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    孔乙己读后感600字作文5篇.docx

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    孔乙己读后感600字作文5篇.docx

    孔乙己读后感600字作文5篇 孔乙己描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下,精神上迂腐不堪,生活上四体不勤,在人们的称赞戏谑中混度时日,最终被封建地主阶级所吞噬的凄惨形象。以下是我整理的孔乙己读后感600字作文,欢迎大家借鉴与参考! 孔乙己读后感600字作文1 我读了鲁迅先生所写的小说集呐喊中的孔乙己。这篇文章使我略有所思。 当时的科举制度残害了一个封建.。孔乙己的科举道路没有走通,这就意味着他数十年的寒窗苦读,没有丝毫成果。他只会死读书,读死书。又不会“营生”,成了一个彻底的废物,等待他的,只有灭亡。相反,文中的“丁举人”,侥幸通过科举,获得了.地位,同为读书人的他,便可以肆无忌惮的“严惩”一个“偷书贼”他私设公堂,将孔乙己吊打了大半夜,导致孔乙己在哀思孤独中死去。晚清的科举制度,只会把更多的读书人,变成一个又一个“孔乙己”,而把少数的“胜利者”变成“吃人的恶魔”! 封建.通过八股取士。读书人为了通过科举,他们费尽心血,但所讨论,所把握的都是些毫无用处的、酸腐的东西,他们还如获至宝。诸如茴香豆“茴”的四种写法。晚清.,人与人之间的关系特别冷漠。.各阶层的人们,都自私麻木,孔乙己这样一个被科举制度所摧残的.,境遇是如此凄惨,不但得不到任何人的怜悯,相反,被众人所挖苦称赞。 孔乙己这部短篇小说,写成于1919年三月份,离闻名的五四运动仅有两个月之差,当时中国孕育着巨大的.变革,作为新文化运动先行者的鲁迅先生,他的这篇文章振聋发聩,敲响了封建.制度的丧钟,用之锐利的笔刃刺下了致命的一击! 孔乙己读后感600字作文2 第一次看到这篇文章,是学校的一篇课文,现在还模糊记得老师抠字眼给我们讲某个字所表达出来的感情,当时为鲁迅写出的精辟的字句所震撼,如今再读,更多的,是对这篇文章所架构出来的旧中国.的悲伤所感叹。整篇文章都充斥着对旧中国.和旧训练制度的控诉,犹如成千上万个人透过这篇文章呐喊一般,惊醒人们。 最先消失在我们面前的孔乙己,是一个邋遢的人,却身着象征富贵的长衫和那些贫困的短衫帮一起站在酒店喝酒,那象征这富贵的长衫却也破破烂烂,还要在喝酒的时候结结巴巴地反对掌柜和短衫帮的取笑。明明就是穷人,却固守阔绰的姿势,连给钱也要做作地“排”出,表现表现出人炫耀的心态,孔乙己舍命地想与短衫帮划清界线,故以读书人自居,但实际上,孔乙己自始自终都没有逃脱贫困的命运,孔乙己是封建训练的一个牺牲品,本应被人怜悯,却被众人称赞,足以说明当时.的阴暗,故事就以此开头,我可以理解孔乙己的心情,读破万卷书,却无法获得官位,到最终甚至因此被人所称赞,不禁自问:我读了数十年的书,连读书是对是错都分不清晰,几十年枯燥的日子到最终什么都没有换来,剩下的,只有禁不住内心拷问的心。这就是当时的训练所致,所以,孔乙己从头到尾都是以一个牺牲品的角色空虚地活着。 之后被人称赞的孔乙己,嘴中念着什么“之乎者”之类的话语,他人听不懂,只是不停地取笑他,甚至越加的厉害,更显出孔乙己被训练所禁锢、毒害的心,孔乙己好吃懒做,以至于弄到讨饭、偷窃维持生计的地步,有怪得他人?孔乙己好心教我“茴”字的写法,却被“我”置之不理,叹了口气,显出极惋惜的样子,那无用的学问,原以为还可以教小孩子。但连小孩都不愿学,又一次加深了对封建训练的批判。 最终被丁举人打到残了条腿,掌柜和酒客之间用漠不关怀、事不关己的语气谈到被暴政压迫的孔乙己,让我感受到深深的悲伤,在熟识的酒店却得不到应有的打抱不平和关怀,丁举人的暴行也没有得到应有的制裁,四周的人们犹如习惯了这类事情的发生一般,然我感到寒心当孔乙己用手困难爬到酒店要酒喝时,掌柜依旧向他要欠下的钱,犹如被钱蒙蔽了眼睛一般,而之后掌柜又用平常一样的调侃的语气笑着说道:“孔乙己,你又偷了东西了!”孔乙己却没有像平常那样辩驳,却犹如用完了全身力气一般说道:“不要取笑!”紧接着掌柜说道:“取笑?要是不偷,怎么会打断腿?”孔乙己则轻声说道:“跌,跌”掌柜不情愿给一点点的关怀,却还要抹杀掉孔乙己仅有的一点尊严从这些,鲁迅深刻地表现出了当时.的黑暗。 孔乙己读后感600字作文3 从孔乙己这一面看,小说反映了封建文化和封建训练对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看,小说揭示了封建.的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,.对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建.的腐朽和病态。 通过对形状的整体描写揭示孔乙己的特别身份。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这一形状的整体描写,集中而简练的概括了人物的特别身份,预示了悲剧的必定性。 通过肖像描写揭示孔乙己的不幸遭受。“青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子”。活画出一个穷困不得志,又常常挨打的老书生的形象。断腿前后肖像的对比,更显出他遭受的凄惨。 通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒散而又死爱面子的特征。“穿的虽然是长衫,可是又脏又破,好像十多年没有补,也没有洗”。又脏又破,长期不洗不补,既说明孔乙己很穷;只此一件长衫,又说明他很懒,连洗衣服都不愿动手。不愿脱下这么一件长衫,是生怕失去他读书人的身份。通过一件破长衫的描写,把孔乙己的.地位、思想性格和所受的训练揭示的非常深刻。 通过共性化的语言描写,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。课文多次描写他满口“之乎者也”,反映他受封建训练毒害之深。孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解,连偷书也说成“窃书不能算偷”。这些性格化的语言极能表现人物鲜亮的共性。 通过对人物动作、神态的描写,显示孔乙己和善的心地。孔乙己教“我”识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,表现了他和善的心地。 文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能显示孔乙己生活、性格和命运的情节浓缩在几个场面,这样写便使故事情节集中而凝练。通过小伴计的眼光,用了几个特写镜头把孔乙己的外貌,他的遭人轻视和讽刺的情状表现出来,然后转入对孔乙己患病残害即将死亡的描写。简简洁单的故事情节依据精致的艺术构思表现出极其深刻的主题。 孔乙己读后感600字作文4 这篇文章是看了好几遍了,这印象却是不行磨灭的。 一位衣脏不洗,满口“之乎者也”的酒鬼孔乙己,就是这篇小说的仆人公。在鲁迅先生的笔下,其形象被表现得淋漓尽致。 他身无分文,却长衫终日,这是要面子,还是自欺欺人,是地位低下,还是自命清高。 他在人们的讽笑中度过了那昏暗的时间。 在人们的眼中,他是一个可悲、可笑、可怜、可气、可有、可无的人。 作为当代中同学,一名青少年,应当从这里去吸取教训,不能碌碌无为而终生,更不行见他人之不幸,而成自己的乐活。孔乙己被科举制而迫害,成为当时.的牺牲品。在现在这个.中,中同学正是最简单接受那些新事物的时候,而.却又如此的简单。中同学稚气未脱而又渴望长大。在这个.中,更得有一双慧眼,去查找正义与前进,也就是要在接受信息时,掌握好心灵小窗的放开大小,理性选择信息,取其精华而又要弃其糟粕。 放眼21世纪这个.,不正之风无时无处地不在如传染病似地肆意传播。而这一类的“病人”也有着许多。 因此,全.更应当联合起来,扫除一切不正之风,排解一切隐患,净化空气,净化人类的心灵。 既来之,则安之。来到世界上就要奋斗,奋斗就要精彩,精彩了才会感到幸福。人生道路何其漫长,而又何其短暂,时有“飞来横祸”阻挡大道,而胜利了,也就是奋斗向前了,争气了,心中的幻想也就触手可及了。 读了一遍又一遍,不会再为孔乙己的身世而悲伤,也不再为孔乙己的不争气而生气。现在,却是要看向将来。中考即将接近,教室里的倒计时板每天都在更换着新的数字,并且越来越小。我们是初三的同学,要的是奋斗,是拼搏,更是要大声喊出:“我肯定要赢!” 孔乙己读后感600字作文5 第一次看到这篇文章,是学校的时候,现在还模糊记得老师抠字眼给我们讲某个字所表达出来的感情,当时为鲁迅写出的精辟的字句所震撼,如今再读,更多的,是对这篇文章所架构出来的旧中国.的悲伤所感叹。整篇文章都充斥着对旧中国.和旧训练制度的控诉,犹如成千上万个人透过这篇文章呐喊一般,惊醒人们。 最先消失在我们面前的孔乙己,是一个邋遢的人,却身着象征富贵的长衫和那些贫困的短衫帮一起站在酒店喝酒,那象征这富贵的长衫却也破破烂烂,还要在喝酒的时候结结巴巴地反对掌柜和短衫帮的取笑。明明就是穷人,却固守阔绰的姿势,连给钱也要做作地“排”出,表现表现出人炫耀的心态,孔乙己舍命地想与短衫帮划清界线,故以读书人自居,但实际上,孔乙己自始自终都没有逃脱贫困的命运,孔乙己是封建训练的一个牺牲品,本应被人怜悯,却被众人称赞,足以说明当时.的阴暗,故事就以此开头,我可以理解孔乙己的心情,读破万卷书,却无法获得官位,到最终甚至因此被人所称赞,不禁自问:我读了数十年的书,连读书是对是错都分不清晰,几十年枯燥的日子到最终什么都没有换来,剩下的,只有禁不住内心拷问的心。这就是当时的训练所致,所以,孔乙己从头到尾都是以一个牺牲品的角色空虚地活着。之后被人称赞的孔乙己,嘴中念着什么“之乎者”之类的话语,他人听不懂,只是不停地取笑他,甚至越加的厉害,更显出孔乙己被训练所禁锢、毒害的心,孔乙己好吃懒做,以至于弄到讨饭、偷窃维持生计的地步,有怪得他人?孔乙己好心教我“茴”字的写法,却被“我”置之不理,叹了口气,显出极惋惜的样子,那无用的学问,原以为还可以教小孩子。但连小孩都不愿学,又一次加深了对封建训练的批判。小说反映了封建文化和封建训练对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建.的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,.对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建.的腐朽和病态。 孔乙己的人生是一场悲剧,他诞生在一个特别的年月,有着特别的经受,他受着科举制度的残害,但是,在那时候,这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷困潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的.,只有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进,麻木迂腐大肆批判,同时对他身心所患病的摧残又略带怜悯。事与愿违,等待孔乙己是一生的凄惨遭受,在人们心目中他没有地位,是个可有可无、可笑可怜的多余人。 文章通过共性化的语言描写,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建训练毒害之深。而通过孔乙己教“我”识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,又表现了他心地和善。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。缘由在于他没有正确地熟悉自己。在这种穷困潦倒的状态下,他自我放任,只能退回到心灵深处的自我劝慰中去,释放心灵深处的压力。当然他将一事无成,最终在贫困中死去。所以,即使他再怎么样自命不凡,也禁不住.现实的打击,和自己早已注定的命运。 他的路不知从哪里开头,但却知道在哪里结束:一段岁月的冷漠,一个旧制度的腐朽,一个时代的没落。 孔乙己读后感600字作文5篇

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