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三字经读后感800字作文 三字经，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，三字经是最浅显易懂的读本之一。这里给大家共享一些三字经读后感，盼望对大家有所关心。 三字经读后感1 “人之初，性本善”，耳边仿佛回荡着几百年前，私塾里的学童正咿咿呀呀地诵读声，我就情不自禁地拿起书，有滋有味地看起来。 读到“玉不琢，不成器”这句话时，我仿佛看到了一块刚掘出的碧玉，经过工匠长年累月地精雕细琢，成了一件精致绝伦的玉器。人也是这样，要经过很长时间的磨炼、学习、持之以恒，才能胜利。可我有时候也不能坚持究竟，有些方案实行一两个星期就以失败告终。有一次，我方案每次写完作业就要检查，提高正确率。开头时我还认仔细真从头到尾看一遍，检查出些小问题。三四天后，就没急躁了，草草地瞟一眼，看两下，就做别的事去了。凑巧“屋漏又逢连夜雨”，有几天作业特殊多，我一写完连看也不想看了，热忱从沸点降到冰点。后来几天又偷懒，隔两天检查一次，最终还是没能持之以恒。 三字经最终的“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力”值得我们去深思。这句话的意思是：勤奋努力地学习，肯定会获得胜利，而每天玩乐、懒散是没有好处的。我们要引以为戒，应当勉励自己努力去学习。这可以说是全文的点睛之笔，它告知我们一分耕耘一分收获，不行虚度岁月，蹉跎光阴。我们是学校生，爱玩是我们的天性，但我们也要学会合理支配时间，做到劳逸结合，不要成天沉迷于嬉戏。学习时也要改掉懒散的毛病，要一丝不苟、认仔细真的学习，不断地提高学习效率，不要铺张珍贵的时间。回想以前，真是惭愧。有一次，我在做一些奥数题，每一道题就像一座座迷宫，让人看得一点头绪都没有。于是，我就懊恼的丢下它们去看电视了。然而，我的脑海里却始终没有丢下那一座座迷宫，心情焦燥担心。可是，引人入胜、趣味横生的电视节目，不久就把我的思绪带到九霄云外去了。直到晚上，我才记起奥数题还没做，心中一阵紧急，没方法，只能挑灯奋战把它们做完了。后来，我才发觉其实题目很简单解答，早上却由于偷懒没有仔细思索。看来真是“书山有路勤为径”啊!学习不就在于勤吗?要是学习不勤奋，再聪慧也没用。 “明日复明日，明日何其多?”人的一生能有几个明天呢?懒散是我们学习中最大的敌人，我们肯定要战胜它，并要持之以恒，不断的超越自己，让我们一起努力吧! 三字经里面还有很多精彩词句，值得我们深思。每天读一读，可以陶冶情操，也可以不断的鞭策自己，让我们离胜利更进一步! 三字经读后感2 我读过许多书，有童话书，有漫画书，有历史书，有科幻书等等。这些书不仅丰富了我的学问，开阔了视野，还使我从中懂得了很多道理。其中，令我感悟最深的就是三字经这本书。每一次读它，都能引起我的思索，让我受益匪浅。 三字经这本书中的每一句虽然很简短，却蕴含着一个个深刻的道理。“人之初，性本善，性相近，习相远”意思是说人在最初，本性是和善的。这样和善的本性大家都差不多，只是在成长过程中，由于后天的努力、生活环境和学习环境不一样，品德也就有了好与坏的差别。“玉不琢，不成器，人不学，不知义”让我懂得了一个人的成才之路犹如雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区分，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。“子不学，非所宜。幼不学，老何为”更是训练我们：要珍惜时间，从小要好好学习，做一个对.有用的人。还有“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专”、“养不教，父之过。教不严，师之惰”等很多通俗易懂的哲理。三字经真是中华文化学问的宝库、思想的宝库，更是我人生道路上的良师益友。 每当我读起三字经时，便会沉醉在其中，最令我感动的一句是“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”。这句讲的是东汉时期，一个叫黄香的孩子，九岁的时候就特别孝顺。每当夏天，总是先把枕席扇凉了、蚊子赶跑了再请父母休息。冬天时，自己先躺下，用体温帮父母把被窝暖热!这是一个多么懂事的孩子啊!妈妈告知我，这个故事讲的不仅仅是孝顺，更是爱! 黄香的故事，让我想到了自己的父母对我的爱，也想到了我对父母的点点滴滴。为了我，爸爸妈妈总是无微不至的关爱我、呵护我，而我却不知道关怀爸爸妈妈。好吃的东西我总是抢着吃，很少主动帮爸爸妈妈干家务活想到这些，想到黄香，我觉得好惭愧!真的有太多的事情，需要我去反思、去学习、去努力做好! 读三字经，让我懂得了什么是孝顺，什么是学习，什么是爱!这本书给了我才智的结晶和学习的精神，让我在成长的路途中不断成长、无所畏惧。 三字经读后感3 我放假这么长时间就读了一本书，就是三字经，刚开头妈妈让我读的时候我不是太理解，这不是以前那些人摇头晃脑背的书吗，有什么意义，我直接说“封建糟粕吧”，妈妈说：“你好好读读，看看有没有意义，这本书读完以后，中华五千年的文明进展，朝代更迭，帝王兴衰的纷繁历史，还有人文训练，史地天文、伦理道德、名人故事等各方面的信息你都把握了。”这么好呀，我翻开了滋养心灵的篇幅。 的确是语言特别简练，内容特别丰富。原来我基本是把这本书背下来的，“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”，孟母为了孟子小时候有个好的学习环境既然搬了三次家，后来有一天孟子逃学回来，孟母竟然拿起剪刀，剪破了整片布，只为了告知孟子，读书就像我织布一样，要脚踏实地，若逃学就像我剪断布匹一样，前功尽弃，孟子听了母亲的教导，深感惭愧，从今用心读书，发愤用功，终成为一代大儒，后人称为“亚圣”震撼吧，原来圣人小的时候也和我们一样有那么的缺点，但孟母爱子教子的行动使我特别感动也很受启发。“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”黄香九岁，便知道在冬天，用身体暖和床上的被褥才让父亲去睡觉，孝顺父母是每个子女应当做到的，我们现在的孩子生活在蜜罐里，只知道衣来伸手，饭来张口，我们为父母做个什么呢。“论语者，二十篇，群弟子，记善言，孟子着，七篇止，讲道理，说仁义”，哦我算知道了论语是二十篇，是孔子的弟子和再传弟子，把孔子和孔子子弟的至理名言，记载编辑而成，孟子是七篇，记录了孟子的事迹和言论，整本书的主旨，就是在谈道德伦理的道理，我原来知道这两个圣人和这两本书却不知道是谁写的，讲的是什么，这下算弄个明白了。接着“自羲农，至皇帝，号三皇，居上世”，我明白了什么是三皇，伏羲、神农、和皇帝从这开头始终到“清太祖，膺景命，靖四方，克大定，至世祖，乃大同，十二世，清祚终”清太祖，领兵入关，平定各地的乱事，使百姓安定下来，到清世祖顺治皇帝是建立了空前巩固多民族封建帝国，清朝一共经受了十二位皇帝，到宣统皇帝时，清朝灭亡。一个完整的中国历史进展轨迹大致轮廓已经清楚的呈现在我的眼前。 这真是一本好书，我确定了在好好的读几遍，始终到我明白里面全部的人生哲理，那些离我们虽然有些远的伟人是如何尊师重道、严格自律、勤劳节俭、知错能改、中国历史进展也是我们的隗宝，让我们吸取阅历并借鉴，不会重蹈覆辙，让我在传统文化熏陶中更进一步。 三字经读后感4 我的书房中多了一个新成员：三字经，那是我特地去新华书店买来为自己”补课“之用的。闲暇之时，顺手翻阅，细细品尝，其味无穷。 ”人之初，性本善，性相近，习相远“。寒假回家，看到读学校的侄儿正在背诵三字经，便顺手翻阅起来，读后竟爱不释手，感叹自己幼时没能阅读之，真是一个很大的圆满。三字经让我对先人博大精深的文化遗产有了更为直观的熟悉，对广博的学识、高深的概括力量和宏观把握力量肃然起敬，为古代训练者独特的训练方法深深折服。 吸取全面的学问养分，方能成就全面进展的人。从这个角度而言，三字经可谓是一块”全养分饴糖“。说它”全养分“，是由于三字经仅一千多字，语言极其简练，内容却特别丰富，包括人生哲理、教子、劝学、常识、道德、礼仪、经书和借鉴等，择其要而去其枝叶，勘称”袖珍而浓缩的百科全书“。比如常识篇，天文地理历史自然艺术生物等等，几乎囊括了当时人们已熟悉的各类主要学问。说它是”饴糖“，一是指其”口感“舒适，全文结构谨严，文笔自然流畅，深化浅出，讲求押韵，朗朗上口，特别适合儿童包括成人背诵识记;二是指其具有”缓释“功能，对儿童而言，识记后未必能全面理解，却能指导其日后的学习，并随着年龄的增长和学识的增多逐步理解它;三是指其具有回味丰富的功能，即使对于理解了其内容的成人而言，也是常读常新，百读不厌。 三字经虽然重在传道，但是并非枯燥说教，而是结合了大量的历史人物和故事，如孟母三迁，孔融让梨，黄香孝父，孔子拜师，赵普读论语，公孙弘抄书，孙敬头悬梁读书，苏秦锥刺股读书，孙康映雪读书等。这让人在学习中添了不少乐趣，也让读者理解为人、处事、求学、交友等的道理有了更为直观的体验。 仁者见仁，智者见智。作为一名训练工，三字经还让我深刻地体会到，全面均衡的学问是一个有机整体，割裂开来教授，其作用往往大打折扣;把握学问的精华，因材施教，并以独特的方式传授给同学，是一门特别高深的学问。信任你在阅读之后，会比我有更多独到的见解和体会。 三字经读后感5 朗朗乾坤，得万古之灵气，孕千年文化之精髓，成千古旷世之奇书，三字经横空出世!小子对此奇书甚有感受，即书一文，此亦个人之意，又亦儿戏之言，不行当真也! 何谓此书奇之?其一奇，以三言韵句成句，自成一体，易读易记，通俗易懂;其二奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史、地理、人物、天文气象、诗书礼乐、训练、哲学”于一体。可谓学一书而通万卷也!但是，我们要把三字经与当时的历史条件联系起来思索，正确地熟悉，主动汲其精华，剔其糟粕。 亲情、孝顺是中华民族的传统美德。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。孔融四岁就知道让大梨给长兄;黄香九岁便主动孝顺父亲而无怨无悔。 重视子女训练和历史训练亦是优秀的文化传统。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”“玉不琢，不成器”。这体现我国对训练的重视。三字经还将整个中国历史浓缩在一起，易学易记，并且特地谈到学习历史的方法。 总之，这一切都表现了古代中华儿女的传统美德与我国优秀的传统文化，是我们中华儿女的傲慢。 但是，我不得不再重申一遍，由于当时的历史与政治缘由，造成了很多不行忽视的问题，使三字经多了几分糟粕：三纲五常。所谓“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”，这说明当时的人们愚昧地认为有了“三纲”，就会形成君顺臣良，父慈子孝，夫和妇顺的.安定局面;所谓五常，即“仁、义、礼、智、信”，“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”。这是人人都必需遵守这些基本道德底线，不容打破。只是可怜当时的人啊!一心认为三纲五常可以维护家族、国家秩序，所以大肆宣言三纲五常并亲身践行，实际上这不过是富有的统治者对被统治者在伦理道德和法律上施加的紧箍咒而已。作文 总而言之，三字经这本奇书，其精华就在于对亲情、孝顺的张扬，对后天训练和历史训练的重视。其糟粕亦昭然若揭：以三纲五常为核心的封建道德，两千年来始终是束缚中国人思想和行为的绳索。 我们肯定要记住，三字经所体现的中华文化博大精深，需要我们去吸取精华，剔其糟粕，最终发扬光大至世界。 三字经读后感800字作文