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    文言翻译与断句课堂实用.ppt

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    文言翻译与断句课堂实用.ppt

    文言翻译与断句课堂实用现在学习的是第1页,共61页 一、学习文言文翻译的方法和技巧。一、学习文言文翻译的方法和技巧。教学目标:教学目标:二、提高学生理解文言文的能力。二、提高学生理解文言文的能力。现在学习的是第2页,共61页 第一讲第一讲 高考文言翻译高考文言翻译现在学习的是第3页,共61页 翻译文言文要做到“信信、达达、雅雅”三个字。信信:指译文要准确无误,要忠实于原文意思。达达:指译文要通顺畅达,要合乎现代汉语的语法习惯。雅雅:指译文要优美自然,能译出原文的语言风格和艺术水准来。文言文翻译的要求文言文翻译的要求 现在学习的是第4页,共61页直译直译为主为主 意译为辅意译为辅 现在学习的是第5页,共61页高考实例:P56(20152015年高考山东卷年高考山东卷)阅读下面文言片段阅读下面文言片段,翻译画线句子。翻译画线句子。1.太公曰太公曰:“凡国有难凡国有难,君避正殿。召将而诏之曰君避正殿。召将而诏之曰:社稷安危社稷安危,一在将军一在将军。今某国不臣。今某国不臣,愿将军帅师应之也。愿将军帅师应之也。”译文译文:国家的安危国家的安危,在于将军。现在某国不臣在于将军。现在某国不臣,希望将军的军队去讨希望将军的军队去讨伐它。伐它。得分得分:2 2分分失分原因失分原因:漏译漏译“一一”(副词副词,全部全部)、“帅帅”(率领率领),),扣扣2 2分分;保留保留“不臣不臣”(应译为应译为“不肯臣服不肯臣服”或或“反叛反叛”),),扣扣1 1分。分。重要实词重要实词:一、不臣、愿、帅、应一、不臣、愿、帅、应重要虚词重要虚词:之之翻译翻译:国家安危国家安危,全在于将军。现在某国不肯臣服全在于将军。现在某国不肯臣服,希望将军率领希望将军率领军队去讨伐它。军队去讨伐它。现在学习的是第6页,共61页方法方法1 适用范围适用范围示示 例例 保留古今意义完全相保留古今意义完全相 同的专有名词,如同的专有名词,如国名、国名、年号、帝号、官名、地年号、帝号、官名、地 名、人名、朝代名、器物名、人名、朝代名、器物 名、书名、度量衡单位名、书名、度量衡单位 等。等。1 1)孔子孔子师师郯子郯子、苌弘苌弘、师襄师襄、老老 聃聃。2 2)庆历四年庆历四年春春,滕子京滕子京谪守谪守巴陵巴陵 郡郡。3)客有吹)客有吹洞箫洞箫者者现在学习的是第7页,共61页例:(例:(P56)P56)史思明等率平卢兵度河攻常山。史思明等率平卢兵度河攻常山。不涉旬不涉旬,贼急攻城。杲卿昼夜战贼急攻城。杲卿昼夜战,井竭井竭,粮、矢尽粮、矢尽,六六日而陷日而陷,与履谦同执与履谦同执。贼胁使降。贼胁使降,不应。取少子季明加刃颈上曰不应。取少子季明加刃颈上曰:“降我降我,当活而子。当活而子。”杲卿杲卿不答。遂并卢逖杀之。杲卿至洛阳不答。遂并卢逖杀之。杲卿至洛阳,禄山怒曰禄山怒曰:“吾擢尔太守吾擢尔太守,何所负而反何所负而反?”杲卿瞋目骂曰杲卿瞋目骂曰:“汝营州牧羊羯奴耳汝营州牧羊羯奴耳,窃荷恩宠窃荷恩宠,天子负汝何事天子负汝何事,而乃反乎而乃反乎?”(新唐书新唐书卷一百一十七卷一百一十七)(1)(1)不涉旬不涉旬,贼急攻城。杲卿昼夜战贼急攻城。杲卿昼夜战,井竭井竭,粮、矢尽粮、矢尽,六日而陷六日而陷,与履谦同执。与履谦同执。译文译文:(2)(2)杲卿瞋目骂曰杲卿瞋目骂曰:“汝营州牧羊羯奴耳汝营州牧羊羯奴耳,窃荷恩宠窃荷恩宠,天子负汝何事天子负汝何事,而乃反乎而乃反乎?”译文译文:保留词语保留词语:(1)(1)攻城、杲卿、昼夜、履谦攻城、杲卿、昼夜、履谦;(2);(2)骂、营州、牧羊羯奴、恩宠、天子骂、营州、牧羊羯奴、恩宠、天子关键词语关键词语:(1)(1)涉旬、执涉旬、执;(2);(2)瞋目、荷、负瞋目、荷、负现在学习的是第8页,共61页翻译翻译:(1)(1)不过十天不过十天,贼军就猛烈攻城。城内兵少贼军就猛烈攻城。城内兵少,不够防守之用。颜杲卿昼夜不够防守之用。颜杲卿昼夜苦战苦战,井水枯竭井水枯竭,粮食、箭矢都用光了。六天后城池陷落粮食、箭矢都用光了。六天后城池陷落,和袁履谦一同被贼军抓和袁履谦一同被贼军抓住。住。(2)(2)颜杲卿瞪着眼骂道颜杲卿瞪着眼骂道:“你本是营州放羊的羯奴而已你本是营州放羊的羯奴而已,窃得皇上的恩宠窃得皇上的恩宠,天天子有什么事情亏待了你子有什么事情亏待了你,而你却反叛呢而你却反叛呢?”参考译文参考译文:史思明等率领平卢兵渡过黄河攻打常山史思明等率领平卢兵渡过黄河攻打常山,不过十天不过十天,贼军就猛烈攻城。城内兵少贼军就猛烈攻城。城内兵少,不不够防守之用。颜杲卿昼夜苦战够防守之用。颜杲卿昼夜苦战,井水枯竭井水枯竭,粮食、箭矢都用光了。六天后城池陷落粮食、箭矢都用光了。六天后城池陷落,和和袁履谦一同被贼军抓住。贼军胁迫他投降袁履谦一同被贼军抓住。贼军胁迫他投降,他不答应。提取颜杲卿最小的儿子颜季他不答应。提取颜杲卿最小的儿子颜季明把刀放在他的脖子上说明把刀放在他的脖子上说:“投降我投降我,就让你儿子活命。就让你儿子活命。”颜杲卿不答应。于是颜季明和颜杲卿不答应。于是颜季明和卢逖一起被处死。颜杲卿被送到洛阳卢逖一起被处死。颜杲卿被送到洛阳,安禄山生气地说安禄山生气地说:“我提拔你任太守我提拔你任太守,我有什么亏我有什么亏待你的事而要背叛我待你的事而要背叛我?”颜杲卿瞪着眼骂道颜杲卿瞪着眼骂道:“你本是营州放羊的羯奴而已你本是营州放羊的羯奴而已,窃得皇上的恩宠窃得皇上的恩宠,天子有什么事情亏待了你天子有什么事情亏待了你,而你却反叛呢而你却反叛呢?”现在学习的是第9页,共61页方法方法2 适用范围适用范围示示 例例古今古今同义同义的字词,只的字词,只 需把单音节词替换成需把单音节词替换成 双音节词;双音节词;古今古今异义异义词,必须用词,必须用 该词的该词的今义今义去替换;去替换;通假字通假字换成换成本字本字1 1)疏疏屈平而屈平而信信上官上官 大夫大夫 疏远疏远 信任信任 2 2)是故是故弟子弟子不必不必不如不如师师 因此因此 不一定不一定 3 3)秦王)秦王还还柱而走柱而走 通通“环环”,环绕环绕现在学习的是第10页,共61页例:(例:(P57)P57)孔子迁于蔡三岁孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈蔡之间军于城父。闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘孔子。孔楚使人聘孔子。孔子将往拜礼子将往拜礼,陈蔡大夫谋曰陈蔡大夫谋曰:“孔子贤者孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间,诸诸大夫所设行皆非仲尼之意。大夫所设行皆非仲尼之意。今楚今楚,大国也大国也,来聘孔子。孔子用于楚来聘孔子。孔子用于楚,则陈、蔡用事大夫则陈、蔡用事大夫危矣。危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。从者病绝粮。从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。不衰。子路愠见曰子路愠见曰:“君子亦有穷乎君子亦有穷乎?”孔子曰孔子曰:“君子固穷君子固穷,小人穷斯滥矣。小人穷斯滥矣。”(1)(1)今楚今楚,大国也大国也,来聘孔子。孔子用于楚来聘孔子。孔子用于楚,则陈、蔡用事大夫危矣。则陈、蔡用事大夫危矣。译文译文:2)2)子路愠见曰子路愠见曰:“君子亦有穷乎君子亦有穷乎?”孔子曰孔子曰:“君子固穷君子固穷,小人穷斯滥矣。小人穷斯滥矣。”译文译文:替换词语替换词语:(1)(1)楚、聘、用事、危楚、聘、用事、危;(2);(2)愠、亦、穷、固、滥愠、亦、穷、固、滥关键词语关键词语:(1)(1)聘、用于楚、用事聘、用于楚、用事;(2);(2)愠、穷、固、斯滥愠、穷、固、斯滥现在学习的是第11页,共61页翻译翻译:(1)(1)如今楚国是大国如今楚国是大国,派人前来聘请孔子。派人前来聘请孔子。(倘若倘若)孔子在楚国被起用孔子在楚国被起用,我们这些在陈国我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危险了。、蔡国主事的大夫就危险了。(2)(2)子路生气子路生气,来见孔子说来见孔子说:“君子也有穷困吗君子也有穷困吗?”孔子说孔子说:“君子能固守穷困而不动摇君子能固守穷困而不动摇,小人穷困就胡作非为了。小人穷困就胡作非为了。”参考译文参考译文:孔子迁居到蔡国的第三年孔子迁居到蔡国的第三年,吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国,驻扎在城父。听驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国说孔子在陈国、蔡国之间之间,楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼,陈陈国、蔡国的大夫谋划说国、蔡国的大夫谋划说:“孔子是个贤人孔子是个贤人,他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间留在陈国、蔡国之间,众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国是大国众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国是大国,派派人前来聘请孔子人前来聘请孔子,(,(倘若倘若)孔子在楚国被起用孔子在楚国被起用,我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危险了。我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危险了。”于于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法行路是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法行路,断绝了粮食。随从的弟断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪子疲惫不堪,饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读,演奏歌唱演奏歌唱,传授诗书礼乐毫不间断。子路生气传授诗书礼乐毫不间断。子路生气,来见孔子说来见孔子说:“君子也有穷困吗君子也有穷困吗?”孔子说孔子说:“君子能固守穷困而不动摇君子能固守穷困而不动摇,小人穷小人穷困就胡作非为了。困就胡作非为了。”现在学习的是第12页,共61页方法方法3 适用范围适用范围示示 例例 去掉那些去掉那些没有意义没有意义 的词语。包括:的词语。包括:发语发语 词、助词(凑足音节、词、助词(凑足音节、句中停顿)、结构倒装句中停顿)、结构倒装 的标志词、个别连词及的标志词、个别连词及 偏义复词中虚设成分偏义复词中虚设成分 等。等。1 1)夫夫赵强而燕弱。赵强而燕弱。2 2)师道)师道之之不传不传也也久久 矣!矣!3 3)何罪)何罪之之有?有?4 4)备他盗之)备他盗之出出入与入与 非常非常也也。现在学习的是第13页,共61页例:例:P58P58 君天性克勤。司空尝训之曰君天性克勤。司空尝训之曰:“天与一日之年天与一日之年,必有一日之事。必有一日之事。”惟君能秉承惟君能秉承其教其教,不惮烦劳不惮烦劳,日出辄兴日出辄兴,夜分犹不寐。应务之暇夜分犹不寐。应务之暇,即披览书史即披览书史,其于古人成败得失、因革其于古人成败得失、因革损益之宜损益之宜,能罗列于胸中。尤详礼制能罗列于胸中。尤详礼制,邑人吉凶之仪邑人吉凶之仪,纷来取质纷来取质,能人尽其意以去。盖君之能人尽其意以去。盖君之才足有为如此。才足有为如此。惜乎其仅见于乡闾惜乎其仅见于乡闾,未得施之邦国也。未得施之邦国也。赞曰赞曰:当雍正之时当雍正之时,桐城张氏之贵显桐城张氏之贵显,震惊天下震惊天下,而芋园独以乡举终其身。而芋园独以乡举终其身。夫岂力夫岂力不能及不能及,盖淡泊为志盖淡泊为志,不汲汲于荣利以致然也。不汲汲于荣利以致然也。呜呼呜呼,岂不贤哉岂不贤哉!(1)(1)惜乎其仅见于乡闾惜乎其仅见于乡闾,未得施之邦国也。未得施之邦国也。译文译文:(2)(2)夫岂力不能及夫岂力不能及,盖淡泊为志盖淡泊为志,不汲汲于荣利以致然也。不汲汲于荣利以致然也。译文译文:删去词语删去词语:(1)(1)乎、之乎、之;(2);(2)夫、也夫、也关键词语关键词语:(1)(1)见、施见、施;(2);(2)盖、汲汲、以致盖、汲汲、以致现在学习的是第14页,共61页参考译文参考译文:张君天性能够勤奋。司空曾经教导他说张君天性能够勤奋。司空曾经教导他说:“:“上天给你一天的寿命上天给你一天的寿命,一定就有一天一定就有一天(要做要做)的事情。的事情。”只有张君能够秉承司空的教导只有张君能够秉承司空的教导,不怕烦劳不怕烦劳,太阳出来就起床太阳出来就起床,半夜还没有睡半夜还没有睡觉。应付事务之余觉。应付事务之余,就翻阅书籍就翻阅书籍,他对古人的成败得失、因袭革新和减损增益的事宜他对古人的成败得失、因袭革新和减损增益的事宜,能够罗列能够罗列在心中。张君特别详知礼制在心中。张君特别详知礼制,乡里的人关于吉凶的礼仪规范乡里的人关于吉凶的礼仪规范,纷纷来纷纷来(向张君向张君)询问询问,张君能够让张君能够让人满意而去。张君就是这样有才干有作为。可惜他的才干仅仅在乡里显现人满意而去。张君就是这样有才干有作为。可惜他的才干仅仅在乡里显现,没能没能(在在)治国安邦方面施展啊。治国安邦方面施展啊。赞曰赞曰:在雍正的时候在雍正的时候,桐城张家的显贵桐城张家的显贵,震惊天下震惊天下,但是张君却只凭举人的身份终其一生但是张君却只凭举人的身份终其一生。哪里是他的能力不能达到。哪里是他的能力不能达到,只是因为他把淡泊当作自己的志向只是因为他把淡泊当作自己的志向,不急切地去追求名位利禄不急切地去追求名位利禄以至这样罢了。啊以至这样罢了。啊,张君难道不是一个有德行有才能的人吗张君难道不是一个有德行有才能的人吗!翻译翻译:(1)(1)可惜他的才干仅仅在乡里显现可惜他的才干仅仅在乡里显现,没能没能(在在)治国安邦方面施展啊。治国安邦方面施展啊。(2)(2)哪里是他的能力不能达到哪里是他的能力不能达到,只是因为他把淡泊当作自己的志向只是因为他把淡泊当作自己的志向,不急切地去追不急切地去追求名位利禄以至这样罢了。求名位利禄以至这样罢了。现在学习的是第15页,共61页“调调”,就是有一些文言句子古今语序不同就是有一些文言句子古今语序不同,翻译时必须按翻译时必须按照现代汉语的语法习惯照现代汉语的语法习惯,把其中某些成分的位置调整过把其中某些成分的位置调整过来。文言文中比较常见的是定语后置、状语后置、谓语来。文言文中比较常见的是定语后置、状语后置、谓语前置、介词结构后置等。前置、介词结构后置等。把下面文段中的画线句子翻译成现代汉语。把下面文段中的画线句子翻译成现代汉语。方法方法4现在学习的是第16页,共61页客有吹洞箫者,倚歌而和之。客有吹洞箫者,倚歌而和之。况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾 而友麋鹿。而友麋鹿。译文:译文:有一个吹洞箫的客人,按着歌声吹箫有一个吹洞箫的客人,按着歌声吹箫 应和。应和。(定语后置句)(定语后置句)译文:译文:何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打 柴,以鱼虾为伴,以麋鹿为友。柴,以鱼虾为伴,以麋鹿为友。(介宾结构后置)(介宾结构后置)现在学习的是第17页,共61页例:例:(P57)(P57)予初杭时予初杭时,求士于郑希道先生。先生为余言求士于郑希道先生。先生为余言,照玄上人之为诗照玄上人之为诗,雄俊峭拔雄俊峭拔,近世之以能近世之以能诗名者诗名者,莫之先也莫之先也。余素知郑君善鉴而言不过。余素知郑君善鉴而言不过,心常怀之。及访于杭人心常怀之。及访于杭人,无能言上人之能诗者无能言上人之能诗者,心窃怪之。及余徙居白塔之下心窃怪之。及余徙居白塔之下,而上人乃住持万松岭之寿宁寺而上人乃住持万松岭之寿宁寺,于是始得遍观其所为诗。盖浩于是始得遍观其所为诗。盖浩如奔涛如奔涛,森如武库森如武库,峭如苍松之栖县崖峭如苍松之栖县崖,凛乎其不可攀也。而忧世感时之情凛乎其不可攀也。而忧世感时之情,则每见于言外。呜呼则每见于言外。呜呼!是宜不以诗闻于杭之人矣是宜不以诗闻于杭之人矣!夫诗何为而作哉夫诗何为而作哉?情发于中而形于言情发于中而形于言,国风国风、二、二雅雅列于六经列于六经,美刺风戒美刺风戒,莫不有莫不有裨于世教。是故先王以之验风俗、察治忽裨于世教。是故先王以之验风俗、察治忽,以达穷而在下者之情以达穷而在下者之情,词章云乎哉词章云乎哉!后世太师后世太师职废职废,于是夸毗戚施之徒于是夸毗戚施之徒,悉以诗将其谀悉以诗将其谀,故溢美多故溢美多,而风刺少。流而至于宋而风刺少。流而至于宋,于是诽谤之狱兴焉于是诽谤之狱兴焉,然后风雅之道扫地而无遗矣。今天下不闻有禁言之律然后风雅之道扫地而无遗矣。今天下不闻有禁言之律,而目见耳闻之习未变而目见耳闻之习未变,故为诗者莫不以哦风故为诗者莫不以哦风月、弄花鸟为能事月、弄花鸟为能事,取则于达官贵人取则于达官贵人,而不师古而不师古,定轻重于众人定轻重于众人,而不辨其为玉为石。惛惛而不辨其为玉为石。惛惛怓怓怓怓,此倡彼和此倡彼和,更相朋附更相朋附,转相诋訾转相诋訾,而诗之道无有能知者矣。而诗之道无有能知者矣。然则上人之不以诗称于今然则上人之不以诗称于今之人之人,不亦宜哉不亦宜哉!(1)(1)近世之以能诗名者近世之以能诗名者,莫之先也。莫之先也。译文译文:(2)(2)然则上人之不以诗称于今之人然则上人之不以诗称于今之人,不亦宜哉不亦宜哉!译文译文:调整词语调整词语:(1)(1)莫之先莫之先;(2);(2)不以诗称于今之人不以诗称于今之人关键词语关键词语:(1)(1)名名,先先;(2);(2)称称,宜宜现在学习的是第18页,共61页 我刚刚到杭州的时候我刚刚到杭州的时候,向杭州的郑希道先生寻求杭州向杭州的郑希道先生寻求杭州(真正真正)的读书人的读书人,郑先生对我说起照郑先生对我说起照玄上人写诗玄上人写诗,诗风雄俊峭拔。近代的凭借写诗而闻名的人诗风雄俊峭拔。近代的凭借写诗而闻名的人,没有超过他的。我一向知道郑先生没有超过他的。我一向知道郑先生善于鉴赏人物并且说话不过头善于鉴赏人物并且说话不过头,(于是于是)我心中常想到照玄上人。等我向杭州人访求照玄上人的事迹我心中常想到照玄上人。等我向杭州人访求照玄上人的事迹,却没有说照玄上人擅长写诗的人却没有说照玄上人擅长写诗的人,我私下里想到这件事情很奇怪。等我迁居到白下岭的时候我私下里想到这件事情很奇怪。等我迁居到白下岭的时候,而而照玄上人就在万松岭担任寿宁寺住持照玄上人就在万松岭担任寿宁寺住持,从此我开始全面观览他写的诗从此我开始全面观览他写的诗,他的诗作气势浩瀚他的诗作气势浩瀚,犹如犹如奔涛奔涛,结构森严结构森严,宛如武库宛如武库,风格峭拔风格峭拔,如同苍松栖居悬崖如同苍松栖居悬崖,凛然不可攀爬一般凛然不可攀爬一般,而忧世感时的感而忧世感时的感情却常常于言辞之外显现。哎呀情却常常于言辞之外显现。哎呀!这就是照玄上人不能凭诗作闻名于杭州的原因啊。这就是照玄上人不能凭诗作闻名于杭州的原因啊。翻译翻译:(1)(1)近代的凭借写诗而闻名的人近代的凭借写诗而闻名的人,没有超过他的。没有超过他的。(2)(2)既然这样既然这样,那么照玄上人不以诗被当今之人称道那么照玄上人不以诗被当今之人称道,不也是应该的吗不也是应该的吗?现在学习的是第19页,共61页 诗歌是为什么而作呢诗歌是为什么而作呢?感情从内心涌动感情从内心涌动,就要流露在言语中就要流露在言语中,国风国风和二和二雅雅列于列于“六经六经”之中之中,赞美讽刺劝谏赞美讽刺劝谏,没有不对世风教化有裨益的。因此以前的君王没有不对世风教化有裨益的。因此以前的君王用它考察风俗的变化用它考察风俗的变化,体察治理的得失体察治理的得失,了解不得志而生活在社会下层的人的情感。了解不得志而生活在社会下层的人的情感。(从从诗歌的社会功能看诗歌的社会功能看)他们难道只称为他们难道只称为“辞章辞章”吗吗?后世太师这一官职废止后世太师这一官职废止,于是那些谄于是那些谄谀献媚之人谀献媚之人,全都用诗助长阿谀逢迎的风气全都用诗助长阿谀逢迎的风气,所以溢美的诗作多了所以溢美的诗作多了,而讽刺的诗作少了。这而讽刺的诗作少了。这种风气流传到了宋朝种风气流传到了宋朝,于是诽谤的案件开始出现于是诽谤的案件开始出现,自那以后自那以后,诗歌创作的风雅美刺传统就诗歌创作的风雅美刺传统就一扫而光一扫而光,毫无遗留了。如今天下没有听说有禁止言论的律令毫无遗留了。如今天下没有听说有禁止言论的律令,可是人们目见耳闻可是人们目见耳闻的陋习并未改变的陋习并未改变,所以写诗者没有不把写哦咏风月、把弄花鸟的诗当作写诗的正道所以写诗者没有不把写哦咏风月、把弄花鸟的诗当作写诗的正道,他们他们效仿达官贵人却不向古人学习效仿达官贵人却不向古人学习,以众人的标准判定诗作的好坏而不去辨别他们到底是玉以众人的标准判定诗作的好坏而不去辨别他们到底是玉还是石还是石,糊里糊涂糊里糊涂,吵吵闹闹吵吵闹闹,此唱彼和此唱彼和,互相依附互相依附,相与结党相与结党,转而又互相诋毁攻讦转而又互相诋毁攻讦,可是诗可是诗的美刺讽谏传统却没有人能够知道了。既然这样的美刺讽谏传统却没有人能够知道了。既然这样,那么照玄上人不以诗被当今之人称道那么照玄上人不以诗被当今之人称道,不也是应该的吗不也是应该的吗?现在学习的是第20页,共61页方法方法5“补补”,就是要补出省略的部分。古文尚简就是要补出省略的部分。古文尚简,常常省主语常常省主语、谓语、介词、宾语等、谓语、介词、宾语等,翻译时必须补足。需要注意的翻译时必须补足。需要注意的是是,增添的内容一要有必要增添的内容一要有必要,二要与语境吻合二要与语境吻合,否则就是否则就是画蛇添足了画蛇添足了。练习:引练习:引()以为流觞曲水,以为流觞曲水,()列坐列坐 ()其次。其次。译文:引(译文:引(清流急湍清流急湍)来作为流觞的曲)来作为流觞的曲 水,(水,(人们人们)列坐)列坐在在曲水的旁边。曲水的旁边。现在学习的是第21页,共61页例:例:P58把下面文段中的画线句子翻译成现代汉语。把下面文段中的画线句子翻译成现代汉语。高帝问群臣高帝问群臣,群臣皆山东人群臣皆山东人,争言周王数百年争言周王数百年,秦二世即亡秦二世即亡,不如都周。上疑未能决不如都周。上疑未能决。及留侯明言入关便及留侯明言入关便,即日车驾西都关中。即日车驾西都关中。太史公曰太史公曰:语曰语曰“千金之裘千金之裘,非一狐之腋非一狐之腋也也;台榭之榱台榭之榱,非一木之枝也非一木之枝也;三代之际三代之际,非一士之智也非一士之智也”。信哉。信哉!夫高祖起微细夫高祖起微细,定定海内海内,谋计用兵谋计用兵,可谓尽之矣。然而刘敬脱挽辂一说可谓尽之矣。然而刘敬脱挽辂一说,建万世之安建万世之安,智岂可专邪智岂可专邪!(1)(1)及留侯明言入关便及留侯明言入关便,即日车驾西都关中。即日车驾西都关中。译文译文:(2)(2)千金之裘千金之裘,非一狐之腋也非一狐之腋也;台榭之榱台榭之榱,非一木之枝也非一木之枝也;三代之际三代之际,非一士之智也。非一士之智也。译文译文:增补词语增补词语:(1)(1)(上上)即日、都即日、都(于于)关中关中;(2);(2)谓语谓语:制成、筑成、成就制成、筑成、成就关键词语关键词语:(1)(1)及、便、车驾及、便、车驾;(2);(2)腋、榱、际腋、榱、际现在学习的是第22页,共61页翻译翻译:(1)(1)等到留侯张良明确地阐述了入关建都的有利条件后等到留侯张良明确地阐述了入关建都的有利条件后,皇帝当日就乘车西行到关中建都皇帝当日就乘车西行到关中建都。(2)(2)价值千金的皮衣价值千金的皮衣,不是一只狐狸的腋下的皮能制成的不是一只狐狸的腋下的皮能制成的;楼台亭榭的椽子楼台亭榭的椽子,也不是一棵也不是一棵树上的枝条能筑成的树上的枝条能筑成的;夏、商、周三代的业绩夏、商、周三代的业绩,也不是一个贤士的智慧能成就的。也不是一个贤士的智慧能成就的。参考译文参考译文:汉高帝征求大臣们的意见汉高帝征求大臣们的意见,大臣们都是崤山以东地区的人大臣们都是崤山以东地区的人,争先恐后地申辩说周朝建争先恐后地申辩说周朝建都在洛阳称王天下几百年都在洛阳称王天下几百年,秦朝建都在关内只到二世就灭亡了秦朝建都在关内只到二世就灭亡了,不如建都在周朝都城。皇不如建都在周朝都城。皇帝犹疑不决。等到留侯张良明确地阐述了入关建都的有利条件后帝犹疑不决。等到留侯张良明确地阐述了入关建都的有利条件后,皇帝当日就乘车西行皇帝当日就乘车西行到关中建都。到关中建都。太史公说太史公说:俗语说俗语说“价值千金的皮衣价值千金的皮衣,不是一只狐狸的腋下的皮能制成的不是一只狐狸的腋下的皮能制成的;楼台亭榭楼台亭榭的椽子的椽子,也不是一棵树上的枝条能筑成的也不是一棵树上的枝条能筑成的;夏、商、周三代的业绩夏、商、周三代的业绩,也不是一个贤士的智慧也不是一个贤士的智慧能成就的能成就的”。确实如此呀。确实如此呀!高祖从低微的平民起事高祖从低微的平民起事,平定了天下平定了天下,谋划大计谋划大计,用兵作战用兵作战,可以可以说极尽能事了。然而刘敬摘下拉车的横木去见皇帝进言一次说极尽能事了。然而刘敬摘下拉车的横木去见皇帝进言一次,便建立了万代相传的稳固大业便建立了万代相传的稳固大业,才能智慧怎么能会少数人专有呀才能智慧怎么能会少数人专有呀!现在学习的是第23页,共61页现在学习的是第24页,共61页字字落实字字落实留删换留删换文从句顺文从句顺调补贯调补贯现在学习的是第25页,共61页 专有名词照原样,(留)单音词语译成双,(换)语序不当要调整,省略部分要补上,某些虚词可删去,上下对译要恰当。文言文翻译口诀:现在学习的是第26页,共61页 齐人有一妻一妾齐人有一妻一妾 齐人有一妻一妾而处室者,齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而其良人出,则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。蚤起,施从良人之所之蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。,遍国中无与立谈者。卒卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他 此其为餍足之道也。此其为餍足之道也。其妻归,告其妾,曰:其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,良人者,所仰望而终身也,今若此。今若此。”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。知也,施施从外来,骄其妻妾。试译下文中的有关语句:试译下文中的有关语句:现在学习的是第27页,共61页译文:1、早晨起来,(妻子)便暗中跟踪丈夫所早晨起来,(妻子)便暗中跟踪丈夫所到的地方,走遍整个都城,没有谁停下来与到的地方,走遍整个都城,没有谁停下来与他交谈。他交谈。2、(妻子)和他的妾一起讥讽她们的丈夫,(妻子)和他的妾一起讥讽她们的丈夫,在庭院中相抱着哭泣,但是丈夫却不知道这回在庭院中相抱着哭泣,但是丈夫却不知道这回事,洋洋自得地从外面回来,(依然)在妻妾事,洋洋自得地从外面回来,(依然)在妻妾面前骄傲地夸耀。面前骄傲地夸耀。现在学习的是第28页,共61页总总 结结现在学习的是第29页,共61页 第二讲第二讲 高考文言断句高考文言断句现在学习的是第30页,共61页 做高考真题做高考真题,明确命题类型明确命题类型(P54)(P54)1.(20151.(2015年高考全国卷年高考全国卷)阅读下面文言片段阅读下面文言片段,完成文后题目。完成文后题目。迁至中书舍人。迁至中书舍人。宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合与轼合,意亦亡他意亦亡他,以职论事而责之过矣以职论事而责之过矣,翰亦罢去。翰亦罢去。下列对文中画波浪线部分的断句下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是正确的一项是()(3分分)A.宣和末宣和末/高丽入贡高丽入贡/使者所过使者所过/调夫治舟调夫治舟/骚然烦费骚然烦费/傅言傅言/索民力以妨农功索民力以妨农功/而于中国无丝而于中国无丝毫之益毫之益/宰相谓其所论同苏轼宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置奏贬蕲州安置/B.宣和末宣和末/高丽入贡高丽入贡/使者所过使者所过/调夫治舟调夫治舟/骚然烦费骚然烦费/傅言傅言/索民力以妨农功索民力以妨农功/而于中国无丝毫而于中国无丝毫之益之益/宰相谓其所论宰相谓其所论/同苏轼奏同苏轼奏/贬蕲州安置贬蕲州安置/C.宣和末宣和末/高丽入贡使者高丽入贡使者/所过调夫治舟所过调夫治舟/骚然烦费骚然烦费/傅言傅言/索民力以妨农功索民力以妨农功/而于中国无丝毫之而于中国无丝毫之益益/宰相谓其所论宰相谓其所论/同苏轼奏同苏轼奏/贬蕲州安置贬蕲州安置/D.宣和末宣和末/高丽入贡使者高丽入贡使者/所过调夫治舟所过调夫治舟/骚然烦费骚然烦费/傅言傅言/索民力以妨农功索民力以妨农功/而于中国无丝毫而于中国无丝毫之益之益/宰相谓其所论同苏轼宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置奏贬蕲州安置/现在学习的是第31页,共61页解析解析:A:A本题考查文言文断句的能力。文言文断句一是理解句意本题考查文言文断句的能力。文言文断句一是理解句意,一是分析动词和附近名词的关系。从动词和名词的关系来看一是分析动词和附近名词的关系。从动词和名词的关系来看,动词动词“贡、过、调贡、过、调”的发出者分别是的发出者分别是“高丽、使者、宰相高丽、使者、宰相”,所以以上动所以以上动词应该紧跟着发出动作的主语词应该紧跟着发出动作的主语,中间不可断开中间不可断开,故可以排除故可以排除C C、D D项。而项。而选项选项A A、B B的不同只在于动词的不同只在于动词“奏奏”的主语是谁的主语是谁,很明显很明显,“奏奏”不是不是孙傅自己发出的孙傅自己发出的,也不是突然冒出的苏轼发出的也不是突然冒出的苏轼发出的,而是宰相发出的而是宰相发出的动作动作,故故“奏奏”不应紧跟名词不应紧跟名词“苏轼苏轼”,所以排除所以排除B B。现在学习的是第32页,共61页断句步骤:断句步骤:第一步:第一步:通读全文,弄懂大意。通读全文,弄懂大意。第二步:第二步:循序渐进,先易后难。将能断开的先断循序渐进,先易后难。将能断开的先断 开,逐步缩小范围,然后集中精力分析难断句与开,逐步缩小范围,然后集中精力分析难断句与 上下文的联系。上下文的联系。第三步:第三步:借助借助“特征特征”,巧妙断句。,巧妙断句。现在学习的是第33页,共61页规律一:找名词(或代词),定句读。规律一:找名词(或代词),定句读。和现代汉语一样,名词或代词一般也和现代汉语一样,名词或代词一般也 常常作句子的主语和宾语,因此找出文中常常作句子的主语和宾语,因此找出文中 反复出现的名词或代词反复出现的名词或代词,就可以确定停顿,就可以确定停顿 的位置。的位置。需要注意的是,文言文中,人名第一需要注意的是,文言文中,人名第一 次出现时往往用全称,以后再出现就只提次出现时往往用全称,以后再出现就只提 名不提姓了。名不提姓了。现在学习的是第34页,共61页例例1 1:匡:匡 衡衡 勤勤 学学 而而 无无 烛烛 邻邻 舍舍 有有 烛烛 而而 不不 逮逮 衡衡 乃乃 穿穿 壁壁 引引 其其 光光 以光以光 映映 书书 而而 读读 之。之。匡衡勤学而无烛匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光衡乃穿壁引其光/以光映书而读之。以光映书而读之。(凿壁偷光)(凿壁偷光)现在学习的是第35页,共61页刻削之道刻削之道/鼻莫如大鼻莫如大/目莫如小目莫如小/鼻大可小鼻大可小/小不可大也小不可大也/目小可大目小可大/大不可小也大不可小也/举事亦然举事亦然/为其后可复者也为其后可复者也/则事寡败矣。则事寡败矣。例例2 2:刻:刻 削削 之之 道道 鼻鼻 莫莫 如如 大大 目目 莫莫 如如 小小 鼻鼻 大大 可可 小小 小小 不不 可可 大大 也也 目目 小小 可可 大大 大大 不不 可可 小小 也也 举举 事事 亦亦 然然 为为 其其 后后 可可 复复 者者 也也 则则 事事 寡寡 败败 矣。矣。现在学习的是第36页,共61页规律二:找虚词,定句读。规律二:找虚词,定句读。句首的语气词:句首的语气词:“其、盖、凡、窃、诸、敬、其、盖、凡、窃、诸、敬、唯、盍、夫、且夫、若夫唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句,常用等前面可断句,常用 于句首的相对独立的叹词,如于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼嗟夫、嗟乎、呜呼 等,前后都可断句;等,前后都可断句;以、于、为、而、则等以、于、为、而、则等连词常用在句中。连词常用在句中。句末语气词:句末语气词:“也、矣、欤、哉、耶、哉、也、矣、欤、哉、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句;等后面可断句;古人写文章,不用标点符号,他们明辨句古人写文章,不用标点符号,他们明辨句 读,虚词就成了重要的标志。读,虚词就成了重要的标志。现在学习的是第37页,共61页常在句首的常在句首的时间词时间词:如如“顷之顷之”“”“向之向之”“”“未几未几”“”“已而已而”“”“斯须斯须”“既而既而”“”“俄而俄而”等,也可以帮助断句。等,也可以帮助断句。有些常用在句首的有些常用在句首的关联词:关联词:如如“苟苟”“”“纵纵”“”“是故是故”“”“于是于是”“”“向使向使”“然而然而”“”“无论无论”“”“至若至若”“”“是以是以”“”“继而继而”“纵使纵使”“”“然则然则”等前面大多可以断句;等前面大多可以断句;现在学习的是第38页,共61页断句口诀:断句口诀:“曰曰”后冒,后冒,“哉哉”后叹,后叹,“夫夫”“”“盖盖”大都在句前。大都在句前。“于于”“”“而而”一般在句间,一般在句间,“矣矣”“”“耳耳”后面画圆圈。后面画圆圈。“耶耶”“”“乎乎”经常表疑问,经常表疑问,“也也”“”“者者”作用要停顿。作用要停顿。现在学习的是第39页,共61页例例3 3:天:天 下下 事事 有有 难难 易易 乎乎 为为 之之 则则 难难 者者 亦亦 易易 矣矣 不不 为为 则则 易易 者者 亦亦 难难 矣矣 人人 之之 为为 学学 有有 难难 易易 乎乎 为为 之之 则则 难难 者者 亦亦 易易 矣矣 不不 为为 则则 易易 者者 亦亦 难难 矣矣天下事有难易乎天下事有难易乎/为之为之/则难者亦易矣则难者亦易矣/不为不为/则易者亦难矣则易者亦难矣/人之为学有难易乎人之为学有难易乎/为之为之/则难者亦易矣则难者亦易矣/不为不为/则易者亦难矣。则易者亦难矣。现在学习的是第40页,共61页规律三:规律三:对话、引文定句读对话、引文定句读 文言文中对话、引文常常用文言文中对话、引文常常用“曰曰”“云云”为标志,两人对话,一般在第一为标志,两人对话,一般在第一 次问答出现人名,以后就只用次问答出现人名,以后就只用“曰曰”,而把主语省略。而把主语省略。现在学习的是第41页,共61页例例4 4:上:上 常常 从从 容容 与与 信信 言言 诸诸 将将 能能 不不 各各 有有 差差 上上 问问 曰曰 如如 我我 能能 将将 几几 何何 信信 曰曰 陛陛 下下 不不 过过 能能 将将 十十 万万 上上 曰曰 于于 君君 何何 如如 曰曰 臣臣 多多 多多 而而 益益 善善 耳耳 笑笑 曰曰 多多 多多 益益 善善 何何 为为 为为 我我 禽禽 信信 曰曰 陛陛 下下 不不 能能 将将 兵兵 而而 善善 将将 将将 此此 乃乃 信信 之之 所所 以以 为为 陛陛 下下 禽禽 也。也。上常从容与信言诸将能不上常从容与信言诸将能不/各有差各有差/上问曰上问曰/如我如我/能将几何能将几何/信曰信曰/陛下不过能将十万陛下不过能将十万/上曰上曰/于君何如于君何如/曰曰/臣多多而益善耳臣多多而益善耳/上笑曰上笑曰/多多益善多多益善/何为为我禽何为为我禽/信曰信曰/陛下不能将兵陛下不能将兵/而善将将而善将将/此乃信之所以为陛下禽也。此乃信之所以为陛下禽也。现在学习的是第42页,共61页 皇上经常从容地和韩信议论将军们的高下,皇上经常从容地和韩信议论将军们的高下,认为各有长短。皇上问韩信:认为各有长短。皇上问韩信:“像我的才能能统像我的才能能统 率多少兵马?率多少兵马?”韩信说:韩信说:“陛下不过能统率十陛下不过能统率十 万。万。”皇上说:皇上说:“你怎么样?你怎么样?”回答说:回答说:“我是我是 越多越好。越多越好。”

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