呼兰河传的读后感优秀作文.docx

呼兰河传的读后感优秀作文 呼兰河传是中国作家萧红创作的长篇小说。该作品于1940年9月1日见载于.星岛日报，1940年12月12日，萧红于.完成呼兰河传书稿创作，12月27日全稿连载完。今日我在这给大家整理了一些呼兰河传的读后感，我们一起来看看吧! 呼兰河传的读后感1 童年，在我们眼中，它布满了欢乐，布满了幸福，所以人们常说，童年是一生中最令人难忘的日子，我想作家萧红也是这么觉得的吧! 灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态?这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。 假期里，一本呼兰河传给我的感受颇多! 作品中描写了单纯的我经过几次大变故后，回想起了童年时代的一桩桩往事：伴我成长的大泥坑子，有着很多好玩的故事;我家的大后园，留下了欢乐的童年印记;迷信鬼神的人们，给生了重病的小团聚媳妇举办各种驱鬼活动，最终白忙一场;性格奇怪的有二伯忠实勤恳，对主子从不怀二心? 书中的故事情节生动感人，故事中的人物形象共性分明!在众多鲜活的人物当中，最让我难忘的是小团聚媳妇。 小团聚媳妇是她后来的婆婆花了好多钱买回来的。可是，婆婆待她很不好：骂她、打她?之后，她就生了一场大病，奄奄一息，怪可怜的。可是，做婆婆的究竟不能袖手旁观，请来镇上的人们帮忙。呼兰河镇的人们太纯朴和善，这个出了个偏方，那个请了个神医;但镇里的人们更迷信鬼神：跳大神、吃神药、热水汤驱鬼、扎彩人附魂?活生生的一个人，被她们熬煎来，熬煎去，最终无人问津直到死去。 多么令人痛心，多么令人悲愤呀!那时的人们真的是太愚昧!生活的平凡并不行怕，但学问的平凡有可能葬送的不仅仅是一条鲜活的生命呀!我庆幸自己所处的时代，是一个远离迂腐迷信的文明世界，是一个摆脱落后愚昧的学问时代! 故事的结局是凄惨的：我的祖父去世了，有二伯去世了，老厨子也去世了，父亲母亲也不知去哪里了。灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态?这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇? 呼兰河传的读后感2 那深深文字，让我细细投入;那淡淡的文述，让我终有感受，那就是萧红用一特殊手法写出的名著呼兰河传。 这本呼兰河传是一本布满童趣、诗趣、灵感的回忆式长篇小说，它里面的事物给我留下了很深的影响。它讲说了萧红小时候一件件真实的故事。我最爱看第三章，它里面讲的是萧红五岁时，和祖父度过的欢乐时间，令我印象最深的是我和祖父去后院时，萧红把韭菜当野草挖了，把狗尾巴草当谷穗留在田里，那时她是多么傻呀，可是祖父还是笑嘻嘻的，还耐性地给萧红细细讲说：这是什么?那是什么?这说明，萧红儿时过的还是特别快乐的欢乐的，由于她觉得有了祖父就行了。 萧红写的这些故事表达了很多感情，如：她觉得呼兰河这边的人都很可怜;她很怀念小时候的欢乐;对有二伯的看法;对小团聚媳妇的怜悯和可怜我觉得萧红最主要讲他们呼兰河那边各种各样的事物，和自己对他们的想法、看法，她主要想抒发她对她的家乡呼兰河的思念。她的文字让我也投入进她的文字里去了，感受那儿的事、景、物，我只觉得除了萧红童年时，那儿的人都很可怜，使人一看，心感到酸酸的，为那儿的一些人感到难受。 最奇怪算萧红的写作手法了，萧红的写法不像一些高手，用一些美文妙句写一长篇大论，而是用深深淡淡细细的文笔写得另有一番风味，让人有一种说不出的感受，读起来别有味道。 我读了呼兰河传后深有感受，既感受到了以前年月的人是多么可怜，还学到了萧红写作手法，让我知道了什么叫受益匪浅，什么叫一举两得! 呼兰河传的读后感3 读完了萧红的小说呼兰河传，心情是简单的有愉悦，有伤感，还有释然。正如茅盾在序言中所说，它不像一部严格意义上的小说，而在于它更像一片叙事诗，一幅多彩的风土画;一串凄婉的歌谣;读着这部小说，仿佛看到萧红就站在我的面前不曾离去，犹如一个白发苍苍的老人娓娓道来她童年的趣事：呼兰河的人民是那样的和善，知足，过着一尘不变、与世无争的生活随着笔调一转，萧红变得愁闷起来，我们看到的是她单调孤独的童年，尽管祖父给了她许多慈爱的爱和衣食无忧的生活，但是对于一个得不到家庭暖和和父母爱的孩子来说，她的内心是孤独的，或许这也是导致她日后在三次婚姻中屡遭失败的缘由吧。 呼兰河发生着一个个一般而残忍的故事，日复一日，萧红痛斥这人吃人的旧.，痛斥日本人对中国人民犯下的滔天罪行，她对家乡人民愚昧、麻木、任其宰割的命运报以深深的怜悯，同时也对家乡人民抵抗日本侵略者的觉醒感到欣慰。 萧红的命运是不幸的，虽然她的一生都在抵抗旧的封建礼教，但她最终没有逃脱凄惨的命运。 我认为呼兰河传这部小说是消极的，犹如翠姨，她生活在新旧.交织变迁的时代，对于现实的不满只作内心悄悄的抵抗，呼兰河转又是乐观地，在大革命时期总有一些像萧红这样具有先知先觉的进步人士，用他们的才智和士气，唤醒民众愚昧的良知，揭开他们被蒙蔽了双眼的面纱，或许萧红没有像赵一曼、秋瑾、石评梅那样对将来布满热忱，投身革命，或许她更多的是沉醉在自己的个人情感哀思中，但是在那样恶劣的生活条件下，那样寂寥哀思的心境下，依旧执笔完成这不朽的巨作，这就足以值得我们仰慕和学习。 读完这本小说，也深深感受到活在当下的我们是多么幸福，对一些落后的农村依旧被贫困愚昧困扰的现象，我们有责任和义务去关心他们。 呼兰河传的读后感4 “晚饭一过，火烧云就上来了。照着小孩子的脸是红的。把大白狗变成红色的狗了。红公鸡就变成金的了。黑母鸡变成紫檀色的了。喂猪的老头儿，往墙根上靠，他笑盈盈地看着他的两匹小白猪，变成小金猪了。” 这样一幅绚烂暖和的晚霞图是萧红的呼兰河传最初打动我的地方。萧红的确是一位擅长描写的高手，她总是会用最简洁朴实的语言来为自己的童年“绘画”，绘出一幅幅虽并不生动甚至有些单调但纯洁、真实、自然而富有回忆的画面。寒冷的被冻结的东北大地，萧条的并不算喧闹的呼兰城，带给居民福利带给孩子们乐趣的泥坑子，小吃摊上的麻花、豆腐，大街上流淌着的车马牛羊;烂漫多姿的火烧云，天空中飘着的燕子、蝴蝶，菜园里结着的大黄瓜大倭瓜;祖父教的唐诗，“我”家荒芜的大院子，忠诚的大黄狗，喷香的苞米;跳大神，唱秧歌，放河灯，娘娘庙大会 这一切的一切，不管是呼兰河城的一街一道还是大自然的亲切馈赠还是连续百年的传统习俗，都把读者带回到了自己的童年，满满的都是对儿时的回忆。我们在感受笔下呼兰河城带给她童年回忆的同时，也不由自主的回忆起自己的童年。每个人的童年都是不同的，但都是大同小异的。不管是如一样的单调平淡，还是如你我一样的布满趣味和欢快，都是让人难以忘却的。那时的我们不富有，但我们真的很欢乐。无论将来我们身处何境，年华几何，童年都会是我们第一笔不小的精神财宝。 童年当然是美妙的，回忆起来也多是甜美的。但呼兰河传带给读者的远不止这多彩的风土画，还有它所吟唱的凄婉的歌谣。它所叙述的故事称不上曲折离奇，也更谈不上美丽动人，它只是娓娓道出了生活在这座小城里的几家几个人的生活和遭受。但正是这些平淡无奇的小城市里人的经受和他们的命运却让人深思，发人深省。最让我有感受的是两个人：老胡家的团聚媳妇和冯歪嘴子。 呼兰河传的读后感5 呼兰河传这本书叙述了萧红住的这座小城呼兰河和萧红童年的故事。 呼兰河这座小城是荒芜的、孤独的，萧红的童年是同样孤独的。她19岁时逃出了家庭，漂泊在外。 呼兰河传这本书中让我唯一感受到温馨欢乐的，就是萧红和她的祖父在一起的时候，祖父慈爱的面孔深深地印在了我的脑海里。他和萧红一起在后园里玩，一起念诗给我印象最深的，是萧红和祖父的园子。 园子里的一切都是自由的，植物是自由的，动物是自由的，人也是自由的。萧红在园子里很欢乐，这可能是她一生中为数不多的暖和的记忆吧。萧红在这里可以遗忘一切不兴奋的事，和祖父在一起。玩腻了，就跑到祖父那里去乱闹一阵，祖父栽花，她就栽花;祖父拔草，她就拔草;祖父铲地，她就铲地。年幼的萧红竟然往往把韭菜当做野草一起割掉，把狗尾草当做谷穗留着，祖父教她，她也不细看，又玩其他的了，这一章是这本书中最能让我感到暖和的，但是大部分都悲凉的。 其中最凄惨的是小团聚媳妇，小团聚媳妇患病她婆婆的虐待，半夜都能听到她的哭叫声。后来，跳大神把小团聚媳妇跳出毛病来了，很多人都给他家出办法，她的病越来越严峻。之后，来了一个云游真人，帮小团聚媳妇治病，她的婆婆只舍不得钱。最终，小团聚媳妇是被活活熬煎死的。 就像茅盾所说“呼兰河传是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”萧红的童年竟是在这样一个悲凉的小城里度过的。 呼兰河传的读后感优秀作文