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    山海经读后感1000字内.docx

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    山海经读后感1000字内.docx

    山海经读后感1000字内 仔细品尝一部名著后,信任大家肯定领悟了不少东西,此时需要仔细思索读后感如何写了哦。想必很多人都在为如何写好读后感而苦恼吧,下面我给大家共享一些,盼望能够关心大家,欢迎阅读! 山海经读后感1000字内1 畅读图书说“阿长”山海经读后感 在一个下着雨的周日下午,我做完了各科作业,就捧起两天前刚从学校图书室借来的朝花夕拾读起来,其中有一篇正是阿长与山海经,这篇文章也是我们这学期要学习的课文,我就细细地读了起来。 这篇文章着重写了幼年时与长妈妈的一段经受,写了自己对长妈妈的感情变化。由最初的不大佩服她,厌烦她喜爱切切察察,懂得很多让人不耐烦的法规,甚至由于隐鼠的死而对她心生不满,到后来变得感谢她、怀念她,对她发生了空前的敬意。这一变化主要是由于她给买了山海经这本让他非常憧憬的书。从文章来看,那时,生活的空间非常狭小,也缺少书读,生活非常单调,就像他在家乡里说的,平日里只能观察高墙的四角的天空。曾听一个远房的叔祖介绍过绘图的山海经是如何的好看,可是却无法得到,空有几百文压岁钱放着,却没有好机会去买,他一年中只能在正月间去大街上玩一趟,而那时书店是不开门营业的。大人们并不关怀孩子读“闲书”的这些事,所以,尽管念念.,向许多人说过,一般人都不愿为他去买,只有阿长关怀他,主动来问,尽管她不识字,也没听准书名,把山海经说成是三哼经,可她却能费很多周折,自费把那绘图的山海经给买来。作为一个下人,一个女佣,她能这么关怀孩子,尽力去为一个孩子做事,不能不让人心生感谢!所以,当意外地从阿长那里得到绘图的山海经时,他“好像遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;抓紧去接过来”,可以想象,他当时的那种狂喜的心情!从今,对阿长心生敬意也是不惊奇的。 跟小时生活的那个时代比起来,我们今日的青少年就幸福得多了,不但吃穿不愁,父母还特殊关怀孩子的成长,有条件时就带孩子一块外出旅游,让孩子去见识外面的世界;只要是孩子学习、成长需要的书籍,父母总是不惜重金去买,国家还特地拨款给中学校校配备图书室,充实图书,县里、乡镇上都有藏书丰富的图书馆可以借阅,除了有丰富的图书可以阅读外,我们的学习还特殊受重视,国家设立了各级各类学校,连聋哑人都有聋哑学校可以就读,学校里有阅历丰富的老师为我们传道、授业、解惑,他们比阿长还关怀孩子,乐于关心孩子,学识也渊博得多,工作上总是不辞辛苦,循循善诱,而且国家还给义务训练阶段的同学免除了学杂费,实行了免费训练,我们的学习条件是多么优越啊!作为青少年一代的我们,有如此优越的学习条件、生活条件,有何理由不好好学习呢? 山海经读后感1000字内2 一切都源于无边的黑暗与虚无,混沌终不能让那模糊又连绵的感觉消逝。仿佛存在,仿佛牵引,于是迎来了他的清醒。他破暗而出,撑起暧昧不清的界限,开天辟地,顶天立地。一日九变,日高一丈,天也随之旷达高远,地也随之厚重肤浅,他在一切都安稳的时候筋疲力尽、轰然倒地。可是,他眼成日月,气作风云,声音变为雷鸣,发须化为星辰,四肢化作大地四极、丘陵高山,血液化作冰川湖海、江河溪流。天地不再安静,山海成了他的呼吸。 以山为盟,西北东南山川相连,星罗棋布,相映成列。那些峰峦你熟识又生疏,那些陡峭的壁崖,让你憧憬又畏惧。它的险要,它的壮丽,让你心驰。当微黄的书页上让你新颖的文字映入眼帘,你更是按耐不住的欢欣,本是旧识、却又焕然一新。你登上招摇山,采撷开着青花的祝余,便不知饥饿;与狌狌相遇,便与它畅聊古事,知天地之悠悠,得怆然而涕下;寂寥之时,天涯的光荣载出载入,南山神回旋四方;祷过山下,犀牛怅然望月,若有所失。登上丹穴,金块玉石俯身即拾;一声长啸,满载与天地毫不逊色的光华,凤舞九天,天下祥和遍览群山,开山辟海。 以海为誓,五湖四海血脉相通,你欲乘风游遍天下,领会万般风情。远瞻昆仑,看木禾遍生天门,鸾鸟徘徊,王母西居,羲和生日,常羲生月,精卫填海,刑天断首就是这样的景致,成为天地间一切誓言的期限,到山川无棱,江水为竭。 山海的传奇,不仅是浩如烟海中的浓墨重彩,更像一颗参天古榕,枝叶繁茂,根系深远。古往今来,多少文人墨客被她的魅力所折服:陶渊明不为五斗米折腰却为她留诗.首,精卫衔微木,将以填沧海,刑天舞干戚,猛志固长在。鲁迅赋文,郭璞作画,都倾于她,动人芳华。 她又像一汪清泉,赐予中国文化源源不绝的灵感。列子?汤问有愚公移山似演化自夸父逐日,庄子有鲲鹏展翅似化自风神禺强,庄子中藐姑射山的绰约神女,源自姑瑶山瑶草,而后化作高唐赋里巫山神女,仙录书西王母之女瑶姬,最终化作红楼梦里绛珠仙草林黛玉。屈原的天问、招魂、离骚、九歌都有着山海经神话的缩影。西游记、封神演义、聊斋志异、镜花缘、搜神记都与山海经中的传奇一脉相承 世间的美妙最畏惧终结,可数千年来她照旧存在,她风情万种,顾盼生姿,你总能触摸到她的存在,河流奔涌,山峦如聚,她终是首唱不完情感的歌、品不尽韵醇的酒。 山海经读后感1000字内3 你们是吃饭长大,也是读书长大的!林海音 我很小就开头读书了。在妈妈暖和的怀抱里,吮吸着手指听绘本。在能搭建成房子和汽车的立体书里,和好伴侣玩嬉戏。还曾经一个人钻到外套柜里,打着手电偷看系列小画书,半个学期就把眼睛熬成了假性近视。在我看来,能找到本自己喜爱的经典书,就像只嗡嗡振翅飞行地小蜜蜂,撞上盛开的花朵,一头钻到花心里面,饱饱吮吸着花蜜,满心都是甜美和欣喜。 学校二班级时,我正值天马行空、对奇幻世界布满奇怪的时候,每天小脑袋中总消失一个个奇幻的想法:颠倒不一样的世界、会飞的鱼。我却正着迷山海经。山海经与周易、黄帝内经合称为上古三大奇书,听起来可是特别高大上。记载了40个方国、550座山、300条水道、100多个历史人物、400多神怪异兽。有佩戴上就不会迷路的迷毂花;有爱喝酒但却能够洞察过去、穿越到前世的狌狌;有同伴死了不会苟活,要么等在原地眼睁睁被猎人抓,要么就始终等下去直到饿死的禺兽;还有用步伐当尺子的竖亥;更有无肠国、一目国、巨人国、君子国、毛民国,还有不分男女,以泥土为食物,死了埋后,心不腐烂,过120年就能重新化为人的无启国等等,一草一木、一鸟一兽、一山一水都有可能成为神仙鬼怪。只想抱着脑袋,想一个问题,这是真的吗?真的吗?假如世界真的如此存在过,那肯定很炫酷吧!不过感觉假如穿越过去也挺危急的。总之,心中也总会涌起对自然界、宇宙万物的的敬畏,为古人的瑰丽想象力折服呢。 山海经还描绘了中华文明的最初样子。“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。不饮,不食,不息,息为风,身长千里。在无启之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”多么奇异呢。据说烛阴的光上可以照到幽暗的天门,下可照到九泉之下,是由于它嘴巴里常年有始终蜡烛。它的神力可以与盘古类似。就是生于混沌之中,顶天立地与天地共同成长的盘古。它“一日九变,神于天,圣于地。”“天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。“是夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。”当然还有射日的后羿、补天的女娲、填海的精卫、治水的大禹、“没有头,以乳为目,以脐为口、执干戚而舞”的刑天等。这些人能与太阳等自然抗争真了不起,他们不像希腊神话中的宙斯等诸神,有一身的小毛病,嫉妒、贪玩、争斗,而是具有英勇、甘于牺牲、爱与奉献,还有永不妥协的精神。 其实,现在山海经离我们并不遥远。我们过春节,要贴对联。对联之前就是桃符。为啥要贴桃符呢?由于山海经·海外经,“东海中有山焉,名曰度索。上有大桃树,屈蟠三千里。东北有门,名曰鬼门,万鬼所聚也。天帝使神人守之,一名神荼,一名郁垒,主阅领万鬼。”所以我们请神荼、郁垒来帮我们。我们看电影,捉妖记中小萝卜妖可爱小胡巴、大圣归来中的反派boss混沌,都是来自山海经,“有神焉,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,混敦无面目,是识歌舞,实为帝江也。”还有西游降魔篇中的赤眼猪妖和横公鱼也是来自山海经。包括前些阵子上映的外国电影奇妙动物2:格林德沃之罪中“驺吾”的奇妙动物,都是来自山海经。 我有一个漂亮遐想:山海经一点也不比希腊神话逊色,有那么一天,全世界的小伴侣都可以喜爱山海经,都能领会它其中的奇妙和好玩。 山海经读后感1000字内4 关于山海经山经地理位置考证许多,所述地理范围也五花八门。后经CAD绘图,按山经山脉走向及距离,绘制出各经地理走向,又经过国内地理图,分析各经山脉走向及水道走向,加上以前牢靠考证,综合分析,其大致地理位置基本清楚。 一、东山经。一经及二经叙述的是山东中部南北走向的山脉。一经靠西,应当是北至济南,南至泰安的一系列山脉;二经跨度比较大,应当是北至淄博,南至苏北的一系列山脉;东四经描述的是山东西至淄博,东到潍坊,沿莱州湾的弧形一系列山脉;东三经比较特殊,北起辽东半岛,向南到蓬莱,折而向东,沿半岛一圈到青岛胶州湾。从东三经山脉名称推断,应出自战国时期。 二、南山经。南一经应当是西起山东微山湖一带,东至山东日照。里面的地名、出产、动物都比较符合。比如西流河,山东中部为丘陵山区,西部南北为湖泊,水西流很正常;鹿蜀(麋鹿)在苏北一带仍有遗存;旋龟应与雨师妾国有关;青丘原始方位也在那一带;南三经应当是西起连云港,东至胶州湾的沿海山脉,详细位置无法考正;南二经比较特别。应当是西起安徽,经过浙江,东至上海四周。 三.西山经。西一经东起陕西华阴,沿秦岭山脉向西至青海湖南四周;西二经东起山陕黄河西岸,北上至延安折向西、西南、陇东,至青海湖;西三经与二经比较相像,东起榆林地区,沿黄河北上,折而向西,过鄂尔多斯,沿黄河南下,过宁夏,兰州,西进,过青海湖北,沿河西走廊向西一段为止;西四经东起华阴北黄河拐弯处,沿渭水北向西,过陇南,到青海湖西北止。 四、北山经。北一经,南起山陕交界,沿吕梁山脉北上,北到阴山山脉;北二经南起汾水,沿山西中部北上,北至凉城;北三经南起山西河南沿河中段,沿山西、河南,山西、河北边界,东、北,过岱海东北,张家口止。 五、中山经。中一经叙述的是山西西南黄河北岸一带;中二经为伊水上游南岸山系;中三经描述三门峡向西,至黄河拐弯处,黄河南岸山系;中四经描述洛水上游南岸山系;中五经描述洛水与黄河中间山系;中六经描述中五经南到洛水的山系;中七经描述伊水、洛水之间山系;中八经描述陇南至宝鸡一带;中九经甘南岷县至宝鸡南部;中十经描述的是中五经与中六经间的山系;中十一经比较简单,西起济水、汝阳、漯河、上蔡东,在河南东南、安徽北部。由于汤伐夏桀在章山,夏耕尸战败逃亡巫山,章山必在巢湖四周;中十二经描述的是湖南洞庭湖西北东南向山系。 中十二经与南二经比较特别,均在江南,但山经却未提及长江,淮河也未提及。提到江的有东一经和中九经,东一经提到的江明显不是长江,而是山东泗水,中九经提及的江,也不是长江,而是支流。 山海经读后感1000字内5 这本书的确不错,由于每一种生物,每一个不同种族,都有一幅图画,还是彩色的。刚打开这本书,立即就被山海经总貌的地图所吸引,当时好像水平面还高点,我的老家山东竟然还有一小半在水里,而且每一种奇妙的动物,植物所在的山峰、河流都一座座串联起来,看后简直说不出话来。 里面对于各个“国”及不同的民族的风俗都赐予了不错的见解,比如书中提到的:单腿、单眼、单耳、单手单脚的国家,或许可能是这种居民的服饰问题,总是盖住一只手脚,所以记载成这样。 不过,对这本书的有一点不满,假如你买了书就知道了,由于在阐述某种比较奇怪的怪物时,假如这个怪物太过于超乎常识,特殊是现今的生物,物理常识,立刻就会说:那是记载错误,或是由人假扮的巫术活动! 我个人以为,山海经实在太遥远了,当时人们的思维,特殊是写这本书的人,他是为了什么目的,这些真的无从可考!我们没有亲身经受过当时的岁月,仅仅是用现在的人们对这个.,对自然的了解,就可以出书说:“那个时候应当是怎么怎么样”就似乎我们用自己的思维去讨论别人在想什么,似乎不会有什么结果。 山海经成书于战国至汉初。记载40个方国、550座山、300条水道,100多个历史人物。400多神怪异兽。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫术以及大量原始神话于一身。 古时学者大都认为山海经是夏禹、伯益所作,今日看来此说纯属无稽之谈。无论是从其包罗万象的内容上看,还是从各篇成书时间早晚不一上看,山海经非出于一时一人之手,是集体编述而成。由于山海经的内容特别广泛,是民间个人无力完成的,即使一个氏族部落的领导集团也只能编成其中的一部分。由于受古时地域、交通条件的限制,一个部落不行能了解到各个的状况。所以,只能通过巫师口耳相传累积,在大一统的后世将其加以整理成书。而早期巫师的职责,打算了他们文化学问的结构,大凡天文、地理、历史、宗教、生物、医药、帝王世系及重大技术创造等等,无不知晓,故山海经的内容非常驳杂。 山海经所记的山、水、国、民族、动物、植物、矿物、药物等,除大部分是殊异的而外,也有一部分是常见的。然而,无论其是殊异的还是常见的,都是上古历史、地理、风俗的一个侧面。所以,要了解古代的山川地理、民俗风物、奇兽怪鸟、神仙魔鬼、金玉珍宝、自然矿物、神话故事,不行不读山海经。 山海经中所保存的为人们所熟知的精卫填海、夸父追日、羿射九日、禹鲧治水、共工怒触不周山等神话传奇,不仅是以幻想的形式反映了人与自然的冲突,更重要的是给人们以乐观鼓舞;而那些如太阳每天的东升西落、月亮每月的圆缺盈亏、一年四季的寒暑变化等有关自然界的记述,不仅仅是上古人要为解释自然现象而作,更重要的是给人们以探究的士气 山海经读后感1000字内

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