巴黎圣母院读后感作文600字.docx

巴黎圣母院读后感作文600字 巴黎圣母院是法国十九世纪闻名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作，发表于1831年，小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富简单的人性世界，表现了雨果的人道主义思想。以下是我整理的巴黎圣母院读后感作文600字，欢迎大家借鉴与参考! 巴黎圣母院读后感作文600字1 卡西莫多有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四周体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背好像上帝将全部的不幸都降落在了他的身上。雨果塑造的绝不仅是一个简洁的“丑八怪”，他给予了卡西莫多一种“漂亮”，一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的内心却是高尚的。他英勇地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至地照看爱斯梅拉达。最终，卡西莫多在众人的称赞声中戴上了“丑人王”的花环;他誓死爱护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”，却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片作为一部浪漫主义著作，戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼，又把人物之间和自身内心和的冲突冲突表现得淋漓尽致。 夸张的描写是这部书的特色之一。在巴黎圣母院中，卡西莫多有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四周体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背好像上帝将全部的不幸都降落在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地呈现在了读者的面前。这种夸张并不是“无病.”的做作，而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的剧烈对比做好了预备。 因此，剧烈的对比便成为了巴黎圣母院的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简洁的“丑八怪”，他给予了卡西莫多一种“漂亮”，一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的内心却是高尚的。他英勇地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至地照看爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜亮的对比。雨果通过对比，使仆人公截然相反的两种性格更加凸显，引起了读者的剧烈共鸣。同时，这种“表里不一”的缺陷也从一个侧面反映了当时.存在着的不足卡西莫多的“漂亮”根本不为人所熟悉，甚至承认。难怪卡西莫多会在钟楼上无望地疾呼“天厌弃啊!人就只应当外表好看啊!” 说到“缺陷”，我认为“缺陷美”也未尝不是雨果创作巴黎圣母院的一个胜利之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完善的人物：卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说，克洛德是他的“再生父母”，他对他只有惟命是从。然而，为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝“叛逆”之心呢?副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地，而卡西莫多却誓死爱护着她。这莫非是由于卡西莫多也熟悉到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗?我想，对于卡西莫多来说唯恐有些“勉为其难”了。他这么做只是由于他对爱斯梅拉达的爱，虽然这是一种富有“自我牺牲”精神的不求回报的爱，但在某种程度上来说还是自私的。不然的话，就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点，我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想，卡西莫多有了“缺陷”才显得真实他不是一个神，而是一个人，一个一般人。 最终，戏剧性的场面也是巴黎圣母院吸引我的一个缘由。卡西莫多在众人的称赞声中戴上了“丑人王”的花环;他誓死爱护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”，却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片作为一部浪漫主义著作，戏剧性的场面给我们以扣人心弦的震撼，又把人物之间和自身内心的冲突冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生，我仿佛身临其境。 夸张的描写、剧烈的对比、“缺陷美”的胜利塑造、戏剧性的场面烘托，以上的这些写作特色使得雨果的巴黎圣母院当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范 让我印象深刻的场景是笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来呈现，呈现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展现自己的力量，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德。从那很多的错综简单的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号! 教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时.是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥大事，形成了剧烈的感官刺激。通篇都是在这样的对比下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和担心，假如有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在.上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它布满了生气和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待.的疯狂的报复。可是你不能，由于假如你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊!还有比人丢失本性更悲伤的么! 一打开这本书，一个个鲜活的性格呈现在眼前。漂亮纯真的埃斯梅拉达;相貌非常丑陋，但内心非常高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣，为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗罗洛。 美与丑是相互并存的，没有美就无所谓丑，有了丑才会更显现出美的存在，美不行能十全十美，丑也未必没有一处闪光点，美与丑只是相对而言诉，外表美的东西，不肯定有心灵上，内在的美。外表丑的东西，或许它的内心才是最美的，况且有时?候，最美的东西往往是最丑的，最丑的东西却是最美的，美与丑，不像真与假地，对与错那样昭然若揭，经谓分明。“丑到极致便是最美。” 人间的真善美，并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚，而是一点一滴对它的执着和追求。 雨果的这篇闻名小说向人们报露了黑暗.的本质。 在真实.中，那些外表似正人君子的人太多了，可是内心也像外表一样纯净、漂亮的人屈指可数。 这篇小说告知我们，不要被那些虚伪的外表所蒙骗，时间长了，你会对它的好与坏，美与丑慢慢变得模糊，所以，看一个人，要看透他的心灵深处。 巴黎圣母院读后感作文600字2 卡西莫多有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四周体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背好像上帝将全部的不幸都降落在了他的身上。雨果塑造的绝不仅是一个简洁的“丑八怪”，他给予了卡西莫多一种“漂亮”，一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的内心却是高尚的。他英勇地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至地照看爱斯梅拉达。最终，卡西莫多在众人的称赞声中戴上了“丑人王”的花环;他誓死爱护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”，却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片作为一部浪漫主义著作，戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼，又把人物之间和自身内心和的冲突冲突表现得淋漓尽致。 夸张的描写是这部书的特色之一。在巴黎圣母院中，卡西莫多有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四周体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背好像上帝将全部的不幸都降落在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地呈现在了读者的面前。这种夸张并不是“无病.”的做作，而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的剧烈对比做好了预备。 因此，剧烈的对比便成为了巴黎圣母院的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简洁的“丑八怪”，他给予了卡西莫多一种“漂亮”，一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的内心却是高尚的。他英勇地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至地照看爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜亮的对比。雨果通过对比，使仆人公截然相反的两种性格更加凸显，引起了读者的剧烈共鸣。同时，这种“表里不一”的缺陷也从一个侧面反映了当时.存在着的不足卡西莫多的“漂亮”根本不为人所熟悉，甚至承认。难怪卡西莫多会在钟楼上无望地疾呼“天厌弃啊!人就只应当外表好看啊!” 说到“缺陷”，我认为“缺陷美”也未尝不是雨果创作巴黎圣母院的一个胜利之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完善的人物：卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说，克洛德是他的“再生父母”，他对他只有惟命是从。然而，为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝“叛逆”之心呢?副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地，而卡西莫多却誓死爱护着她。这莫非是由于卡西莫多也熟悉到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗?我想，对于卡西莫多来说唯恐有些“勉为其难”了。他这么做只是由于他对爱斯梅拉达的爱，虽然这是一种富有“自我牺牲”精神的不求回报的爱，但在某种程度上来说还是自私的。不然的话，就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点，我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想，卡西莫多有了“缺陷”才显得真实他不是一个神，而是一个人，一个一般人。 最终，戏剧性的场面也是巴黎圣母院吸引我的一个缘由。卡西莫多在众人的称赞声中戴上了“丑人王”的花环;他誓死爱护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”，却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片作为一部浪漫主义著作，戏剧性的场面给我们以扣人心弦的震撼，又把人物之间和自身内心的冲突冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生，我仿佛身临其境。 夸张的描写、剧烈的对比、“缺陷美”的胜利塑造、戏剧性的场面烘托，以上的这些写作特色使得雨果的巴黎圣母院当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范 让我印象深刻的场景是笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来呈现，呈现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展现自己的力量，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德。从那很多的错综简单的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号! 教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时.是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥大事，形成了剧烈的感官刺激。通篇都是在这样的对比下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和担心，假如有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在.上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它布满了生气和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待.的疯狂的报复。可是你不能，由于假如你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊!还有比人丢失本性更悲伤的么! 一打开这本书，一个个鲜活的性格呈现在眼前。漂亮纯真的埃斯梅拉达;相貌非常丑陋，但内心非常高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣，为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗罗洛。 美与丑是相互并存的，没有美就无所谓丑，有了丑才会更显现出美的存在，美不行能十全十美，丑也未必没有一处闪光点，美与丑只是相对而言诉，外表美的东西，不肯定有心灵上，内在的美。外表丑的东西，或许它的内心才是最美的，况且有时?候，最美的东西往往是最丑的，最丑的东西却是最美的，美与丑，不像真与假地，对与错那样昭然若揭，经谓分明。“丑到极致便是最美。” 人间的真善美，并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚，而是一点一滴对它的执着和追求。 雨果的这篇闻名小说向人们报露了黑暗.的本质。 在真实.中，那些外表似正人君子的人太多了，可是内心也像外表一样纯净、漂亮的人屈指可数。 这篇小说告知我们，不要被那些虚伪的外表所蒙骗，时间长了，你会对它的好与坏，美与丑慢慢变得模糊，所以，看一个人，要看透他的心灵深处。 巴黎圣母院读后感作文600字3 读完了巴黎圣母院这部世界名著，文中的丑与美，善与恶，在我的脑海里留下了挥之不去的印象。巴黎圣母院是法国十九世纪闻名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作，发表于1831年，小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富简单的人性世界，表现了雨果的人道主义思想。 雨果在巴黎圣母院中用对比的手法刻画了群性格鲜亮，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综简单的冲突纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜亮，令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯真和善，能歌善舞，她和她那只聪慧绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点，是漂亮和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比，严峻的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的遗弃先是亲人的遗弃，继而是整个.的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯净漂亮的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情犹如守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达，试图使他远离一切损害。但在强大的.偏见和恶势力面前，个人的力气实在是微不足道，致使强悍的卡西莫多，也只有选择殉情这一悲剧。这两个仆人公存在着纠结在一起的不幸身世，外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真和善的天性。 想想敲钟人卡西莫多凄惨的命运，漂亮的心灵我就感到无地自容，想想自己平常总是以貌取人，就更加难受了。在我们的生活当中，大家总是瞧不起外貌丑陋，衣着寒酸，天生残疾的人，一味只知道去追求“外表美”，从而忽视了真正的“心灵美”。 人，真正的美在于心灵。如果一个人心灵不美，即使穿上最美的衣服也不见得美，要知道心灵上的一道皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要年轻，还要败事，还要可悲。 巴黎圣母院读后感作文600字4 在十九世纪群星绚烂的法国文坛，维克多雨果可以说是最灿烂的一颗明星。他是宏大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部宏大的作品巴黎圣母院是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对.深刻的意义，使它在经受了将近两个世纪的时间之后，还是在今日被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。 在我阅读这本书的过程中，我感受到了剧烈的“美丑对比”。书中的人物和大事，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。 巴黎圣母院的情节始终围绕三个人绽开：和善漂亮的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。 波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯净，富于怜悯心，乐于救助人。由于不忍心观察一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命;观察伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会怜悯怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地名贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限怜悯，从而产生对封建教会及王权的剧烈愤恨。 至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求.乐，对世俗的享受布满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的卑视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的暖和，这个外表粗俗野蛮的怪人，从今便将自己全部的生命和热忱寄予在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。 这种推向极端的美丑对比，肯定的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力气，能卷走我们全部的思想情感。这或许正是浪漫派小说的魅力所在。 在巴黎圣母院中，以极大的怜悯心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远赛过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直英勇和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，明显是在肯定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的勇敢精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的大事。小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，示意了一七八、九年大革命的爆发。 巴黎圣母院读后感作文600字5 漂亮而又和善的女神艾丝美拉达，和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多，他们演绎着一段传奇，令人久久不能忘记。 1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉醉在“愚人节”的狂欢的气氛中。艾丝美拉达在广场上欢快的舞着，她有着奇妙的歌声，使得全部人都被她吸引。与此同时，平常被人唾弃的卡西莫多成为了丑人王被大家分散着。卡西莫多被副教主支使去做坏事，损害了艾丝美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时，艾丝美拉达不计前嫌，用她和善美妙的心灵包涵了他，让卡西莫多心中深深的刻下了她的漂亮。在那个不公正的时代中谁也不能得到丝毫的怜悯。人们恐惊黑魔法，厌恶吉普赛人。艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能爱护她的白马王子卫士长，更是眼睁睁的看着她即将被判处死刑。卡西莫多为了救她不顾一切，但是并没有消失什么奇迹。在艾丝美拉达死后，他便紧紧地追随着她。 在看完巴黎圣母院后，最多的就是对卡西莫多的怜悯，他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小由于畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他憧憬着美和爱情，然而，艾丝美拉达太优秀了，对他来说，艾丝美拉达是一位女神，是高高在上的，也肯定不容一个污点。他开头自卑，苦痛，他的爱情给他带来了苦痛。但是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界。最终的结局正是文章出彩的一笔，也是我最喜爱的。 前几天去内蒙古博物馆，给我印象最深的就是两只头对头倒下的恐龙骨骸。那段时间我们也恰好听到了实习导游的讲解，他们倒下的形态是非常奇异的，好像是相互搂抱着。导游开玩笑说这是恐龙界的罗密欧与朱丽叶，而我却以为这是巴黎圣母院的翻版。或许，卡西莫多和艾丝美拉达就是爱情的化身，代表着至死不渝的爱情。 巴黎圣母院读后感作文600字