红楼梦36到70回读书笔记.docx

红楼梦36到70回读书笔记 全书以贾宝玉、林黛玉二人的爱情悲剧为线索，呈现了广姿多彩的世俗人情，淋漓尽致地反映了一个封建大家族的方方面面，宝玉、黛玉二人的爱情悲剧，大家族的兴衰荣辱，几代人的命运沉浮，看完红楼梦，你有什么心得体会呢？你是否在找正预备撰写“红楼梦36到70回读书笔记”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！ 红楼梦36到70回读书笔记1 我很小的时候就听说过我国古代四大名著水浒传、三国演义、红楼梦、西游记。而当时我对红楼梦只知道有叫贾宝玉、林黛玉两个人。就是现在读起它，也会被它所深深地吸引。 到了高二班级，那时班里已有好多同学都读完了四大名著，可我还有一本红楼梦。当我第一次看时，就被吸引住了。 我发觉这书里的诗句写得非常妙，读时不但琅琅上口，寓意也是极深刻，慢慢地，对红楼梦产生了浓浓爱好。读完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，这是一个十几岁的少女所应具有的性格吗?或许她的性格是四周环境所造成的，没有父母的关怀、寄人篱下。但她受到了贾府上下无微不至的关怀，却依旧有些不满意。她最终因忧虑而死。我觉得林黛玉正是一道漂亮的风景线。“黛”是一种墨绿色，代表她对自由的憧憬。她多愁善感、任性自私，还很爱哭，但实质上，这正是对封建.束缚人性的一种很好的回击!她敢于追求自由，抵抗.，查找自己真正的幸福，这正是她珍贵的品质和内涵。在那黑暗的时代，却有着这种特别的风景线。 没错，她就是一道风景线，以降珠草的身份，给了黑暗、趋炎附势、欺上媚下的.留下深深的印迹。虽然有着薛宝钗、贾元春之流的批判，但是她的芳迹、名贵、英勇以及敢于同时代抗争的精神给人留下深深的印象。 全书以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为主线，叙述贾府的兴衰历史，也以侧面写应了封建家庭的荒.、腐败，表现了封建制度的腐朽和.的黑暗。也写终都透露着哀怨伤感的请调，流露出一种消极思想。 以前初读出了对于封建剥削阶级的腐朽生活和精神实质有切实的体验和感受，小说自始至红楼梦时，始终都认为林黛玉是不懂事，当心眼的人。每当贾宝玉对别的女孩子说一句话时就又哭又闹。当别人含蓄地教导她的错误时，她总会讽刺别人一番。似乎自己是多么的完善，没有丝毫的缺点。贾府怎么容得下这样的人。但是读的次数多了，才真正体会到她，所以才会有了从前的感悟。所以我还想再次强调：林妹妹是一道即漂亮又特别的风景线。 红楼梦36到70回读书笔记2 “说到辛酸处，荒.唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”随着宝玉了却尘缘，红楼一梦最终归结。或许是由于阅历过浅，在这一部绵长细腻的经典面前，我竟有些哑言，犹如涓涓溪流无意间初入大海，红楼梦那高不行攀的艺术性与思想性，即便是在世界文学作品中，也理应首屈一指。 若是把红楼梦单纯地当作爱情悲剧来读，未免低估了其中的内涵。宝黛的爱情悲剧，当然反映了封建时代的专制和那时有情人难成眷属的无奈、苦痛，我们可以将其理解为曹雪芹对封建制度的抨击。而贾府上上下下全部的人物，是否都可以代表封建时代某些典型的人物?贾府的兴衰史，是否又可来影射中国整个封建.的兴盛与衰亡?当然，这都是一些宏观的角度。就个人而言，贾府的命运是否也就是曹雪芹及其家族的命运?他思想的先进，又未尝不是隐含着对功名未就的埋怨? 这些的确是读过红楼梦之后应有的共识，但从那些华美传神的文字背后，我读出的则大多是曹雪芹对后人的谆谆教导。 每每读到贾府丰裕的家产，诸如黄金几千两，白银几千两，绸缎多少匹，总会隐隐担忧，如此富贵的家族究竟能不能胜利地连续下去，究竟“富不过三代”的定律好像很少被打破。果不其然，贾府中鲜见勤奋的身影，大多是笙歌不断，鼓乐不休，结果难逃败落凋敝的命运。这不免为我们敲响了警钟：由简入奢易，由奢入简难。另一个生动的例子，就是曾经活跃于历史风烟中的那一群五陵少年。他们多是皇亲国戚的后代，大富大贵，衣食无忧，不必考虑学业，不必操劳生计，衣来伸手饭来张口的生活让他们变得百无聊赖。为了打发难以消磨的时间，他们相互攀比，相互炫富，为非作歹，花天酒地，结果如何?终被世人遗弃，被历史遗忘。现今中国人常怀着一种暴富的心态，各式各样的浪费品难以满意其欲千金散尽的胸怀，更为可怕的是，这种风气正渐渐扩散至年轻一代的同学身上，并且就发生在你我身边。不难想象，这种无节制的享受最终将演化成国民性，让整个中华民族都失去前进的欲望，更难以完成复兴的使命。这并不是危言耸听，巴西的一只蝴蝶挥动翅膀尚能引发美国一场龙卷风，一代一代的“耳濡目染”又何尝不会酿成不堪的悲剧!我不愿再进行痛斥，柏杨先生早已发出振聋发聩的呐喊，我唯愿独修其身，却又不忍责任的熬煎。整个.的大风气，早已不是你我能够左右的了，保持住内心的一方净土，是周国平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及全部有良知的读书人的心愿。我愿做这样的践行者，践行着心中永久简朴宁静的生活，践行着美妙的祈愿。想必曹雪芹先生也是这个意思，字里行间，他仿佛在对我们说，一切繁华都是红楼一梦，何苦为儿女情长苦苦纠缠，何苦为人情世故操劳奔波，何苦为琐屑小事争喋不休，何苦为追求金钱呕心沥血，何苦徒增无尽苦恼。心安即是归处。 虽然红楼梦只是一部文学作品，但它真是把“人”写绝了：人的美妙，人的才智，人的劣性，人的悲伤。读这样的作品，我们便懂得了自己，懂得了我们的家庭，懂得了我们的民族国家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，荣辱兴衰、人性冷暖尽收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造时势，唯愿不再是个传奇。 红楼梦36到70回读书笔记3 近日读完红楼梦，才明白其妙处所在。 红楼梦以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而绽开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建.种.种黑暗和腐朽，进一步指出了封建.已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。 红楼梦以上层贵族.为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建.的全部生活。全书规模雄伟，结构严谨，人物生动，语言美丽，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品尝，鉴赏。 充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展现了一部.人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，才智的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采这一切，都是凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着布满诗情画意的特别韵味，飘散着东方文化的芳香。曹雪芹在红楼梦中真实地再现了人物的简单性，使我们读来如同作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，红楼梦中的贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪慧才俊，说不得庸俗平凡”，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄予了人格美，精神美，抱负美的仆人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种.种冲突简单的实际情形，形成性格“迷人的真实”。 擅长通过那些看来非常平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所隐藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的.习惯和细节，在红楼梦里都有详细生动的描绘。 红楼梦在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为“中国小说文学难以制服的顶峰”。而且在国际上也受到很多国家学者的重视和讨论，有法国评论家赞扬说：“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的怜悯心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个.的自上而下各阶层的力量。” 红楼梦36到70回读书笔记4 有人说贾宝玉前世是一块“顽石”，而且说宝玉生下时嘴里所衔着的宝玉为女娲补天时遗留下来的石头。或许是这块石头的缘由吧，家中的人都以为宝玉和这块石头是一条命，当玉碎了，宝玉也就有不好的事情发生了。又因宝玉天生长相俊美，也就都更加宠爱他了。 当然，穿戴也更为华丽，头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额;穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂;登着青缎粉底小朝靴，项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。 长得是面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂;转盼多情，语言常笑。自然一段风骚，全在眉梢;平生万种情思，悉堆眼角。 又由于宝玉生长在贾府，贾府中大部分都是女子，所以也就对宝玉的性格产生了肯定的影响。 在红楼梦中有贾宝玉说过的一句话：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我见了女子便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”这就是体现了贾宝玉特别喜爱和女孩在一起玩耍，厌烦世俗的那些男子。 在林黛玉进贾府中有一段写“宝玉摔玉”，可见，宝玉“摔玉”这一举动是对天命的抵抗，对世俗的鄙弃，表现了他追求公平，反对封建尊卑等级制度的思想，体现了他“行为乖张”的叛逆性格。 而且在历人西江月中有写道：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人誹謗! 富贵不知乐业，贫困难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨裤与膏粱：莫效此儿外形。揭示了贾宝玉叛逆的性格，不愿受封建统治的束缚，厌弃功名利禄，要求独立不羁，共性释放，不听从封建统治者对他的要求，担心与他们所规定的本分。 从红楼梦这篇小说中使我们学到了贾宝玉的人无贵贱之分，要敢于与现实生活中的不美妙的事物作斗争，不能让不好的事物影响到我们，要分.善美、假恶丑。勇于发表自己看法的美妙品质。同时，也使我们懂得了人不能勾心斗角，贪图名利，要战胜封建传统，使时代进步。 红楼梦36到70回读书笔记5 红楼梦是一部中国末期封建.的百科全书。小说以叙述上层.中的四大家族为中心图画，真实、生动地描述了十八世纪上半叶中国末期封建.的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建.已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活敏捷现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事石头记。有以甄隐士为线索开头即结束了整个的故事。 在遥远的大洋彼岸又一个国度英国。她诞生了一位宏大的、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经受发扬了本国的独有的一种艺术形式戏剧。那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自我、充实着自我。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其红楼梦，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。 与其说他是异步宏大的巨着，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许很多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，能够说那种语言的叙述找不出一斯马脚。而从中又能够看出一个民族进展的问题，详细的症结，详细的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。 红楼梦读书心得