名著《弟子规》读后感1000字以上.docx

名著弟子规读后感1000字以上 弟子规列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范，是一部蒙学经典。下面是我收集整理的名著弟子规读后感1000字以上，大家一起来看看吧。 名著弟子规读后感1000字以上1 弟子规这本书是青少年诵读经典之一，是古代圣贤的才智结晶，是训练子弟养成忠厚家风的最佳读物，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。若能尊敬仔细地阅读弟子规，真正了解弟子规中的含义，它将会使你受益匪浅。 人生在世，品德不是天生的，它须在幼小的时候开头培育。弟子规要求我们先端正品德，其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习的方法，不但要仔细学，还应当多实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完弟子规后，再衡量一下自己的品德，感觉的确有肯定的差距。 在孝方面，回想起自己的过去，虽然没有做过对不住父母的大事，但也没有对他们尽过多少孝心，反而他们对我千依百顺，我想得到的东西，想方设法地满意我。我们觉得父母为自己所做的一切都是应当的，有时，父母过于关怀自己，哆嗦了几句，反而责备他们，厌烦他们，那多不应当啊!我认为，一方面，作为子女，就应根据弟子规所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”去做，最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面，作为孩子的父母，应正确引导子女诵读弟子规，让他们渐渐品尝出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品德，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母的最大收益。 另外，我对书中提到的 “宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问， 求确意。”这几句话，感受特别深，由于这几点也是我在学习中做得最不足的地方。如有时老师布置做的作业，总是拖拖拉拉，不到最终一刻都不情愿去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深化讨论或查阅资料，而且也没有虚心向老师请教，模糊了事。这几种错误都是我常常犯的，这样学习的效率通常不高，甚至被老师批判。在读过了弟子规后，我最终明白了我的缺点所在，若今后能根据它上面所说的去做，信任我的学习效率会更上一层楼。 我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这样才能赢得别人的赏识。而弟子规中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深化内心地反复读诵弟子规，时时刻刻用这本书鞭策自己，并从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品德。这样既可打造健康、和谐.，也可提升自己的修养，何乐而不为? 其实我觉得在学习弟子规的过程中，我们到处在感恩，我们生活在感恩的世界里。“感恩责罚你的人，由于他助长了你的才智。感恩绊倒你的人，由于他强化了你的力量。感恩损害你的人，由于他磨练了你的心志。” 就让我怀着一颗尊敬的心写完这篇文章吧,抬头看看，弟子规散发的灿烂光线照亮了前方。 名著弟子规读后感1000字以上2 弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。 这个世界是纷繁错杂的，在尔虞我诈的名利竞争背面，毕竟有多少人可以做到泰然处之?又有多少人可以抛开一切物质追求，来查找真正的精神安慰?翻开一本弟子规，这里有你要找的答案。弟子规这本书是学童们的生活规范，它是依据至圣先师孔子的教导编成的。 让我们追赶圣人的步伐，感受传统文化的磅礴力气。 圣人说：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”“入则孝”做为本书的第一个章节，可见古人对孝道的重视。孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗和善、慈爱的心，有了这份仁心，就可以利益许很多多的人。这些法规，看似平常无奇，但是，假如我们仔细去实行，那带给父母亲的欢欣欢乐。但是当今.追求公平，很多家长都把自己的孩子当成同龄人来看待，甚至很多孩子对父母的管教不仅充耳不闻，而且还会顶嘴，这是有悖于孝道的。两千多年前的人都奉行的孝道，竟在时间的推移中被消磨掉了。我们是不是应当反思? 圣人说：“借人物，准时还，后有急，借不难。”我们要使用别人的物品，必需事前对人讲清晰，假如没有得到允许就拿来用，那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立即归还，以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难。这些浅显易懂的道理，孔子那个年月的人们都懂得，但是在现在的.里，却存在着很多为了自己的利益，而损害他人的行为。我们应即知即行，把握自己，使处事更有效率，待人更为和谐，制造一个身心调和的环境。 圣人说：“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”对于大众有关怀爱惜的心，犹如苍天与大地，肯定没有私心，不论好人、坏人、聪慧、愚笨、珍贵、贫贱、种族国界都一样赐予爱护和承载，纯是一片慈爱之心，不为名利毫无虚假。正是“天同覆，地同载”的大同境界。孔子主见“有教无类”，正是应了他“泛爱众而亲仁”的言论。虽然现在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的关系仍旧到处可见，让我们一起来学习仁德君子的泛爱众，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨.。 圣人说：“能亲仁，无限好，德日进，过日少。”对于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者说话不会有意隐讳扭曲事实，脸色态度也不会有意向人谄媚求好。能够亲近仁者，向他学习就会得到无限的好处，自己的品德自然进步，过错也跟着削减。假如不愿亲近仁者，无形中就会产生很多害处，小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。俗话说“近朱者赤，近墨者黑”正是这个道理。 虽然说弟子规不是孔子的原著，但是依据他的言论改编的。可以体现出两千多年前的他过人的.感知力量。各位肯定要拜读弟子规，并且根据内容实行，这个世界肯定会变得更美妙。 这个世界需要传统美德，让传统美德成为一盏明灯，照射我们.主义现代化建设的进展道路吧。 名著弟子规读后感1000字以上3 弟子规，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着，是古代圣贤的才智结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是训练子弟养成忠厚家风的最佳读物。它主要记载了圣人对同学的训示。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂密。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有虚心尊敬慈爱博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。让我们体会先人才智的同时，不仅可以了解古文化学问，还训练我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事 这本书也许是说了：我们要关怀自己的兄弟姐妹，要关怀自己的长辈，还要懂得该怎样做人。人生在世，品德不是天生的，它须在幼小的时候开头培育。弟子规中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要仔细学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完弟子规后，再衡量一下自己的品德，的确有肯定的差距。 细读弟子规，发觉其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀伴侣，都由于心怀感恩，正由于感恩，所以对人对物多了虔诚的仰慕之心，敬重发至内心，而后虚心谨慎的做人。时下太多如我一般的年轻人，强势的自我，对人对物都少了一份感恩之心，目空一切而后标新立异，自由散漫而后无法无天。弟子规是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是依据先师孔子的教导而编成的。它告知我们很多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。观察别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要公平慈爱 我读了弟子规最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴实，不能有一点儿富贵的东西消失。但换回我们现代人能这样做吗?肯定不行!他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就处处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴实。 “冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切”这句训示训练我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风肯定很好，但假如一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。现在的.，你的形象也可能打算你的前途。假如两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生;一个不注意自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢?当你找工作面试时，别人不但看你的学历、力量，还要看你的形象呀。我们校内里也提倡过讲究衣着整齐，形象要做好。所以我们从小讲求衣着整齐，衣着的卫生，养成良好的生活习惯，对我们以后的进展是有很大的好处的。它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对同学的训示。让我们体会先人才智的同时，不仅可以了解古文化学问，还训练我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事 我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。而弟子规中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而弟子规中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。我们要把圣人教导贯彻到生活中，落实到一言一行中。我想这不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。，爱四周的人，爱这个世界。只有这样，这个.才会变成和谐的.。 弟子规中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识.今后,我还会深化内心地反复读诵弟子规,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品德.这样既可打造健康、和谐.,也可提升自己的修养,何乐而不为?学习弟子规，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。使我们树立了新的人生观与价值观。对一个人的成长来说，是非常必要的。爱四周的人，爱这个世界。只有这样，这个.才变成和谐的.，这个世界才变成和谐的世界! 名著弟子规读后感1000字以上4 弟子规这本书是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教导编写而成，教育同学为人处世的规范，做到与经典同行为友。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应当学的。弟子规是儒家的基础，人性的基础。认真阅读弟子规就会发觉从中得到的东西会使我们受益一生。 人生在世，品德不是天生的，它须在幼小的时候开头培育。弟子规中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要仔细学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才 首先是“入则孝”，这里主要是训练我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教导。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。由于，究竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能遗忘哺育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“友爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，敬重父母、亲人。 其次是“出则悌”，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟伴侣要相互敬重，要和谐，假如不和谐，父母就要为你们操劳，和谐，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们肯定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到兴奋，我们也会因此更欢乐的。 “谨”，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无法规，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要干净，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则简单被别人“说闲谈”。尤其是不应当在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很欢乐。 “信”即诚信待人，答应他人的事情，肯定要遵守承诺，没有力量做到的事不能任凭答应，至于哄骗或花言巧语，更不能使用。另外任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表看法。观察他人的优点或善行义举，要立即想到学习看齐，纵然目前力量相差许多，也要下定决心，渐渐赶上。观察别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培育，假如感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋勉图强。至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。 “泛爱众”即众人公平，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。当他人有困难时，应尽自己的全力去关心他，不要自私自利。另外要敬重他人，己所不欲，勿施于人。要设身处地为别人著想。 “亲仁”，代表慈爱、亲仁。对外人慈爱，对亲人慈爱，对伴侣慈爱，对同事慈爱现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了! 最终是“余力学文”，中国文化博大精深。学而不思则罔，思而不学则殆，它值得我们全心全力去研读，读书的时候要注意三到，眼到、口到、心到。还要不耻下问，要心平气和，要温故知新，如此才能读好书并从中取得最大收益。 读完弟子规后，再衡量一下自己的品德，的确有肯定的差距。单在孝方面就觉得做的远远不够，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照看到家，我想得到的东西，想方设法地满意我。父母为自己所做的一切都觉得应当的，有时，父母过于关怀自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，厌烦他们，那多不应当啊!作为子女，应按弟子规所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。 我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而弟子规中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。弟子规的实质是孝在先，友爱兄弟姐妹，对己谨信，对人仁爱，有力量在学习学问。至于其中的实际做法，我们能做的，去做，不适应现在.的方式，我们不求表面，但求心安。因此，弟子规的精髓不是多么的让我们一般人望尘莫及，而是时时刻刻在我们四周，时时刻刻在我们日常生活当中，你不根据这个方式做事做人，肯定寸步难行。由于这是我们中国人的精神文化，是我们传统道德观。 我想，一个人活着就要讲点道德有点品位，这才赢得别人的赏识。而弟子规中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。 名著弟子规读后感1000字以上5 弟子规这本书，是依据至先师孔子在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹;其次在一切日常生活言语行为中要当心谨慎，特殊要讲信用;然后要有一颗慈善的爱心，对一切事物都公平博爱，善待天地万物，自觉爱护生态环境;更要主动亲近有仁德的人，向他学习;最终在利用剩余的时间和精力，来好好地学习其他有益的学问。 我们90年月的小孩，好像每个人都呈现出不同于别人的共性。有的时候，我们爱去哪就去哪，根本不会跟父母说;有些时候，我们回到家里，就一头栽进房间里，根本也不会跟父母说。其实，在背后的父母都隐含着无比的担忧。孩子在外边的时候，担忧他是否迷路了，被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑，只会自己玩，不会想到别人的.感受。我们爱我们的父母就该“出必告，反必面”，即出去的时候告知父母知道你们去哪里，回来的时候，要当面告知父母我们回来了，让他们放心。 曾经，我跟我的哥哥姐姐们相处，或许是由于我们玩得太熟了，所以我总爱直称呼他们的名字。或许是由于习惯了吧，我叫他们名字时候，他们也不见怪，哥哥姐姐们也没跟我说过什麽怨言。但其实，他们自己背后可能有些怨言，但却不会跟我说任何，或许怕我难为。我爱哥哥姐姐们就该“称尊长，勿呼名”，即称呼长辈的时候，不要直称呼他们的名字，要称号“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等称呼，敬重他们，由于他们是长辈。 我最喜爱不分大小的跟长辈说话。有的时候，遇到我跟他们看法不同时，我总爱大声反对，不分尊卑。他们有时候也会教训一下我，但我总是这样子左耳入右耳出，不太理睬。其实，他们内心也很不满，但也不会狠狠地骂我，而我也不会想到这一点。我们爱长辈就该“尊长前，声要低”，即与长辈说话的时候呢，声音要严厉适中，不要大大声音地驳回，虽然他们比不会很严峻地教训，但其实他们内心也不好受的。 我们经常喜爱自出自入，“敲门”这个动作，我们根本大多数都不会用到。其实，别人的房间并不是可以让你任凭进出的，有些人或许无所谓，但有些人却很在意别人进入他的放假的。然而进别人房间前，不敲门是一种坏习惯。我们敬重别人就该“将入门，问孰存”，即在入门之前，应当先敲门问一下：“有人在吗，我可以进来吗?”不要贸贸然就跑进去。 弟子规里的行为作则，就是作为同学，晚辈应当具有的法规。我们要把弟子规中所给予我们优秀品质的导向，跟着书内的作则好好学习，继承我国传统的美德。道德于现在.是不行缺的，我们是祖国的花朵，所以我们必需学习弟子规内存在的良好品质，从而扎德育之根。 名著弟子规读后感1000字以上