五年级呼兰河传读后感三百字.docx

五年级呼兰河传读后感三百字 呼兰河传读完了，心情很久很久都沉醉在那一片片有欢快、也有哀痛的画面中，呼兰河传，一部布满童心、诗趣和灵感的“回忆式”长篇小说。下面是我为大家收集有关于五班级呼兰河传读后感三百字，盼望你喜爱。 五班级呼兰河传读后感三百字1 最近，我怀着沉重的心情读完呼兰河传,小说黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河。在故事发生的小村庄里，处处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。在这里，处处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的悲剧。小说中最具悲剧颜色的人物是团聚媳妇，发生在她身上的故事令人触目惊心。 团聚媳妇是一个漂亮可爱的小姑娘，她才十二岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳，刚来时是那样的健康、活泼，一个人孤独地生活在一个生疏的环境里，她舍命的干活，却常常患病到婆婆的打骂，在人们眼里，婆婆打她是为了让她更听话、更懂事。甚至在她生病时，将她在热水里烫了三次，没多久她就匆忙地离开了人世，一朵还没来得及盛开的鲜花，就这样夭折了。 看完这本书我真为当时的.风气感到痛心疾首，我仿佛看到了小团聚媳妇在热水中的挣扎，仿佛看到了婆婆抽贴时的满脸心疼，又看到了云游真人拿着那些所谓的驱魔道具在那儿折腾。在那个年月里，团聚媳妇们的遭受在人们看来是司空见惯的，他们的无知残害了小团聚媳妇，与其说团聚媳妇是被烫死的，还不如说是被封建迷信思想害死的。那个时候的.完全都是灰色的，那时的人可能真的很和善，但小说让我们看到更多的是残忍、麻木、愚昧和无知，是对生命的冷漠。他们只是由于活着而活着，为了死去而死去，制造了一个又一个悲剧。 合上小说，我的心绪回到现实，环顾四周，非常庆幸，我们已经远离那个生命被蔑视、被践踏的旧.。汶川、玉树抗震救灾的整个过程集中体现了一种以人为本的伦理关怀和敬重生命的价值理性。温站在地震废墟上振臂高呼：“当前最重要的是救人!”的声音，至今还回荡在我们心中。随着人类文明的进步，人们愈发剧烈地追求自身.权利，追求正义，公平与公正，愈来愈懂得敬重生命，努力构建人与人、人与自然的和谐。 五班级呼兰河传读后感三百字2 萧红童年的记忆，忘却不了，难以忘却，便成就了呼兰河传。 在萧红的记忆里，童年，是最宝贵最美妙的，童年有烦扰人们却走不过去的泥坑，呼之“盛举”;童年有化子们吐不尽的悲伤;童年有扎彩铺为死人预备的大排场;童年有害五个孩子大闹一场的麻花，和人们花光积蓄也要吃的豆腐;童年有奇妙无穷，变化无穷的火烧云;童年还有在精神上的盛举;童年还有和气的祖父和承载欢快的大花园;童年还有令人厌烦的祖母和惊奇的有二伯 这些记忆是一篇叙述诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。 正值青春，的玩伴却是丰富多彩的后花园。春，爱拔一个白菜，摘一个黄瓜，或采一个倭瓜花心，捉一个大绿豆青蚂蚱，一个大蜻蜓从旁飞过，于是丢了黄瓜又去追蜻蜓去了。夏天，呼兰河的火烧云也很美，一会儿像一匹马，一会儿又像一条大狗，变化无穷。秋天，后花园要封闭一次的，但秋雨之后，后花园中便开头凋零了。冬天，无聊了，就翻开储物室里的大箱子，里边总有很多好玩的东西，来消遣冬日漫长凝滞的日子。四季，自然的奇妙与奇妙总会带给生命中最初的期冀和梦幻。童年，那是最享受的人生中的纯真、没有被世俗侵扰玷污的青春年华。 但是，可能童年中的乐趣加起来也就这么多了吧。但还有一个始终陪伴着的玩伴，祖父。祖父总会包涵淘气的一切，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父经常笑得像孩子似的。祖父还教她唐诗，讲实在听厌了的故事。 可是到了第四章后，渲染气氛，语言稍有沉重，每节开头都是一句：“我家是荒芜的。”“我家的院子是荒芜的。”由于那些小小的乐趣，已不足够满意渴求多彩新颖生活的欲望了。院中摆着的破旧物，没有缘由，任其自然，更没什么乐趣;房子外表高大威猛，但内容空虚;不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒芜的一片蒿草上闹着，不但不觉得繁华，反而更显得荒芜孤独;邻居们生活千年如一日的刻板单调，那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上。越鲜亮，就越觉得荒芜。 呼兰河的人是孤独的。他们都是像这样由小长到大的，但他们也已经习惯了。所以他们抓住一切看喧闹的机会，不放过呆板单调生活中极少有的乐趣。他们生活规律，日出而作日落而息，一年之中，必定要跳大神，唱秧歌，放河灯，野台子戏，四月十八娘娘庙大会等等，这是精神上的盛举。 呼兰河的人是愚昧的。节日的盛举，都是为鬼而做的，并非为人而做的。至于人去看戏、逛庙，也不过是揩油借光的意思。相比起来，没有鲁迅那样剧烈的批判和嘲讽，而是以点滴的笔墨，缓缓地叙出对封建.的厌恶和悲天悯人的情怀。 呼兰河的人是麻木的。小团聚媳妇是书中被迫害最深的，在那个没有一点人性一点暖和的非人间。“大缸里边，叫着，跳着，似乎她要逃命似的狂喊”“当晚被热水烫了三次，烫一次昏一次”;而四周人呢：“看喧闹的人，络绎不绝”“没有白看一场喧闹，究竟是开了眼界，见了世面”他们眼见如此残忍的行为却大声叫好，一个人的死若是能带来点乐趣的话那就是好的。哀思地描述了这种践踏，蔑视生命的行为，批判却又怜悯他们。是啊，这能怪他们吗?他们其实还是和善的，实在没有害人或自害的意思啊。他们同是被几千年传下来的思维、生活方式所害，最终成为一个个牺牲品。 呼兰河的人是消极的。那些漏粉的人始终唱着歌，那唱不是从工作所得到的开心，似乎含着眼泪在笑似的。逆来顺受，人生是苦多乐少的。逆来的，顺受了。顺来的事情，却一辈子也没有。有二伯，老厨子，老胡一家，都是这样。 不过有一个例外，那就是冯歪嘴子，他本该无望，却冷静下来，照常生活着。他不似小团聚媳妇和王大姐那样无意的抵抗，而是虽受限制，却寄寓着盼望。 读到最终，心头很沉重，苦闷，直到心中五味杂陈难以平复。 呼兰河传就是这样一本书，风格明朗，却笑里含着沉痛。以一个孩子的小视角，反映出中国的一个大时代。 五班级呼兰河传读后感三百字3 寒假期间，我读了萧红的呼兰河传，一开头，我只是粗略的读了一遍，感觉跟我们现在的生活环境，简直是天壤之别，令我难以想象。渐渐的，我被她的故事吸引着，感动着，愤慨着，我又回过头来认真的品读起来。 呼兰河让我感到暖和而冷淡：比如这个街中大坑，车夫和马陷了进去，有一种穿长袍短褂的，在那里喝彩，关心车夫的人，全是平民百姓。生活是需要暖和的，人与人之间是需要互帮互助的，这样，才会让生活更美妙;而我与老祖父这篇文章，叙述着祖孙深情，只有祖父喜爱“我”，祖母不喜爱“我”还用刺扎“我”的手。“我”在祖父的关爱下，过着无忧无虑的生活，为“我”的童年留下了美妙的回忆。 让我感受最深的是，小团聚媳妇。十二岁的她花一般的年纪，原本是一个活泼可爱的小姑娘，却成了胡家的童养媳，在照“法规”被婆婆“调教”之后，日渐病倒。他们无视她为什么会病倒?是什么致使她成为了一个“黄瘦的病人”?此时最愚蠢的是病倒了不选择去看医生，而选择了“跳大神”。 当众强行脱光了小团聚媳妇的衣服，推到大缸里用热水，是滚烫的热水，往她的头上浇，到最终，头发都烫掉了，还说她是妖怪。含苞待放的花朵就这样凋零了。我们想想看，别说是生病的人，就算是健康的人受这种熬煎之后，会变成什么样呢?更让我生气的是，她死后，她的家人并没有因此而难受，还觉得花了那么多的钱，亏本了。想想我们同她一样的年纪，享受着父母百般宠爱，无忧无虑如小公主般的生活，是多么的幸福啊! 呼兰河传读完了，这个暑假中，听着萧红叙述着呼兰河的故事，尽管愁闷，但依旧漂亮动人。 五班级呼兰河传读后感三百字4 一天买了本呼兰河传，抵家就读了起来。原来初读呼兰河传，我并不怎样喜好，耐着性子看了一遍，顺手就丢到一旁了。当我重新掀开那本呼兰河传，细细咀嚼，才发以为它的精致。 灰色的基调，安静的叙说，昏暗的画面，这便是笔下的小城呼兰河，它并不繁华。在这里，处处可见由于各人的无知和糜烂而引发的一场又一场的磨难。一个又一个画面，一个又一个悲凉剧地消失，让我不知道该怎样去评判哪个更值得我痛惜，哪个更值得我懊悔 文章的榜首章所消失的一个镜头，就让我感受万分：在东二道街上有六七尺深的大泥坑，各人和六畜经常会患病到磨难。各人说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一小我私家想过把泥坑填平。何等愚笨的各人呀!在他们的脑海里就要顺应.，顺应天意，人是不克不及违反定命的，这不克不及不是他们的哀痛! 在文章中不停写到“我家的宅院是很荒芜的”，这就为里边人物的悲凉剧埋下了伏笔。文章中的小团聚媳妇刚来胡家的时分只要十二岁，由于长得较高，怕别人说她谎报年事，便说是十四岁，但只管云云，各人还说她有意遮盖。她“黑乎乎的、笑呵呵的”，各人便说她大大咧咧，一点没有媳妇的样子。不久她的婆婆经常整夜整夜地打她，说是可以也许让她更明理听话;还以为她身上有病有鬼，以是用完了种.种迷信措施：请“云游真人”抽贴、请人来跳大神、以致把她放在开水中煮终究，小团聚媳妇被无辜地摧残去世了。 我真实感觉到心情痛快起来是在祖父出场后。从一个四五岁孩子的眼光来看这个国际，统统都生疏而新颖。年幼的“我”，整日随祖父在后园尽情玩耍。锄草、抓蝴蝶、吃烤鸭、缸帽遮雨皆形貌得饶有滑稽，意兴盎然。这一幕幕，都用幽默幽默充斥童趣的语言形貌得畅快淋漓。我竟不自发地我拿自个的幼年和的幼年去比。在我看来，读了呼兰河传，以为的幼年是秀丽而又寥寂的，更感觉到自个幼年的快乐与交运。 读这本书时，愉悦伴着哀痛，随着小仆人公萧红的脚步，我偷窥到旧.的糜烂与暗中，很幸亏那只是萧红的幼年。但，这是无法躲避的前史，让我们知道过去，知道前史，永世不要重蹈覆辙。 五班级呼兰河传读后感三百字5 时间一去，就在也不复返了，直到人们长大了，年老了，才回想起童年的时间，回忆起童年的趣事。呼兰河传的萧红或许也觉得童年时间珍贵，于是写了这本关于童年的散文呼兰河传。 呼兰河传主要讲了童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛庙会，看团聚媳妇等暖和人心的事情。 但令我最印象深刻的就是像发觉“宝藏”似的发觉又小又黑的储存室的时候，瞧见了没有见过或是更好玩的东西，铜环、木刀、竹尺、.粉。过了一段时间，萧红得到了一个小锯，她用它毁坏东西，椅子上锯一锯，炕沿上锯一锯，后来她把自己心爱的木刀也锯坏了。时时刻刻都把小锯带在身边，连吃饭的时候，也要用小锯锯馒头。 从这以后，祖父祖母经常说萧红，但她不听他们的话，仍旧是该拿就拿，让祖母回忆起了许多往事。 童年，本该是欢乐的，可是有些人总是悲观的心态去面对童年，面对生活，总是说自己“苦啊，真苦啊!一点儿自由都没有。”之类的话，这样怎能不苦呢?你能像人家萧红一样，把自己童年欢快时间的点点滴滴都记录下来吗?你能让别人知道你的童年心情哀痛或开心吗?假如你不能，那么你没有资格喊苦! 我的外婆是一个很好的“隔代诉苦”的例子。有一天晚上，我们一家正在吃晚饭，趁爸妈没留意，外婆又开头跟我诉苦了。谁知道她一说话，爸妈就把留意力转移到了她的身上。“柳亦馨啊，我跟你说，你看我们那个时候多苦啊!我在家里是最大的一个，太婆去山上砍柴、采茶叶，我一个人在家里带七八个小孩，太婆回来看我没照看好他们，就打我嘞”外婆后面说的话，我一句都没听进去，只是在刚才那会儿，外婆一边说，一边用手指着我的鼻了尖儿，脸上露出带孩子的骄傲和被打的哀痛神情。“你那什么时代现在什么时代了呀，真是的。”一旁的妈妈又出来帮我埋怨着，“不对不对，人的童年总有乐趣的嘛，你看人家萧红写了整整一本童年趣事呢!带孩子也得到了带孩子的方法和乐趣，挨打也受到了教训，所以童年不仅有乐趣，而且还有意义。”我一锤定音般的定下了结论，使爸妈都无话可说。 童年虽然过得很快，但是童年的趣事和深刻的道理总能深深地烙在我的心上。 呼兰河传读书感悟