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湘行散记假期读后感600字 读完一本名著以后，大家心中肯定有不少感悟，需要回过头来写一写读后感了。你想知道读后感怎么写吗?以下是我整理的湘行散记假期读后感600字，欢迎大家借鉴与参考! 湘行散记假期读后感600字1 今日，我阅读了沈从文湘行散记中的鸭窠围的夜。 这篇文章主要讲了夜宿鸭窠围的所见所闻，不仅描写了湘西地区独特的风土人情，更写出了对生命的感悟。夜本是黑暗、安静的，但在沈从文的笔下，却灯火通明，喧闹非凡，每一位人物、每一个场景都描写得生动、自然，洋溢着浓浓的生活气息，使人有一种身临其境之感。既体现出鸭窠围喧闹的气氛，又让人们对人与自然这一话题有了新的思索。同时，文章也以极其细腻的笔触写了鸭窠围夜中的人、景、物，极具文学颜色和诗意。结尾段中，又通过声音和颜色，将从前“消遣”的主题转化为“生存”，告知读者那“原始”的生活几乎是恒古不变的，是会始终连续下去的，使读者极其深刻地感受到湘西地区独特的生活方式。 鸭窠围的夜是沈从文散文的代表作，在这篇文章中真挚吐露出自己的感情，且文笔流畅、感情真挚、用词美丽，彰显出沈从文独有的特色，是整个湘行散记中最为动人的文章。 湘行散记假期读后感600字2 读罢湘行散记，我不仅感受到沈从文先生和妻子张兆和酷热的感情，还了解了湘西淳朴的民风，领悟了湘西独特的风土人情，更感受到了湘西那秀丽的山水、别致的风景孕育出的沈从文先生细腻通达的内心。 湘西被群山包围，人们的生活自然多了几分与世隔绝的古韵。在这里，有错落的吊脚楼，有哭嫁的新媳妇，有爱说“野话”孔武有力的水手，还有萦绕的情歌与号子虽然他们中的许多人要为了生计劳苦奔波，但他们的质朴令沈从文先生不禁感叹出：“他们生活的单纯，使我永久有点愁闷。” 我信任，湘西人“生活的单纯”，肯定是依托于他们背后的山水。就拿水来说吧，安静时“水则透亮如无物，小船用两个人拉着，便在这种清水里向上滑行”;汹涌时“水吼得吓人，浪打船边舱板很重”;湍急时“可同一股火样子，太热忱了一点，似乎只想把人攫走。且似乎完全凭自己看法做去”这随性质朴的河水，滋养了包括沈从文先生在内的千千万万湘西人。于是先生发自内心这样赞美家乡的河：“它同都市相隔绝，一切极朴野，一切不一般化，生活形式、生活态度皆有点原人意味。”这让我想起了先生墓碑上“亦慈亦让，赤子其人”的铭文，先生包裹在慈善与谦让中的一颗赤诚之心，应当就是在这清秀山水中滋养出来的，这也正是“智者乐水”的真实写照。 对家乡河流的眷恋，令沈从文先生对河街也有着一份特别的感情。河街不是一般的街，而是雨后涨水能被沉没的街的总称。这一颇具湘西特色的景象，深深镌刻在沈从文的心中，以至于他在描写河街时用了河街想象这个题目。他笔下的河街简洁而美妙：有静静说话、用烘笼烤手的妇人，有卖纸钱的铺子，有插着白旗的小衙门，还有从窗口喊船的人河街上萦围着的歌声，“简直是诗”。这不由得让我想起了我的家乡常德，这是靠近湘西的小城，曾经也有河街的盛景，可是历史的原貌只能留存于祖辈们的记忆里了，战火的洗礼、城市的变迁，让古老的河街化为了时间的尘埃。幸运的是，家乡的河街已被再建，每每徜徉于那仿古的建筑群中，吹着满意的河风时，我心中就会飘过沈从文先生文字里的“极好的歌声”，这是乡土的歌谣，也是历史的回响。 “山头夕阳极感动我，水底各色圆石也极感动我，我心中好像毫无什么渣滓，透亮烛照，对河水，对夕阳，对拉船人同船。皆那么爱着，非常暖和的爱着。”这样的文字就像是纯美的童谣，流淌过我的内心，给我带来安静和暖和。 先生说“真的历史是一条河，使我触着平常我们所疏忽了若干年月若干人类的哀乐”，那就让我们乘上他文字的小船，在历史的岁月中感悟那流淌千年地纯美和爱。 湘行散记假期读后感600字3 沉醉在如镜般的湘江上，心中泛起点点涟漪 只有以心读过湘行散记，才能彻底走进的内心。沈从文原本是一位军人，随着军队辗转各地后，尝尽了人世间的苦，也阅尽了人世间的黑暗。在他心生厌恶后，便踏上了文学创作一途。 沈从文虽然后来几乎都待在北京，但在他笔下最纯美、澄明的，却仅有自己的家乡。或许，在他的记忆中，也只有自己的家乡之地湘西，是最美妙的吧。也或许如其人所说：“当过兵的人，活着回来，就回到了家乡。这或许也是当时人们的悲伤吧。 湘行散记这一本书，如一面明镜，揭露了当时.水手，妓女等底层人民的低贱，甚至连自己的性命也一文不值，这一切好像都在诉说那些人的悲伤，但当你看到最终，你肯定可以明白沈从文的.他是在赞扬这些人的美妙品质。那些水手每天的工资仅有1毛5，在世人眼中他们或许是卑微的，低贱的，但通过湘行散记，我却看到了他们的另一面。有些人，是重情重义的，例如水手牛保，他对着一个妓女，却生出了真实的情感，甚至离别时，也是依依不舍。 而这些水手，也有一个共同点那就是英勇无畏。这些水手，虽然地位卑微，但他们却作为水手的尊严看得比性命更为重要，就算是三九寒天，只要船卡住了，他们就会光膀子跳入河中拖船;就算是惊涛骇浪，只要船长一声令下，他们也会二话不说跳入冷彻人心的江中。而这儿，可正不是一种崇高的大无畏的精神吗? 再看看那些妓女们，在看湘行散记之前，我认为她们是不知耻辱，甚至认为她们的命是不值一提的，但现在，我的观点不同了，由于在沈从文笔中，她们的生命是特别坚韧的，你认为她是为了钱财吗?不，并不是，她们是为了让自己的亲骨肉可以衣食无忧的长大，才会放弃她们珍贵的贞操的，由于，她们是一位宏大的母亲啊! 湘行散记这一本书诉讼了人道的黑暗，却也映射了人道的宏大与顽强，这是本可歌可讼的史诗! 湘行散记假期读后感600字4 湘行散记是沈从文的散文集代表作之一，但这部散文集并不只是湘行散记，一共有三部分：湘行书简湘行散记新湘行记。湘行散记，是沈从文依据湘行书简改写而成，发表在报刊杂志上，也出过许多单行本。 湘行散记记叙了沈从文从北平回湘西凤凰家中探望病危的母亲，行至桃源，他转走水路，沿沅水上行，经辰州、泸溪、保靖、茶峒、凤凰，在家中停留三天后匆忙返程。这本湘行散记就是这一路上，写给妻子的信，循着他的回忆写下来的。这本书以还乡历程为“线”，以小船停靠处为“点”。点线相连，缓缓向我们绽开了一幅湘西山水长卷。 书中的美景令人沉醉，清亮潺潺的溪流，与高凹凸低，错落有致的吊脚楼交相辉映，形成了一幅漂亮的风景图画，这是这本书中的一种美。 书中有让人听了就忘不掉的橹歌，有粗犷淳朴的号子声，有醇厚的苞谷烧酒和糯米粑，这些民俗在现代.中冲刷不掉的痕迹，也是这本书中的一种美。 但是，我觉得这本书中最美的，莫过于每一个人为了生计，为了养活自己和家人，所付出的努力，和经受的不易。这本书中既有爱说野话却英勇有力的水手，也有可爱纯朴却沦为妓女的妇女，其中给我留下印象最深的是辰河小船上的水手这一篇文章中的水手们，他让我体会到了劳动人民为了生计所付出的努力。 在这篇文章中船上处处都是水手的吵骂声，却把他们都没有修改，写了下来，这是为了展现水手们生活的本相，通过水手们的野话，来呈现水手们旺盛的生命力。这篇文章中的每一个水手，都为自己的生计而努力着。生活，就是生下去，活下来，小时候，我们在父母暖和的怀抱下欢乐的生活，但是当我们长大了，毕业了，踏入.了，我们就不能一味地向父母们去索取，我们要懂得通过自己的努力，来维持自己的生计，养活自己，也养活父母。这篇文章中的每一个水手，都为我们作出了一个很好的榜样，我们应当学习他们直面生活的美妙品质与顽强对抗困难不易生活的精神，在我们还小的时候，在我们的心底埋下一颗自力更生的种子，激励，鼓舞着我们好好学习，在长大后，踏入.后，能自给自足，在.上立足。 这篇文章还让我明白了另外一个道理，就是不能之通国外表来推断一个人。这篇文章中，虽然每一个水手都是一个满嘴野话的“糙汉子”，但是他们也拥有着一颗和善而美妙的心灵。就像其中拦头的水手虽然脾气很大，对小水手少不了呵责怒骂，却又在第一时间救小水手上船，在严酷而寒冷的冬天脱下棉衣单裤，为小水手替换。这告知我们，推断一个人，不能只看外表，还要注意他的内心。外表漂亮的人，内心不肯定美妙和善，外表丑陋的人，内心也可以闪烁出绚丽的光线。就像人们常说玫瑰虽然漂亮，但它是带刺的，丑小鸭虽然丑陋，但他也可以变成漂亮的白天鹅。 湘行散记尝试把当时最近二十年当地农夫性格灵魂被时代大力压扁曲屈失去了原有的朴实所表现的式样，加以解剖和描绘，这种直面现实的冷静思索特别有价值，值得我们深化阅读和品尝。同时，面对湘西这样一个纷纭变化的.，沈从文反璞归真，流露出对家乡人事变化的隐忧和悲悯情怀，也表达了他对美妙生活的憧憬。 湘行散记，是一篇值得我们去好好品尝的书，他会给我们的心灵增加一份光荣，让我们的心灵更加美妙与顽强。 湘行散记假期读后感600字5 吊脚楼头，随风飘扬的是你热闹而嘶哑的情歌;湘水沿岸，焰焰欲燃的是你漫山遍野的杜鹃;青山碧水间，风日滋养下是你至纯至美的人性。你是美，是善，是温顺，是慈善，是包蕴在野性中的诗性的诉说者，你是俗世中的赤子，你是沈从文。 有一种情怀叫沈从文，这是一种不折不从，亦慈亦让的气度。年少时随队颠沛流离，同伍的人皆吸烟，面对这个世界的集体混浊，他不以唯我独清自诩，只是悄悄的坚守自己，不被环境同化，就是一种遗世独立的名贵，而他还把经过的事，见过的人都化成了笔底的波澜，写人记事皆入木三分，各具情态。建国后，面对外界对其作品倾向的指摘，他没有用他的妙语去反唇相讥抑或是为自己解释剖白，就是诗里说的“和谁我都不争，和谁争我都不屑”，他将深邃的目光转向古代服饰讨论，埋头数载，竟也成就该领域中的煌煌巨著。 面对众人的诟病，另辟蹊径，将爱好进展成学识，是让枭小闭嘴的最有力的方式，也是最美丽的反击。一个文人要有傲骨，不媚俗，始终高蹈于世俗的好恶之上，它的作品才能有超越时间的永恒魅力，而且越经流年变幻，更加得隽永。无疑沈从文做到这一点。 当他的目光投向他精神上身体的家乡湘西，投向那些他爱的事物和人的时候，他又换了一副心肠，松软慈善，当他回到阔别的家乡“山头一抹淡淡的午后阳光感动我，水底各色圆如棋子的石头也感动我。我心中好像毫无渣滓，透亮烛照，对万汇百物，皆那么爱着，非常暖和的爱着!”，于是有了湘行散记，回家途中所见的两岸壁立的青山，积翠凝蓝的天空，透亮烛照的月色，河面上乳白色的雾气，欸乃的摇橹声，甚至于小羊脆弱悲伤的叫声，一切的一切都使他倾心，使他感到瑰丽庄重。可是最撩动他心弦的还是那些自然风物滋养下生成的各色各样的人。他们无一不单纯，任性，活泼而有生气，多情的水手命时刻悬于水上，可以放纵的说野话骂人，也可以对船妓真心以待;灵气的女孩命不由己，却无哀伤，仍妖妩媚娆的活着，遇着一个书生气的男子也有转变自己命运的模糊的欲望，老水手活到八十岁还有认仔细真数钱的神气，对于生存还那么努力执著 这些人身上都有一种让人肃然起敬的悲伤的力气，正如罗曼罗兰所说“这个世界上只有一种英雄主义，就是在认清生活的真相后依旧喜爱生活”。湘西的清溪涤荡了他们的性情，他们身上有野性，有血性，有浪漫，有多情，有市侩，也是超脱，他们追求的是一种美丽，自然，又不悖人性的生活方式。 他们傍水而居，在水上困难的讨生活，又在急流险滩中交付了性命，被卷进水流之中，仍要在沉没之前交代遗嘱。由于知道生存困难，所以随遇而安，乐天知命的活着，看重每一份小小的高兴相聚，珍重每一次的哀痛别离，在大自然的馈赠中活着，条达坦荡，任性妄为。 有一种情怀，叫沈从文，这是一种有如天地洪蒙初开的赤子之心，单纯而热闹。此次湘行散记更宝贵的是收录了比较完整的沈从文与张兆和的两地书，新婚燕尔，便遇小别离，距离把思念酝酿得更加醇厚，情真意切的书信让人动容。一向冷静理性的张兆各也呈现出少有的小儿女之态，细腻琐碎地担忧他的二哥的衣食住行。 沈从文更是一贯的情意绵绵，山水作伴不及一人同行，沿岸风景亦不忍一人独赏，星空新月都是她的眼睛，有多少蚀骨的惦念就有多少如潮的哀愁，这些都化成了笔下酷热的文字。张兆和回忆道;“1969年，沈从文下放前夕，站在乱糟糟的房间里，他从鼓鼓囊囊的口袋中掏出一封皱头皱脑的信，又像哭又像是对我说：“这是三姐给我的第一封信”。他把信举起来，面色非常羞怯而温顺接着就吸溜吸溜地哭起来，快七十岁的老头哭得像个小孩子又难过又欢乐”。无论后来多少世事龃龉，在沈从文心中爱的都是那个满怀温顺提笔回信的“三三”，这是沈从文的赤子之心。 由于有了沈从文，文学史上有了一个独立拘束的湘西世界，有了不重叙事，以写意为要的文学流派，愿你能在尘世中邂逅先生的文字，一路同行，品尝“阅尽繁华始向真”的纯洁世界，瞻仰一个遗世独立的灵魂，缅怀一种叫做沈从文的情怀。 湘行散记假期读后感600字