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围城的800字读书心得 围城的直接时代背景是1937年及以后的若干年，正是中国患病日本帝国主义侵略的时期。下面是我收集整理的围城的800字读书心得，欢迎大家阅读参考学字! 围城的800字读书心得1 每个人都想获得自己人生的自主权，想掐住命运的咽喉，去击败自己的宿命，但是大文学家钱钟书笔下的方鸿渐在自己的人生里，却仿佛走入了一座又一座围城之中，在城中慢慢扭曲了自己，变成了一个悲伤的存在。从“克莱登高校”到苏文纨、唐晓芙，再到“情敌”赵辛楣、妻子孙柔嘉，这一座座“围城”使他失去了对将来的盼望，最终也不知自己应当走向何方。“没有梦，也没有感觉人生最原始的睡，同时也是死的样品。”在失去柔嘉之后，万念俱灰的他走向麻木，丢失了生命最基础的感觉，更不用说对将来的向往。读完围城，我进入了作品内部，试着去体会那一种肤浅的悲伤。 从全书第一章，仆人公坐船回到家乡江南某镇的1937年开头，围城仆人公方鸿渐做的事几乎没有一件是胜利的。可以说，他不过是个一个庸常的读书人。他的特点是平凡，而他的悲剧也来源于他自身的平凡。鸿渐脆弱，被动而无能。他的“脆弱”体现在在他放弃了喜爱自己的苏文纨，却没有也不会英勇地追求自己深爱的唐晓芙，“被动”表现在在当他去三闾高校教书却在“信任危机”消失后没有坚持自我，而是被动挨打，最终遭到众人排挤，含恨离去。至于“无能”，最好的体现就是他在.成婚后没能“镇住”自己的妻子，柔嘉不满足方家的“古板”，最终一气之下选择独自离开。他的性格弱点，为最终的悲剧埋下了伏笔。 在生活的围城里，方鸿渐的无助和凄惶，和贾宝玉简直如出一辙。“世上无能第一，古今不肖无双”的贾宝玉在大观园里也是这般的脆弱。他爱着黛玉，又不能与她长相厮守;他不爱官场，最终又和贾兰一起“金榜题名”。这两人想转变自己的命运，又在现实的阻力之下选择了屈服。他们的经受虽不甚相像，但他们的性格却同样令人感叹。大观园当然是围城，围城里的世界又何尝不是围城呢? 当然，围城究竟是一部小说。方鸿渐的脆弱、被动无疑是在文中努力刻画的，但写作本书的本意是批驳一种异化人性的状态，而不是这个时代这种状态下详细的几个人。全文主要叙述一种在生活的特别状况下人性的扭曲，和这种扭曲之下每一个人内心的悲伤。不论是苏小姐的“冷艳”，孙小姐的极具心机，李梅亭等人的狡诈阴险，唐晓芙接近完善却没能与鸿渐走到一起，还是鸿渐自身的脆弱无能，都是内心想表达的“悲伤的世界”的一部分。 人说围城是新版儒林外史，我不反对，或许这就是这个“围城世界”的真正悲伤吧。 作为民国第一才子，钱钟书薄薄的围城描绘了一个真实、扭曲而悲伤的世界。它带给我们的是一种感叹，一种奇想。它与其说是一篇爱情小说，不如说是一篇叙述伦理，哲学，世界观的巨著，是中国文学史上的一座丰碑。 围城的800字读书心得2 围城是钱先生唯一的长篇小说，也是一部家喻户晓的现代文学经典。小说内涵充盈，兼以理胜于情，是小说中的宋诗。 所谓“围城”，如书中人物所说，是脱胎于两句欧洲成语。英国人说：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离、离而结，没有了局。”法国人的说法是：结婚如同“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”本书的仆人公方鸿渐原来不知道有“围城”之说，然而，当他听人说到“围城”，并且经过后来的坎坷，便对“人生万事，都有这个想法。”“围城”是对一种人生情境的形象概括，也是对一种心理意态的奇妙把捉。“围城”所描绘的，乃是人类抱负主义和幻想破灭的永恒循环。古往今来，多少人都是从自以为天佑神助开头，而从意识到造化弄人结束。围城中时起时伏，到处申说的，都是抱负的不断升腾和一再破灭。常常是事将成矣而毁即随之，浪抛心力而已。很多人终身处于“围城”境遇而不察，因此，“围城”完全可以作为人类身处逆境、屡遭挫折的象征。钱锺书先生旁观浮生，思虑沉潜;教导世态，寄慨遥深，以形而下示形而上，使读者对人生恍然如有所知。本书风格幽默，妙譬可人，读之颇可领会汉语文字的丰赡粹美。 围城从“围城”这个比方开头，淋漓尽致地表现了人类的“围城”逆境：不断的追求和对所追求到的胜利的随之而来的不满意和厌烦，两者之间的冲突和转换，其间交织着的盼望与绝望，欢快与苦痛，执著与动摇这一切构成的人生万事。“围城”逆境告知我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来似乎很有点悲观，但骨子里却是个严厉的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极抱负、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被熟悉和承认，使我们明白追求与盼望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。 围城一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的，小说没有明确的故事线索，只是一些由琐碎的见识和经受”拼凑”成的琐碎的情节。就一般而言，情节琐碎的书必定要有绝佳的言语表达才能成为一本胜利的作品。钱钟书的围城果真是把语言运用到了登峰造极的境界。因此，读围城不能像读一般小说那样只注意情节而忽视语言了，假如那样的话(忽视其言语)，围城也就失去了其存在的意义。围城里面的精言妙语是这部小说的最胜利之处，也是最值得赏析的地方。 围城的800字读书心得3 当时拿起围城是抱着看喧闹的心态的，听说钱钟书先生的讽刺及其的辛辣尖锐，文笔妙语连珠，也对任何角色毫不留情，连韩寒都是“受他启发”，瞬间来了兴致。等最终放下这本书时，我只想痛斥那些拿围城当幽默的人麻木无情。的确，读围城的我是笑的，笑地爽朗大声。读完围城的我是哭的，哭地尽致淋漓。围城是布满怜悯的讽刺，悲剧颜色的滑稽。她制造了一个个令人鄙夷的小角色，又让读者一个个地爱上他们，怜悯他们，把自己当做他们。 到头来，城里的人还是想逃出来，城外的人还是想冲进去，我却想永久呆在围城里，假装自己没读完。这种眷恋源于恐惊和对现实的抵触。围城是一局沙盘，我可以看着里面一个个人偶上演围城，对着沙盘里的人哭笑，我才能忘了我也是在同样的一局围城里，挣扎着同样的命运。我只想那些说方鸿渐志大才疏，满腹牢骚;孙柔嘉满腹心机，暗自阴柔的人是何等的残忍，或许他们遗忘了他们无不和高松年，李梅亭一等小人是一样的想法。方鸿渐和孙柔嘉有他们的卑劣和平凡，更有他们无法否定的，有血有肉的真实。这种真实是可歌可泣的悲剧颜色，渲染盖过了围城之前多少细心植入的讽刺和幽默;这种真实超越了，升华了文学的力气，返璞归真回到了现实，平凡却重要的现实。 我是连方鸿渐都不如的人，踮起脚尖也算不上平凡的伪.，或许造诣还没有他那么大，也没福分有赵辛楣那样的伴侣，没福分谈过唐晓芙那样的恋爱，还是没福分有孙柔嘉那样的妻子。若是我有鸿渐那不高不低的成就，或许会满意于生活了。 我是生错了年月，或者是生地太衣食无忧自讨苦吃，错过了围城的乱世沧桑，错过了钱锺书这样的一世大家的作品。讽刺地是，我已踏上了方鸿渐人生的头一步，不知道下来还会有什么样的结果吧。 在从法国开回来的船上，我眼里放不下方鸿渐这样的败家子。在他饥寒交迫困倦地歇在一个人的家里时，我却哭他作为一个好人的遭受坎坷和自己连他都不如的作为。 从称赞他人，痛快地作骂.看到为没有结尾的悲剧痛快，还是感慨围城的荡气回肠，不朽的文学魅力。 围城的800字读书心得4 读罢围城，最爱的自然是唐晓芙，她如同夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。活在那样一个时代，那样一个.，她洁身自爱，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的爱情。仿佛在那个时代，那个.，举世皆浊而其独清，举世皆睡而其独醒。 喜爱唐晓芙，那么自然会喜爱她在书中的一句话。她在拒绝方鸿渐时说：“我爱的人，他在遇到我之前，没有过去，留着空白等我!”她不能忍受自己去喜爱一个有过去的人，即使她就喜爱着这个人!不喜爱当下许多人宣扬“一生只谈一次恋爱会圆满”;也无法理解那些几个星期换一次男女伴侣的人;爱情不该是浪费品，而应当是必需品。但是这里所说的爱情，绝不会是那些频繁换男女伴侣的人所认为的庸俗的爱情，而是绝无仅有的真爱! 从小到大，未曾接触过爱情，并不仅仅是由于父母亲的反对，也是由于从未遇到过一个人，让自己觉得可以始终就这样走下去。我信奉一生一次的爱恋，信奉唐晓芙的从空白开头，信奉那个对的人会在对的时间来到，无需刻意查找，刻意制造任何机会。而那个人，只要一牵手，你就知道，那是幸福! 方鸿渐自诩深爱着唐晓芙，后来跟其妻结婚时，不也是一样的义无反顾，那算得上什么爱情，唐晓芙爱错了人，幸而并没有屈低自己的爱情! 围城里还有一段话，甚是喜爱。拿到一串葡萄，你会从好的开头吃还是从坏的开头吃?按理说，从好的开头吃的人理所当然应当比较乐观，由于他所吃到的每个葡萄都是全部葡萄里面最好的;而从坏的开头吃的人，理所当然应当比较悲观，由于他所吃的每个葡萄都是全部葡萄里面最坏的。但事实却恰恰相反由于从坏的开头吃的人，他还有盼望;而从好的开头吃的人，只有怀念。 现实正像吃葡萄，往往有其两面性。你所认定的好，或许恰恰就是坏;而你所认定的最糟的境遇，或许就是盼望。所以在你身处所谓的幸福时，你要心怀忧患意识;而在你身处险境时，你要学会看到盼望。但更重要的是，你要学会分清是非好坏! 围城的800字读书心得5 从围城发表以来，就有好多人对方鸿渐提出不同的看法。有的报道说，方鸿渐就是的化身，甚至有的人还怀疑的博士学位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的.形象这句话是无容置疑的。但正由于他是.，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的.，才构成了他一生的第一圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣的，有点玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一样有真才实学，也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他盼望做个大人物，这样的性格，好像就打算了他的一生。 方鸿渐的其次圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐究竟是个.，在买假之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。”假如方鸿渐玩世能够彻底点那也好，可是他没有像韩学愈一样将他的假发扬光大。以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。 方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的喜爱了。可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时，原来是外行看喧闹，内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破，这摆明白了，是由于爱。可是方鸿渐还一头栽下去，当起了一个喜爱苏小姐的角色，与赵辛楣争风吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，这都不无是他自己的错误。他以为玩世无所谓，但却不知道是他自己破坏了自己与唐小姐本应美妙的感情，流落到三闾高校里去。与孙小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才抛弃了玩世的态度，如他自己所说： 撒谎往往是兴奋欢乐的流露，也算得一种制造，好比小孩子嬉戏里的自骗自。一个人身心开心，精力充溢，会不把坚韧的事实放在眼里，觉得有本事跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候，人穷智短，谎话都讲不好的。 这岂不悲哉? 围城的800字读书心得