山西省八所重点中学高考语文二模试卷含解析.docx

高考语文期末测试卷必考（重点基础题）含解析考前须知：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B） 填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处 o.作答选择题时，选出每题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦 干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。2 .非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先 划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。3 .考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。杜甫之所以能有集大成之成就，是因为他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃 在于他生而禀有一种极为难得的健全才性那就是他的博大、均衡与正常。杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人, 他一方面具有极大极强的感性，可以深入他所接触到的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精华；另一方面又有着极 清明周至的理性，足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限，做到博观兼采而无所偏失。这种优越的禀赋表现于他的诗中，第一点最可注意的成就，便是其汲取之博与途径之正。就诗歌体式风格方面而 言，古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限，更能融会运用，开创变化，千汇万状而无所不 工。我们看他戏为六绝句之论诗，以及与当时诸大诗人，如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等，酬赠怀念的诗 篇中的论诗的话，都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广；而自其饮中八仙歌曲江三章同谷七歌等作中，那么可 见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙；又如从自京赴奉先县咏怀五百字北征及“三吏” “三别”等五古之作 中，可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌。就诗歌内容方面而言，杜甫更是无论妍嫂巨细，悲欢忧喜， 宇宙的一切人情物态，都能随物赋形，淋漓尽致地收罗笔下而无所不包。如写青莲居士之“飘然思不群”，写空谷佳 人之“日暮倚修竹”；写丑拙那么“袖露两肘”，写工丽那么“燕子风斜”；写玉华宫之荒寂，予人以一片沉悲哀响；写洗兵 马之欢件，写出一片欣奋祝愿之情。其涵蕴之博与变化之多，都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明。其次值得注意的，那么是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏。我以为每一位诗人对于其所面临的悲哀与艰苦，都各 有其不同的反响态度，如渊明之任化，太白之腾越，摩诘之禅解，子厚之抑敛，东坡之旷观，六一之遣玩，都各因其 才气性情而有所不同，然大别之，不过为对悲苦之消融与逃避。其不然者，那么如灵均之怀沙自沉，乃完全为悲苦所击 败而毁命丧生。然而杜甫却独能以其健全的才性，表现为面对悲苦的正视与担荷。所以天宝的乱离，在当时诗人中， 唯杜甫反映者为独多，这正因杜甫独具一份担荷的力量，所以才能使大时代的血泪，都成为了他天才培育的浇灌，而 使其有如此强大的担荷之力量的，那么端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕。他一方面有极主观的深入的感情，一方面 又有极客观的沉着的观赏，如著名的北征诗，于饱写沿途之人烟萧瑟、所遇被伤、呻吟流血之余，却忽然笔锋一 转，竟而写起青云之高兴，幽事之可悦，山果之红如丹砂，黑如点漆，而于归家后，又复于饥寒凛冽之中，大写其幼 女晓妆之一片娇痴之态。此外，杜甫虽终生过着艰苦的生活，而其诗题中却往往有“戏为” “戏赠” “戏作”等字样。C项，曲解文意，错在“作者在情感上一视同仁”这个地方，从第三段的论述看，作者列举“逃避”和“被击败”这 两种回应危急的方式，目的是通过比照突出对杜甫“正面担荷''这种应对方式的欣赏和肯定，故排除。应选D。【点睛】论述类文本的做题技巧：完成论述类文本要通读原文。先仔细阅读所给的文章，标记重要信息，做到句清段结。了解 文章说的是什么事，或讲的是什么理；文章涉及到什么人，什么观点等。不管是哪一种形式的概括，我们都必须首先 通读全文，然后抓住文章里的那些关键性的词、句，这些关键性的词语或句子多出现在文章的开头、结尾，还有一些 就是在文章的过渡处。2、1. BD2. C【解析】.此题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的 句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本 题中，B项，“国与家都在讲究内外有别'长幼有序的伦理原那么和等级秩序”错误，原文意思是“讲究'内外 有别''长幼有序的伦理原那么和等级秩序”是中国文化，但在现实的中国不完全是这样。应选B。1 .此题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容, 进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。此题中，D项, “经观察研究，也证明了北极是天的中心，洛阳是地的中心”错误，文本中“以洛阳为中心”是古人的主观看法，但证明不科学严谨，并不完全客观。应选D。2 .此题考查考生整合文中信息并进行推断的能力。解答此类题目，要针对题干内容筛选文中信息，并在此基础上进行 推断，推断要立足文本，不可随意生发。此题中，C项，“打造新时代的朝贡文明”于文无据。应选C。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型：（1）无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。（特别提醒：关注未然与已然、原因 与结果、先与后、夸大与缩小、局部与全体的区别）主次颠倒。把次要的说成主要的。（3）以偏概全、张冠李戴。即 偷换概念，明明是那件事，答案里却说成是这件事。（4）因果颠倒。或者把因说成果，或者把果说成因，这一点最具有 干扰性，望同学们认真甄别。3、1. A.忙种代表从被压榨的农民转变为人民的战士的一类人:他受抗战宣传单感召，离开田大瞎子家，穿上军装，拿起武 器，投身抗日队伍。老常和老温代表一生受剥削压榨的穷苦农民:他们在田大瞎子家作佣工，善良本分、虽然没有像忙 种那样参加抗日队伍、但他们支持忙种，临别还叮嘱芒种。田大瞎子代表着甘心当亡国奴的汉奸:他心盼着日本人来。 得知儿媳妇抗日，便决定断绝关系,还极力反对芒种参加抗日队伍。2 .交代了故事发生的时代背景，暗示了抗战斗争的残酷:一九三七年初冬，告诉人们是抗战初期：“四野肃杀”，环境 描写那么暗示抗战斗争的残酷。含蓄说明做亡国奴的后果:生活窘迫、任人宰割。直接表达投入抗战的光荣和抗战胜 利的希望:通过一个十八岁的农民一芒种参加抗日队伍，成为人民的战士。与祖国问呼吸共命运这个事实。表达顽强不 屈、抗战必胜的信心。指出了主人公的身份变化与重生:芒种由一个受剥削压迫的贫苫农民成为光荣的抗日战上，实 现了一次生命的飞跃，突出共产党领导下的全民抗战的主题。【解析】.此题考查鉴赏文学作品内容和艺术手法的能力。解答此题，要在把握文本的人物、情节、环境、主题的基础上，分 析选项中的人物、时空、事件、艺术手法、情感等，常见错误类型有人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、 评价理解失当、文本评述失据等。A项，“'把小旗一卷'那么表现他在抗日战士面前的恐惧心理”错误，依据第一段“到街上一看，竟是自己的儿妇， 披着军装，跟着共产党高翔回来了，他赶紧把小旗一卷，挟在胳膊底下，低头回家，从此就没有起炕” “自己的儿妇 都跟了他们，我还有脸出门见人”可知，“把小旗一卷”表现的是他对自己的儿妇当了共产党的气愤和沮丧。应选A。1 .此题考查鉴赏文学作品中人物形象的能力。分析人物形象时，考生一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举 止、性格思想等，来整体感知和概括。此题答题时，要分人物类型作答。芒种、老常（老温）、田大瞎子分别代表着不同类型的人物。依据“做活儿的芒种，穿着一身新军装，背着一支大枪进 来了”“那怎么行哩，我已经报上名了，谁也看见我背上枪了！ ”“芒种也火了，说：'收起你那大气儿来吧。不给我 活儿钱，看你敢！'扶了扶肩上的枪，一摔风帘走了”可知，芒种由被压榨的农民转变为了积极抗日的战士。依据“老常刚刚耕地回来，蹲在门口擦犁杖，老温在屋里给牲口拌草，一见芒种这身打扮，就都笑着说：'好孩子，有 长进，说干就干'”“既然干了这个，就好性干，不要跟坏人学，要跟好人学，吃苦在前，享受靠后，出心要正，做 事要稳，不眼馋，不话多，不爱惜小廉价，不欺侮老百姓；老温说的“这些小过节，我想你也不会记在心里，这不是 你就要走了，没有别的，咱弟兄们得再喝两盅儿”可知，老温和老常代表勤劳本分又被剥削的劳苦农民，对芒种这样 的年轻人非常鼓励。依据“他以为是日本人来了，抓起小太阳旗儿就往街上跑，唯恐欢迎得迟了 ”“自己的儿妇，披着军装，跟着共产党高 翔回来了，他赶紧把小旗一卷，挟在胳膊底下，低头回家”“提那个不要脸的东西干什么？ ”“只当她死了，耀武回 来我二话不说，就叫他写休书散了她！ ”“谁叫你跟他们胡闹去?他们净是什么人，你还不知道？会有什么好下场，说 不定哪天日本人过来了，弄个风毛五散斩尽杀绝哩”可知，田大瞎子代表着甘心当亡国奴的汉奸，反对儿妇、芒种抗 日。2 .此题考查鉴赏作品段落作用的能力。解答此题，考生平时要积累结尾段的常见作用的相关知识，还要注意题干的内 容提示。考生要多思考结尾段与其他段落的内容关联和呼应铺垫比照总结等结构作用，还要注意末段在深化主题或升 华中心上的作用。最后一段中，“这是一九三七年的初冬：四野肃杀”补充交代小说的时代背景，暗喻抗战的残酷现实。“一个十八岁 的农民，开始跨到自由的天地里来”“他成了人民的战士，他要和祖国一块儿经历这一段艰苦的、光荣的时期”那么交 代了芒种由农民到战士的身份变化，讴歌了投身抗战的人和抗战必然胜利的希望。“留在他身后的是到老来，没 有屋子也没有地、像一只衰老的牲口一样，叫人家扔了出来的命运''那么暗指做亡国奴的后果：困苦窘迫、任人宰割。【点睛】小说是以塑造人物形象为中心，通过故事情节的表达和环境的描写反映社会生活的一种叙事性的文学体裁。阅读小说 时要把握主人公和次要人物的矛盾或和谐关系，自然环境和战争、和平等社会环境，情节的开端、开展、高潮、结局 和是否以人、物、时间、空间、情感变化等为线索，进而思考主题上的褒贬意蕴。4、1. AD2. A自邺而下/那么其国之治乱不同/人之贤否亦异/其所感而发者/有邪正是非之不齐/而所谓先王之风者/于此焉变矣3. (1)所以虽然孔子的政治主张在一时间得不到推行，但他的教化确实已普及千秋万代，这就是诗用来施行教化的方 法。(2)这就是诗经作为一部经书，下及人事、上备天道、无理不具的原因。【解析】.此题考查文言实词的理解、辨析能力，涉及课本中的重点实词、古今异义词、通假字、词类活用、一词多义等。平 时学习中，要注意牢记课本中出现的重点实词，对活用、通假、古今异义等特殊词语要多加复习。阅读文言文中，不 要死记硬背，要做到字不离句，通过培养语感以加深理解记忆。A项，句意为：于是也把它们删除。刊：删除。应选Ao.此题考查理解文言虚词的基本能力。根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义，解释时要注意辨析词义和用 法的变化，要根据语境判断在选项中的含义。A项，助词，取独/代词，这类；B项，连词，表目的，“来”/介词，“用、拿”；C项，连词，表转折，“但是，却”/连词，表承接，“然后”；D项，均为助词，定语后置标志。应选D。1 .此题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容, 特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。A项，”又将诗的教化作用发挥到极致”错误，这一说法文中无据。原文相关信息第二段，“是以其政虽缺乏行于一 时，而其教实被于万世，是那么诗之所以为教者然也”，意思是“所以虽然孔子的政治主张在一时间得不到推行，但他 的教化确实已普及千秋万代，这就是诗用来施行教化的方法”，但是得不出“又将诗的教化作用发挥到极致”。 应选Ao.此题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断 句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段 中动词的宾语或补语等断句。此题中划线句的意思是“自邺风以下各篇，那么因为那些国家的太平与战乱的不同，人的贤德与否也不一样，人们 有所感触然后表达出来的感情，也就有一样的邪正是非，于是所谓的先王之风，在此发生了变化。”“那么其国之治乱不同”是原因，“人之贤否亦异”是结果，之前之间之后断开；“其所感而发者”“而所谓先王之风者”“者”，句尾词语，之后断开；“而所谓先王之风者”“而”，表结果，放在句首，之前断开。即“自邺而下/那么其国之治乱不同/人之贤否亦异/其所感而发者/有邪正是非之不齐/而所谓先王之风者/于此焉变 矣”。2 .此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把 握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句 式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、 换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部 落实到位后，做到书写规范清晰。此题，（1）中“是以"，所以；“被”，普及；“所以”，用来的方法。（2） 中“所以”的原因；“具”，具备。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法一一遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个 步骤： 第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、 什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很 少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实, 理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容 易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一 步深入和复核的过程。参考译文：问：“既然这样，那么诗能用作教化的原因，是什么呢？ ”答：“诗是人心对外物有所感触并且在言说之余表达出来的。人心的感触有邪有正，因此言语所说的，也有是有 非。只有圣人高高在上，于是他的感触没有不纯粹的，因而他们的言语都值得用作教化。他们的感触有时比拟杂乱， 并且所抒发的感慨又不能不加选择的话，那么身处上位的人，就一定会想出用来自我反思的方法，于是，有的言语用 来劝勉，有的言语用来惩戒，这也是进行教化的方法。过去周代兴盛的时候，上自国家祭典、朝廷政治，并且下至乡 间街巷，人们的言语纯粹无疵，没有一句不出于正道。圣人确实已经将它们配上音乐，然后用之于乡人，用之于国家， 用来教化天下。至于诸侯各国的歌诗，那么在周天子出巡天下时，也一定要陈列出来让天子看一看，以此施行进退赏 罚的规定。自昭王、穆王以后，周王朝渐渐地衰落；到了周平王东迁，这种做法就被废弃不讲了。孔子生活在那个时 代，他得不到应有的政治地位后，无法实施劝勉惩戒、进退赏罚的政令，因此只能将记录着诗歌的书籍拿出来进行探 讨研究，删除书中重复的，订正书中杂乱的；而对于那些虽好但不值得作为法那么，虽坏但不值得作为警戒的作品，于 是也把它们删除，以此遵从简明扼要的原那么，以示传世久远，使学诗的人根据这个本子，就有方法考察政事的得 失，学习好的，而改正坏的。所以虽然孔子的政治主张在一时间得不到推行，但他的教化确实已普及千秋万代，这就 是诗用来施行教化的方法。”问：“既然这样，那么国风雅颂的体裁，它们像这样各不相同，为什么呢？ ”答：“我听说，凡诗中称作“风”的，大多是出自民间歌谣的作品。就是人们常说的男女彼此对唱，各自表 达自己情感的作品。只有周南召南中的诗篇，由于这两地的人亲身受到文王的教化，养成了良好的社会道德， 于是人人都怀有纯粹的性情，因此他们通过言语表达出来的感情，欢乐却不过分沉湎，悲哀却不至于伤身，所以唯独 这两篇成为国风诗中的正经。自邺风以下各篇，那么因为那些国家的太平与战乱的不同，人的贤德与否也不一 样，人们有所感触然后表达出来的感情，也就有一样的邪正是非，于是所谓的先王之风，在此发生了变化。至于雅 颂中的诗篇，都是成王、周公当政时朝廷祭祀所用的音乐歌词，它们的言辞温和又庄重，它们的含义广博又缜密， 它们的作者常常是圣人这样的人，所以可用作万代法那么而且不能变更。至于有变化的“雅”诗，也都是某一时期贤人 君子忧时恨俗时写下的作品；因而孔圣人也选录了这些诗作，他们那种忠厚同情的仁心，扬善防邪的用意，依然不是 后世擅长言辞的人所能企及的。这就是诗作为一部经书，下及人事、上备天道、无理不具的原因。”问者点头称是，然后退了下去。当时我正在编辑诗传，于是便把这些对话全都依次记下，用来放在那些诗篇之 首。淳熙四年丁酉冬十月戊子，新安朱熹撰写。5、1. C 2.前两联写友人远行参军路途中的艰险，表达了诗人对友人的担忧。颈联写对远行友人的勉励与叮嘱，既然你好 武，就不要埋怨命运使你远戍边塞;为了实现封侯的壮志，就不必顾虑时间的长短。尾联写诗人对友人的关心和牵挂。 边地冬季天寒地冻，一片苍茫,你要小心谨慎,不要迷失了道路。【解析】.此题考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。采用了客观选择题的形式，各 选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了 解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的 思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。此题中，C项，”表达了对朝廷的不 满情绪”错误，“封侯不计年”是诗人对远行友人的勉励与叮嘱。应选C。1 .此题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力，重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情 方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。本诗从题 目“送人”可知是一首送别友人的诗，从“参军”可知内容与边塞有关，前两联写景、叙事为主，后两联主要抒情。 “无地”“近天”“渡沙磺”“断人烟”极言参军路途中的艰险；"宁论命'"不计年”写出对远行友人的勉励与叮 嘱；“马寒防失道，雪没锦鞍鞫”中的“马寒”“雪没”言边地荒寒，“防失道”透露出对友人的关怀之情。【点睛】鉴赏评价诗歌的思想感情的答题要领：抓住诗题，抓住关键词，抓住题材类型，抓住景物形象特点（景物形象可分为 “乐景”和“哀景”两类），抓住典型意象，抓住注释（介绍写作背景，暗示诗人的创作动机及本诗的思想感情。介绍 相关诗句，暗示本诗的用典或意境。介绍作者暗示本诗的写作风格，从中揣摩出本诗的感情基调。介绍别人评价暗示 本诗的艺术特色或本诗的思想内容）。6、背负青天而莫之夭阕者 故不积度步 屋舍俨然 奈何取之尽锚铢 塞上燕脂凝夜紫一尊还酹江月 闻义不能徙风物长宜放眼量【解析】此题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句 的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的 写法。如“网” “蹉” “俨” “锚” “酹”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、第一问：“闽苑仙葩”指林黛玉，“美玉无瑕”指贾宝玉第二问：合乎题意即可【解析】此题考核考生对文学名著内容的理解。解答此题，要求考生识记课文中涉及到的和经典阅读中列出的作品。对内容繁 多的文学文化常识，分门别类加以记忆。如红楼梦曲，红楼梦中预示金陵十二钗命运的套曲，考生可以将他们放在 一起加以记忆，如枉凝眉，咏叹黛玉，命运悲苦，无情；恨无常咏叹元春，虽有荣华，无奈早逝；分骨肉咏 叹探春，远嫁他乡；乐中悲咏叹湘云，生性豁达，夫婿早逝。等等。考生将这些知识系统化，可以帮助学生加深印 象。第一问：“陶苑仙葩”出自于枉凝眉，指仙界的花草，根据红楼梦第一回中交代，”西方灵河岸上三生石畔， 有绛珠草一株”，那是林黛玉在天界的真形。“美玉无瑕”，比喻人或事物完美得无缺点。红楼梦中贾宝玉是衔玉而生，且宝玉的才学在大观园试才藻一回也表 现得淋漓尽致。因此，“美玉无瑕”指贾宝玉。第二问：红楼梦中贾宝玉性格特点；贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的 女孩子身上，这是对“男尊女卑”的封建传统观念的大胆挑战。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。 宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上，带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈开展，就和 封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的，而且是“不知悔改”的。他和历来文学作品中的正面形 象比拟，表达着初步民主主义的色彩，显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿，他对 封建主义的背叛不可能是彻底的。林黛玉性格特点；林黛玉出身于“清贵之家”，由于小时父母钟爱，比拟任性。后因父母早丧，寄居贾府，孤苦伶仃。 环境的龌龊势利，使她“自矜自重，小心戒备”，为保持自己纯洁的个性，她始终“孤高自许，目下无尘”，并且常 以“比刀子还利害”的语言，揭露周围不合理的现象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和宝玉一致的 叛逆性格，她鄙视封建文人的庸俗，诅咒八股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”的生活中， 只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情，成了她能在这个势利环境中生活下去的一个 重要的精神支柱，在焚稿断痴情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向这个黑暗的社会表示最后的对抗。在黛玉身 上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。8、认同。薛宝钗八面玲珑、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。宝钗的妥帖和世故，让她得到了土夫人的喜 爱、丫鬟们都称赞她，她的风头压过了黛玉。宝钗的圆滑世故，获得了王夫人的好感，让孤苦无依的湘云把她当亲姐 姐看待，收买了袭人。但是宝钗却始终得不到贾母的喜爱，除了贾母偏心自己的外孙女黛玉之外，重要的是贾母对宝 钗这个人的否认。如果说宝钗是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，宝钗宝钗无论做什么都是为己之利而 为之，而黛玉永远站在道德的制高点。黛玉知道自己在贾府中尴尬的地位，所以事事小心谨慎、不肯多走一步路，多 说一句话。怕下人多嘴多舌，她宁愿自己委屈些，也不肯麻烦别人。宝钗和她推心置腹的说了一番话，她便不再对宝 钗设防，还坦然的告诉宝钗自己以前误会了她。贾母对她的宠爱和宝玉是一个层次，她却从来不曾恃宠而骄。王夫人 对她心存偏见，她从不违心的讨好。金钏儿被王夫人逼得跳井，王夫人自己都觉得过分了。可宝钗却借机讨好了王夫 人，觉得拿几两银子打发金钏儿就尽了主仆之情了。【解析】此题考查学生阅读名著的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求 作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。林黛玉 是封建家庭的孤臣孽子，薛宝钗是它的肖子宠儿。作者借了抑扬褒贬进行批判，对于钗黛有所抑扬，即扬黛抑钗。红 楼梦写宝钗，其性格、容貌、言语、举止、学识、才能无一不佳，合于过去对建家庭中女子的“德、容、言、工” 四德兼备的标准。本书虽肯定黛玉为群芳中的第一人，却先用第一等的笔墨写了宝钗，又用什么笔墨来写黛玉呢？作 者是用双管齐下的方法来写钗黛的，然而这两枝笔却能够有差异，表现作者的倾向来。双管齐下并不阻碍他的“一面 倒”，反而使这“一面倒”更艺术化，也更加复杂深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齿，她假设是嘲讽一个人，那是比拿 刀子刺人还要疼一些。可是偏偏小性儿的黛玉不仅有贾母的疼爱、宝玉的宠爱、王熙凤李纨甚至三春都跟她相处的十 分融洽，就连湘云也重新亲近她而疏远宝钗。宝钗最后失了人心，只因为她从未真心待人，而黛玉那么不同，她知世故 却始终保持一颗善良的心。【点睛】要完整地阅读名著，了解名著主要内容，把握名著脉络，熟悉重要故事情节；能根据相关故事情节，分析主要人物的 性格特点，理解其形象；能分析环境描写对刻画人物，突出主题的作用；同时还要积累相关的文学常识。9、例文不要松懈人生的“弦”亲爱的同学们：你们好！今天，我想和大家一起，畅想自己的大学生活。我们度过了最辛苦的高三，刚刚进入新的天地。过去的这一年，倍感压力的你一定听到过父母与老师的抚慰：熬 过这一年，考进大学就好了！相信很多同学也都有这样的想法：等上了大学，我便可以不再这么辛苦努力，放松放松 然而，近来一些高校大学生被屡屡劝退的事件，却让我感到，上大学，并不代表着我们就可以轻松应对。如果我们一 直抱着这样的想法，那么，进入大学，也许我们也会和那些被劝退的学生一样，误入歧途。仔细想想，大学，本来就不是学生的“娱乐场”啊！高等学府，是为了深造而存在的。不但不应该轻松，反而应 该要比我们高中更努力！我们应该意识到，大学的知识比高中要更专业、更深入，这也意味着我们必须要更精通，才 能够在高等学府里有所收获，不让时光白费。世界上最愚蠢的事，就是在最该努力的年纪，却选择了享受！如果我们 不希望面对毕业就是失业的现实，那就应该产生一个全新的觉悟：不能松懈！如果只是怀着混文凭的心态，甚至有人 彻底放飞自我，连基础的学分都修不够最终而被劝退，那我们这十年寒窗筑成的千里之堤，岂不是就要溃败在这“心 态”的小小蚁穴之下了吗？诚然，面对“压力山大”的高三，辛苦拼搏之后的放松是我们无比的期待。但人生不能一直放松，一张一弛才是 正确之道。当我们等到通知书之后的那个暑假，正是“松弛”的时刻，一旦开学，我们依然要让自己的人生之弦紧绷 起来，只有这样，才能够在面对未来的挑战时，有足够的资本去争取和获得成就。把我们的目光放长远些吧，同学们！不要抱怨前路永远艰辛，要学会在艰辛中寻找乐趣。不要试图不劳而获，坐 享其成，人的价值本来就是在劳动中表达的。让我们给自己制定一份丰富的人生计划，把辛勤洒遍路途，这样当你将 来回顾人生时，才会惊喜地发现，原来自己的人生早已花团锦簇！希望同学们能够以前车为鉴，看清自己将来的路，走准自己人生的方向。为自己负责，不要松懈人生的“弦”。人生如逆旅，我亦是行人，愿与同学们共勉！【解析】此题考查学生的写作能力。此题属于材料作文，第一步要读懂材料，抓住主旨。首先注意材料的特点：单那么材料要从 整体上把握其主旨，多那么材料应弄清它们的异同，从而把握中心。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料，根 据材料立意即可。此题要求考生在几那么材料中选择两那么为基础来确定立意，注意彼此逻辑，并合理引用，写一篇文章。 作答时要认真审读材料，明确文体。【审题】这是一道材料作文，主要是引导学生关注社会现实，有特定的对象要求。材料内容是各大高校对无心学习、天天“混 日子”的学生做出劝退处理以及教育部的相关规定。题目要求考生结合材料面对本班同学写一篇演讲稿，表达自己对 此的认识与思考，并提出希望与建议。就材料内容而言，被大学劝退是令人扼腕叹息的事情，但究其原因，主要是学 生个人无心向学，不务正业，每天混日子，已经触及了学校管理的底线。其深层原因，学生个人对大学学业不重视， 对大学生活不珍惜，在于在读学生缺乏目标，没有规划，加上生活习惯不好，纪律观念淡薄，有些“无法无天”。除 了学生主体的主观原因，客观上也与学校管理乃至社会大环境的影响有关，大学校园专注于学业、学术研究的气氛不 够浓厚，各项活动太多，分散了学生的注意力，加之日常教育引导、教学监管不到位。但学生已经成人，大学学业之 荒疏自己要负绝大局部责任，不能怨天尤人。对此，考生要提出自己的认识与思考，让考生认识到认真对待自己的学 业就是一种“敬业”精神的最直接表达（较佳角度），从而为毕业后走向工作岗位奠定基础，并针对学业进修，规划大 学生活提出希望与建议，只要言之成理即可。关于文体，题目要求写成演讲稿（格式要正确），考生要有读者（听众） 意识，文章是写给同龄人读（听）的，语言、口吻、材料、建议与希望要恰当、得体；最正确行文思路可遵循“引述事 件“做出评价（提出观点）-认识与思考-提出希望建议”展开，但不限于一种思路，只要符合题目要求，可以采取灵 活的写法。【立意】.莫让十年寒窗终成遗憾。1 .对自己的人生负责。2 .人生的“弦”不应松。3 .营造良好的学风。4 .青年时代是奋斗的时代。5 .抓住时机，不负韶华。【素材】.青年们奋斗吧，大学并不是你用来谈恋爱，打游戏的，也不是你用来玩乐的。趁着还有时间，不如好好地为自己奋 斗拼一把，那么即使输了，我也无悔，因为我已经拼尽我的全力了。我可以在这次失败中总结出经验，世界上比我强 的人千千万，我只不过是那么渺小的沧海一粟，要是想这片海洋之中乘风破浪，那么就有把自己的小船修补好，扩展 装备，这样才能无所畏惧。1 .大学为什么努力？为了参加招聘面对面试官时，能够递上一份精彩的简历，能够对自己的经历侃侃而谈，能够有资本有底气提自己想提 的条件；而不是，别人一问三不知，勉强及格的成绩和贫瘠的经历自己都不好意思拿上台面，面对一份工资少得可怜 的工作还要担忧有被淘汰的危险。为了准备进一步深造时，你能自由地选择是保研是夏令营还是考研，你能同各大高校进行双向选择，你能看到你心仪 的院校张开怀抱等着你；而不是，你别无选择只能考研，你惴惴不安地等着成绩看是否过了国家线过了学校线，你看 着排名在你前面的考生一大排，眼看着梦想随时可以离你远去。2 .每个人应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。一一林肯有一种力量是从你那个跳动的心中发出的度，它会指引你去做你认为重要的事，并且一定会竭尽全力，这就是责任心。 一一朱明然我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。一一西塞罗高尚、伟大的代价就是责任。一一丘吉尔（英）责任就是对自己要求去做的事情有一种爱一一歌德要使一个人显示他的本质，叫他承当一种责任是最有效的方法。一一毛姆3 .做新时代的奋斗者，要把握时代脉搏。奋斗的青春，需要与时代进步相一致。习近平总书记指出，我们面临的新时 代，既是近代以来中华民族开展的最好时代，也是实现中华民族伟大复兴的最关键时代。广大青年既拥有广阔开展空 间，也承载着伟大时代使命。党的十九大对新时代中国特色社会主义事业作出战略擘画，开启了中华民族伟大复兴的 新征程，当代青年作为这一伟大进程的见证者和建设者，生逢其时也重任在肩。【结构】本文是一篇演讲稿，以大学新生的身份，设想大学应该过什么样的生活，按照误解一一思考一一觉悟一一呼吁的顺序 呈现一名新晋学子的思考和醒悟过程，从而更贴近大学新生的心灵，唤起共鸣增强文章的感染力。凡此种种，都说明杜甫才性之健全，所以才能有严肃中之幽默与担荷中之欣赏，相反而相成的两方面的表现。这种复 杂的综合，足以为其禀赋之博大、均衡与正常的又一证明。（摘编自叶嘉莹论杜甫七律之演进及其承先启后之成就）.以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项 A.文章在论证诗人对待悲苦的态度时，将杜甫和陶渊明、屈原等诗人做了比照。B.文章从体式风格和内容两方面，来论证杜甫诗歌创作的汲取之博与途径之正。C.文章用先总论后分论的结构，论证健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。D.文章论证了杜甫所以对时代苦难有担荷力量，是因为他广泛汲取了前人传统。1 .以下关于原文内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项 A.对于天宝年间的乱离，杜甫在诗中既有主观感情的投入，又有客观视角的观照。B.从杜甫论诗作品中，可以看出他对古今长短各种诗歌的体式风格都有正面评价。C.杜甫的诗歌涵括范围非常广泛，善于以变化的笔触，表现社会生活和人情物态。D.杜甫有一种难得的健全才性，能兼容感性与理性，对事物进行综合全面的把握。3.根据原文内容，以下说法正确的一项为哪一项A.杜甫勇于尝试各种诗体，在七言律诗上谨守传统，在五言古诗上那么作出革新。B.杜甫之前的诗人，或者以感性见长，或者以理性见长，至杜甫方能二者兼备。C.对逃避、被击败与正面担荷这三种回应危机方式，作者在情感态度上一视同仁。D.杜甫诗歌震撼人心的力量，局部来自严肃与幽默之间、担荷与欣赏之间的平衡。2、阅读下面的文字，完成下面小题。什么才是典型的中国文化？换句话说，即中国文化的特点，什么在中国比拟明显，在外国不太明显，什么在中国 有，外国没有，这样，我们才能把它称作“中国文化”。这里做一个界定，下面所讲的主要是汉族中国的文化特性。第一是汉字思维。除极少数外，全世界以象形为基础的文字基本消失了，只有汉字仍然保存着它最起初的象形性、 原初性。古人以图像直接描绘事物，即汉字象形，日月木水火手口刀等等，这个在古代中国叫作“文” “初文”。这 些字不够，就加上标志意义的符号。比方说刀口上加上一点，就是“刃”；爪放在树上，就是“采”。会意还不够， 就加上声音，成为形声字，比方说江河松柏等。汉字主要是这三类，基础都是形。因此，用汉字来说话、思考、阅读、 书写，会重感觉重联想。以象形为基础的汉字，历史上没有中断，对我们的思维、阅读和书写影响很大，甚至影响到 了东亚，形成了所谓的“汉字文化圈”。第二是“家、家族、家国以及在这一社会结构中产生的儒家学说"。贾宝玉管林黛玉、薛宝钗、史湘云叫什么？ 外国人说sister,中国人说，表姐、表妹。这里有中国的家、家族、家族共同体讲究的伦理原那么和等级秩序：一个是 “内外有别”，父母夫妻之间，分内和外，比方说，叔叔、伯怕，那是父党，同姓；舅舅、阿姨，那是母党，不同姓;一个是“上下有序”，必须讲上下，分清伯仲季叔。西方不管是country, state都没有“家”的意思，中国有“国家”【点睛】材料作文审题立意方法多样：一、提炼中心法。这是最常见且最稳妥的审题立意方法。写材料作文时，如果能准确地 提炼出材料的中心，并以其作为文章的主旨，一定会使所写文章既切题又有深度。二、抓关键句法关键句。有些材料 作文材料中的关键句可以作为立意的突破口。它常是命题者或材料中的人物的评议性语句，常有暗示材料中心的作用。 三、由果溯因法。事物有时是以因果关系互相联系的。审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出它的本质原因, 往往能找到最正确的立意。四、由物及人法写。有寓意的材料或表达“物”的材料，需要由材料中的物联想到人，进而 联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，从而提炼出写作的观点。五、分析关系法。六、明确褒贬法。材 料中的语句常蕴含着命题者的褒贬情感，审题时细致体会命题者的感情色彩，这样才能确立最正确的立意。七、多向辐 射法。有些材料作文的材料比拟散，常常会出现许多人和事，好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料，审 题可围绕材料展开多角度立意。比方，既可着眼于甲事物或乙事物立意，还可以着眼于甲乙两事物的关系立意；既可 联系事物的正面立意，还可以联系其侧面和反面立意。八、舍次求主法。材料往往会牵涉许多人