤野先生，当时，中国在日本人的心中的确是一个弱国，被他们叫做“东亚夫”当我看到藤野先生中的那一段话，更是伤心不已“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿”他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨，可耻!朝花夕拾用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧.，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。现在我们身处和平年月，就更要发愤图强，争取为家乡争光，为.争光，为中国争光!从今，摘掉“东亚病夫”的名字，换上“英雄儿女”的光荣称号! 朝花夕拾学校读后感600字.篇5 海，很宽阔，仿佛无边无际。 我摩挲着鲁迅先生那本“从记忆中抄出来的回忆文”，细细品尝着那细致笔触下透出的丝丝年少烂漫。从“百草园”到“三味书屋”，无论是美女蛇还是小伙伴们，无论是长妈妈还是镜寿吾老先生一个个跃于纸上，字里行间仿佛是一个梦，一个淳朴的美梦。 然而现实.的人们却不同，他们总是埋怨，埋怨童年的回忆并不欢乐，埋怨现实的生活和世界，每天愁眉苦脸的，仿佛每个人身上都缠了一层保鲜膜一般，将欢乐挡在身外，将苦痛闷在心里，仿佛从来都没有欢乐过。 在童年时期，全部的孩子内心都是一样的，都有着一个纯洁的梦。窗边的小豆豆中小豆豆的幻想是成为一名售票员，理由特别简洁，她想保管那些车票，这个简洁得令人哭笑不得的理由并不会引起大人的重视，可小豆豆却不这么认为，她很庄重很庄重地把这件事看成一个抱负而不是一句玩笑。 我小时候也有这样的回忆。小时候我不敢用红笔写字，觉得用红笔是老师的权利，看到作业本上的红钩钩，心里那个崇拜跟妈妈去到文具店，眼睛直勾勾看着那红笔，一张小脸涨得通红，一个劲地嘱咐妈妈“妈妈，我只能用黑颜色的笔，记住是黑颜色不是红颜色的笔”，幼小的灵魂流露出一种对事物本质的执着与庄重。 等到长大了，又相隔了几年，回忆童年时那种对于红笔的执着早已消逝，自然也就少了那种庄重的仪式感，乐趣也就冲淡了，最终消逝在时间的消逝中了。 或许你会问我，什么是仪式感?在小王子中，小王子也问过狐狸同样的问题，狐狸的答案是“仪式就是某一天，某一时刻，与其他日子，其他时刻不同”。在现实生活中我们度过的每一天每一时刻，就像是一滴滴水，一点点一滴滴汇合成一片名为“经受”的大海。 就像大海不记得每一滴小小的水珠一样，我们并不能记得我们渡过的每一分每一秒，但假如我们能在这样繁忙的生活中多一份仪式感，或许，我们的生活会更加地欢乐起来，而那片名为“经受”的海也会更加丰盈起来。 一滴滴水珠似的小小片段当然小，甚至还有些微乎其微，但假如我们能像鲁迅先生一样在生活中多一份仪式感，并将其串联、保存在心中的那片海中，等到老年时，打快乐海，信任每个人都能拥有一本独一无二的“朝花夕拾”吧! 回忆，当然悠长，它像一片大海由一点点、一滴滴水珠似的片段汇合而成，假如你的水珠能带有仪式感，你便会在平淡无奇的生活中找到属于自己的“朝花夕拾”，那种感觉肯定很欢乐。 朝花夕拾学校读后感600字.