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2022高考作文满分范文10篇 在平凡的学习、工作、生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关学问、阅历和思想用书面形式表达出来的记叙方式。今日我在这给大家整理了一些2022高考作文满分.(10篇)，我们一起来看看吧! 2022高考作文满分.篇1 烟火气是千家炊烟，万家灯火；是孩童的欢快，老者的笑脸；是少年的苦读，成年的奋斗；是久别的重逢，离去的痛楚是一首承载岁月的歌，是人间最美的风景。 小时候住在农村爷爷奶奶家，每天和小伙伴们奔跑在田埂上，东窜西跳，这家串那家。直到天黑了，观察自家烟囱炊烟升起，才慢悠悠的往家晃。一路上，总能听到各家婶婶们扯着嗓子朝着田边大喊，让田间劳作的人回家吃饭的声音。不知道是田间空旷，还是婶婶们嗓门大，感觉声音传得很远很远。晃悠到家，免不了被爷爷奶奶叨念，一天到晚不着家。一边说，一边张罗着饭菜，还把肉往我碗里夹。我仰起头给奶奶一个淘气的笑，然后大口的扒着碗里的饭。夏日里还会吃个西瓜，浸在冰爽的井水里切开，伴着隔壁院子里飘来的数落孩子的笑骂声。幼时的烟火气非常的清甜。 上学后回到了城里爸妈家，虽然城市里没有了乡村的邻居亲近，但每当我抬头远望城市的万家灯火，我知道其中有一盏闪亮的灯光是为我而亮的。 记得高三的一个晚自习，由于一道数学难题始终没有做出来，回家晚了。回家路上，一股股秋天的冷风吹得我直哆嗦，我加紧步伐经过一段漆黑的路。正在赶路时，远处一个黑点影影绰绰，正向我走来。我的心一下子提到嗓子眼：“怎么办，遇到坏人了，怎么办！”我四处张望，都不见有来人。我正想尖叫时，却听到熟识的声音：“婷婷，是你吗？”“爸爸”我立即朝着爸爸飞奔而去，直到挽着爸爸的胳膊，我心里的慌张才消散。远远地，观察我家的窗户亮着灯，它仿佛寄予着亲人的期盼喝希望，是众多灯火中最亮的，也是最暖和我内心的。妈妈已经在家为我熬好了陈皮水。她把陈皮水端到书桌旁，一再嘱咐：以后晚自习下课就回家，不能再这么晚，让父母担忧。”看着她眼中的慈祥，看着她眼角的皱纹，我的心里既愧疚又暖和。平凡人家的烟火气，是心中永久珍惜的亲情和始终陪伴在身边的家人。 林语堂说：“构成人生的，更多是且将新火试新茶的寻常烟火，平常小事。”早晨楼下早点铺子刚出笼包子的喷香，阳光晒过被褥的干燥，雨后草木的清爽，以及邻里交谈的温馨 烟火是大地上最恒久最漂亮的风景。有烟火的地方，有安定与暖和。有烟火的地方，便有圆满和幸福。有烟火的地方，还有英勇、奉献与付出。 我们生活在这个嘈杂纷乱的人世间，最不缺的就是烟火气，最留恋的也是烟火气。 2022高考作文满分.篇2人间烟火气正浓 汪曾祺先生曾说：“一个人的口味要宽一点、杂一点，南甜北咸东辣西酸，都去尝尝。对食物如此，对文化也应当这样。”我想，这一口味便是人间的烟火之气，最是平常却又难得宝贵。 最是人间烟火气，一花一叶皆有情。我曾读过川端康成的花未眠，“凌晨四点我看到海棠花未眠。”花别具风韵，如果没有发觉未眠之花的眼睛和情怀，又怎能窥见唯美的未眠之态？原来，美在不经意里，寻常烟火里，有最美的风景。 最是人间烟火气，一帧一景见真醇。陆游临安春雨初霁曾云“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”绘尽了江南春的神魄，春雨丝丝，一夜的清愁湿漉漉，“明朝的杏花”叫卖之声却透过视觉和情感的深幽，引人注目至江南的美景时空里。一夜的无眠浸润在明朝的春色里，几多缠绕，几多回味？原来，烟火之气，忧喜之间辗转相间。 最是人间烟火气，相伴相存情依依。苏轼的江城子写到“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”人间的烟火气，在相思里，在怀念里，真真实切，泪眼朦胧。原来，烟火之气逃不过“心似双丝网，中有千千结”的纠结与情结。烟火气穿肠而过，无非也有情相牵。 最是人间烟火气，精神品质永年轻。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，红军历经千山万水的困难困苦却看作是平平经常的事的乐观精神更具人间烟火气。岁月静好，.历史守护美妙，最具烟火情。 “江山代有才人出，各领风骚数百年。”新一代的青年在奥运赛场上尽展青春风采，边疆卫士把最美的青春奉献给祖国，科研前沿年轻人力勇当先，乡村振兴新时代的中国青年不甘落后，烈火里的消防卫士诞生入死，临危不惧，抗疫防疫一线的白衣天使，用最美的暖和护你周全最是人间烟火气，担当和奉献最美。 梁实秋说:“走得再远，总有一条回家路”，这样的一条路是带着人间的烟火气的路，平凡却宏大，这样的一条路是贴近生活的烟火气的路，感谢身边勇于担当和奉献的你和他。这样的一条路是满载温情，是祥和，是国泰民安，是家人团座，是爱满人间的路。 烟火气正盛，许多人说生活没那么简洁，可是生活本就是一餐一饭，一生用心做好一件事，缝缝补补，在四季风物的更替里缓缓前进。 2022高考作文满分.篇3 古人说，“学不行以已”，意指求学不行以让它停止，学习是无止境的。无论是古代还是当今，重视学习都是中华民族的优良传统。纵观历史，放眼当下，学习已然成为我们人生中不行缺少的一环。 有一句经典的诗句“学海无涯苦作舟”，曾影响了很多人，老一辈的人喜爱训练孩子读书要吃苦，只有吃苦才能够把书读好。就这样，很多孩子都在“苦”读书的观念下学习，很简单把读书当成一种任务而不是爱好。假如只是一味地告知孩子读书就是苦的，读书要吃苦，作为孩子来讲，谁会想要做像大人所说的读书这样的“苦差事”呢? 凡事都有两面性，学习不仅有苦还有乐！学习苦，苦就苦在学习有时很枯燥，当你接受或学习新学问时，面对不懂的学问，看到一筹莫展的难题，体会到的是苦。面对一次又一次的考试，面对一张张成果不佳的试卷，面对爸爸妈妈的责备和老师的叹息，体会到的还是苦。 但是，每当我想起，从咿呀学语的娃娃到现在的中同学，从什么都不懂到现在已经把握中同学要求必备的学问，从刚入学到逐步成长为少先队员，成为一名共青团员，我的每一次成长和进步都离不开学习，此时我体会到的是欢乐；当我面对一道道难题，通过自己的刻苦钻研，得出正确答案时，我体会到的是欢乐；每当我设想将来要通过自己的努力考上高校，在高校里学到更多、更新的学问，学到将来为.、为祖国作贡献的学问和本事，成为祖国建设的有用之才，此时我感到的更是欢乐，而且是由衷的无限的欢乐。 欢乐和爱好才是引导学习的最佳道路，只有产生爱好，我们才能学习中体会到欢乐，从而自发想要学习。我们往往对学习叫苦叫累，其实，假如你投入进去，学习应是一大乐事。试想，每一次我们学会了一些学问，我们就收获了一次；每一次我们战胜了困难，我们就成功了一次；每一次我们前进了一点，我们就飞跃了一次。 每个人，从婴儿到儿童，从儿童到青年，从青年到成年，都在不断学习，人是离不开学习的。当你养成良好的学习习惯，把握良好的学习方法，取得良好的学习成果，此时学习自然不只是枯燥无味，不再是无穷的苦，而是无限的欢乐。 2022高考作文满分.篇4 “学不行以已”是荀子·劝学中的一句话，就是今日俗话所说的“活到老，学到老”。 万世师表的孔夫子可以算得上一个“活到老，学到老”典型代表。他自述“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。这可不是夫子吹牛，在论语中，有许多内容印证了他不只是这样说的，而且也是这样做的，他一辈子都在“为之不厌，诲人不倦”中度过。 反观今日，虽然提倡建设学习型.，培育终身学习的意识，但看看我们的同学，在中考或者高考前后的表现吧，他们把各种课本、练习册撕得粉碎，然后从教学楼上雪片般地抛洒下来，甚至有些学校美其名曰“撕书节”，号称是为了同学减压。这些同学是有多厌恨学习才这么做啊。 为什么会消失这样鲜亮的对比呢？孔夫子不是说“学而不厌”吗？怎么今日的青年学子变成“学而厌”呢？由于二者的学习目的不同。孔子学而不厌，是由于怀着一颗求道之心，所以才有“朝问道，夕死可矣”。而今日的同学学习只是为了那个分数，只是为了那块敲门砖，把考上好高中，考上好高校，误会为是实现抱负、是达成志向，于是难免在某一个阶段的目标实现之后就彻底躺平了。 孔子说：“不曰如之何，如之何者，吾末如之何也已矣。”作为老师，他盼望同学能多问“如之何”，也就是要多动脑想一想怎么办，而不是把标准答案直接告知给他们。仅仅一个什么是“孝”的问题，他就针对不同同学给出了不同的答案。 孔子的同学也实践老师的教导：颜渊问仁时，能够“请问其目”，能“请事斯语”；子贡问政时，能追问“必不得已而去而取之，于斯三者何先”“必不得已而去之，于斯二者何先”；冉有在夫子发出“庶矣哉”的感叹时，能够追问“既庶矣，又何加焉?”“既富矣,又何加焉”。正由于如此，才有了名垂青史的七十二贤人。 反观今日，虽然有些学校，有些老师也在口头上说要培育同学的思维力量，探究力量。可实际上又是怎么做的呢？一套又一套试卷无止息地甩给同学，做完了期末做一模，做完了一模做二模，做完了这个区的题还要做那个区的题，然后就开头对答案，要同学记住宅谓标准答案，而从不提倡他们多追问一下为什么，怎么办。依靠疯狂地压榨同学学习时间，疯狂透支同学的学习爱好达到求高分的目的。 同学自己呢？他们也已经不习惯于追问某些事情该不该做，值不值得做，该如何做等问题，反正只是一门心思埋头做题，一套又一套卷子刷下去而已，一个又一个标准答案记住而已。也正由于如此，才有了从思想到健康，从精神到热忱完全被掏空的“空心人”。 由于子以四教：“文、行、忠、信。”所以，在孔子眼里，他的同学各个不同，能看到每个人的特长和优点，“由也果”，“赐也达”，“求也艺”，但他们都能“于从政乎何有”。而在今日，我们一些老师教同学什么呢？除了分数，分数，还是分数。于是，在他们眼里，同学就成了一个个插着分数的小牌牌而已。 孔子温、良、恭、俭、让，用行动去引导同学，要成为同学的榜样。他告知同学“先难后获”，“先事后得”。而今日某些学校老师在送考时，男老师竟然也要穿上旗袍，而且还要旗袍开叉越高越好，号称寓意旗开得胜，我看到的不是祝愿，而是群魔乱舞。 我不是厚古薄今，泥古不化之人。但在谈“学习今说”时，我以为极有必要搞清晰哪些属于学习方面的基本常识。假如忘了许多很“古”的基本常识，为了“今”而“今”，为了“新”而“新”，最终只能是“止增笑耳”。 2022高考作文满分.篇5 学习是人类的重要特征之一，也正是由于拥有学习力量，人类.才得以不断进步，进展到今日。 对于学习，古今都提出了不少看法，有些是相同的，有些则不一样。 就学习的目的而言，古人认为是“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，或者说是“学成文武艺，货与帝王家”。我们今日的人认为是提升自己的素养修养，为.、为国家做出贡献。这方面差得不多，无论古今，学习的目标都是既为己，又为国。 就学习的内容而言，古人主要是学“四书五经”，或“礼乐射御书数”，或琴棋书画。今日的人不仅要学古代的文史哲经典，而且要学近代以来的数理化等科学，以及游泳、打（踢）球等健身运动，还有狼人杀、角色扮演、密室逃脱等消遣项目。这方面，今人学的东西比古人多得多。 就学习的方法而言，古人的观点之一是“学不行以已”（求学不行以停止），礼记·高校中说：“苟日新，日日新，又日新”，北宋文学家黄庭坚亦写过一首诗：“一日不读书，尘生其中；两日不读书，言语乏味；三日不读书，面目可憎。”今日的人也认为学习要持之以恒，从小就被学校教育“好好学习、每天向上”，长大了被.教训“一天不学，自己知道；两天不学，对手知道；三天不学，大家知道”。这一点上，倒是古今相同。但如说将来，届时人工智能、生物工程、脑机接口等进展到肯定程度，很可能一次性就把全部的学问下载到人类的大脑里了，也就不需要持续学习了，顶多过段时间升下级。 古人的观点之二是“皓首穷经”“六经注我”，把“四书五经”视作圭臬，惟有接受，不行质疑。今日的人则认为“思想自由”“我注六经”，圣贤之说也并非不行挑战，没有人能“一句顶一万句”，一切都须符合常识、规律，经得起实践的检验。这方面，古今相距甚远。当然，这是今人比古人进步之所在。 古今的“学习观”有相同（通）之处，由于“人同此心，心同此理”，亦有不同之处，由于“势异时移，变法宜矣”。 2022高考作文满分.篇6 我是一个平凡人，全世界70亿人口中最微不足道的一点。我的生活很平凡，没有什么家财万贯，也没有什么英雄般的光荣事迹。对于本人而言，能够吃着零食在空调房里读课外书，又或是在沙发前看着体育赛事为中国队加油，便是非常满意的事了。 早晨第一缕阳光射进房间，抬头瞥了一眼床头的闹钟，六点五十不到。翻身下了床，草草洗漱后用饼干配着小米稀粥结束早餐，大跨步地返回房间，望着一摞的暑假作业，平凡的一天开头了。 在一天的暑假生活里，写暑假作业自然是平凡的。 水和饼干配上数学的几何二次函数可以说是完善的，好的心情会使在草稿纸上涂涂画画都成为一种乐趣。 作为一个忠实的哈利波特粉，自然是看完了一遍又看一遍。我喜爱拿一包薯片一盒牛奶，盘腿坐在椅子上看书，在品尝美食的过程中还能感受书里的精彩场景，也算是平凡的一天中一点点发光的点缀。 家里没人时午餐的可选性便增多了。订外卖时在导航图上看着外卖小哥离我家越来越近，双手捧着手机双眼盯着门铃，心也不自觉地怦怦直跳，门铃一响便猛地跳起来：饭来了！ 午觉睡到三、四点，下午一杯奶茶，背一篇语文课文，闲暇时看着白云漂移在湛蓝的天空中，路上的行人匆忙赶路，路边的小伙子搀扶着一位过公路的老人，生活里的细碎片段流露出.表象隐蔽着的暖和，再平凡的日子也就变得不寻常了。 妈妈喜爱晚饭后拉着我在小区跑步。我常喜爱盯着天空中的云彩从这头飘到那头，星星闪着亮光，晚风吹过树枝发出的沙沙声和隔壁楼传来的乐器声在为这平凡的一天画上一个美丽的句号。 日复一日的读书学习很枯燥，但每天的人文风景、入眼入心的学问却大不相同。如是，再平凡的日子，也是精彩的，更是值得品尝的。 2022高考作文满分.篇7 典用之妙似山间林，莽莽苍苍；巧借之势如天际海，浩浩汤汤；奇思之现若神之笔，昭昭朗朗。林深自因有海济，神之一笔天地间。由古及今，以考鉴陈制为千里江山之落笔、视幻化偕时为沧海桑田之妙手，期创思新举为争鸣万象之体势，合而为一，乾坤可定，在人足可精进，在国亦容腾升，在天下则盛世可期，变迁无惧。 红楼一语，“翼然”承先人慧而复今朝辉，规整仪合，不失大家风范；“泻玉”借远处经以全眼前景，相应相长，颇显文人风雅；“沁芳”乘厚积之势、顾细处思考，是谓一代宗风。是故积以成川，川汇为海，熟而生巧，巧变生妙，妙笔成花。借用、化用、创举三者相容相生，合则可谓天下势。 观史卷兴衰，仰千载喟叹，三者有失其一则天下危矣。赳赳老秦经年累战，积弱贫乏，恰逢鞅以身济国，倾才竭力，以法家为基，借秦民之势，创变革之路，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，后世亦乘势而上开山河，天下归于一统。秦二世而亡，盖失其所宗，无以为根，空有旧制而失经脉，遑论与时偕行、独开新篇。五千光景，非其一也。汉承秦制，然讨论不精致刺史做大，皇权分散；隋开水道，为解高句丽之困，本为创举，然于现状失察，正复为奇，伏灭国之祸；清享盛世之誉，坐万里江山，然固守陈规，不思革新，致国之不国，民不聊生。诸此之类，繁如种种，皆因于三者有失，朝看彩舟云淡，星河鹭起；暮叹宫阙作土，后庭遗曲。 研中华复兴，承百年风雨，三者合而为一则邦国可定。仁义立于大道废，英雄出自昏乱间。清末之时，饿殍遍地，生灵涂炭，先人担家国情，寻救国路。以承借为先，若美之议会、英之君主立宪、苏联之马列主义，借现世之槽通华夏之源；以化用为典，马列覆华夏，灯火温百家。然道虽真，路非同，先贤理炎黄脉络、定伟业宏图、存真理烟火，两度飞跃，谓理之新，亦国之兴；以特色为纲，今朝察古今之失，奉百年之业，集万家所长，自成一体，助国运隆昌、济天下兴亡。承借为化用之基，化用为特色之本，特色全承借之光，周而复始则生慧。 读天下道理，担吾辈重任。厚积自可信手拈来，深思方能化用精致，贯穿终得自成一家，于学如是，于家如是，于国亦如是。多读深思，虚心躬行，以勤致学，以巧持家，以智报国，盖吾辈之责。 山林海海，借先人之智以耕碧千顷；镇海涛涛，化多方之势以润泽光辉；挥毫漫漫，开万里之局以吐纳日月。三者相化归于一，而一以育无穷也，坤乾自可定矣。愿尽薄力，谨记此道，以吾辈青春，护盛世中华，开万世太平！ 2022高考作文满分.篇8 “沁芳”二字，非古人之言，乃当时独创，此地有水有花，又有元妃省亲，所以合情合理，有景有情，妙趣天成。 创新，就是从实际动身，解决问题，创作作品，制造产品。 从来没有无中生有、空中楼阁的创新。 也没有泥古不化、生吞活剥的创新。 不是“文章本天成，妙手偶得之”；而是“读书破万卷，下笔如有神”。 关键在于“破”，要能读书，也要能“破书”，能从历史阅历、前人才智中找到契合现实、符合当下实际的方法，用于解决当下的问题，制造现世的文明。 “熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟但也只不过拾人牙慧，能够自出机杼，成为大诗人吗”？ 郑板桥前半生都在临摹前人的字体，虽然炉火纯青，但作品并没有进步，有一次他走火入魔，睡觉还在用手划字，划到妻子身上去了，他老婆大怒：“你没有自己的体（身体）吗？”郑板桥恍然大悟，于是从碎石街道得到灵感，独创了自己的体（字体），“乱石铺街”体。 独孤九剑要练成，就要破尽天下全部剑客刀客的剑术和刀法，要破，就要先了解对手的全部招式套路，因地制宜，因人而异走出自己与众不同独一无二的一条路。 马克思主义的中国化，其实就是从中国的实际状况动身，运用辩证唯物主义，解决中国的.冲突，完成中国的革命和建设，找到国家和人民的出路。 正确的思想不是从天上掉下来的；宏大的作品也不是从天上掉下来的；辉煌的功绩更不是从天上掉下来的。 哲学家们的工作总是在熟悉世界，但更重要的是转变世界。 空口谈玄、吟诗作赋、笑傲风月当然奇妙，但全部流芳千古的作品都是来自于人间的现实、红尘的烟火、大好的河山、众生的悲欢无论是文艺、工程还是科学，都不存在空中的楼阁，天降的奇迹。 一切奇妙的制造，都是源自于前人的阅历和才智，更是源自于对现实的熟悉和改造，所谓站在“巨人的肩膀上”，就是从实际动身，从历史动身，给出全新的解决方案。 周虽旧邦，其命维新！ 一个国家，一个民族，一种文明，想要生生不息，永葆青春，不断创新，那就要从历史中吸取养分，在现实中挥毫泼墨，把文章写在大地上。 红旗渠之美，远胜桃花源，三峡大坝之美，远胜大观园。 2022高考作文满分.篇9 “翼然”一词仅着眼长亭，忽视了“清溪泻雪，石磴穿云”的清幽之景；“泻玉”一词仅生挪硬用，忽视了“佳木葱郁，奇花灼灼”的背景衬托；“沁芳”二字着眼全局，不事雕琢，以景入诗，方能描摹出“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”的山水楼台。写诗赋词、题联造句尚且如此，为人处世、建功立业更应如是。唯有于纷繁意象中探究恰如其分，浑然天成，与景相符的诗句，方能历久弥新，万古流芳。唯有于纵横捭阖间寻求适于环境，贴于现实，忠于自身的方法，方能行稳致远，制造辉煌。 文学作品的产生，取材于旧人先贤，但仍需结合自身，回归自然。王国维于人间词话中多次强调诗词的创作“须伫兴而就”，直言写词是审美的直觉制造过程。故当吴文英，周密之词企图用繁杂的意象去掩盖“自然之物境”，不断堆砌词藻“创设新境”之时，就觉得乏味而丢失“诗以言志，诗以传情”的应有之义。世间绝妙之词，都是应景而至，兴尽偶得。尽管我们需要从“前人之述”中吸取灵感，但仍旧是境界给予我们的启迪和思辨。正如红楼梦中黛玉教香菱写诗并不局限于诗词创作的理论和方法，而是让其从李杜诗篇中品尝诗词境界的自然与独特，方能摆脱俗气刻意，创作出富有感染力，兼具情感的好诗来。 科技的昌明与进展，站在巨人肩膀之上，仍需推陈出新，破而后立。正如屠呦呦以古籍肘后备急方为参考，探究出挽救苍生的青蒿素，用中医为世界供应中国方案；正如中国航天事业，从“东方红一号”的微弱声响到如今“北斗”“嫦娥”系列工程的胜利放射，我们向深空谱写中国人的追梦征程。他们从来不仅仅局限于“翼然之亭”，也不会直接采纳“泻玉”般的拿来主义，他们深耕祖国的热土，从中萌蘖出“沁芳”般的傲慢，用中国实践丈量世界万物，让中国声音响彻大好河山。没有阅历，就因地制宜制造阅历；前路漫漫，他们擎举着火种毅然奔向远方。 国家的富强与腾飞，要坚决的走中国特色道路，走符合中国国情的正确道路。百年征程和千秋基业告知我们与其照抄西方阅历，不如根植中华基因，赓续传承中华文化，坚持和进展中国特色.主义，走好时代的长征路，方能立于民族之林。我们要以历史为鉴，制造属于中华人民的新篇章。 借鉴须有度，适合才是王道。作为新青年，我们理应具有大局意识，不拘泥于一角亭台“翼然”，不必生搬硬套，摆出卖弄文采的“泻玉”姿势。需谨记，“胸中自有青山在，何必随人逐桃花”。唯有静心凝神，结合自身特色，方能于纵横捭阖间看满园“沁芳”。 2022高考作文满分.篇10 红楼梦是一部传世佳作，作为中国人应以此为傲。 红楼梦里的大观园是帝王级别的住处，不仅奢华，更是集楼阁、小桥、花卉、山石于一体的绝世艺术作品。 红楼梦究竟不是纪实文学，它只是曹雪芹笔下的一个虚构家族故事。他在大观园这里用的这些笔墨就是想通过叙述匾额题名的场面，渲染大观园的绝美，尤其是这个别出心裁的桥上亭子，不是自己一味地刻画讲解其绝美之处，而是借着在场的贾家文人门客们的口，用一个翼字彰显亭的飞鸟状，用一个泻字存托桥下水流之壮丽，即便如此，也不能充分表达眼前桥上亭子的精致绝伦。于是让不爱读书爱文学的宝玉提出沁芳二字，不仅有物的雕琢，还有人的亲情。沁芳把贾家盛世繁华与安静祥和通过桥与亭呈现给世人，让人更有身临其境享受美妙的艺术效果。 这是对文字表达的最高境界的认可。 明知大观园是虚构的，有了这些文字的描述，就不难想象大观园的详细样子。这也是文字的魅力所在，文字给人带来的想象力，胜于其它任何形式的表达。 惋惜，如今网络时代，爱看文字的人越来越少，很难说，像红楼梦这颗中华民族的优良灿烂明珠，随着年月的久远，会不会被人遗忘。 今日高考这个作文，估量是要考察学子们是否对我们的前人留下的经典有所熟悉，有所理解。 作为炎黄子孙，应当知道四大文明古国的中国有哪些令世人刮目相看的地方，更应当力所能及地传承我们的国粹。 不过，尽管文字表达的方式让人具有超凡的想象力，但是究竟也有它的弊处，诸如费劲费神，没有网络让人接受的信息更快，更多，更广。 我们都能看到网络图像形式传播的内容让审美更直观，不失为老少皆宜。 因此无论学历凹凸，无论年龄大小，当代人都对网络喜闻乐见。 假如成天沉醉在网络中，信息量越大，收获的美越多，反而不如在书里文字中看到的东西留在记忆里的多且久，这就是网络信息的弊端。 所以，我们的心智需要像宝玉那样，不能由于父辈之上的皆因读书而立身，自己就得去读死书，做考试的机器。明明不喜爱读八股之类的书，还要硬逼着自己去读。 可是，不读不喜爱的书，不等于不喜爱文字，为了仕途而读书的时代一去不复返，为了修身养性而读书才是最好的活法。 心智的选择就是要有雅的观赏眼光去接受和理解为自己所爱的信息。