《核舟记》-第1课时空中课堂课堂实录.docx

第11课核舟记（第1课时）课堂实录同学们，今天我们一起来学习第n课。文章题目是核舟记，全文一共6段，这节课我们集中学习第2、3、4段我们先来了解一下作家作品。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，讹右臂支船，而竖其左膝，左臂挂 念珠倚之一珠可历历数也。这里共有两句话，意思是说：佛印像极了弥勒佛，敞胸露怀抬头仰望。神情跟 苏黄不相类似。他平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着 念珠，挨着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来第3段在刻画佛印时依然呈现了雕刻的惊喜。比方写佛印手臂上的念珠，珠可 历历数也，这么小的配件依然能一颗一颗清晰地数出，真可谓细致入微。佛印与苏轼、黄庭坚的神情不相类似，这又是雕刻者的匠心之处。苏轼与黄庭 坚沉浸于书画之中，佛印那么是矫首昂视，一个“矫”字，一个“昂”字，刻画出佛 印抬头而望的姿态，写出了佛印，似乎在尽情的享受周围的美景。卧、讪、竖、 倚，这几个词展现出佛印的姿态。雕刻者对人物的刻画可谓形神兼备，个性鲜明。我们来总结一下第3段的内容。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁 直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁 直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右 足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶 中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄 不属。卧右膝，设右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚 之一珠可历历数也。第3段的第1局部，总的交代了船头三人及其位置关系。第3段的第2局部，具体描述了他们三人相处时的神情、举止。作者用一系列 行为动词，详细再现了核舟上苏黄的形象，佛印的形象也跃然纸上，三个人物的形 象刻画栩栩如生，可谓各具情态。那么第4段两个舟子的形象刻画又是怎样的呢？请同学们和老师一起朗读课文 的第4段。第4段内容的意思是船尾横放着一只桨，桨的左右各有一个船工，右边的船工 梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的 样子。左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正 看着茶炉，神色平静，好像在听烧茶的声音，可见两个舟子各具情态，也雕刻地神 形兼备，且富有变化。我们来回顾一下，文章第三第4段，共雕刻了 5个人物，船头三人、苏轼、黄 庭坚、佛印、船尾还有两个舟子，通过朗读和品析，我们领略了雕刻者无与伦比的 雕刻技艺、别具匠心的艺术构思。读到这里，同学们是否还记得第2段第1句话交代的？核舟的首尾长约8分有 奇，高可二黍许。这枚小小的核舟体积非常小，雕刻者竟能刻出如此丰富的内容， 真是令人由衷赞叹。那么这枚核舟令人赞叹之处，是否仅仅是体积小、内容丰富。我们将文章的第24段及船舱、船头、船尾这三段的内容组合在一起思考，发 现这些雕刻的内容，处处都和作品的主题大苏泛赤壁有关。大苏泛赤壁，是说核舟刻的是苏轼泛舟于赤壁之下的情景。大苏及苏轼，苏轼 曾游赤壁，写过赤壁赋，和后赤壁赋。泛舟是指乘着船在水上游览，任小 船荡漾。同学们思考一下，船舱、船头、船尾这三局部的内容与核舟主题是什么关系？首先船舱局部，在小窗上雕刻了山高月小，水落石出，清风徐来，水波不兴， 这16个字，他们分别是苏轼后赤壁赋、赤壁赋中的名句，刻在船舱的小窗上，体 现了大苏泛赤壁这个主题，也更契合他们泛舟时山高月小，清风徐来的美妙意境。其次，船头坐着三个人物，黄庭坚和佛印是苏轼的好朋友，这三个人物本身与 大苏、泛赤壁的主题关系紧密。再者船尾两个舟子，并不忙于划船，一个右手攀右趾，假设啸呼状，一个视端容 寂。假设听茶声然。神情姿态中透露出几分随意和悠闲，船头、船尾的情景相呼应， 恰如其分的展现了大苏泛赤壁主题。由此可见，文章的第2、3、4段，每局部的内 容都与主题相扣。我们再看核舟的体积，舟首尾长约八分有奇，高可二黍许，整个作品浑然一 体，构思精巧，实在令人称奇。现在我们来总结一下这节课的学习过程,我们聚焦第2段，重点分析了小窗聚焦第3第4两段，重点分析了船头三人与两个舟子。同时我们又把第2、3、4段组合在一起，关注这些内容是如何聚焦大苏、泛赤 壁这一主题的。由此我们理解了核舟的神奇之处在于雕刻之精细、逼真，以及雕刻构思之精巧。这节课我们理解了作者重点描写核舟的内容，分析了语言之间的关系，在层层 深入的探究过程中，理解了作者通过内容与内容之间的关系，想表达的思想感情请大家注意以下字音字形，请跟老师一起朗读。接下来我们将依次分析文章的第2、3、4段，我们需要思考:1、每段中共有几句话？2、每句写了什么？3、句与句之间是什么关系？4、借助这些句子和句子之间的关系，作者想表达什么？我们先来看第2段，请跟老师一起朗读一遍。同学们想一想，这一段中共有几句话？每句写了什么？句与句之间有什么关 系？借助这些句子和句子之间的关系，作者想表达什么？第2段一共有5句话第1句写核舟的尺寸第2句写箸蓬覆盖船舱第3句写小窗第4句写翻开窗后所见第5句写关上窗，看到所刻的对联。第1句，舟首尾长约八分，有高可二黍许。这句话的意思是小船从头到尾长约 8分多一点，大约有两个黄米粒那么高，有奇指有余多一点。蜀指黄米。这句话介 绍了核舟的尺寸，强调了核舟之小。第2句，中轩敞者为舱，箸篷覆之。这句话的意思是这枚核舟中间高起，而宽 敞的局部是船舱，用箸竹叶做成的船篷覆盖着它。其中箸篷覆之的“箸篷”是什么 意思呢？箸篷是用箸竹叶做成的船篷。同学们，你们可能会想在这么小的船舱上要雕刻出船蓬，船蓬又是用一片片箸 竹叶连缀而成的，这需要雕刻到怎样？精细的程度。第3句至第5句，都是围绕小窗来写的。旁开小窗，左右各四共八扇，启窗而 观，雕栏相望焉。闭之，那么右刻“山高月小，水落石出。”，左刻“清风徐来，水 波不兴”，石青棒之。这几句的意思是：船舱旁边辟有小窗，左右各4扇，一共8 扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆，左右相对，观赏它就看见右边刻着山高月 小，水落石出。左边刻着清风徐来，水波不兴，用石青涂在刻着字的凹处。这三 句。先写船舱旁开的小窗，并交代其数量。再写翻开窗户就能看到雕刻着花纹的栏 杆，最后写关上窗户，能看到图有时轻的16个字。为什么作者要花这么多笔墨写关于小窗的内容？这需要我们进一步细读。请同 学们再读这三句，边读边思考。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，那么右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青棒之。首先左右各4共8扇，交代了小窗的数量。在如此小的空间竟然能雕刻出8扇 窗，这是第1个奇特之处。其次，每扇小窗竟然都能启能闭，开关自如。这是第2个奇特之处。再者，打 开小窗，不仅能看到栏杆，而且栏杆上竟然还雕刻着花纹。这是第3个奇特之处。 最后关上小窗便能看到上面刻着字，竟然还可以清晰的识别山高月小、水落石出， 和清风徐来、水波不兴，这16个字。窗很小，16个字更是小之又小，在如此微小 的文字凹槽处，竟然还用石青逐一着色，实在是精细之极，这是第4个奇特之处。作者从船舱箸篷写到小窗，从小窗的数量写到小窗的开关自如，再写到雕栏、 对联等内容，足见雕刻之精细，奇特之处令人赞叹。我们将后4句和第1句结合起 来思考，不难发现核舟是如此之小，长约8分有高可二黍许，但是上面竟有如此精 细的雕刻，方寸之间尽显技艺之精湛。我们再来看文章的第3段，第3段写了几个句子？每句写了什么？借助这些句 子和句子之间的关系，作者想表达什么？请跟老师一起朗读第3段。边读边思考这 几个问题。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁 直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁 直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右各隐卷底衣褶 神情与苏、黄 左臂挂念珠倚足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者, 中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视, 不属。卧右膝，设右臂支船，而竖其左膝, 之一珠可历历数也。第3段，我们可以分成两个局部第1局部是第1句，总的交代了船头、三人及其位置关系第2局部是后面6句，具体描述了他们三人相处时的神情、举止。在具体描述 三人的神情举止时，又可以分成两个局部，先写苏黄，再写佛印。第1局部是第1句，船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居 左。这句话的意思是船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子长着，浓密胡子的人是苏东坡。佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边，峨冠指高高的帽子，然指两腮的胡 子，也泛指胡须。在这方寸之间将人物的峨冠、多髯都能雕刻出来，可见雕刻之精细。佛印是宋 代名僧，鲁直是宋代文学家黄庭坚，它们都是苏轼的朋友。这句话总体交代了船头 三人及其位置关系。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东 坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者, 各隐卷底衣褶中。第2局部中描写苏黄的是第25句，这4句话的意思是苏东坡、黄鲁直共同看 着一幅手卷，东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊，鲁直的左手拿着 手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的？东坡露出右脚，鲁直露出左脚， 各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝都隐蔽在手卷下边的衣褶里。各隐卷底衣褶中，意思是各自隐藏在手卷下边的一折里，不仅他们衣服上的褶 皱清清楚楚，连衣褶里的两膝紧靠的细节也考虑到了，这人物的雕刻是多么细致。文章第2段突出了核舟之精细。第3段描写苏黄的内容，依然呈现出雕刻的精细，但这局部内容还能呈现出雕 刻的另一个特点，请同学们关注阅、执、抚、指、现，这些动词我们能读出什么 呢？东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。这句具体写苏东坡和黄庭坚在共同欣赏即共 悦书画长卷时的动作姿态，只限这些动词，生动的再现了人物的神情、举止。苏轼左手抚鲁直背，一个“抚”字，更是让人感受到两个朋友亲密无间的情谊。这些动 作设计化静为动，将人物刻画的形神兼备。请同学们再关注，如有所语，我们能读出什么呢？这里黄庭坚和苏轼在共同阅 读，黄庭坚用右手指着手卷，如有所语指好像在说什么似的？他们在说什么呢？可 能在互相探讨，共同切磋，也可能在一起吟咏、诵读、咀嚼、品味。我们甚至可以 想象他们共同欣赏手卷时，也许有感慨，也许有顿悟。这里的人物刻画化无声为有 声，雕刻者为我们呈现了一幅鲜活而生动的画面，引人遐想。同学们描写苏黄的部 分雕刻者从细处刻画，人物形象栩栩如生，活灵活现。接下来刻画佛印的内容，我们可以从什么角度进行分析呢？同学们不妨运用刚 才的学习方法，自己尝试一下。