关于《家》精选5篇读后感800字.docx

关于家精选5篇读后感800字 巴金的家是他对自己的家族生活的记叙和讽刺，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最终作了牺牲品的人们寄予了无限的怜悯。下面我为大家收集整理了“家读后感800字”，欢迎阅读与借鉴! 家读后感800字1 巴金，作为现代闻名作家，在中国文学史上留下了不少杰出的作品，以爱情和婚姻纠葛为主要线索的家是激流三部曲之一，是这位文学大师的代表作。 小说家真实地描写了高公馆这个“诗礼世家”“同世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建制度的腐朽本质，控诉了封建家族制度，封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞年轻一代的抵抗斗争精神。 小说觉慧，觉民，觉新三兄弟在爱情婚姻下的不同遭受。仆人公觉慧是一个布满朝气的叛逆者形象，以及其二哥觉民都是在五四思潮下的觉醒，体察到封建家庭的虚伪、黑暗和腐朽。他们追求先进的思想，关注时事，乐观参与反封建活动，他们渴望自由的爱情，厌烦封建的家庭婚姻，厌烦连自己的婚姻都要被束缚，厌烦将自己的感情葬送在封建礼教中，就像觉慧与丫头鸣凤，明知道身份地位悬殊，却还是不顾世俗的眼光相互爱着，甚至当冯乐山要娶鸣凤做姨太太时，她宁愿投河自尽也要捍卫自己的爱情。而觉民与琴都是典型的先进青年，在他们见证了觉新、觉慧惨痛的爱情经受后打算奋力一搏，到最终最终赢得了他们的自由。而大哥觉新是一个典型的人物形象，甚至现在的话说，他有着人格分裂症，他不满旧家庭的专制，然而作为长子长孙的他，又加上受封建礼教较多的约束，他养成了委屈求全软弱服从的性格。他不敢大胆抵抗，义无反顾，以至于不能与自己喜爱的梅芬结婚，更是将温顺贤惠，善解人意的妻子瑞珏推向了死亡地带。 小说中还刻画了很多鲜亮的人物形象，如接受封建礼教支配的婚姻，最终郁郁寡欢，无望而死的梅芬;顽固封建，完全沦为封建礼教奴隶的高老太爷;温顺贤淑，通情达理，因高老太爷的死而搬到野外待产，最终因难产而丧命的瑞珏这些都是在批判无情的封建礼教所带给.的黑暗。在那样的.中，人们看不见光明，看不见盼望，人们每天过着行尸走肉的生活，唯有新思潮，新思想才能带领人们走出这个可怕的牢笼，就像仆人公觉慧一样为了摆脱这个牢笼，到最终舍弃从小长大的家，远赴他乡追求自己想要的光明，他的这份追求新思想，新事物，敢于探究，敢爱敢恨的热忱和毅力值得我们学习。 读了家之后，我不得不佩服巴金先生对现实生活的体会之透彻，更能将这种现实生活呈现在他的小说中，那么的清楚，真不愧获得“人民艺术家”的称号，家也不愧是中国文学的珍宝。 家读后感800字2 .是不断的在进步，像家里面的“觉民”、“觉慧”那样，有着先进文明的思想，英勇的抵抗着以强凌弱，以大欺小的行为以及家长的封建思想意识，为自己所熟悉的真理去奋斗。我们要向他们学习，并不是说我们也要反封建.(现在我们不是在封建的.里)，而是英勇的反对.上错误的腐败的思想意识，要敢于开拓创新，坚持遵纪守法，信任科学，坚持科学真理，反对迷信。就拿文中的例子来说吧!文章中的“鸣凤”是一个丫鬟，她喜爱了“三少爷”，但后来她被“老太爷”卖给“冯老板”做小老婆，她心中不愿，但她身份低下，无选择的权力，最终跳湖自尽。再比比我们现在的.，现在的.人人公平，不分贵贱，没有主仆之分，一视同仁，而且每一个人都受到最基本的敬重，不像封建.那样，身份低下的人，可以任凭给有钱人家的公子少爷老爷当作礼品或物品用金钱买卖，完全没有了人身自由。 家向我们充分的呈现了封建.家庭的面貌，封建的思想意识把人们一个个逼上了绝路：大少爷“高觉新”终日思念“梅”;“鸣凤”因被迫婚自尽;“觉新”的表妹因大人思想保守，有病不能准时医治，最终死了。当今.，新的思想意识层出不穷，现在的思想是开放的，并不局限于传统的观念，新的资讯通过各种渠道传送到我们面前，开拓了我们的视野，给我们灌输了最新的有益的思想意识;变封建为开放，变传统为创新，变专制为民主，推动了.的进展。在巴金的家中，在那封建.中，不敢像我们那样开放，不敢创新，没有民主;但现在有了，还有了互联网，有了电视，有了计算机，有了有了许多可以让我们了解最新资讯的渠道，这一对比，证明白.在进展，人类文明在进步，精神境界在不断的提升着。我们可以向家里面的“觉民”、“觉慧”学习，接受更多的资讯，敢想敢做;还要以家中的“觉新”为借鉴，不要一味的盲目的服从，否则到头来还是苦了自己，要为自己的抱负去奋斗。 家描写高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落。通过一个家族的分崩离析，深刻反映了半殖民地半封建.的全面崩溃的现实和趋向。而今日我们的家，家里面我们成为了中心，父母长辈为我们而日益劳碌操劳，我们常常是坐享其成。更有的孩子连家务活都不懂得做，不懂得为父母分忧，甚至还经常埋怨父母“没有给最好的条件”。但是事事父母征求和敬重我们的看法，宠爱并且溺爱我们，我们衣来伸手，饭来张口，即便在如此幸福的生活中，我们并没有意识到应当满意，应当回报他们。 看了家以后，我们为之反思，我们生活在如此幸福的今日，是否应感觉到庆幸，感到欢乐，感到幸福，并不断努力，用自己最完善的成就来回报父母长辈们为我们的付出呢?不管怎样，今日的我们比过去的他们要幸福，我们的生活中没有硝烟、没有战斗、没有奴役、没有饥饿尽管生活中还有这样那样的不如意，但是我们已经比他们原来的生活状态好了许多，许多，我们应当好好珍惜这如此不易的幸福生活! 家读后感800字3 这次寒假，由于时间不足，匆忙看完巴金的名著家，不敢说完全看懂摸清。只能略微说一说自己的感受。 这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事，故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。觉新是长子长孙，早熟而性格脆弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的支配另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己漂亮的妻子，但又忘不了梅，特殊是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的苦痛。不久，梅在愁闷中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧乐观参与爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪慧伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。 巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外，他还描写了新思想下，新一代青年渐渐觉醒和抵抗。封建势力虽然强大，但那究竟已成为过去，和现代.进展相悖，始终会被.所淘汰和遗弃，即使觉民、觉慧不站起来抵抗，还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在.上乐观参与宣扬革命思想的同学运动，另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教绽开威猛的战斗。一个如此浩大的的家庭衰落，虽然有点惋惜，但封建专制始终是不行取的。 在这些布满政治颜色的思想下，也不乏细节的描写。用了许多不同的修辞，景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。 家的另一个特点是洋溢着纯净深厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，正如巴金所说：“永生在青春的原野”。 在历史的洪流中，这本书永久不会被淘汰，由于它是我们新文化运动的见证。 家读后感800字4 昨晚一夜最终把家的最终几章看完，很有想法，觉慧走了，在封建制度下，我佩服觉慧，他是迈向他的美妙的将来，他自由了! 在这个封建礼教的家庭中，各人物我大致留下了这些印象： 觉慧：一个有着新时代思想以及敢于挑战权威心态的朝气蓬勃的年轻人，他从不坐轿子，由于他信奉人道主义，他不分尊卑，由于他和仆人鸣凤恋爱，他参与游行，他和志同道合的人一起办报，正是这样的青年才为封建和现代之间架起了一座过渡的桥，敢想，敢干! 觉民：有着和觉慧一样的思想，却终日想着他的琴，他深爱着琴，甚至为了琴在觉慧的关心下逃婚，幸好老太爷病重。 觉新：三兄弟的老大，作揖主义，无反抗主义，就是这两个主义，害了两个风尘女子，梅和瑞珏，由于父亲高克文死了，所以他要照看整个家庭，他的这个公馆，好像一个小贾府，关系很简单，所以觉新就像林黛玉进贾府那样，步步留心，听从长辈的一切叮嘱，他由于听从长辈的要求，娶了瑞珏，害了梅，他由于听从了陈姨太的要求，把怀孕的妻子送到了又冷又潮湿的产房，结果连妻子最终一面也没见到。其实他心里也不好受，总是悄悄哭泣，尽自己最大努力担当一切，到最终，他最终醒悟了，关心弟弟觉慧走向了光明! 琴：一个有着先进思想的女孩，却为母亲而牵绊，她喜爱她的母亲，怕母亲被别人说闲谈，所以连短发也不敢剪，她的家庭很不幸，只有她和她母亲相依为命。她和觉新相恋，是信任支持着这份荆棘丛中的爱。 徐倩茹：剪短发，有一个词概括，潇洒 鸣凤：命很苦，自幼沦为人奴，在高公馆服侍了七八年，最终还是被无情地抛弃，她由于秉持着觉慧的那份爱，所以几度抱有盼望，但最终才明白，没盼望了，她跳进河中，结束了自己年轻的生命 老太爷：害人不浅，整个一封建老混蛋，为了面子，他害了多少人，整日做着四世同堂的美梦，年纪这么大了，还娶了个姨太，自己不够，还把鸣凤送给冯乐山这个王八蛋做姨太陈姨太：年纪应当不大，却乐此不疲地服侍老太爷，做他的姨太，还整日胭脂水粉，把脸涂得红扑扑的，走过就飘过一股不自然的香气，还扭着腰，恶心死了，老太爷死的前后，她想透了脑筋，最终想出了请巫师驱鬼和把瑞珏移到过城门又过桥的鬼地方的方法，他也许整日跟着老太爷，思想也腐朽了。 剑云：印象不深，他很自卑，喜爱琴却不敢说 瑞珏：很贤惠的一个女人，身为人妻，她爱护丈夫，却不知丈夫心中已有别人，知道后，她也坦然面对，身为人母，她疼爱海儿，最终却只落得个死 黄妈：一个和气的女仆，深受觉民觉慧两兄弟宠爱 整个故事应当是以觉慧为主线，诉说了一代人在封建制度下受到的压迫，他们有的崛起，有的却永久地倒下。 家读后感800字5 小说主要以觉新、觉民、觉慧三兄弟的故事绽开，他们生活在四世同堂，布满简单关系的大家族公馆里。那里没有青春，没有幸福，没有暖和，也没有人情味，有的只要压迫、拘束与熬煎，让人看尽了悲欢离合，各种的称赞，还有表面的虚伪、邪恶，背后的黑暗、腐朽，那是中国旧.常见的封建大家族的缩影。 可就是在这种环境下，消失了叛逆者，觉慧三兄弟都有抵抗意识，只是觉新由于身为长子的责任和各种缘由，最终放弃了，而与觉民相比，觉慧显得更激进，抵抗得更剧烈。 或许由于觉民与觉新替他担当许多责任，觉慧无所顾忌地追求新思想，是进步的新青年，共性明朗、敢爱敢恨，从来都不愿做任人摆布的傀儡，和哥哥有共同的抱负与事业，他经常贪欲地阅读新青年等新刊物，即使被祖父关在家里，也要通过诗报等了解时事，他参与反军阀请愿，也参加罢课、游行，还乐观参加黎明周报的工作，写一些反封建的文章，无时无刻不在期盼着新时代的到来，无时无刻不走在通往盼望与光明的道路上，且从未放弃过新思想，从未放弃过抱负与追求。 他觉得人人公平，不应有等级之分，所以他从不乘坐轿车，并公平对待每一个下人，可是公馆里却是布满了不公，女人的地位总是低人一等，而奴婢又像物品一样被人给来给去，那里的人永久做着不避要的牺牲品，以致鸣凤投湖自尽，梅芬郁郁寡欢致死，瑞珏苦痛着分娩而死，这些痛苦都更加坚决了觉慧反封建的决心，也让他更清晰地看到旧制度的缺陷与不足。 同时，觉慧也有不自信的一面，练习话剧时也曾感到紧急和担心，“我不晓得什么原因，我一上讲台就慌了。似乎有好多人在看着我。”他有时也会冲突，会迟疑，他喜爱鸣凤，可她是丫头，婢女与少爷之间永久隔着一条难以跨越的鸿沟，他觉得爱情与抱负不能两全，甚至会圆满和埋怨她没有像琴那样的出身。他曾给过他鼓舞、盼望和士气，他的爱也在黑暗中给过她光明，因而她爱得无怨无悔又不求回报。可他最终还是放弃了她，她的爱终究比他的更坚贞。 “一个盼望鼓舞着在偏僻的街上走的很吃力的行人那就是暖和、光明的家。”可是觉慧却始终觉得家是一个狭小的笼，所以他不愿像大哥觉新那样惟命是从，持“作揖主义”“不反抗主义”，面对拥有肯定权威又专横、年轻的高老太爷，他从未可怕，他敢抵抗高老太爷的命令，他支持和关心觉民退婚他做了那样多，最终他做了别人没做过的打算，他早已对这个家感到痛恨，无奈而又厌倦了。他看到每个人都是那样的苦痛，那样多的眼泪，四周的悲剧是那样多，而“这个悲剧的受害者又往往成为另一个悲剧的制造者的帮凶”。他再也没方法忍受了，他已经忍了十八年了，他现在就要离开这个死气沉沉、布满乌云的家，去到上海、北京去，哪里有他的抱负，他信任新的思想总会代替旧的，就像皑皑白雪，“上面留着重重叠叠的新旧脚印，经常是一步踏在一布上面，新的掩盖了旧的。” 所以，他独自一人毅然离开了他生活了十八年的家，怀着不知是欢乐还是哀痛的心情到未知的城市和未知的人群中去。 关于家精选5篇读后感800字