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    我与地坛读后感1000字5篇汇总.docx

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    我与地坛读后感1000字5篇汇总.docx

    我与地坛读后感1000字5篇汇总 我与地坛它包含了对人生的思索,同时我也从字里行间中感受到了史铁生对母亲的思念。这里给大家共享一些我与地坛读后感,盼望对大家有所关心。 我与地坛读后感1 我与地坛给人一种沉重的压抑感,凄凉和沧桑。它在无形之中,浓缩了人世种种无常,有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园,即地坛。思考的是人世和人生。然而,有很多思考好像是多余的,由于“一个人诞生了,从他开头泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必定会降落的节目”。但人总归要活着,而且是一如既往的活着,无论上天注定了什么样的结果,无论上天赐予了什么样的归宿,既然已赐予了生存,就必需思考如何生存,这是无可奈何的事。人世的情,无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的颜色,有人老别世的,有相遇生疏的,有聚散匆忙的等等。这或许是老天的支配,也或许人世本如是,不行言说。 世“有时候是轻松欢乐的,有时候是沉郁苦闷的,有时候优哉游哉,有时候惶惶落寞,有时候安静自信,有时候又脆弱又迷茫”,他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学,所谓人生是一个悲剧,更何况无常。然而,人生的悲剧却是美的,由于,人总是面对它,并且给自己生的士气,给自己思考的空间,所以才有活着是为了什么,为了什么而活着的遐想。 人生的母亲最宏大,同时也最苦痛,尤其是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲。她面对一个在“最傲慢的年龄上忽地残废了双腿”的儿子,她总在期盼,期盼自己的儿子最终的幸福。甚至,为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由,她不惜自己承受心灵上的“苦痛”与“惊恐”。其中的味道,也只有天底下的母亲最明白。宏大是一种无私的爱无私的承受。可,造化总在弄人,人世的无奈正在此。在史铁生第一次获奖的日子里,在盼望能给母亲一个劝慰的日子里,他是多么盼望母亲还活着,用自己的成果给她一个小小的劝慰,那怕是让她有一个微笑,但是她却熬不住了,人世困难,事与人违。 事不能一一说尽,所以人人生的事不能一一说尽,所以人生的关键还是专心灵品尝人生的美生的关键还是专心灵品尝人生。 有哪一位母亲不为自己子女的胜利而傲慢?这是人之常情,天经地义。而当一个本能为你骄傲的最亲亲人不在了,心里是何等的失落?史铁生这时才真正理解了母亲的苦难与宏大。 这个世界上有一种特别宝贵的东西叫幸福,人人都盼望拥有她,实际上人人都拥有她,有的人却总认为自己不如他人幸福,那是由于没有去发觉幸福,感受幸福。幸福是什么?自古至今人们有着不同的内容和解释。在辞海中幸福是人们在得到幸福后的一种感受。我认为不然,它不仅是一种感受,而是一种经过。 我与地坛读后感2 我与地坛是史铁生的散文代表作。其中记录了在双腿瘫痪期间,来到一座废弃的古园,感悟人生、感悟生死的故事。 这其中使我印象最深的就是的母亲。母亲在刚瘫痪时,并没有一味的爱,而是理解他,宽恕他。尽管在发脾气,摔坏东西时,母亲还是没有责备,而是让他“好好儿活”。在双腿刚瘫痪时,每天都要去地坛,母亲虽然担忧他做傻事,胡思乱想,但丝毫没有过问,只是在心中悄悄地祈祷。可是这份爱,却在母亲逝世以后才懂。 当然书中除了母亲,在“记忆与印象”这些章节中也提到了许多人物,如八子,姗姗,小恒,庄子这些童年时的好友。其中最令我鄙视的就是庄子。庄子是从小到大始终以来的好伙伴,别看他的性格大大咧咧的,对伴侣可谓是肝胆相照。记得有一回刚从医院出来,两条腿被确诊为瘫痪,于是庄子便为愤愤不平。现在的生活中,能对伴侣这么真心真意的真是少之又少。 在我与地坛中,不仅叙述了故事,还阐述了生命的价值:生命是上帝赐予的,是神圣而不行侵害的,每一个生命都有自己的命运,但这命运有时好,有时坏。我们不能由于有了一个好的命运而偷笑,也不能由于命运之差而无望,我们唯有能做的,就是“爱命运”。这也是从对生命的无望到后来的爱生命中感悟出来的。 生命中最重要的,在我看来就是他的母亲和地坛,地坛是一座废弃的古园,它没有高墙,也没有玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,处处的野草荒藤也都茂密得拘束坦荡。它为当时失魂落魄的把什么都预备好了:预备好了宁静,预备好了与世隔绝的静谧。让在其中思考感悟。在地坛中,执起笔,开头写作。写作在看来,是宁静中更为宁静的去处。这也渐渐让看到了更多美妙的东西。在的笔下,四季始终布满着生气,星空始终散发着光荣。尽管是再破旧的地坛,也能在笔下光荣夺目。认为,全部人眼中破旧的地坛其实是一个简洁朴实的人,他隐蔽起了自己的金碧辉煌,呈现给人的是尘土飞扬。他不张扬,不炫耀,他只是悄悄地坐落在一处偏僻的院子,悄悄地等候他的仆人,在原来的院子里,常常去地坛自我检讨。现在搬家了,离地坛远了,再也找不到这宁静的去处。不过,这时的已经脱去哀思,剩下的,只有不断的自我勉励。认为,我已不在地坛,地坛在我。 每个人都需要一个心中的“地坛”。每天到“地坛”待一会儿,进行自我反省,就可以让我们知道到自己的优点和不足,以便进行检讨和改正,做一个更完善的自己。 “地坛”就是一片净土,存在于每个人的心底。 我与地坛读后感3 拜读了我与地坛,起初是一种完成任务的心态,由于儿子说需要我写读后感。可是,读着读着,不知不觉就被深深地吸引了,有几处让我不禁为之动容。这些年,成天不知所忙地劳碌着,虽然不能说是爱学习之士,但是常常让自己找到读书的状态。可是,我与地坛带给我的震撼已经很久没有过了。 的执着与顽强感动着我。虽然失去双腿的他曾经在年少时有过失落与急躁,但是他日日躲进地坛,去深思,去观看,去体会人生从不间断,这是多么执着的一种精神,也就是这种精神成就了他。面对残肢,面对挫折,风华正茂的他从彷徨走向镇静,找到了自己的位置,用艰辛的劳动成就了自身的价值,给世人留下了很多的启迪。做为身体健康的我们,过着衣食无忧的日子,却常常会由于一些琐事,甚至为了官位而自寻苦恼,相比之下显得如此渺小。母爱的宏大无私震撼着我。 的双腿瘫痪给了他苦痛的青春,这注定了他母亲苦痛而短暂的一生。当他年少无知,时,他母亲所承受的痛是常人无法想象的。她用自己的不动声色,去放纵他、去呵护他,由于他母亲知道将来的路需要他自己去闯。或许现在的成就能告慰母亲的在天之灵,可是她短暂一生承受的苦痛在天堂能释怀吗?作为已为人母的我,常常认为自己是一个很称职的母亲,为了孩子的生活学习操劳着,甚至为了儿子可放弃官位与金钱,以为这样自己就很宏大了。但是和的母亲相比,我付出的又算得了什么呢? 在我心底,孩子的平安健康欢乐地成长是最重要的,可是有时对孩子的缺点不能急躁地引导,对孩子的一些习性不能平和地接受,甚至有时由于孩子考试成果不好,会暴跳如雷。虽然我的动身点是好的,情愿孩子多学学问,为将来的就业生存打好基础,可是由于方法不对,往往会损害了孩子的自尊心,影响母子的感情。 不得不承认,作为母亲的我,胸怀还不够宽大,对孩子的付出,没能做到任劳任怨。随着岁月消逝,孩子的长大,我会加强与孩子的公平沟通,在平和心态下享受与孩子共同成长的乐趣。的博爱感染了我。虽然自身残疾,可是对生活的喜爱流露于笔尖。假如没有爱,他不会发觉地坛的内在;假如没有博爱,他就无法观看数年来地坛的变迁,以及每一位进出地坛人的特点,只有对生活布满喜爱,情感升华到博爱的人,才能那么细致地观看一切,细心地记载一切,用漂亮的文字描述一切;只有心底有爱的人,他才能感悟出人生的意义,从苦痛境地爬过,走向光明;只有心底有爱的人,他才会如此懂得感恩,知道忏悔,才能英勇面对自己年轻时犯下的错,才能把一切写出来,让世人得到训练与启迪。人的一生会遇到许多事许多人,不行能事事称心,到处如意,需要我们顽强,需要我们都有一颗平常心,一种平和的心态,学会面对,懂得感恩。记得有句禅语道:当你埋怨自己的鞋不好时,却发觉有人竞没有脚。所以不管是已经工作的母亲,还是正在苦读的儿子,都要尽心尽力地去付出,这样才可以拥有无怨无悔的欢乐人生。 我与地坛读后感4 我与地坛是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思考。以地坛作为寄予自己情感与发泄情感的地方,同时也是思索人生的佳境。 由于在“活到最傲慢的年龄忽地残废了双腿”,他体验到了更多的人生的苦痛,但他依旧在命运中挣扎时,找到了一片古园,在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回,深刻地感受每一个季节的特点,体会每种人生的价值。 他思索了死与生。死是必定的归宿,当我们感到累了,上帝会自然支配我们休息。而活着,是我们一生都需想的问题,即使活着是饱经苍桑的,世界仍旧在运转,古园照旧是古园,我们不能躲避,只能欣然接受,转变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了,应理去心中的一丝杂绪,熟悉真实的自我,进行自我完善。思索人生是每个人的必备之路,不同的人,思考的结果、内容不一。 史铁生不仅思索着自己的逆境,他还在思索自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切”,始初并没考虑到母亲所感到的苦痛,只沉醉在自己的悲伤中,经时间的酝酿,他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时,也鸣响了我心中的警钟,母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬,而我妈妈正坚韧地与病魔反抗,同时还要承受不成器的我给她带来的巨大苦痛。我应庆幸我母亲还在,我有机会能让妈妈摆脱苦恼,并且除去我那一丝倔强与羞怯,不至于到时懊悔莫及。因此,我感谢史铁生的经受警醒了我。 在课本未节选的部分中,还有从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中曾经消失的人们及对他们人生的思考;对逆境人生的理解,差距是必定的;对自己的生涯理解;很多美妙的事物只可意会不行言传。 人生是如此简单但却纯真、质朴,以至于我们要用一生的时间去思索,在十五年的思索中,渐渐成熟,熟悉更清楚,从失落、烦躁转变为稳重、深情 。 如此大千世界,还需一片净地,细细地品尝人生。 我与地坛读后感5 中考后的暑假,时间仿佛一下子就闲置了下来。独自一人在家的那些夜晚,安静的仿佛令人心神不宁的时刻,习惯一遍又一遍反复的读我与地坛,不知疲乏。那样的感觉仿佛是在看海。回首那些闲适的安静遥远的岁月,在霓虹映照的点点星光下,在夏蝉耀武扬威的鼓噪声里,在台灯慢慢微弱下去的光线中,我总是一手撑着深不行测的夜,一手登记那些足以感动我的话。 在那些浑浊的白天后的黑夜,和那些不眠的黑夜后的白天,我将史铁生文字中的妙笔警句工工整整的抄写下来,守望那段看海般的阒静的青春彻底流失。 彼时我开头信任,每个人心中都有一座属于自己的地坛。 我与地坛是史铁生的散文集,也是流传最广远的一部作品。“在满园充满的沉静光线中,一个人更简单看到时间,并观察自己的身影。”习惯于在地坛中琢磨生命的本质,在整篇散文中,这深思大致是历经了前后两个阶段。在最初的那个阶段中,史铁生观看与反省个人的遭受,慢慢地看清了个体生命中必定的事相:“这样想了好几年,最终事情最终弄明白了:一个人,诞生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实。”这样的结论便引出了无法抵抗的命运的观念:人生就是一种不行捉摸的命运的造就,包括生命中最不堪的残酷与伤痛也都是不能选择的必定,人对于由超越个体生命的外在力气所设定的事实明显没有任何转变的余地。接下来,史铁生将视界稍稍越出自身的范围,写到来这园子里的其他人,去看看别人都有什么样的命运和活法。最终写到他的母亲。他自己的不幸在母亲那里是加了倍的。命运对待史铁生其实是很不公正的,让他在“最傲慢的年纪忽的失去了双腿”,然而本人却在根本上认可了苦难的命运和不幸的角色,这并不是看轻生命自身的残酷和伤痛,而是把这生命的残酷和伤痛从自我中抽离出来,去融入到一个更大也更恢宏的所在之中。说“上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必定会降落的节日。”好像已经看透了生命的本质,看透了包涵任何孤独的个体生命在内的更大的生命本相。所以说,对于史铁生的人生,我能够说的永久不行能是怜悯。我对他,近乎是一种崇拜的心态。 通过叙述自己与地坛的感情,表达了对于母亲的感谢和愧疚,一字一句,感人泣下。我总觉得,在文中好像把地坛和母亲同时虚化了,也就是说,地坛在某种意义上即是母亲,而母亲也就是心中永久的地坛。那么,所描绘的悄悄等待他的地坛,不也就是为了儿子苦痛的生活了一生的母亲么。这么说来,在母亲去世后,习惯到地坛坐坐,无非也是那种凄清的环境更能让回忆起母亲罢了。然而,整部作品最让我感动的,就是母亲到地坛查找儿子的情景,佝偻的背影几度让我潸然泪下。儿子的倔强一点一点击垮了母亲的信念,我无法想象母亲找不到儿子时的心情以及转身离去时的悲伤。然而我更不能想象的便是母亲所承受的苦痛,为了儿子,一切都是为了儿子能够选好路,母亲咬牙坚持下来的实在太多太多,这是的笔无法描绘的,也是我表达不出来的。我所仰慕这位母亲的是,无论儿子的身体怎样残疾,她终究给了儿子一段饱满的人生,这便是她唯一的傲慢。当最终熟悉到“这园中不单是到处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”时,一切好像已经来不及了。笔下的地坛,永久都是静默的,像极了母亲隐忍顽强的样子。又或者那原本就是母亲。 我想,心中的地坛也许就是他想要守护的一片净土吧。 有些时候我也总在想,自己的生命中会不会也有一个想要专心守护的地坛。母爱在的笔下是宏大的,那么在我的生活中,是不是同样也存在这样宏大的爱。或许吧,或许是母亲付出了太多,让我习惯成自然,慢慢忽视了它的存在。然而读完我与地坛后,我总觉得,不应当再这样了,“在我的头一篇小说发表的时候,在我的小说第一次获奖的那些日子里,我真是多么盼望我的母亲还活着。”,我想,这样卑微的愿望,也许永久也不会实现了吧。等到失去后,无论怎样想珍惜,也没有用了。 现在的我,已经学会留意到母亲为我所做的事。 深夜里为我亮起的灯光,是母亲的等候;疲乏时桌上的牛奶,是母亲的关怀;入睡前细细的耳语,是母亲的爱护.这一切的一切,都是母亲对我浓浓的爱,虽然说不如史铁生母亲的爱那般沉重厚远,但我懂,我会知足。 时至今日,我最终明白,我心中所想要守护的地坛,无非是母亲了。 我与地坛读后感1000字5篇汇总

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