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敬业与乐业读后感600字怎么写 敬业与乐业论述敬业和乐业的重要：有业之必要;敬业之重要;乐业之重要。总结全文，勉励人敬业乐业。全文主旨鲜亮，层次清楚，语言通俗，文短意长。以下是我整理的敬业与乐业读后感600字，欢迎大家借鉴与参考! 敬业与乐业读后感600字1 在一个急功近利的物质.，人们常常听到的是对天才的赞誉，是对胜利者的仰慕，但事实是我们身边许多人，包括我在内都是平凡之人，我们该怎么办?莫非由于我是平凡的人，我就会对生活失去信念吗?莫非由于我不是胜利者，我就要怨天尤人吗?不，我们不能活的如此之卑微，相反，我们应活得更有尊严，更精彩。但是我们怎么做才能达到个目标呢?梁启超在他的敬业与乐业中告知了我们答案。他在演讲里深化浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生依据自己的亲身阅历，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为亲密：“责任心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必需具备责任心和擅长“从职业中领会出趣味”。一个人对待自己的职业，能够有责任心，好玩味，发扬敬业与乐业的精神，用心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。 敬业精神，被视为现代.基本的准则，或许你永久都不能成为天才，但是你却可以拥有敬业精神让自己成为“专才”，成为那个工作岗位上不行替代的人，成为受人敬重的人。“敬”字为古圣贤教人做人最简洁、最直捷的法门。惋惜被后来有些人说的太精妙，反倒变得不适用了。惟有朱子解的最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。 人类一面为生活而劳作，一面也是为劳动而生活。人类并不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和财力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的。当总统和拉黄包车，在职业的神圣性上并没有凹凸之别、贵贱之分。职业是一件值得做的正经事，因而是神圣的。管理学家陈鸿桥有言：“敬业是欢乐的，敬业的口碑是职业生涯中最大的财宝。” 奉行有用主义，只追求眼前实惠的人，常误以为敬业是提升公司的价值，对老板的忠心耿耿，殊不知，敬业最大的受益者是自己。我深信人类合理的生活应当如此，我望诸君和我一同受用! 敬业与乐业读后感600字2 梁启超先生的演讲敬业与乐业，深化浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生依据自己的亲身阅历，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为亲密：“责任心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必需具备责任心和擅长“从职业中领会出趣味”。一个人对待自己的职业，能够有责任心，好玩味，发扬敬业与乐业的精神，用心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。 “一个人对于自己的职业不敬。从学理方面说，便是.职业之神圣;从事实方面说，肯定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”启超先生不愧贤达，于理于事，对问题分析得事鞭辟入里，很有指导意义。老师于我而言是谋生的职业，因而我切不行由于我自己的任凭和不敬而.老师的称号以致于害了自己丢饭碗。 孔子“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的生活，是人类生活的抱负境界。“乐业”的心绪是对待职业的最佳心态，孔子又说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，假如每个人都能从自己从事的职业中寻求无限趣味，那工作起来能不负责任吗?工作能做不好吗?我如今从事的老师这个职业而言，辛苦是毋庸说的，哪个行业不辛苦那?但辛苦之中也有乐趣与同事沟通的乐趣、因同学成长的乐趣、自身进展胜利的乐趣众多的乐趣充溢着我们的工作过程。设若我们把乐趣理解为轻松、理解为毫无约束的自由，唯恐这种乐趣是无法查找的。 退一步讲，假如我们没有达到乐业这种境界(像我就存在差距)，那就把“乐业”当作一种人生抱负。可能明天我不做老师这个职业，“乐业”依旧是我的职业抱负，有这种职业抱负，才能履行好自己的职业责任。 让我们为了明天的乐业，今日开头敬业。 敬业与乐业读后感600字3 我知道什么叫劳动，它是世界上一切欢快和美妙事情的源泉高尔基。 在这一册的英语书上，介绍了一个人，史帝芬·霍金，其实，我以前对他也有所了解，他有身体上的严峻瘫痪，能动的部位也只有右手的两根手指而已，而他却是当今最宏大的科学家之一，他喜爱他的工作，喜爱他的“脑力劳动”，对他来说，他所遭到的不幸正是一种挑战，值得他庆幸的是他不必为试验物理而担忧，幸好有理论物理适合他去讨论，他的困难是大于常人几倍甚至几十倍的，可他为了他的工作而执着、乐业，这就应验了一句话：“宏大的成果和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以制造出来”，这就是敬业的另一个方面：业精于勤。 同时，也感到，当人奔波于他的工作时，他会随着工作而转变自己，在工作中学习，在学习中积累阅历学问，不断提高自己，在健康方面，每天充实的工作使得自己起居有规律，反而使自己健康长寿，又可享受工作中的人际交往，何乐而不为呢? 为乐而业，我认为是重中之重，由于爱好是一种力气，乐于为工作而奉献，乐于为工作而流汗是最美妙的，比起头悬梁、锥刺骨，虽然精神可嘉，其实再傻不过了，真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢?有爱好作前提，自然不知疲乏，高兴奋兴做完的事会开心地扎根在我们的记忆中，也就是说，只有从事感爱好的职业才会发挥最大的才能。 我深信人类合理的工作生活总该如此。 敬业与乐业读后感600字4 读了梁启超先生的敬业与乐业，我受益匪浅。我清晰地了解到“敬业与乐业”的重要性。 对我们来说，“业”自然是学业。文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”，让我真正熟悉到要专一于学习而不旁及其他的事情，就是所谓的“敬”。我们作为同学，用心于学习，有顽强的意志力，勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。不管任何工作，拿到手里，就要依据自己的才能去劳作，把它做到圆满。这也证明人人都要有工作，人人都要劳作。“百行业为先，万物懒为首”，我们现在不是没有职业的懒人，将来也不能做.的蛀虫。 至于乐业，我认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”便足以诠释了。有些人厌恶本行，这件事分明不能不做，却满肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭丧着脸去做和欢乐地去做的结果是截然不同的。我想，做一件事，要抱着乐观乐观的心态，融入其中，一步一步奋斗前去回想自己努力得来的成就，就会有一种归属感。同时，要与别人比较骈进，在竞争中体会欢乐。这样的生活才有价值。 总之，做任何事情都要“敬业”“乐业”，我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义! 敬业与乐业读后感600字5 “有业之必要”于我们来说，“业”自是学习。待读完“百丈禅师”的故事之后，初觉得此人太死心眼了，而后一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是他的“言必出，行必果”，而且最最重要的是，我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持，直到八十岁!多少个三百六十五天，又多少个24小时啊!而现在的我们却经常边自己的方案都做不到!边起码的言行相顾都没有，更无论坚持。而我们总把盼望寄予在“下一次”上，并为今日的失言，自找台阶下，不愿下功夫。这便是后文中所说的“懒”字!“百行业为先，万恶懒为首。”我们虽不是没有职业的懒人，更不是.的蛀米虫。可是一次又一次不完成作业的我们，安稳地回到家后，享受着父母制造的环境;总想着“下一次”的我们，悠闲地面对着心切的父母这甚至跟“掠夺别人勤劳结果”的盗贼等同!“懒”字当头，万事不成，它是我们最大的敌人，而“放纵”这个敌人胡作非为的又是我们自己，克服是我们唯一的选择! 说到敬业，最令我有所启发的是庄子记佝偻丈人承绸的故事。“天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”一个佝偻的老人，几句简洁的话语，却道出全部道理的精华!岂止这样，我认为这位老人便可谓是“天地间第一等人”!莫非不是吗?这位老人虽身患佝偻，却能把一件小事做到“精典”，做到“出神入化”专心如此专一，虽是一件小事，他却做得如此圆满!而我们生活在这么好的环境下，并拥有着健康的身体，先不论学习起码把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情。我们应把每一件事通过努力，做到精彩，就算与他人之比，相差之，但我们无悔，由于“岂能尽如人意，但求无愧我心!”我们努力了!然这全部的前提见出于“用心致志!”唯有专心，我们才能有胜利，若“坐这山，望那山”，则“一事无成”!这便即要“尽职”又要“敬职”了。 至于“乐业”，我认为书中的那句话便足以诠释了：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”说算对自己的职业如何不满，但你都必需去做。那你为何不从中寻乐呢?这使我想到了一句话：“你知道，你疼惜，花儿努力地开;你不知，你厌恶，花儿努力地开。”花儿总是在努力地开，美妙的日子也一每天地在消逝。而对于我们，为何不去珍惜自己所拥有的一切呢?从职业中体会欢乐，从欢乐中品尝生活! 每件事都有其独道的乐趣，做到“敬”与“乐”，信任生活会更多彩!“敬”与“乐”我愿与梁任公一同受用! 敬业与乐业读后感600字怎么写