名著《儒林外史》读书笔记1000字模板.docx

名著儒林外史读书笔记1000字模板 儒林外史小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深化细腻，尤其是采纳超群的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。下面是我收集整理的名著儒林外史读书笔记1000字模板，大家一起来看看吧。 名著儒林外史读书笔记1000字模板1 最近我在看一本很有意思的小说儒林外史，这是一位清朝时名叫吴敬梓的写的一本讽刺当时官场的小说。我过去看得多的是国外名著，对中国的古典名著我总觉得难于看懂，所以爱好乏乏。拿起这本书是由于妈妈给我讲的里面的一个故事，吝啬鬼严监生两根灯芯的故事，这可比写欧洲闻名的吝啬鬼葛朗台还要精辟，于是我就来了爱好，看起这本书来，虽说里面的语言还是有一些搞不太清晰，但是我也从中国的古典文学中找到了乐趣。 儒林外史是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。它把锋芒射向.，客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民。由于吴敬梓具有高深的文学修养，又有丰富的.阅历，所以才能把那个时代写深写透。他把民间口语加以提炼，以朴实、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的薄情可鄙，无不恰到好处，谑而不苛。在艺术结构上，它没有贯穿究竟的人物，而是分阶段地绽开，鲁迅先生评为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。” 这部小说最让我不能释手的是对人物入木三分的刻画，妈妈曾用绘画和我分析中国人和欧洲人的不同，犹如中国的水墨山水和西洋人体油画一样，中国人讲究的是意境、神韵，特别含蓄;而欧洲人追求的是人体结构、颜色的丰富与层次，很直白。中国人的小说中对人物的描绘也是如此。 儒林外史我已看完大部分，给我印象最深的是三个人。第一位是小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪慧颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不情愿接交伴侣，更不情愿求取功名利禄。县令登门访问，他躲避不见，最终他逃往山中过起了隐姓埋名的生活。 其次位是一个考到五十多岁才中举的秀才范进，范进中举后的疯癫模样以及他岳父及乡邻在他中举前后两种截然不同的态度，这是大家所熟识的，我这里要说的是范进中举后去访问一位知县，范进所表现出来的伪善：“范进方才说道，先母见背，遵制丁忧。汤知县大惊，忙叫换去了吉服。拱进后堂，摆上酒来。知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道，世先生因遵制，想是不用这个杯箸。知县忙叫换去。换了一个磁杯，一双象牙箸来，范进又不愿举动。静斋道，这个箸也不用。随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知县怀疑：他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。落后观察他在燕窝碗里拣了一个大虾圆子送在嘴里，方才放心。”对范进和知县，一个描写其动作，一个描写其心理，将范进虚伪的人格嘲讽得淋漓尽致。 范进与王冕对比，一个淡泊名利，早已看透了当官的险恶;一个为了能出人头地，考到五十多岁才中举。彰显了不与官场同流合污的王冕人性的美妙。 第三位就是我当时听妈妈讲的严监生，他爱财如命的守财奴形象早已深深刻入我的心中。整篇讲严监生的文章中，虽然一个关于“吝啬”的词都没写，但是文章中却到处隐蔽着严监生的吝啬。他病得饮食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念.田里要收早稻。他家中米烂粮仓，牛马成行，可在平常猪肉也舍不得买一斤。最令人拍手叫绝得是严监生死后的场景，他临死时还由于灯盏里多点了一根灯草，而迟迟不愿断气。虽然欧也妮葛朗台中也写了葛朗台临死时死死盯着金子，直到手中攥着金子后才断气。但是儒林外史好像更胜一筹，一根灯草就令一个人迟迟不愿断气，此种状况真令人赞叹。这让我不得不感叹儒林外史真是一部讽刺世间为功名利禄而奋不顾生的人的经典绝作。 儒林外史虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今.仍有其价值。.在前进，但仍有不少人信奉“拜金主义”，物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影。读了儒林外史，我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我。 我读儒林外史犹如在观一幅中国水墨山水长轴，读得越深化越了解它的文字所表达内容的精辟，回味那一段动作描写或一段对话，仍是无穷的韵味，这正是中国古典文学的妙处啊! 名著儒林外史读书笔记1000字模板2 最近我读了儒林外史这本书，我颇为喜爱。为什么喜爱这本书呢?缘由还是许多的! 儒林外史是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜爱这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在儒林外史的众多人物大都有真人真事的影子。但却又奇妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有士气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的儒林外史序又讲的特别清晰：“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破讥笑者;乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。”全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个.风尚的，这是它独特的亮点。 还有这本书中的创作意图，人物形象都是清楚的，赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。由于不喜爱做官所以在第一回“楔子”里就写了王冕母亲临死时劝告儿子的话：“做官怕不是荣宗耀祖的!我观察这些做官的都不得有什麽好收场;况你的性情傲岸如果弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭。”而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：“功名究竟是身外之物，德行是要紧的。”这些都体现出的坦荡。 关于这本书的主旨是通过一个个的小故事叙述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚决。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。 王冕是个农夫出身的放牛娃，他凭借聪慧好学，不仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝技，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自己的学问和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。由于他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。 匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生苦痛没了人样。六十多岁的周进，由于未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的称赞，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到后来连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最终商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要知道那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进，他是连考二十多次都不中的老童生，后来最终上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑高兴的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才糊涂过来，后来平步登天，还有很多人来奉承他，转瞬间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。 这里的很多故事叙述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以请人代考，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去便利的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的.人才官吏，又怎么能使清政府千秋万代呢，这里体现出了清灭亡的实质漏洞。 在这本书中笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，常常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学应当是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪耀着语言艺术的光泽，儒林外传全然达到了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的大事，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举.制度，并且批判了政府。 儒林外史不仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎达到了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜爱这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。信任这本文学经典会始终传承下去! 名著儒林外史读书笔记1000字模板3 儒林，指儒人、读书人。而“儒林外史”也就描写了清代读书人那些荒诞不经的故事。在这个寒假，我读完了手中这一本厚厚的古言白话书儒林外史。这本书叙述了一群热衷科举、追求“功名富贵”的读书人的形象，讽刺了当时因残酷的科举制度而造成的极端虚伪的.风习，在那个时代有着不同寻常的地位。 古人云“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。对于我们同学来说，读书能让自己的学问拓展、思想开阔，更有“书籍是人类进步的阶梯”这样的名言，但是在这本书中，我却看到了一种极端的读书方式。为了财宝，金钱和权力，读书人可以废寝忘食的读书，也可以从少年考到白发苍苍的老人。在这其中，范进就是一个活生生的例子。他是一个明朝的老童生，直到五十四岁才考中秀才，中举以后竟然高兴的疯了。在那之后，范进的官途顺畅，家中金银珠宝样样不缺。他的老母亲见到范进的财产后，也高兴的一口气没上来，一命呜呼。正如这本书开篇所说：不过说人生富贵功名，是身外之物，但世人一见了功名，便舍着性命去求他，及至到手以后，味同嚼蜡。 即使知道结局是怎样，却还要一意孤行，享受功名带给他们的富贵。在残酷的封建统治下，书中的人们为追求功名富贵舍命读书、尽力读书，他们做着自己不愿做的事来追求虚无的利益。这种规章却很少有人打破。 当然，这个.中也有坚守自己内心真正所想的人。王冕七岁丧父，在秦老家放牛为生。在如诗如画的风景中，王冕渐渐长大，练就了好画工。他厌恶官场之间的斗争和权势，最终选择退隐山林。我也从中感悟到生活的道理。要坚持自己所珍爱的，不为了利益而轻触底线，不为了权势而失去尊严。 这本书中令我印象最深刻的故事是王家三姑娘以身殉夫的故事。我惊异于王玉辉那三声“死得好”，可在看到之后的转折后也感叹世事难料。面对女儿和老友的离世，这位老人仿佛被一种无形的力气打垮。有些人和事总是失去了才懂得珍惜。都说读书可以明目，可书中的人物眼前仿佛蒙上了一层肮脏的薄膜，只看得到眼前的功名富贵和脸面，根本看不到那些值得坚守的名节与操守，我感觉那个.是悲伤的。 每读一遍儒林外史都会有不同的感受。我从这本书中学到了要敢于打破普遍的规章，开创自己的路线;要坚持自己内心最真实的想法，不因外界干扰而放弃自己的内心;要珍惜当下、坚守当下，珍惜自己所拥有的一切。 名著儒林外史读书笔记1000字模板4 儒林外史这部小说任用诙谐幽默而又笔触尖锐的文字描述元末明初的一段考场官场趣事。故事的仆人公多为民间士林人士。通过对很多民间正直儒士的倾赞和对腐朽政客的鞭棘表达了对现实生活的不满，和对转变如此灰暗世界的期望。小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪慧颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不情愿接交伴侣，更不情愿求取功名利禄。县令登门访问，他躲避不见;朱元璋授他咨议参军的职务，他也不接受，心甘情愿的逃往会稽山中，去过隐姓埋名的生活。 本书中更生动地批判了科举制度造就了一批.蛀虫，他们毒害着整个.。如温州府的乐清县有一农家子弟叫匡超人，他原来朴实敦厚。为了赡养父母，他外出做小买卖，流落杭州。后来遇上了选印八股文的马二先生。马二先生赠给他十两银子，劝他读书上进。匡超人回家后，一面做小买卖，一面用功读八股文，很快他就得到了李知县的赏识，被提拔考上了秀才。为追求更高的功名利禄，他更加刻苦学写八股文。不料知县出了事，为避开被牵累，他逃到到杭州。在这里，他结识了冒充名士的头巾店老板景兰江和衙门里当吏员的潘三爷，学会了代人应考、包揽讼词的本事。又因马二先生的关系，他成了八股文的选家,并吹嘘印出了95本八股文选本，人人争着购买，五省读书的人，家家都在书案上供着先儒匡子之神位.不久，那个曾提拔过他的李知县被平了反，升为京官，匡超人也就跟着去了京城，为了巴结权贵，他抛妻弃子去做了恩师的外甥女婿，他的妻子在贫困潦倒中死在家乡。这时，关心过他的潘三爷入了狱，匡超人怕影响自己的名声和前程，竟同潘三爷断绝了关系，甚至看也不愿去看一下。对曾经关心过他的马二先生他不仅不感恩图报，还妄加诽，谤称赞，完全堕落成了出卖灵魂的衣冠禽兽。 书中还列举了范进中举的事例：明朝老童生范进科举考试屡试不中，直到54岁才考中秀才，后又考取进士。范进中举之前在家里倍受冷眼，妻子对他呼西唤东，老丈人对他更是百般呵斥。当范进一家正在为揭不开锅，等着卖鸡换米而发愁时，传来范进中举的喜报，范进从集上被找了回来，知道喜讯后，他兴奋得发了疯。好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光，才打醒了他，治好了这场疯病。转瞬功夫，范进时来运转，不仅有了钱、米、房子，而且奴仆、丫环也有了。范进母亲见此高兴得一下子胸口接不上气，竟一命归了西天。胡屠户也一反常态， 一卷儒林外史，道尽了百年士林的风云雨雪，辛酸苦叹。 名著儒林外史读书笔记1000字模板5 由于今年寒假老师推举我们看儒林外史这部著作。所以我很有幸地拜读了清朝小说家吴敬梓所著的长篇小说儒林外史。吴敬梓是清代最宏大的小说家之一。随之明清时期的.进展，小说这一文学形式开头盛行，至清代已相当成熟，与红楼梦一样，儒林外史代表着古典小说的一个高峰。吴敬梓清代最宏大的小说家之一。 儒林外史是我国第一部具有讽刺性小说，是我国古代时期吴敬梓他依据封建时代各层人物的品质进行形象塑造，是一面封建.的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写，深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性，剧烈地抨击了罪恶的科举制度，并涉及了政治制度、伦理道德、.风气等等，客观上否定了整个封建制度。最让我难忘的一个人物是吝啬鬼严监生的故事。严监生是个名副其实的“铁公鸡”。他花钱一毛不拔，不到非不得以绝不花冤枉钱，要钱不要命。严监生的病一日重似一日，再不回头。最终临终之际，他伸着两个指头就是不愿断气，大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝，但都没有说中，最终还是赵氏走上前道：“老爷，我知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，唯恐铺张了灯油。”直到赵氏挑掉一根灯草，他方才点点头，咽了气。两茎灯草，无论多么穷苦潦倒的人都买的起，而严监生却是一位家财万贯的富豪，两茎灯草的钱对他来说是微不足道，一个快要去极乐世界的人由于两茎灯草，心中念念.，咽不下那口气，这细节说明白严监生对自己的精打细算。当然，我们也应熟悉到严监生性格的简单性。他的性格中有吝啬的一面，也有卑微可怜的一面，还有慷慨与不乏人情的一面。他以金钱作为护身符，来消灾弭难，苟且偷安。正妻王氏病后，他延请名医，煎服人参，毫不模糊。王氏死后，他深情悼念，“伏着灵床子又哭了一场”，这不是“逢场做戏”的眼泪，这里写出了他具有人情的一面。由于他没有家族优势，至死也怕严老大，他活得卑微，死得窝囊。至于对财产的聚敛，主要靠两种方式：一是靠剥削来占有;二是靠惨淡经营，精打细算，甚至靠生活方式上的自虐来削减开支。他爱财、聚财，但有时慷慨。他并不甘心屈从别人，这种心态在他临终托孤于内兄的沉痛遗言中充分地揭示出来了，他说：“我死之后，二位老舅照看你外甥长大，教他读读书，只有读好书，才能出人头地，免得像我一样，终日受大房的气。”临终前的一席话，可谓是他人生阅历的总结。 总之，他是一个在统治阶级中被人戏弄的人物。将他吝啬、薄情、慷慨，不乏人情味的一面描绘地淋漓尽致。对严监生这个人物的畸形灵魂多层面的描写，使是我感受到深邃的专心与动听多姿的笔力。 名著儒林外史读书笔记1000字模板