2022年秋八年级语文上册第二单元第课《阿长与山海经〉》教案新人教版 .pdf

阿长与山海经一、教学目标知识与能力：1指导学生快速梳理文章内容。2引导学生领悟文章材料和主旨的关系。3培养学生在整体感悟课文内容的基础上，提高语言运用的能力。过程与方法：学习运用比较（原文与“变异版本”的比较）的方法，提高散文阅读的能力。情感态度与价值观：引导学生用心体会作者对“阿长”的怀念以及对“弱者”的同情。二、教学重难点教学重点：1整体感知课文内容。2理解材料和主旨的关系。3品味语言的内涵。教学难点：理解材料与主旨的关系。三、教学策略本课主要采用“表格法”与“变异法”。通过表格设计，引导学生快速理清文章内容，把握文章主旨。通过文本改造的策略，将文章部分内容“变异”，再与原文进行比较，从而领会文本“材料与主旨”的关系。以之引导学生领会散文阅读与写作的方法，提高阅读能力。四、教学过程（一）整体感知1教师范读与学生朗读结合。要求全体学生在听读课文的过程中，完成以下任务：边听读课文，边圈点批注，边思考问题，边填写表格。思考的问题：看看文章围绕“阿长”写了哪些事情，重点写了什么？从这些事情中，可以看出阿长是怎样一个人，作者对她有怎样的印象和情感？根据以上问题的提示，完成下列表格中的内容。（填写表格时注意原文语句的“化用”）自然段关于“阿长”的事情她是怎样一个人“我”对她的印象和情感12 介绍称呼和来历名师资料总结-精品资料欢迎下载-名师精心整理-第 1 页，共 6 页 -35 喜欢切切察察；不许“我”走动；睡觉时摆成“大”字。不大佩服（讨厌）。612 懂得许多规矩；教给我很多道理。不耐烦（觉得非常麻烦）。1318 常常对我讲“长毛”。发生空前的敬意；却不料还有“伟大的神力”；特别的敬意；逐渐淡薄完全消失。1929 3031【设计意图】引导学生快速理清文章内容，把握文章主旨。（二）主旨领悟研读课文开头（第12 自然段）与结尾（第3031 段）。1大家对“阿长”的称呼分别是什么，这是她的名字吗？她的这个“阿长”的称呼是怎么得来的？你如何理解这样的姓名来历？（1）长妈妈：母亲，许多别的人；阿长：祖母；阿妈（阿长）：“我”平时（憎恶时）。（2）称呼的来历：“叫惯了，没有再改口”。（3）“理解”：于“大家”而言：集体地、习惯性地冷漠，无视个体生命的价值的残酷（更其可恶、可鄙、可 恨、可 怕）。于“阿长”而言：习以为常，以为理所应当（何其可悲）。2品读课文结尾部分（第3031 段），从字里行间体会作者对他的“保姆，长妈妈即阿长”的情感。结合具体语句谈谈你的理解。【设计意图】引导学生在把握内容的基础上，领会文章主旨。（三）深入探究：材料与主旨的关系；语言内涵的品味名师资料总结-精品资料欢迎下载-名师精心整理-第 2 页，共 6 页 -1关于“山海经”。（1）借用鲁迅先生的语体形式，先问大家一个小问题：小鲁迅对山海经“发生”了怎样的情感？【明确】“渴慕”。（2）何为“渴慕“？【设计意图】品析语言内涵。【明确】所谓“渴慕”，表示比“羡慕、爱慕、思慕”等程度深，是渴望到极点，一种迫不可待的爱慕、思慕、欲求。（3）从哪些地方能看出“我”的渴慕？【设计意图】提取信息加以分析。【明确】段20：“很愿意看看”；段21：“但一坐下来，我就记得”；段22：“太过于念念不忘”；段25：通过“我”拿到山海经时候的反应来表现、突出“渴慕”之情。（4）品味表现小鲁迅拿到山海经时的反应的语言：“震悚”“霹雳”。用得到满足时的激动和兴奋来表现“渴慕”“念念不忘”。（5）让他发生如此“渴慕”之情的山海经是一部什么样的书？【明确】是一部“刻印都十分粗拙的本子”。（6）运用“变异法”，进行比较阅读：文中有三次提到“山海经”，文字有什么不同？如果把第三次和第一次调换顺序，可以吗？文字如下：原文比较1曾经有过一部绘图的山海经，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，2赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，果然都在内。3看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以1曾经有过一部绘图的山海经，画着人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天3看起来，确是人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，名师资料总结-精品资料欢迎下载-名师精心整理-第 3 页，共 6 页 -乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。【明确】不能换，第三次的文字表明经过“自己细细读”，已了如指掌，如数家珍，烂熟于胸。这些描写中，说明了山海经于“我”而言的意义是：“打开一个世界”“唤起无穷的好奇心，无羁的想象力”的一本书，甚至可以说有“启蒙”的意义。【设计意图】进行比较阅读，引导学生体悟文章材料与主旨的关系，突破教学难点。（7）成年鲁迅对山海经又有什么样的情感呢？他怎么看待山海经对他的意义呢？要回答这个问题，可以研读第29 段。文章第 29 段，列举了5 部“绘图的书”，都是些什么书呢？列举它们，作者的意图是什么（有什么表达效果）？可以删掉这一段吗？【明确】这些内容的意图在于说明山海经对鲁迅的影响。（8）阶段性总结：所以，于小鲁迅而言，山海经是他“最初得到的，最为心爱的宝书”。品味语言内涵：什么是“宝书”、什么是“心爱的”、什么是“最为心爱的”。2关于“阿长”。（1）小鲁迅是怎样得到山海经的呢？当然是阿长买来送给他的，但是为什么花了许多笔墨交代一位远房的叔祖的事儿？当然，我们可以说，是因为他惹起小孩子鲁迅对山海经渴慕之情。那么，直接就写从叔祖那里“最初看到”或“最初得到”山海经，不就行了吗？当然不能这么写为什么？因为“不真实”，此其一也。其二，我们来比较对叔祖太太的“改写”文字，想一想，鲁迅写“叔祖及其太太”这段文字的用意是什么？原文变异他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸！”这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来他的太太也和他一样，也是个胖胖的、和蔼的老人，也爱种一点花木，常常微笑着修剪珠兰、茉莉的枝条，还要自言自语道：“真好看啊！”这老人也就微笑起来。他很爱和孩子们往来【明确】写叔祖太太，是为了说明叔祖“是一个寂寞者”，他是“很疏懒的”，暗示读者，他与“我们”往来，称我们为“小友”，只是为了排遣自己的寂寞，并不是真正关心、关爱孩子。（2）那么，别人 呢？别人，“谁也不肯真实地回答我”。名师资料总结-精品资料欢迎下载-名师精心整理-第 4 页，共 6 页 -（3）只有 阿长，阿长是怎样的呢？可顺势分析品味：“大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问山海经是怎么一回事”。什么叫“也来问”？说明好多人都问过，但只有阿长给我买了山海经，别人问过也就问过，没有真正关心过。只有“阿长”，目不识丁的阿长，主动来问，利用“告假时间”去买，最后“高兴的”送给“我”。（对比，反衬）（4）文中有两次提到阿长有“伟大的神力”，但表述却有所不同，结合上下文谈谈你的理解。品味两次提到“神力”的不同。“长毛”时“山海经”时我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。【明确】之前“却不料她还有这样伟大的神力”，“神力”指的是她居然脱了裤子就能抵御大炮的进攻，小孩子信以为真，觉得好恐怖，好神秘；当然从大人，从成年的角度看，又会觉得好可笑，有一种幽默的调侃在里面。而“确有伟大的神力”则是指“她能够做成功”别人“不肯做或不能做”的事情，她没有文化，目不识丁，把山海经误听为“三哼经”，她与小鲁迅没有血缘关系，只是一个保姆，但她关心、注意并重视了一个小孩子的精神需求。相对于她的“关心、重视”，别人则一律是“漠视”，这让成年鲁迅也颇多感慨。（5）阶段性总结：所以，文章才叫阿长与山海经，而不像藤野先生那样叫我的保姆阿长，也才有了文章结尾那一声深沉的向大地母亲的“祈愿”，愿生前不幸的阿长在大地母亲的怀里得到灵魂的安息。3仿照老师的“变异”，如果由你来继续“变异”，以突出人物的特点和作者的情感，你还有哪些选择？并简要分析和阐释。预设“变异”的可能性：第 19 自然段：“删”叔祖与别人不同；第 22 自然段：“删”对阿长的“不屑”；第 24 自然段，“换”“三哼经”为“山海经”第 28 自然段，“删”山海经的粗拙；第 29 自然段：“删”木刻本的丢失；（四）总结名师资料总结-精品资料欢迎下载-名师精心整理-第 5 页，共 6 页 -1这节课，我们走进文本，利用“变异”比较的方法，领悟散文中有些“似乎无理，貌似闲笔”的文字，但仔细“想去”，“竟是有理有情”，这是领悟“材料与主旨的关系”。2还有，我们品味语言，发现有些字眼“好似无理，又似太俗”，但“合上书一想”，仿佛必须有它方才“形容得尽”，“念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄”，这就是品味散文的语言，尤其是鲁迅的散文语言。（五）布置作业课外阅读朝花夕拾，将你感兴趣的文章与同学分享。【设计意图】拓展学生课外阅读，对鲁迅先生的散文语言风格能有较深的了解。名师资料总结-精品资料欢迎下载-名师精心整理-第 6 页，共 6 页 -