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    关于传统名著的读后感范文.docx

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    关于传统名著的读后感范文.docx

    关于传统名著的读后感范文 熟悉自己的无知是熟悉世界的最牢靠的方法,一个人哪怕只生活过一天,也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。读后感怎么写?我在这里给大家带来名著读后感5篇,盼望大家喜爱! 关于传统名著的读后感.1 高傲与偏见是英国闻名女作家简·奥斯丁的代表作,作品描写高傲的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富有的单身贵族彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。 其实这本书,在以前已经接触过了,但当时对于剧情的繁杂很没有急躁,看了几章就没有了兴致,便始终搁在一旁,直至今日才重新捡起。 不过再看开头几章时还是觉得很无趣,到后来明白才这里是在为以后的情景潜伏笔。一刺眼,三十几章已经过去了,人物的性格也很明显地被刻画出来了。 这本书中好像只有两种人:聪慧的和愚蠢的,没有肯定的好坏之分,骗子韦翰或许除外。他利用了自己奇妙的奉承力量以及一付”讨人喜爱”的仪表,迷住了伊丽莎白,不停地为自己洗刷冤情,中伤达西。可笑他的话里布满马脚,而聪慧过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳,与咖苔琳夫人顶撞,却还是被韦翰牵着鼻子走。 合上这本书,认真地品尝一番,方才发觉,整部小说,之所以吸引人,完全是由于它轻松幽默的格调。伊丽莎白的称赞讽刺,正将那些自视绅士、淑女的贵族的原来面目暴露无疑。而伊丽莎白的父亲班纳特先生竟然以称赞太太、女儿为家庭欢乐,幸哉?不幸哉? 关于传统名著的读后感.2 我一次巡游同学的空间时我看到我的同学在空间留了一段话我厌烦别人在别人背后说别人的坏话。我想这位同学肯定曾经被别人在背后说过难听的话。但我在生活中观看她发觉她好几次在别人背后说坏话,有几次还当面虽然声音很小。我并不是指责她,其实每个人都有在别人背后说坏话的恶习,我也不例外,但是我很想告知这个同学在看到别人的错误的同时,也观察自己的错误,并加以改正,然后学会理解宽容。 这让我想到了另外一个故事,我的好友兼同学曾经对我说我们班里的一个女同学很拽,而且有许多不良行为。我知道她并没有说错那个同学的确如此,但是我的好友也有很多不好的习惯,虽然比那位女同学好了许多。这个让我明白偏见的产生往往是由于大家无法容忍和理解我们身边的人的缺点。 其实有人的地方就存在偏见,偏见的存在往往是由于缺点,对待别人缺点的最好方式就是宽容和理解。 关于传统名著的读后感.3 凡卡·茹科夫,一个只有九岁的小男孩,没有欢乐的童年,却只能整日被打骂,受戏弄,没有亲人的陪伴与关爱,只能孤独一人在莫斯科做学徒,他凄惨的遭受令全部人为之落泪。前几天,我读了契诃夫的短篇小说凡卡,文中仆人公凡卡的生活令我心中久久不能安静。 这篇课文叙述了凡卡在圣诞节前夜,给乡下爷爷康斯坦丁·玛卡里奇写了一封长信。在信中,他向爷爷哭诉了他在莫斯科的生活:稍有过错就挨打受骂、被伴计们戏弄、吃不饱饭、睡不好觉,有干不完的活计,甚至连只狗都不如!他在信中请求爷爷,求爷爷带他回乡下去,虽然乡下生活也很贫苦,可起码还有疼爱他,与他相依为命的爷爷,他用包含泪水的笔写完了这封信后兴奋地投进了邮筒,怀着甜美的盼望睡着了,做了一个美美的梦,但这注定了永久是个梦,他没有写清收信人的地址,爷爷不会收到这封信了,待美梦过去,迎接他的只是更加残酷的现实 凡卡才九岁,比我们还要小,可他受的苦却是我们的几百倍。夜深了,人们都进入了甜蜜的梦乡,凡卡只有为老板的孩子不停摇摇篮的份,他可能已经瞌睡得睁不开眼睛,极度劳累,可这一切又有什么用呢?他敢睡觉吗?不敢,要是他睡了,又会遭到一顿毒打,尽管渴望睡眠已到了极致。白天,丰富的一日三餐补充了人们的能量,让人们能够精力充足地开头更好的工作,凡卡只能吃着极少的食物去干繁重的活计,他何尝不想品尝美味佳肴,填饱咕咕叫的肚子,可他又怎敢去偷吃大鱼大肉?只好忍受饥饿,连续干活。乡下的生活是贫苦的,大城市的生活让多少人为之憧憬,可凡卡在大城市中感受到的只能有冷漠、无情、不公正!他多么怀念在乡下的生活,虽也有不公、苦痛,但是布满了欢乐、满意! 凡卡的生活令人怜悯,他的童年与我们有天壤之别,我们多么幸福,穿暖吃饱,被人宠爱,是父母的掌上明珠。假如凡卡来到我们的身边,我情愿将我欢乐与幸福分他一大半,让他感受到家的暖和! 一手拿笔,一手按住纸,正聚精会神地在光亮下写信,眼睛是那样专注,语文课本上凡卡一课的插图,让我的眼睛再次潮湿了 关于传统名著的读后感.4 世界上有种奇妙的力气,那就是爱。爱在我们身边无处不在。由于有了爱世界才会更美妙。而父母对我们的爱尤为重要。 傅雷家书是我最为观赏的一本书。傅雷写给儿子的不仅仅是家书,而是一个个人生哲理。他对傅聪的人生之路起了很大的作用。傅聪随着年龄的增长而慢慢懂得了爱,以实际行动回报了父母,这使我特别的感动。 这本书主要是傅雷告知孩子如何做人,如何搞艺术,以及如何对待生活等问题。他叫儿子要做一个虚心谨慎的人,做一个“德艺兼备,人格卓越的艺术家。”在生活上,傅雷也对儿子乐观的引导。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭花钱。事无巨细,无不关怀备至,而且他敢于在子女面前承认错误。从自身经受中给出阅历和教训,他无疑是儿子的良师益友。 当孩子对父母的依靠性太大或者父母对孩子溺爱时都会产生一种对孩子成长不利的因素,只有想傅雷那样乐观与孩子沟通,准时发觉问题,找出问题,才能成为一名理智父母。 “一个人对人民的服务不肯定要站在大会上讲演或者做什么惊天动地的大事业,随时随地的点点滴滴的把自己知道的,想到的告知大家,无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家书中的一段话。在傅雷家书中我看到了一位父亲对儿子的教导,字里行间,流露出傅雷对傅聪剧烈的父爱。这种爱使人震撼,使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。 在书中我们不光看到了一个对儿子亲切关爱的父亲,同时也看到了父子的共同成长。他用音乐译注和儿子沟通沟通,他把对祖国的发胀的关切之情,以及对祖国的喜爱同样流露给同学,傅雷以高度负责的精神和精力,在对祖国.人类尽自己的责任。 在日常生活中他告诫儿子“人总得经常强迫自己,不强迫就解决不了问题。最基本的就是抓紧时间”,“最是要科学化、要彻底”,“在外面世界切勿难为情,被人家任凭多留,才能不打乱事先定好的日程”,“修改小习惯,就等于修改自己的意识和性情”。我觉得就是我们生活中急需解决的问题。 说道这里,我不禁想到我的父母,他们虽然不是像傅雷那样的伟人但是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少,他们事事为我着想,为我考虑,他们虽然不能讲出许很多多为人处事的大道理来,但是,日常的教导又何尝不是立身行事的准则呢? 父爱如山,宏伟壮丽,母爱如水,柔情万里。我们应当理解父母并加强自身素养,逐步与父母建立友好关系,让他们理解你,做一个称职的孩子。 书中时时给人深刻的教导,到处闪烁着才智的光线,不仅如此,从书中我还感到家长的专心良苦和他们赐予我们的崇高的爱,正如傅雷在书中对儿子说:“孩子,我从里身上得到的教训,唯恐不必你从我这得到的少。尤其是最近三年,你不知我对人生多增了几分深刻的体验我从与你相处的过程中学会了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华。”所以傅雷家书拉近了父母与我们的距离,让我们相互理解,相互体谅,亲情溢于言表,给天下父母子女剧烈的感染和启迪。 关于传统名著的读后感.5 “在童年,我把自己想象成一个蜂窝,一些一般、平凡的人们像蜜蜂一样,把自己的学问和关于生活的想法的蜜送到那里,每个人尽自己的力气慷慨大方地充实着我的心灵,这种蜜往往是肮脏而苦涩的,但这一切学问仍旧是蜜。”这是高尔基在童年中写的话。 童年是高尔基以自身经受为原型创作的自传体小说三部曲的第一部,在世界文学史上,它是一部划时代的巨着,开拓了无产阶级文学新的历史时期。 童年中所描绘的是一种深厚的、颜色斑斓的、离奇的、难以形容的生活。那段生活,仿佛是由一个和善而县极端诚恳的、奇妙的天才讲出来的一个凄惨的童话。 在那种黑暗生活中,残酷的事情太多了。小孩子做错了一点事,要脱掉裤子挨打;父子兄弟间为了分家,吵架斗殴,甚至打得头破血流;外祖母毫无过失,也逃不了外祖父的拳打脚踏,米哈伊尔舅舅为了寻快乐,用烧红的顶针戏弄老匠人格里戈里;母亲跪在地上恳求继父不要在外面鬼混,继父却用他穿着靴子的脚狠狠地踢她的胸部;格里戈里为外公干了一辈名著读后感子的活,当他双目失明,丢失劳动力量时,却被赶出染坊,流浪街头乞食为生;外公不但残酷剥削工人,而且六亲不认,与老伴一起煮茶时,茶叶也要放在手心里细细数过,生怕自己吃了亏。童年描写了那么多目不忍睹的惨事与丑事,但整部作品仍像阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。 与外公那类人的厌恶相反,有和善慈爱,爱亲人,爱邻居的外婆。她心甘情愿把生活中的一切压力都担当下来而毫无怨言。与外婆同类的人还有小伙子茨冈与客房“好事儿”。他勤劳能干,力大无穷,虽然被外公与舅舅当成牛马使唤,但仍很和善乐观。房客“好事儿”则是一个成年人,对生活透彻的了解与感悟,见识远大,这些人从正面唤起了阿寥沙对生活的热忱憧憬。 一个人无论处在怎样恶劣的环境中,生活多么困难,总有一些和善美妙的人,只要有一颗追求光明、正直、和善的心,就能战胜邪恶,走正自己的路。即使在龌龊的环境下也能培育出健康、正直的心灵。正如高尔基所说:我们的生活是特别奇异的,在我们的生活中,虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃土壤。但这种土壤终究会长出卓越的、健康的而且富有制造性的力气,生长出和善和人道的东西,不断激发我们建设光明的、人道的、新生的、不灭的盼望。 关于传统名著的读后感.

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