《包身工》教案2021-2022学年统编版高中语文选择性必修中册.docx

包身工夏衍【教学目标】1 .了解作家夏衍生平及报告文学相关知识；2 .梳理事件叙述脉络和背景内容，理解报告文学新闻性的特点；3 .赏析对典型人物的描写及富含深意的语句，体会报告文学文学性的特点；4 .充分认识帝国主义对劳动人民的压榨，激发学生的爱国热情，唤起对底层劳动者的 关注。【重点】1 .梳理事件叙述脉络和背景内容，理解报告文学新闻性的特点；2 .赏析对典型人物的描写及富含深意的语句，体会报告文学文学性的特点。【难点】理解含义丰富的语句。一、导入L 了解时代背景在20世纪30年代，也就是 .1932年“一?二八”事变以后到抗日战争以前这一 个时期。这个时候的中国：国民党统治黑暗，民不聊生；军阀混战，黑天暗地；列强的经济 入侵，日益加剧。中国的农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加 上地主的剥削，和天灾的影响，农民生活极为痛苦。在靠近上海的苏北地区的农村，每年有 大批无法生活的农村女孩沦为了包身工。九?一八事变以后，日本帝国主义对我国的侵略步 步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢 工的威胁，就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者。3 .作者介绍包身工的痛苦遭遇和悲惨命运被揭露，不得不提到一个作家，一个进步作家，他从事过 工会工作，后来又曾经长期居住在工人区，因为经常和工人打交道，从工人的口中得知了 包身工的事情。这位作家，做了一个作家该做的事情。本着知识分子的良知和社会责任感, 经过长期艰苦的调查研究和实际考察，以铁的事实、精确的数据、精辟的分析和评论，把这 些劳动强度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隶一样做工的女孩子们的遭遇公诸 于世，这位令人尊敬的作家就是夏衍。夏衍，本名沈端先，1900生，浙江杭州人，现代剧作家，曾经留学日本，回国后从事 文艺工作，是左翼作家联盟的发起人之一。解放后曾担任过文化部副部长，他1994年，被 国务院授予“有杰出贡献电影艺术家”荣誉称号。他的代表作品有话剧剧本上海屋檐下 法西斯细菌等，改编鲁迅的小说祝福和茅盾的小说林家铺子为电影剧本。他 一生着述颇丰，有兴趣的同学可以去看看夏衍选集4 关于报告文学.夏衍当时得到一些有关包身工的材料，正好有一位同仁叫做沈西苓同志要写一个以上 海女工为题材的电影剧本，夏衍就把包身工的有关材料给他。夏衍认为这件事，用电影的方 式来揭露效果要比文章的方式好，更能引起观众“灵魂的震动”，后来明星电影公司，把这 个故事拍成一部电影叫女性的呐喊。可是这部电影因为当时环境的限制和官方的删剪， 效果并不好。夏衍对这部作品不满意，决定自己动手，非把这个人间地狱揭发出来不可。于 是，作家又经过几个月的补充侦察，掌握了更详实的材料，他本来是想写一部小说的，可 是作者最后把他所了解的都写在了我们手中的这篇文章里却并不是小说，而是报告文学。什么是报告文学?报告文学是采取文学手段及时地反映真人真事的一种新闻文体。具有 新闻性和文学性的特点。作者为什么用报告文学这种体裁而不用小说。因为作家觉得小说 具有虚构的特点和经常运用夸张的手法，所谓小说家言，不足为信。作者怕人们觉得这种事 是作家杜撰的，在生活中不会发生。而用报告文学这种形式就会显得更真实，更有震憾力, 更能引起人们的关注，更能引起人们“灵魂的震动”。报告文学：新闻性 文学性二、阅读课文，理解新闻性在夏衍谈包身工中说，其实，20年代后期，夏衍就着手收集包身工素材了， 到了 1936年才完成，前后历时达十年之久。1927年开始，他从认识的一些在纱厂工作的 朋友和做工人运动的同志口中，了解了包身工制度和他们的遭遇，他觉得非把这个地狱揭开 不可。为了看到包身工们早出晚归的上下班的生活，夏衍足足打了两个月的“夜工”，每天半 夜三点来钟起身，走十几里路到包身工们上班的杨树浦，混身于其中。这两个月，他比较详 细地观察到了包身工们非人的生活。他把调查到的材料，不带虚构，如实地写成了包身工。假如你是夏衍的助手，请你记录下包身工一天的生活，并结合调查内容整理相关的背景 资料，完成以下两个表格。1.请你绘制一张包身工一天作息时间表【上午四点过一刻】起床一一蓬头赤脚、衣衫褴褛、睡眼惺怯；七尺阔、十二尺深的 工房；充满汗臭、粪臭和湿气的空气；充斥威势的喊声；【四点半之后】吃早饭每天两粥一饭，几乎没有菜吃；吃的是较少的釉米、锅焦、 碎米和较多豆腐渣；四散地蹲伏或者站立在路上和门口【五点钟】上工劳动没有自由；面临着音响、尘埃和湿气三大威胁；面对殴打、 罚工钱和“停生意”的罚规【小结】文章思路清晰，整体上沿着包身工一天的作息时间进行。通过对包身工住宿、 饮食和劳动三个场面的描写，全方位地展现出包身工的悲惨生活。时间活动生活状况上午四点 过一刻起床蓬头赤脚、衣衫褴褛、睡眼惺怯；七尺阔、十二尺深的 工房；充满汗臭、粪臭和湿气的空气；充斥威势的喊声；四点半之 后吃早饭每天两粥一饭，几乎没有菜吃；吃的是较少的粒米、锅 焦、碎米和较多豆腐渣；四散地蹲伏或者站立在路上和门口五点钟上工劳动没有自由；面临着音响、尘埃和湿气三大威胁；面对殴 打、罚工钱和“停生意”的罚规2,请你结合调查内容，整理与包身工相关的背景资料【小结】文章的三处背景介绍，作为一个系列看，安排得合乎逻辑。包身工的来历乡下或灾荒区域的女孩招揽包身工的手段哄骗她们的父母签下“包身契”包身工制度产生的原因1因日军的侵略，农村破产，这些女孩子生活困苦不得 不出去谋生2 “带工”老板为了从中渔利极力促成东洋纱厂大量使用包身 工的原因可靠 安全 廉价.获得巨大的利益纱厂数量急速增 加包身工的命运结局能够做满二年期限的不到二分之一；衰弱到不能走路还 要工作，直到死亡第一处，写包身工来历，说明中国农村经济的破产，点明包身工制度产生和发展的条 件；第二处，分析包身工制度的原因，揭露帝国主义与封建势力对包身工的奴役和剥削；第三处，在揭露罪恶的同时，进行抨击和控诉。3 .通过以上调查和资料整理，你认为造成包身工制度的社会根源是什么？包身工制度是帝国主义对半殖民地半封建社会的中国人的一种最残酷、最野蛮的剥削。 作者通过记述20世纪30年代上海包身工的悲惨生活，反映了帝国主义及其帮凶对劳动人 民的野蛮压榨。4 .作者是如何将调查的事实内容与背景材料结合在一起的？文章围绕包身工制度，用分散穿插的办法安排思路，结构分明，主线清晰。作者一方面理出了“包身工的一天”这样一条主线，清晰地记录了事情的真相，让人 把握包身工的状况；另一方面又在其中穿插着对包身工制度的分析和批判。将事实描述和制度分析交相进 行，这是符合报告文学记事为主的要求的。体现了报告文学新闻性的特点，真实、有逻辑性。同时揭露包身工制度的根源，激发 读者对包身工制度的愤怒和反对。【小结】我们可以将全文分为四部分来理解第一部分（第卜11段）：写包身工起床的情景，兼议包身工制度的产生。第二部分（第12-22段）：描写包身工早餐的情形，介绍包身工制度的发展。第三部分（第23-47段）：介绍包身工劳动的情景，揭露帝国主义工厂对工人阶级的残 酷剥削。第四部分（第48-50段）：总结全文，沉痛概述包身工的悲惨遭遇，愤怒控诉野蛮的吃 人制度，指出黎明必将到来。三、研读探究体会文学性重读文中描写包身工生活的段落和描写“芦柴棒”和“小福子”遭遇的段落，体会并 分析细节描写的作用。例如，作品开始写包身工喝粥的场景：（1）楼下的那些席子、破被之类收拾掉之后，晚上倒挂在墙壁上的两张板桌放下来了。 几十只碗，一把竹筷，胡乱地放在桌上，轮值烧稀饭的就将一洋铅桶浆糊一般的薄粥放在 板桌中央。.（2）她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗，歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，就四散 地蹲伏或者站立在路上和门口。.（3）洋铅桶空了，轮不到盛第一碗的人们还捧着一只空碗，于是老板娘拿起铅桶到 锅子里去刮一下锅焦、残粥，再到自来水龙头边去冲一些清水，用她那双才在梳头的油手 搅拌一下，气哄哄地放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。这些描写准确，细致入微。从放下挂在墙上的桌、一窝蜂地抢粥、到粥不够、老板娘 用自来水冲拌粥桶等细节，淋漓尽致地表明：这些廉价的“机器”们正过着道道地地的猪 一般的生活。包身工是一个群体，描写她们的生活，必须要通过这样一个整体的描写，才 能得到全面的表现。5 .对芦柴棒的描写（1）第一次：手脚瘦得像芦棒梗一样，于是大家就拿“芦柴棒”当做了她的名字。（2）第二次：真的挣扎不起来了，她很见机地将身体慢慢地移到屋子的角上，缩做 一团，尽可能地不占地方。一手抓住了头发，狠命地往上一摔，芦柴棒手脚着地，很像一 只在肢体上附有吸盘的乌贼。一脚踢在她的腿上，照例第二、第三脚是不会少的顺手 夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水，迎头泼在芦柴棒的头上。芦柴棒遭了这意 外的一泼，反射似的跳起身来。.（3）第三次：她的身体实在瘦得太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”也不愿 意去接触她的身体。芦柴棒是众多包身工中的一个典型人物。作者着力刻画了她的“瘦”和受压迫下的本 能的动作。作者虽然只写的是一个芦柴棒，但读者看到的却是成百上千个芦柴棒。芦柴棒 遭遇毒打、受折磨的情景，是包身工经常受到的虐待和污辱的缩影;老板要芦柴棒“做到死”, 也是每一个包身工最终都不可逃脱的厄运。通过“芦柴棒”的悲惨遭遇的描述，具体而深 入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨的命运。6 .对小福子受罚的描写东洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的殴打，也许是她要介绍一种更合理 的惩戒方法，走近身来，揪住小福子的耳朵，将她扯到太平龙头前面，叫她向着墙壁立着; 拿莫温跟着过来，很懂得东洋婆的意思似的，拿起一个丢在地上的皮带盘心子，不怀好意 地叫她顶在头上。东洋婆会心地笑了： “这个小姑娘坏得很，懒惰!”拿莫温学着同样生硬的调子说：“这样她就打不成瞌睡了！”通过拿莫温和东洋婆的语言、动作描写，我们可以看到他们对小福子的惩罚是随意的、 残忍的。对小福子受罚的描写正体现了上文中所说的，包身工是“人人得而欺之”的这一 点。真实地揭示出他们悲惨的处境和受到的残酷压迫。具体而又深刻地揭露了帝国主义与 中国封建势力相勾结，任意凌辱工人的罪行，揭露出中外剥削者凶残的面目。【小结】作者选取的这些典型人物和典型细节，与前面对包身工一天的生活状况的描写，形成 了 “点”与“面”的关系。“面”上的描述搭起了一个包身工悲惨生活的基本框架，“点” 的刻画，则是填充其中的具体材料。两者是骨架和血肉的关系。这些富有文学色彩的描写和前面调研性的分析、说明结合起来，既富有感染力，又不 失客观、理性，更好地激起读者对帝国主义残酷压迫的强烈愤慨，以及对包身工悲惨遭遇 的无限同情。7 .揣摩下列句子含义，体会作者表达的情感。（1）粥菜?是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些葛苣的菜叶， 用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。这句话运用褒词贬用的修辞手法，含蓄地表达感情，增强语言的表现力。“慈祥”这个 褒义词，在这句中转为了贬义，这说明有的老板提供“粥菜”，看起来好像是为了改善包身 工生活，实质上为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼 肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称为“佳肴”，变褒为贬, 反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗糙，暗含讽刺的意味。（2）索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭 子上的冤魂！这句话直抒胸臆，表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度强烈的愿望。同时，向肆无 忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告：当心呻吟着的那些 锭子上的冤魂。这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学，显出了一点亮色。（3）看着这种饲养小姑娘营利的制度，我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕 鱼事了。和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭，整排地停在舷上，它们的脚是用绳子吊住了 的，下水捕鱼，起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤!吐了再捕，捕了再吐，墨鸦整 天地捕鱼，卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户。作者用船户养墨鸦捕鱼的事，形象生动地比喻帝国主义及其买办们与包身工的剥削与 被剥削的关系，语言精当，有力地控诉了吃人的包身工制度。8 .文章语言表达上还有哪些特色，试举例说明。例如1.在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望没有法律, 没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实地服役的16 世纪封建制度下的奴隶！这是作者对包身工制度的控诉，运用了排比的修辞方法，以排山倒海的气势指斥包身 工制度的罪恶。后一句中，“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的 进步，这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭 露了包身工遭受的压迫之深。例如2.可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十五万锭子，三千张 布机，八千工人和一千二百万元的资本。作者列举数字，说明剥削者所谋取的利益之巨。同时也说明日本帝国主义的可恶和没 有人性，他们赚取了工人们的血汗钱，把包身工当做了罐装的劳动力，强烈地表达了作者 对他们的深恶痛绝。增强了文章的真实性、准确性。例如3.黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。黑夜象征着旧社会旧制度，黎明象征着光明的新世界。帝国主义的残酷压迫终将走向 灭亡，表达了作者对光明必将来到的信心。【写作特色】L在结构上，采用双线结构。2 .在选材上，注重点面结合。3 .在表达上，运用对比、比喻、反语、排比等修辞手法；运用记叙、描写、议论和抒 情多种表达方式【主题思想】包身工记述了 20世纪30年代上海包身工的悲惨生活，反映了帝国主义及其帮凶 对劳动人民的野蛮压榨。包身工是一篇优秀的报告文学作品。在行文中，作者综合运用富有表现力的艺术 手法，向读者叙述包身工的悲惨遭遇及帝国主义、国内封建势力的种种罪恶。但是在叙述 的关节处，作者常常直抒胸臆，将自身的深切感受、强烈爱憎伴随着对事实的记叙抒发出 来，表现出了客观叙述和主观评判的完美融合。夏衍的这篇包身工对我国报告文学的 发展产生了深远的影响。四、延伸“包身工”与被绑架的劳工权益沦为“包身工”的是这样一群人：被贫困所迫，基于贫困之上而又陷入“权益贫困” 境地，并且在劳资关系中丧失了微弱话语权的农民工；上演“包身工”的是这样一群企业: 地理位置相对偏远，法治环境恶劣，多为劳动密集型产业；拯救“包身工”的是这样的程 序正义：生存边缘上挣扎的个体偶然性求救和新闻媒体的“火眼金睛”如果我们再把 目光放得更长远一些，关注一下白领化的“包身工”（譬如“过劳死”的劳工们），那么， 就会发现，在现代劳资关系的博弈里，被绑架的劳工权益并不是一个孤本，而是一种正蔓 延开来、值得警惕的社会症结。在这个问题上，我们此前常常归咎于中国劳动力人口的庞大与工业化水平之间的落差， 但是，将劳工权益“经济化”的解读本身就是悖逆法律与社会伦理的。中国社科院近日发 布报告，称“我国农村剩余劳动力远没有想象的那么多，我国正在由劳动力过剩向劳动力 短缺的时代转变，这个转变的拐点将在'十一五'期间出现，确切的时间可能是在2009年”, 很多人兴奋地以为“人口红利时代的终结”和“刘易斯拐点”的到来，能一劳永逸地解决 中国劳工弱势的地位问题是，这种结论显然不合历史逻辑。人少了，人的权益自然就 提高上去了吗？那还要法律干吗？还要公序良俗干吗？复活的“包身工”并非劳工数量的 问题，而恰恰是劳工地位与权益的慢性玻。首先，“包身工”隐语着监管等职能部门对私营企业的变相放任。发现“包身工”现象 理论上说是“没有技术难度”的，现实却诡异繁复。其实，任何企业都要与工商、税务、 质监、土地、环保等部门“亲密接触”，地方职能部门何以对一线工人生存状况“毫不知情” 呢？除了熟视无睹、充耳不闻外，实在找不到别的理由。试想，停留在“民不告，官不究”、 “地方GDP第一”等理念里的劳工“娘家人”，在保障劳工基本权益上，有多大的“主动执 行力”呢？其次，按照我国工会法和工会章程的要求，“维护职工合法权益”是工会的基 本职责，问题是，当下的劳资关系中，外资乃至某些国有企业的工会组织都有“角色模糊”、 “职能虚化”的危险，独立性与自治性都值得质疑，何况那些点多面广的私营企业呢？劳 动者缺乏平等话语权的结果就是法律责任被资方自由裁量，于是上演“包身工”的“违法 成本”与“违法收益”自然不可同日而语了。最后，不能不关注一下我们混乱而无序的“中介市潮，由于低端劳动者知识与法制素 养的先天短板，一些唯利是图的“黑中介”便在车站等领域对劳动者的“安全入市”进行 非法截流，因此，规范中介市场对于严防“包身工”复活可谓是最立竿见影的一道“安全 阀”。