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谈培根随笔读后感600字 培根随笔是英国十七世纪着名思想家、政治家和阅历主义哲学家弗兰西斯·培根所写的。这里由我给大家共享谈培根随笔读后感600字，便利大家学习。 谈培根随笔读后感600字1 弗兰西斯·培根，是英国十七世纪着名思想家、政治家和阅历主义哲学家，说起他的名字，大家都会想到他的培根随笔。这个暑假，我有幸拜读了他的文章，从书中我看到了他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的喜爱，对抱负的追求和对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。 培根随笔中的随笔篇篇都是精品，篇篇都值得我们一遍又一遍地阅读、一遍又一遍地品尝。在论求知中，培根说道：“人的天性如同野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以转变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在论美中，培根说道：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美”。培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟。 在这数十篇随笔中，我最喜爱的就是论友情了，我觉得，人生中最不行少的就是友情。我特殊喜爱书中的一句话：“得不到友情的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的.将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”然而他在论友情中的另一句话也是我们所熟识的：“假如你把欢乐告知一个伴侣，你将得到两个欢乐;而假如你把忧愁向一个伴侣倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这句话使我们体会到友情真的太重要了。 一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建筑一条捷径，一本好书甚至可以转变人一生的命运!就像培根所说的：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，规律修辞之学使人善辩”。 谈培根随笔读后感600字2 许多人都喜爱这个宏大的哲学家培根，但我却不!我厌烦这个站在贵族立场与男权视角的培根，我厌烦这个工于心计、老于世故的培根，我厌烦这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根! 不过，前两天读了培根随笔后，我才发觉了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的喜爱，对抱负的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。 我恍然明白：噢!原来还有这样一个培根! 在这数十篇随笔中，论美给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于美的经典之作。它着重论述人应当怎样对待外在美和内在美的问题绽开评述。善如同宝石，以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表当然重要，但假如没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是漂亮呢?所以，人是由于可爱而漂亮，而不是由于漂亮而可爱。 读完这书后，我突然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的抱负与信念不同，当然，所追求的事物和追赶的幻想也各不相同，不行把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛!应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。 一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建筑一条捷径，一本好书甚至可以转变人一生的命运!犹如培根所说：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，规律修辞之学使人善辩,不得不愿定，从某一方面来说，这是读培根随笔有感。 谈培根随笔读后感600字3 “真理是什么东西?”彼拉多当年玩世不恭地取笑说。他提这个问题是不希望得到答案的。世人多数心随境变，他们认为坚持一种信念就等于自戴一种枷锁，会使思想和行为无法自行其是。虽然作为一种学派的怀疑论早已消逝，但持这种观点者仍大有人在尽管他们的观念未必像古人那样清楚而透彻。 使人们宁愿追随诡言，而不去追求真理的缘由，不仅由于探究真理是艰苦的，也不仅由于真理睬约束人的幻想，而且是由于诡言更能迎合人性中的那些恶习。后期希腊有一位哲学家曾探讨过这个问题，由于他不能理解，为什么一些欺世诡言竟能如此迷人，尽管它们既非像诗歌那样美丽，又不像经商那样能使人致富。我也不懂这毕竟是为什么莫非人们仅仅是为了爱好虚假而追求虚伪吗?或许由于真理似乎阳光，在它照射下人世间所上演的那种种假面舞会，远不如在半明半暗的烛光下来得梦幻和华丽。 对世人来说，真理如同珍宝，它要在阳光的照射下才变得光明。真理不是那种红玉或钻石，需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五色缤纷的浮光。 真真假假的诡言会给人带来开心。假如一旦把人们内心中那种种虚荣心、虚妄的自我估量、各种异想天开的揣想都消退掉，很多人的内心将会显露出原来是多么渺小、空虚、丑陋，以至连自己都要感到厌恶。对这一点，莫非有谁会怀疑吗? 感悟:谎言虚伪的代名词(不包括善意的)，文中说的一句话我很认同，人们之所以情愿去追随诡言是为了是“由于诡言更能迎合人性中的那些恶习”，人性，一个强壮到不能再宏大的事物，却又同时渺小到不能再脆弱，追随诡言，是在躲避，去躲避那些内心中的某些事物被活生生、血淋淋地揭开。文中说得不错，气炸地行为像蛇，只能靠肚皮爬行。没有任何罪恶比虚伪和背叛更可耻的!所以蒙田在讨论“骗子”这个词为何如此可憎时说得好:“深思一下吧!说谎者是这样的一类人，他敢于傲慢地面对上帝，却不敢英勇地面对世人!” 正是如此!曾经有一个预言，说基督返回人间的时刻，就是在大地上找不到诚恳者的时刻而谎言就是恳求上帝来执行末日审判的丧钟之声。对于虚伪和欺诈者们，这乃是一个严厉的警告啊!别真的让童年成为最“纯真”的时间，然后永久尘封在回忆最深的角落里。 谈培根随笔读后感600字4 这个暑假，我认真阅读了培根随笔这本书，受益匪浅。 弗兰西斯培根1561年1月诞生于一个官僚家庭，从今大半生几乎都献给了仕途和政治。但在1621年，身为大法官、事业如日中天之时的培根，却因.而下野(这也是我对他的唯一不满)，居家著书，于1626年4月去世。 读完培根的随笔后，我感想颇多，但最令我难以忘记、对我人生最有启迪的便是我知道了如何评价一个伟人及他的著作。看了这一本书，我敢于对大思想家提出质疑，我认为这是难能珍贵的，也是正确的态度。正如孟子云：“尽信书不如无书。”书没白读。 谈到正确的、严谨的思想，有几句我喜爱的名言，想与大家共享一下：“伴随死亡而来的比死亡本身更可怕”;“幸运让恶更加明显，而厄运使善更加出众”;“过分看重爱情的人都会放弃财宝与才智”;“读史令人明智，读诗令人聪慧，数学令人精细，物理学令人肤浅，伦理学令人庄重，规律修辞则令人善辩”等等。我之所以宠爱这些名言，不仅仅是由于它们正确之极，我找不出理由反对，还由于他们对我的人生观、价值观有深远的影响，使我的思想更加成熟、稳重，对我将来的进展和为人处世有不行估量的作用。 下面就该说说我提出质疑的话了。请听这句话：“最有益于公众的丰功伟业历来都是由没有妻室或没有子女的人始创的。”我始终认为这个观点太肯定、太极端了。那有没有这样的伟人呢?有，当然有。如周总理，如培根。周总理是由于妻子邓颖超身体有状况，所以没有儿女。我认为培根是受他的这种极端思想所致(虽然这只我的猜想)，所以他只有妻子没有子女。但是莫非说有了子嗣就不能建立“最有益的丰功伟业”了吗?有子嗣的伟人数不胜数。培根在文中说：“妻室儿女是成就大业的阻碍”，还说没有儿女的人“在感情上已娶了大众”、努力实现其精神的再现”。我认为这些都太肯定。有的人的确为了妻室儿女抛弃大业，但那些人不能代表全部，深明大义的人是不会为了儿女而抛弃大众，大多数伟人都会把妻室儿女和大众放在正确的位置，他们始终都有一颗糊涂的头脑。这种伟人的例子不胜枚举。还有这么一句话：“守口如瓶既是一种策略又是一种品德。”我认为应视状况而定。假如你守的是不善的事，是关心恶人守恶事，那岂不就是助纣为虐?所以这句话不全面，太片面，考虑不周全。 其实我在书中还标注出了很多我不同意的地方。我只是想说，肯定要对书中所言提出质疑，但正确的肯定要学，要利用，要服务于.。用一句话来概括这种态度便是：取其精华，去其糟粕。 这便是我的感想与收获。 谈培根随笔读后感600字5 读书就像饥饿的人扑在面包上一样，书是人的精神食粮，书是逆境中的安慰，书房是文人精神的巢穴。 在这个假期，我读了培根随笔，使我收益匪浅。 佛兰西斯培根，是英国文艺复兴时期杰出的哲学家和文学家。出身于官宦之家，自小聪慧伶俐，被伊丽莎白女王称为”朕的小掌玺大臣。“ 论报仇中培根说：”只有为国家公益而行的报仇才是正义的。“论逆境中培根说：”人的美德如同珍贵的檀木，只有在烈火的焚烧中才会散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质会在幸福的边缘中被显露一样，最美妙的品质也正式在逆境中释放光辉的。“论和善中培根说：”和善是人类的一切精神的道德品行中最宏大的一种。“论友情中培根说：”人的生命是有限的，有许多事情来不及做完就死去了，但假如有一位知心的挚友，人就可以安心瞑目了，由于他将担当你未完成的事情。论读书中培根说：“学问能塑造人的性格。” 在这本随笔中，培根谈论了政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友情、艺术、训练和伦理等话题，几乎触及到人类生活的方方面面。 而培根作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家，他对所谈及的问题均有发人深省的独到见解。在他的谈论中，透露出培根不同的共性侧面热衷于政治的培根，自强不息的培根，富有生活情趣的培根，工于心计，老于世故的培根 这本书以其简洁的语言，美丽的文笔，透彻的说理，迭出的警句，在世界文学占据了重要地位，读之如同高人赐教，受益匪浅。 一本好书可以使人明白一个道理，甚至转变一生命运，犹如培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重。”而且这是一本使人上进的好书! 1620_年4月9日，本书的培根逝世了，但他的精神仍会永垂不朽。 谈培根随笔读后感600字